المنتدى بدون تماسيح وسحالي يا خسارة

[المبرِّد]

لعل الموضوع فيه غرابة وخبالة!
لكن نريد ان نتحدث عن هذه الظاهرة التي موجودة في اغلب المنتديات .
شعار وألعاب التماسيح والسحالى والمنتدى هنا يرفع شعار لا للتماسيح ولا للسحالى .بل البعض انسحب بسبب هذا القانون
والله استغرب من المنتديات كيف ترضى بوجود مثل هذه المواضيع . فضلا عن المشاركة فيها
فهل يرضى الشخص ان تخاطب اخته بمثل هذه الالفاظ وبجابها صورة مقززة . وهل ترضى البنت بالمزح بهذا الاسلوب من شخص لا تعرفه وتقبل منه هذه الميوعة والمياعة
لا حرج في ادخال السرور المرح لكن أين معيار الحرام والحلال والعيب .
يظن البعض ان ادخال النشاط والحيوية على المنتديات بمثل هذه المواضيع أو كما يقال الجمهور عاوز كده.
اتمنى من المنتديات محاربة هذا التوع من هذه المواضيع .وان نرى المنتديات نظيفة من هذا الغثاء.

الاعضاء الكرام . هل قولي السابق فيه خطأ
هل انتم معي في أن هذه المواضيع من الخطأ المشاركة فيها :التماسيح والسحالى ، بأنواعها وألعابها
ام فتح المجال لها وانها من باب المزح واللعب البريء

[فاعل خير]

فعلا ظاهرة غريبة جدا

والأغرب من ذلك وجود جماهير غفيرة لمثل هذه المواضيع

ولانريد تماسيح ولا سحالي

[محمود عادل]

لا نريد تماسيح ولاسحالي

[مناهل]

سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم ( عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض ) عن ذلك فأجاب :

أولاً :
هذا خلاف التأدّب مع الله تبارك وتعالى ، فإن الله تعالى كَرَّم الإنسان ، فقال تعالى :
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) ،
وقال عزّ وَجَلّ : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) .

وقد روى ابن أبي شيبة من طريق الأعمش عن إبراهيم قال : كانوا يقولون : إذا قال الرجل للرجل : (يا حمار .. يا كلب .. يا خِنْزِير) قال الله له يوم القيامة : أتراني خلقتُ كلبا ، أو حمارا ، أو خنزيرا ؟
وروى أيضا من طريق العلاء بن المسيب عن أبيه قال : لا تَقُل لصاحبك يا حمار ، يا كلب ، يا خنزير ، فيقول لك يوم القيامة : أتراني خلقت كلبا ، أو حمارا ، أو خنزيرا ؟

وهذه مثلها ..
فهل خَلَق الله الشاب تِمساحا ؟!
وهل خَلَق الفتاة سِحليَّة ؟!

حتى وإن كان على سبيل المزاح ..

كما أن مثل هذه الألفاظ يعتبرها العلماء من الجِنايات التي لو قيلت لشخص وَجب تعزير القائل !

وقد سُئل الإمام مالك : أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ : يَا حِمَارُ أَوْ يَا ثَوْرُ أَوْ يَا خِنْزِيرُ ؟ قَالَ : يُنَكِّلُهُ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الإِمَامُ فِي رَأْيِي .
وقال ابن مُفلح في " الفروع " : وَيُعَزَّرُ فِي : يَا كَافِرُ ، يَا فَاجِرُ ، يَا حِمَارُ ، يَا تَيْسُ ، يَا ثَوْرُ ، يَا رَافِضِيُّ !

وفي " تكلمة المجموع " :
ومن الألفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره : يا فاسق ، يا كافر ، يا فاجر ، يا شقي ، يا كلب ، يا حمار ، يا تيس ، يا رافضي ! يا خبيث ، يا كذاب .

