قصة ومثل

[حسن عابد]

(( الخيل تعرف ركابه ))


القائل : محمد بن عبدالله بن رشيد (( سلطان نجد قديماً ))

القصة:

أتى الفارس والشاعر الكبير محمد بن هندي بن حميد شيخ قبيلة عتيبة ضيفاً على إبن رشيد وكان طاعناً بالسن شيخاً هرماً يتوكأ على عصا وكان في وقت قديم عواً لابن رشيد ودارت بينهم حروب على دور الحاكم الأول.
وكان لابن رشيد حصاناً قوياً شرساً ولم يكون مروضاً وإنما يستعملونه كفحل للخيل فقط, فطلب الحاضرون من ابن رشيد أن يُضحكهم على الشيخ ابن حميد بجعله يركب هذا الحصان الشرس الغير مروض ثم أتو للحصان و وضعو عليه السرج و ألجموه بالعنان كأنه حصان معد للامتطاء ومعسوف وامتثالاً لهذا الطلب طلب ابن رشيد من ابن حميد ركوب هذا الحصان وألح في الطلب وكان ابن حميد يحاول التخلص ولكن ألح ابن رشيد عليه فعرف ابن حميد أنها مكيدة وما هي إلا ليشمت به الحضور بعد مشيبه وتاريخه الحافل وكان معروف بالدهاء وكان لماحاً رحمهم الله أجمعين فقام إلى الحصان وأمسكه بلجامه ثم ضربه بعصاه في أسفل فكه حتى انتصب واقفاً على أقدامه فلما نزل ضربه الثانية والثالثة ثم بسرعة مهوله قفز على ظهره وأصبح يدور عليه بين الحضور ويمرره من بينهم وكأنه قد عُسف من مدة طويلة فقال ابن رشيد في حنق للحضور ألم أقل لكم (( الخيل تعرف ركابه ))

[أبو عبدالرحمن]

مشكور أبو علي على هذه المشاركة ...وإن كنا نتمنى أن تكون سلسلة تكون في هذا الموضوع..تثرى من الجميع..

[موادع]

مواعيد عرقوب


يضرب بها المثل في الكذب والخلف وعرقوب رجل من خيبر ويقال إنه من العمالقة أتاه أخوه يسأله فقال له عرقوب إذا أطلعت تلك النخلة فلك طلعها فلما أطلعت أتاه للعدة فقال له دعها حتى تبلح فلما أبلحت أتاه فقال دعها حتى تزهى فلما زهت قال دعها حتى ترطب فلما أرطبت قال دعها حتى تتمر فلما اتمرت سرى إليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط أخاه شيئاً فسارت مواعيده مثلا سائرا في الأمثال كما قال كعب بن زهير صارت مواعيد عرقوب لها مثلا

وما مواعيدها إلا الأباطيل

فليس تنجز ميعادا إذا وعدت
إلا كما يمسك الماء الغرابيل وقال الشماخ وعدت وكان الخلف منك سجية
مواعيد عرقوب أخاه بيترب ومما نقم به عمرو بن هند على المتلمس حتى أمر فيه بما أمر قوله في هجائه
0000FF"]وطردتني حذر الهجاء ولا
واللات والأنصاب لاتئل
شر الملوك وشرهم حسبا
في الناس من عزوا ومن جهلوا
من كان خلف الوعد شيمته
والغدر عرقوب له مثل
وقال الصنوبري في نظم قصة عرقوب
قالوا لنا نخلة وقد طلعت
نخلتها فاصطبر لطلعتها
حتى إذا صار طلعها بلحا
قالوا توقع بلوغ بسرتها
حتى إذا بسرها غدا رطبا
فازوا بأعداقها برمتها
عدمتها نخلة كنخلة عرقوب
ومن قصة كقصتها [/SIZE]

[@ بن سلمان @]

يعطيكما العافية أبا علي و الموادع وكل عام و أنتما بخير

[ابو الثعالب]

موضوع جميل اخي حسن عابد ولك هذه المشاركة وسوف اعود للكتابه عن كل منها

من يغرق يتعلق بعود قش

أعزب دهر ولا أرمل شهر

اعطني عمر وارميني بالبحر

ألا كل ما هو آت قريب ... وللأرض من كل حي نصيب

الحصاة من الجبل

الصباح رباح

العمر واحد والرب واحد

المأمول خير من المأكول

أول الشجرة بذرة

رب بعيد أنفع من قريب

فيا ليت الشباب يعود يوما ... فأخبره بما فعل المشيب

كلكم طلب صيد

ما أبعد ما فات وما أقرب ما يأتي

ما كل ما يتمنى المرء يدركه ... تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن

[أبو عبدالرحمن]

مشكورين على الفوائد..
الأسبوع هذا لا يوجد لدي مراجع..
انتظرونا..

