مرحبا يا(عوض القرني) عند آهل مرحبا!!!

[{بعيدالنظر}]

مرحبا بشاعرنا واستاذنا الفاضل : عوض القرني
ترحيبه أبت إلا المبادره وإن ضاق بها الوقت
غداً نكمل بإذن الله
لكنها ابت إلا أن تعانق حضورك لإستخراج إبداعك ..
.
.
.

مرحبا ترحيب غالي نباه=فى المحل اللي بطيبه شهر
بالنيابه عن قبايل ثقيف=منهم الثملان اهل مرحبا
مكرمين الضيف من بنْ وهيل=وأكرموه وجو بسمن وسمين
لو يقيم الضيف عشرين عام=أصغر الثملان طبعه مضرا
بالكرم والطيب والمرجله=

[{بعيدالنظر}]

بسبب البرق والأمطار التي نسأل الله أن ينفع بها
أستاذي : عوض القرني في محاوله للتواصل معنا إلا ان الأجواء هناك صاخبه ببرقها ورعدها بالنسبه للنت والإتصال وتأثيرهما على التيار الكهربائي كما أخبرني منذ قليل .
لذلك اقول معذور يابو سعد إلى أن تصبح الأجواء ملائمه
حفظك الله إينما كنت

محبك : العرابي

[عوض القرني]

الله الله يابو سعيد

والمعذره على التاخير للظرف الذي سبق بيانه

البقا والطيب واهله نباه =وانت حر لا تعلا شهر
عشت يا رجل ٍ حكيم ٍ ثقيف=يوم غيرك لا انس المر حبى
وش مع نجم الجدي يا سهيل=ما ظهر في موقعه موسمين
تعرف ان الحر غير النعام=ان نفع في الصيد والا ما ضرا
يا عما من هبه في مرجله =

[حسن عابد]

مرحبا الف

[@ بن سلمان @]

يعطيكم العافية شاعرينا الأكارم
وودنا بنبذة عن هذا اللون من المراد

[أبو عبدالرحمن]

عساكم على القوة

وصح لسان الجميع..

[عوض القرني]

يعطيكم العافية شاعرينا الأكارم
وودنا بنبذة عن هذا اللون من المراد
---------------------------------------------------------------------------------------
اشكر مرورك طال عمرك واستجابة لطلبك سابين باختصار شديد هذا النوع من المحاورة :
ان هذا النوع من الشعر يسمى بشعر العرضة الجنوبية وهو يختلف تماما عن العرضه في اي بقعة اخرى خارج نطاق المنطقة الجنوبية والتي تعرف في المناطق من ظهران الجنوب في منطقة عسير الى منقطقة الطائف بسراتها وتهمها .

وهذا اللون يتميز في اغلب حالاته بفن الشقر وهو :

" (الشقر) كلمة عامية تطلق عند تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى، وهو المحسن اللفظي (الجناس) بنوعية التام والناقص، والجناس حلية لفظية تكسب الشعر جرسا عذبا وممتعا وايقاعا جميلا، وهو ليس بغريب على قواعد الشعر منذ الارهاصات الاولية لفن الشعر.
والجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في امور اربعة هي: نوع الحروف ، وشكلها وعددها، وترتيبها.
ومن الجناس التام قول الشاعر ابي نواس:

عباسُ عباسٌ اذا احتدم الوغي
والفضلُ فضلٌ والربيع ربيع

اما الجناس الناقص: فهو مااختلفت فيه اللفظتان في واحد من الامور الاربعة المتقدمة ومنه:
قول ابي تمام:

يمدون من ايدٍ عواصٍ عواصم
تصول بأسيافٍ قواضٍ قواضب

ومن الجناس التام قول الشاعر محمد بن حمد بن لعبون:

جتني تسلم خلف الاطناب واقفت
منها السلام تحيةٍ يوم وقفت
لما وضح مني لها العرف واقفت
قالت لها وش عند خاطرك ياقوت


ومصطلح ( الشقر) يطلقه البعض على شعر العرضة الجنوبية بحكم تفرد شعر العرضة بهذه الصفة ، ولعل أصل هذه اللفظة يعود إلى شقر فصل الشيء إلى قسمين .

وفي شعر العرضة " يشقر" شاعر الرد معنى كلمات أواخر الأبيات إلى معنى آخر غير الذي أراده الشاعر الأول .

وقد يصبح الشقر ( شقراً) كاملاً (تاماً) ، أو ناقصاً ، أو بدمج كلمتين في كلمة واحدة ، أو بفصل كلمة واحدة إلى كلمتين ، وهذا طبعاً يعتمد على إمكانيات الشاعر اللغوية والمعرفية والشعرية ..

و( الشقر التام) هو ما اتفق فيه اللفظان في أمور أربعة هي نوع الحروف ، وشكلها ، وعددها ، وترتيبها.