قال الإمام النووي في " الأذكار " :
ومن الألفاظ المذمومة المستعملة في العادة قوله لمن يخاصمه : يا حمار ، يا تيس ، يا كلب ، ونحو ذلك ، فهذا قبيح لوجهين :
أحدهما : أنه كذب .
والآخر : أنه إيذاء .
وهذا بخلاف قوله : يا ظالم ، ونحوه ، فإن ذلك يُسَامَح به لضرورة المخاصَمَة ، مع أنه يَصْدُق غالبا ، فقلَّ إنسان إلاَّ وهو ظالم لنفسه ولغيرها .

ثانيا :
أنّ هذا أيضا خلاف الأدب في التعامل بين الرجل والمرأة إذا كانا أجنبيين عن بعضهما .

فماذا لو كان رجلا أجنبيا يُخاطِب أختك بمثل هذا .. أترضاه لأختك ؟!

وما لا ترضاه لأختك فلا تتعامل به مع بنات الآخَرِين ، وعامِل الناس كما تُحِبّ أن يُعامِلوك ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ . رواه مسلم .

والله تعالى أعلم .

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5319----------------------------------


وعن ممازحة المرأة الرجال قال الشيخ السحيم :
لا يجوز للمرأة أن تَمزح مع رجل أجنبي عنها ؛ لأن ذلك باب فِـتْنَة وافتِتَان ، وقد جاءت الشريعة بِسَدّ أبواب الذرائع ، ومِن قواعِد الشريعة : ما أفْضَى وأدَّى إلى مُحرَّم فهو مِحرَّم ، وهذا مِن باب أن الوسائل لها أحكام المقاصد .

ومن هذا الباب جاءت الشريعة بِغَضّ البصر ؛ لأنه يُفضِي إلى ما هو مُحرَّم .

وقد أدَّب الله أمهات المؤمنين بأدب تُحفَظ معه القلوب ، فقال تبارك وتعالى : (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا) .

وأدَّب المؤمنين إذا خاطبوا أمهات المؤمنين – وهُنّ بِمَنْزِلة الأمهات في الْحُرْمَة بل أعظَم – فقال تعالى : (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ) أما لِماذا ؟ فلأنه أطهر للقلوب وأزْكَى وأطيب لها (ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) .

وتُنهَى المرأة عن المزاح مع الرّجال الأجانب لأن ذلك خُطوة مِن خُطوات الشيطان .

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=306

[مدهش]

لعل الموضوع فيه غرابة وخبالة!
[/FONT]

فعلاً كل الخبالة و الغرابة
موضوع أكل عليه الدهر حتى نما سنامه
وموضوع انتهى من المنتدى الى غير رجعة برحيل أصحابها
فلماذا توقظ فتنة نامت ؟

[المبرِّد]

فاعل خير ـ جزاك الله خير
محمود عادل ـ تسلم على المرور والتأييد
مناهل ـ إضافة وإثراء افتخره على متصفحي
مدهش ـ القسم هذا للكبار والنقاش الجاد .
تقول :لماذا توقظ فتنة نامت . أتعجب من فهمك الغريب واتهامك الفج
موضوعي : دعوة لمعالجة هذه الظاهرة . وهي الحمد لله ليست هنا . لكن لعل الله ينفع بها من يقرأها هنا ويمتنع عن المشاركة في المنتديات التي تملأ الفضاء.

[مدهش]

[QUOTE=المبرِّد;163163]مدهش ـ القسم هذا للكبار والنقاش الجاد
تقول ـ فض فاك :لماذا توقظ فتنة نامت . أتعجب من فهمك الغريب واتهامك الف موضوعي : دعوة لمعالجة هذه الظاهرة . وهي الحمد لله ليست هنا . لكن لعل الله ينفع بها من يقرأها هنا ويمتنع عن المشاركة في المنتديات التي تملأ الفضاء.][/FONT][/QUOTE

اذا وقعت يا فصيح لا تصيح
حيث الصحيح : فض فوك
فوك نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
ولن أتمادى معك في النبذ بسيء الألفاظ فمازلت أحمل لك ودا .