[المبرِّد]

يعطيكم العافية على الموضوع الجميل . لكن كأني لي مشاركة تشبه هذا الموضوع

[حسن عابد]

اهلا بالمبرد ومشاركته شكرا ابو عبدالرحمن وبن سلمان والموادع وابو الثعالب

[عثمان الثمالي]

يعطيكم العافية على الموضوع

[حسن عابد]

((( كمجير أم عمر ))


المجير : الحامي ........ آم عمر : الضبع
===================================
ونجد أن معنى المثل .. هو أنت كمن يعمل معروف في غير أهله
كما فعل من حمى الضبع من القتل وأكرمها ولكنها قتلته..!!!!
===================================
ولنتعمق في قصه هذا المثل ..
ونبدأ ..
.: أن قوما خرجوا للصيد في يوم شديد الحرارة فعرضت لهم في الطريق أم عمر ... الضبع ...
. فطردوها واتبعتهم حتى جعلوها تدخل خباء أعرابيا..!

فخرج إليهم الإعرابي وقال لهم: ما شأنكم..؟
قالوا صيدنا وطريدتنا.!
فقال: كلا والذي نفسي ما بيده.. لا تصلون إليها ابدأ..
فرجعوا وتركوه.. وقام واتى بلبن وماء وقربه للضبع.
فأقبلت إليه تلغ مرة في هذا ومرة في هذا حتى عاشت واستراحت.
وفى يوم كان الأعرابي نائما.. فوثبت الضبع عليه وبقرت بطنه
وشربت دمه وتركته..!!!!!
فجاء ابن عم له ويطلبه فوجده مقتولا في بيته وبطنه مقبورة ..فقال: إلى موضع الضبع فلم يره ..
...فقال : صاحبتي والله ..!!
فاخذ قوسه وعدته واتبعها..فلم يزل حتى ادركهاا فقتلها وجعل يقول..

ومن يصنع المعروف مع غير أهله
.............................. يلاقى الذي لاقى مجير أم عمر
أدام لـها صيـد استجارت بقربـه
...............................لها محض ألبان اللقاح والدرائر
وأسمنها حتى إذا مــا تـكــاملـت
.............................. فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوى المعروف هذا جزاء من
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بدا يصنع المعروف في غير شاكر
============================================
ويتضح لنا هنا في هذه القصة التي حكت قصه هذا المثل انه حينما تكرم الكريم يحمد لك
هذا التكريم...ويحاول جاهدا أن يرد هذا المعروف ويتذكره شاكرا لهذا الصنيع
ولكن أن أكرمت اللئيم الخسيس بطبعه فانه يتمرد على هذا الإحسان وينسى هذا الصنيع
وربما غدر بك وخانك.
مثل ما قال الشاعر
إن أكرمت الكريم ملكته
..................... وان أنت أكرمت اللئيم تمردا
وقول أخر
أن من الناس ناساً ينقصونك إذا زدتهم وتهون عليهم اذا كرمتهم

[حسن عابد]

1) قصة قصيدة (( اللي يبينا عيَّـت النفس تبغيه = واللي نبيه عيا البخت لايجيبه ))

هذي قصيدة خالدة لشاعرة عظيمة ظل الناس يتناقلوها لفترة طويلة من الزمن ،بل ان بعض ابياتها اصبحت حكمة ومثل،وهي من أروع وأصدق القصائد العاطفية على الأطلاق واكثرها رسوخاً في الأذهان للشاعرة كبيرة لها العديد من القصائد والتي للاسف كان الزمن كفيل بضياعها والبعض الاخر تعرض للسرقة، وحتى هذه القصيدة لم تسلم من السرقة.
الشاعرة نورة بنت حوشان بن علي بن دخيل الله الرشيدي عاشت في الفترة مابين اواخر1800 ميلادي_ الى أوائل 1900 ميلادي.
*قصة القصيدة:
وقع خلاف بين الشاعرة وزوجها عبود بن علي بن سويلم الشلواني العازمي أدى إلى طلاقها طلاق لارجعت فيه وبعد طلاقها رفضت الكثير من الراغبين الزواج منها، وكانت امرأة تتمتع بالجمال والأخلاق ومن عائلة معروفة ومحافظة، لكنها رفضت جميع من تقدم لها. وذات يوم كانت تسير بصحبة أولادها (حوشان، وسارة) ومرت على طريق يمر بمزرعة مطلقها ورأته فوقفت على ناصية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على ابيهم وبقيت تنتظرهم حتى رجعوا ثم واصلت مسيرها.. وقد تذكرت ايامها وكيف كان الحال وماوصل اليه ثم صورت ذلك في قصيدة خالدة منها هذه الأبيات:-