ومن ( الشقر التام) قول الشاعر سعيد بن هضبان :

البدع :

يا عبد الله صدقوا كل ما " ينقال "

ما قريت إلا الأحاديث " والقران"

والدولة تحمى جانبك " وجانبي"

والسعيد مساعد والشقي "معذب"
لا تسوي حزب وإلا " مظاهرة"



وفي الرد يقول الشاعر صالح بن عزيز:

عندنا الهداج ما هو بماء " ينقال"
والبحر والنهر ما بينها " قران"

البحر يرضي المواطن و" جانبي"
مير ما ابغى التحليه والشراب " معذب"

شربنا من عد أزرق " مظاهره"

فلو لاحظنا الكلمة الأخيرة من كل بيت نجدها قد شقرت كاملة دون زيادة أو نقصان .
بدع / صالح اللخمي
يالله انك تجلي الضيم والكرب عن شعب العراق
أرضهم عاث فيها الفقر والموت وأحداث مهيله
واصبحت كنها البركان تغلى بلاد الرافدين
والخواجات من خلف الكواليس يتنادون بالشر
هكذا طبعهم عدوان الاسلام عباد الصليب
لا حكومة ولا قانون والشعب مغلوب على امره
واغلب افراد حزب البعث لا زالوا اصحاب النفوذ
ما بي الا يكون امريكه تعزف اوتار المكيدة
ثم تفرج عنه وتقول صدام ريس منتخب
بعد ما حطمته جيشه وبتروله اصبح تحت يدها
وش عليها من الشعب العراقي ومن شرعيته





الرد من عبدالواحد

يا زميلي دمي بين الشرايين ينشع بالعراق
الصداقة بلا قانون واللي يدورها ما هي له
ذا الزمان اصبح الشحاد يملى جيوب الرافدين
مظلم حولي العالم وتبغيني أتفاول وابشر
وانت ما تنطح الا صخرة الموت يا الراس الصليب
وانت يا الجايع اللي سلموك العرب تمرة وجمرة
تحسبك في جبل لبنان واثرك تعديت النفوذ
أولوياتنا صارت خطا خذ لك اعلام(ن) وكيدة
ينهزم جيشنا لكن لازم يفوز المنتخب
ليتك يا راسي القاسي تدك الصفوف وتحتيدها
لا شربت البحر ما عاد يكربك من شرعيته " . "محمد بن حمدان المالكي"

" وهنا مثالين كذلك من شعر العرضة لشاعر لم يزل بيننا هو محمد الغويد الغامدي. يقول الغامدي في إحدى قصائدة التي لا أحفظ إلا بعض أبياتها.
البدع:
شال الجمل متّنه وخفه
يطلع به الريع الوسيع

والرّد:
يارب عقلي لا تخفّه
أسير في الدنيا واسيع

والكلمات واضحة المعنى عدا كلمة (أسيع) التي دعتنا إلى الاستدلال بهذه الأبيات. فإذا ما رجعت إلى القاموس وجدت (ساع) بمعنى (ضاع). فالشّاعر يقول اللهم لا تخف عقلي، فأضيع في الأرض وأهيم فيها بلا سبب." ، "أ.د ظافر القرني"

[عوض القرني]

الاخ ابو عبدالرحمن :
اشكر مرورك الذي يشرفنا ويسعدنا بلا شك .

[ABO TURKI]

أهلا ومرحبا بأسد الجنوب
ومرحبا ألف

[عوض القرني]

الاخ حسين عابد والاخ ابو تركي :
صحت ابدانكم ولاهنتوا على المرور

[{بعيدالنظر}]

الله يحفظك يابو سعد
ياسلاااااااااام عليك
جيت من شانك يابحر
إستلم سلمت
.
.
.
ماكشفنا هلج بال السراه=كل سرٍ مكمنه في صدر
مايجي بالسمر تمرٍ وليف=لكن إسمعني وخذ من جبا
فيه ناوي ماآنفرج لي وآخيل=غيم دامس ماولم شيْ يبين
ياجملنا لو حمولك بشام=ناقة الراعي بعيرٍ تهدارا
كل جمّالٍ يعرف جمله=

[{بعيدالنظر}]

مرحبا يابو علي مليووون .
حضورك يسعدنا يالغالي

لاهنت

[{بعيدالنظر}]

الغالي : مراقبنا @بن سلمان@
شكراً على سؤالك وآستفساراتك من أجل غيرك ألا آنت مبدع فكراً وشعراً
أشكرك من القلب ..