[اليزيدي]

يااخوان ادحرو الشيطان ترو مدهش قلبة طيب اسئلوني انا

وبعدين نحن بشر خلقنا اللة واكرمنا

لا نريد تماسيح ولاسحالي

[شبلي أبو الونات]

يااخوان ادحرو الشيطان ترو مدهش قلبة طيب اسئلوني انا
وبعدين نحن بشر خلقنا اللة واكرمنا
لا نريد تماسيح ولاسحالي

بيض الله وجهك ياليزيدي
و لا يهمك مثل ما قلبك طيب مدهش طيب و المبرد قلبه أطيب

[سنا الهجرة]

يعطيك العافية يا المبرد

[زهور الريف]

هههههههههههه

هذا انتم يالرجال تجيبون موضوع وتتضاربون عليه اول اتفقوا وبعدين تناقشوا ياعرب

وبعدين وش قصتك يالمبرد ماخذ اسلوب بوش ((هل انتم معي )) يعني اذا ما كنا معاك يعني ضدك على كذا غن ياليل مطولك ولن نتفق الا على ما اتفق عليه بنو عرب

[اليزيدي]

ياحب بعض الناس للقافة

[زهور الريف]

ياحب بعض الناس للقافة

صدقت ورب الكعبه وليتك تناظر في المرايه

[اليزيدي]

صدقت ورب الكعبه وليتك تناظر في المرايه

صدقيني ناظرت وشفت صورة تاخذ العقل ولا في الاحلام

[زهور الريف]

صدقيني ناظرت وشفت صورة تاخذ العقل ولا في الاحلام
طيب عساها فالك كل صبح

[اليزيدي]

طيب عساها فالك كل صبح

من بوقك الي باب السماء علي قول اخواننا المصرين

[زهور الريف]

من بوقك الي باب السماء علي قول اخواننا المصرين

ههههههههههههههههههههههههههههه
ومن السماء الى بوقك قول امين

[اليزيدي]

ههههههههههههههههههههههههههههه
ومن السماء الى بوقك قول امين


ماينزل من السماء غير كل خير


امين

[عضيد أخوه]

انا من الناس اللي كنت اتعامل في الكلام اللي قاله المبرد

ولا قد نزلت موضوع في المنتدى هذا عن التمااسيح والسحاااالي

وانحذف تاني يوم وعقلت بعدهااا خخخخخخخخخخخ

انا مو بصدد اني اقول كلام صار وراح

ولكن ارى ان طريقه المبرد في تناول الموضوع هي الصحيحه

لانه ماينااقش انه الحمدلله الاعضاء اللي كانوا يتعاملون فيها راحوالان هذا فيه (تجريح)واساءه

ولكن يناقش الضااهره عامه في جميع المنتديات

كتب لك الاجر في ذلك اخي المبرد

اتفق معك في وجهة نظرك للموضوع

سلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالام

[أبو عبدالرحمن]

أحسن الله إليكم...جميعًا..

حقيقة الموضوع طرحه مفيد..ولو تطرقنا لضوابط الخطاب بين الجنسين لوجدنا أن مواضيع هذا الصنف تنسفها نسفًا!

ومواضيع هذا الصنف أصبحت مملة حتى عند عشاقها!

بخصوص وجود عبارات في مشاركات بعض الأعضاء ..لا يعني تركها....هو الإقرار بها !

فعلى سبيل المثال : من ترك المنتدى من الأعضاء والعضوات ليس لهذا السبب ـ وهذا تجنى واضح عليهم وعلى المنتدى ـ فكلاً له ظرفه...
ولم يكن منتدانا في السابق يتعرض لمثل هذه المواضيع إلا بشكل نادر جدًا ..وكما قال ـ أخونا الحبيب ـ عضيد أخوه ـ اليوم الثاني يجده محذوفًا!!!ويكون صاحب الموضوع أعقل واحد!

[المبرِّد]

الله يكثر سواد المسلمين.
تسلمو على المشاركة . وان حصل مني جناية على البعض .فاللهم اغفر لهم.

[فؤاد طرطشلي]

موضوع بدوي من جد

تماسيح وخرطي

ياواد عندنا

التماسيح يعني فريق الاهلي

والسحالي يعني فريق الهلال

بالحضري طبعا

ام انتوا لكم شطحات ونطحات

ول عليكم يابدو

[ابو عدي]

موضوع جميل طرحه وانشاء الله نستفيد