ياعين هلي صافي الدمع هليه = واليا انتهى صافيه هاتي سريبه

ياعين شوفي زرع خلك وراعيه = شوفي معاويده وشوفي قليبه

من اول دايم لرأيه نماليه = واليوم جيتهم علينا صعيبة

وإن مرني بالدرب ماقدر احاكيه = امصيبة ياكبرها ياعرب من مصيبة

اللي يبينا عيٌت النفس تبغيه = واللي نبيه عيا البخت لايجيبه


================================================

2) قصة المثل (( هذا بلا أبوك ياعقاب ))


مثل مشهور وطبعا تعرفون ان قايله هو الشاعر نمر بن عدوان
وتعالوا نعرف وش قصته..
..القصه تبدأ عندما
تزوج نمـر بـ أبنة عمه .. وكانت إمرأة
جميله .. وقـد أحبها حب كبير ..
وتوج هذا الحب بـ أبن
أسموووه عقــاب ..
كانت زوجة نمـر بالاضافه إلى جمالها .. كانت ذات جسم رشيق وتميـزت بخصرها الدقيق . . حتى أن إبنها عقـاب في أحد الايام .. كان يلعب بـتفاحه ، وكانت
أمه نايمه على جنبها .. فكـان يرمـي
التفاحـه .. ويدحرجها وتمر من
تحت خصر امـه وتخـرج
من الجهه المقابله من خلفها رغم انها نايمه لتناسق جسمها ودقة خصرها .. وكان عند نمر فـرس عزيزه عليه وكانت مميزه
عن جميع خيول القبيله .. وكان اذا رجع لبيته ..
تقوم إمراءته بـ ربط الحصان ويدخل
هو للبيت .. للعشاء ثم ينام ..

وجرت العاده على ذلك ..وفي أحد الايام .. رجع نمر لبيته .. ودخل وجلس إلى إمرأته.. وقبل أن يدخل لينام ..
سألها .. إن كانت قـد ربطت الفرس ..
وكانت لم تفعل ..لكنهااا
خافت أن يغضب منها لعدم اهتمامها ..
فقالت انها ربطته .. بعد أن خطر
على بالهـا أنه بعد نوم زوجها ..
ستقوم لتربط الفرس
وكأن شي لم يكـن ..
وفعلا نام نمـر
وذهبت زوجته
لربط الفرس ..
لكن بعد خروجها بقليل صحى نمـر من نومه على صوت الفرس نهض بسرعه بسلاحه .. وذهب بقرب المكان
الموجود فيه الفرس ظناً منه ان هناك من يحاول
سرقت الفرس ..سأل نمـر بصوت عالي :
من هناك؟ ... كانت زوجته تحاول
ربط الفرس لكنها رغم سماعها
لنداء زوجها لم ترد الرد إلا
بعد انتهائها من ربط
الفرس .. كي تقول أنها صحت من النوم لقضاء أمر .. لكن نمـر غلب على ظنه أن
من هناك يحاول سرقت الفرس وكرر سؤاله بـ :
من هناك ؟ ولكنه لم يسمع رد .. فأيقن بوجود
سارق وعندما لمح ظل يتحرك بسرعه
ويقوم إليه .. قام بأطلاق النار على
هذا الظـل .. واكتشـف أنه قتـل
زوجـته بنفسـه !! بعد ذالك
ساد الحزن على القبيله
وعظم على نمـر ..

حتى انه حرّم
الزواج من
أخرى بعدها ..
ومع مرور
السنين ..

أشاروا
ابناء
عمومته عليه بالزواج .. على الاقل لتربيت أبنه .. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد
أو غـزو .. وفعلا تزوج إمرأه .. كانت هذه أقل جمال
من زوجته المتوفيه .. حاولت بشتى الطرق أن
تحببه فيها .. لكنه لم يستطع نسيان
إمرأته الاولى .. واكتفى بزوجته
الجديده لتربية أبنه عقــاب !

وفي أحد الايام ..

رأى عقـاب إمرأة أباه الجديده نايمه على جنبهـا ..
فقـام وأتى بـتفاحه .. وحاول أن يدحرجها .. من
تحت خصرها .. مثلما كان يفعل مع أمه ..
لكن الفاكهه كانت تصطدم بجسم
زوجة أبوه ولا تمر من تحت
خصرها . . لان جسمها
لم يكن برشاقة
وتناسق
جسم أمه ..عندهـا .. ذهب عقـاب إلى أبـاه وأخبره أن الفاكهه
لاتمـر من تحت جسمها وهي مستلقيه كلما رماها ..
عندها قال أبـوه...هـذا بلاء أبـوك ياعقـاب ... ..فراحت مثل..