وكل الشكر والتقدير لشاعرنا وأستاذنا العلم : عوض القرني .. حفظه الله
على الإيضاحات والإضاءات الوافيه عن شعر الشقر أو الجناس وماطرحه من أمثله من الفصيح والشعبي . سلمت أناملك وفكرك يابو سعد

يعطيك العافيه ودمت لنا معلماً وموجّهاً

تقديري وآحترامي

[{بعيدالنظر}]

هلا وغلا بمشرفنا العام : ابو عبدالرحمن
حضورك تاج على الرؤوس ويسعدنا ويعني لنا الكثير
أشكرك من القلب يالأمير
الله يحفظك

[{بعيدالنظر}]

الغالي : ابو تركي
حضورك دائماً يشعرنا بالنقاء وبياض القلب ويشجعنا على محاولة الإبداع.
لاغرابه يابو تركي منك هذا الحضور المورق

دمت بحفظ الله

[ابو عادل]

متعة مابعدها متعة
ونحن أمام لون جديد على جنبات المنتدى
يرسخه علمين لايشق لهماغبار ولهما قصب السبق في اضافة هذا اللون الى المنتدى.
نشكرهما على هذا الابداع ولعلنا نتعلم منهما بعض خفايا هذا اللون الذي لسنا معتادين عليه
في البيئة القريبة وهولون له مايميزه من الجماليات والبناء.
تحياتي لكل من ضيفناالأستاذ الشاعر/عوض القرني
والأستاذ الشاعر حبيبنـــــــــــــا / بعيد النظر
ونحن معكما على خط المتابعة والإعجاب.

[{بعيدالنظر}]

مرحبا بشاعرنا العلم والمميز: مشيلح الثمالي أبو عادل
الله يحييك يابحر الشعر ومرورك وتعليقك يعني لنا الكثير يالغالي
سعدنا بهذه الطله الجميله ..
تقديري ياعلم

[@ بن سلمان @]

الشاعر عوض القرني
اشكر لك تجاوبك وكرمك الجم بإبانة هذا النوع الجميل من المحاورة

[@ بن سلمان @]

الغالي : مراقبنا @بن سلمان@

شكراً على سؤالك وآستفساراتك من أجل غيرك ألا آنت مبدع فكراً
وشعرا


تقديري وآحترامي

يعطيك العافية أخي عبيدالله
صيرت راسي اكبر من شماغي

[عوض القرني]

الله الله يابو سعيد ...


لاهنت يالغالي :

انت تعرف هل جبال السراه=والسهل واهل التهم والصدر
واهل وادي ترج ويبه وليف=غمرهم في المكربه منجبا
ما نشا الا بين سيف ٍ وخيل=ناشيهم بالعز ومشيبين
اقر عنهم روح شرق ٍ وشام = ما ني معلمك يوم انته اتدرى
والسوالف جبتها مجمله=

[ابو عادل]

ياسلام عليكم
هذا الكلام اللي يشرح الصدر كذه والا بلاشي
عزالله انكم قروم وصح لسان من يبدع ومن يرد.

[{بعيدالنظر}]

هالله .. هالله

لاعدمتك يابوسعد

إستلم سلمت
.
.
.


كل حبٍ طلعته من ذراه=سنبله ماقد تقلل بشر
لوتوصّف مابداله وصيف=ماأحسنه لاميّل أمع الصبا
ودك إنه صارلك بر وكيل=مانقل ظامي ولا الها بطين
نظّموا طلعه على الما نظام=ذاري حبوبه يديسه وصبرا
ذا خلف تعبه ولمْ سنبله=

[المبرِّد]

أن نشاهد مثل هؤلاء الشعراء في منتدانا هو فخر لنا
وأن نستمتع على صفحات المنتدى بمثل هذا الإبداع هو الذوق بذاته

[عوض القرني]

المصايب للبشر منذره=لكن اش باقي تقل للبشر
سوقنا يعصف بالاسهم عصيف=والمساهم دايم معصبا
حتى من ساهم مع اكبر وكيل =سهمه اول سهم في الهابطين
لاجل ناس ٍ يخرقون النظام= والبشر جنت بعد طال صبرا
ناس مجنونه وناس ٍ بله=

[عوض القرني]

انا اشكر جميع من شاركنا وتداخل معنا .. ولولا تشجيع الاخوان ومتابعتهم ما حصل الابداع اذا كان هناك ما يسمى ابداعا .. لاننا لانصل الى مستوى الابداع فنحن نحاول ان نقدم ما ينال اعجاب الاخوة اعضاء المنتدى والقراء الكرام اينما كانوا .. فنرجوا ان يسامحونا على التقصير ...

ولا انسى ان ابين هنا ان جمال البدع وتهيئة المفرده له نصيب الاسد في جمال الرد من عدمه والاخ عبيدالله العرابي .. يجعل الشاعر الذي يلعب معه اما ان يكون مبدع او يكون فاشل :) ..
فالله يستر لو ما كنا قد المهمه يابو سعيد ...

[الشيهان]

مشاء الله تبارك الله

لون جديد على منتدانا نامل الاستمرار حتى نستفيد اكثر واكثر من هذا الابداع الفني