==================================================


3) قصــة قصيدة (( شمــيت ريحتها من اطــراف كمــه ))

كان الشاعر يحب فتاة في دياره بالشمال ، وماقسم الله بينهم نصيب وتزوجت البنت من واحد ثاني وسافرت وكان الشاعر يحبها حب خيالي
وبعد ثمان سنوات كان الشاعر يعمل مدرسا وجاءه نقل اجباري لمنطقه بعيدة ويوم داوم اول يوم في المدرسه وكانت ابتدائي شاف بين الاطفال طفل غريب يحس بشي يجذبه له ، ويوم ابتسم الطفل ناداه المدرس وقال له من انت ولده ؟ قال له انا ولد فلان ، قال له :انت امك فلانه ؟ قال الطفل :ايه
سكت المدرس وكتب القصيدة ، ومن بكره عطاها الطفل وقاله عطها امك



غابـت ثمـان سنيـن حــل وتـرحـال
غـابــت ثـمــان كـلـهـا مدلـهـمـه

غـابــت سـنـيـن وشـهــور ولـيــال
مافـيـه قـطـر غـيـر وجــه يـمــه

وعقب الثمان الي تعبها برى الحال
جـاب الزمـان الكارثـة والمطمـه

جانـي ولدهـا مبتسـم بيـن الاطفـال
ومن بسمته ذكرت أنا بسمة أمه

ركضت له ودمعي علي الخد همـال
من كثرشوقي قمت بلحيل أضمـه

ساعة حظنته والطفل في يدي مـال
شميت ريحتها على أطراف كمه

واليوم بنت الناس فـي بيـت رجـال
حب على غير الشرف لي مذمـه

مجبور أعوّد واشتكي لكـل الأجيـال
بنفـس حزينـه تايـهـه مستهـمـه

برجـع غـريـب سكـنـه بــر ورمــال
يحيـا يمـوت ويندفـن مـا يهـمـه

================================================

4) قصة المثل المعروف (( طير شلوى ))

نسمع دائما بطير شلوى...او فلان طير شلوى ...وهنا سوف اكتب لكم هذه القصة مزودة بقصيدتين .....

ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( عاده يرضع) توفي والدهم وبعده بستة اشهر توفيت والدتهم فلم

يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل

للاطفال..... فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي تقصد بذلك الاطفال الثلاثة

شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بامر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان

الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر

الاطفال الثلاثة وهم شويش ...وعدامه....وهيشان...واصبحوا رجال يستطيعون القتال

ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السورية حيث مكان الربيع والماء

وهنا كان تواجد للدولة العثمانية الاتراك..وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد

مقارنة لكثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة ....

هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا..فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون

ودي ( مثل الضريبة الان)؟

اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ...ونظرا لقلتهم ايضا وجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي وبعد

مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي

اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا

وطلب من الجربا ان يعطونهم خاكور..باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور؟؟؟

وقال المرسال (( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعة))هنا تدخل شايب من شيبان شمر...وانشد

قائلا.. وكان في مكان بعيد عنه قبور يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا. انشــد قائلا



هنيكم ياساكنين تحـت قـاع

مامركم وديٍ تقفاه خاكور

هنيكم مُتـم بحشمـه وبـزاع

ومامن عديم ينغز الثـور؟




كان يُقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة ...وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان

يشعر الموجودين ان الموت ولا هذا الطلب... ما ان قال ...مامن عديم ينغز الثور ؟....الا ان قفز شـــويش العجرش..

وقال انا ...وانا طير شلوى اخذ الشلفا ورفها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع

منفرداً بشجاعة منقطعة النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابش الحمر تتطاير يمنة

ويسرة من ظرب شويش لرؤوس الخيالة . هنا لحق به اخويه عدامة وهيشان العجرش ......الجربا ومن معه اغاروا

على القبيلة الاخرى ..وماهي الا ضحوية كان كل شي قد انتهى .لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم

شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات

شلوى...الشايب صاحب القصيدة لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء

المعركه وتقابل فرسان شمر .. يباركون لبعظهم هذا النصر المؤزر... قالو نريد اذا سال الشايب عن من مات نريد ان

نقول شويش..وعندما سال الشايب

قالو له شويش مات....انشد قائلا:-




قـالـو شـويـش وقـلــت لالا عـدامــة

او زاد هيشـان زبــون الملايـيـش

مــاهــو ردى بـمـدبـريـن الـجـهـامـة

لكن هوش شويش يالربع ماهيش

يوم شويش حزم راسه نهار الكتامة

دبــر ظنى....وحـمـر الطـرابـيـش

يــوم شـويـش مـثـل يــوم القـيـامـة

بالله عليكـم لا تحكـون بـشـويـش


قالو لالا نبشرك حي ....وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا ياخذون الودي على من تبقى من القوم

[حسن عابد]

اهلا بالشيخ عثمان