متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش

[اليزيدي]

متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش

لا تناقش كثيراً ... ولا تجادل ..

فلم يهلك الأمم التي قبلكم إلا كثرة الجدل..

إذا كنت تتوقع أنك لا تستطيع إقناع الطرف الآخر ..
إذا كنت تشعر أنك في وسطٍ لا يستجيب لك .. لا يحتويك
.. لا يتفهم أفكارك ..

لا تناقش


إذا كنت غير ملم بموضوع النقاش .. غير مدرك لسبب النقاش
.. ولا لبعد النقاش
إذا شعرت أن نقاشك لا يقدم الحل المناسب ..

لا تناقش

إذا شعرت برغبة من يحاورك في إستفزازك .. والعبث بأعصابك

لا تناقش

إذا كان موضوع النقاش ليس سوياً ..

لا تناقش

إذا شعرت بعدم قناعتك بموضوع النقاش ..
وأحسست بعدم قدرتك في إظهار وجهة نظرك
بطريقة مقنعة ... .

فلا تناقش

إذا أحسست أن النقاش قد يسلك مساراً متوسع ... ولا تستطيع أحتواءه ...

فلا تناقش

إذا شعرت بأنك قد تخسر من يناقشك ... وتتخذه خصماً بعد مودة

فلا تناقش


لا تناقش لأن الدنيا والعمر أقل زمناً من أن تهدرها في نقاشٍ لا يجدي..

( `•.¸
`•.¸ )
¸.•
ولـكـن
إذا تولدت لديك روح الإصرار على التعلم ..
وقدرة إستيعاب التغيرات في أي حقائق ..
إذا شعرت أنك مطمئن إلى من تحاور ..
وعرفت أن النقاش لن يكلفك كثيراً من الزمن .. للوصول
إلى مبتغاك من النقاش .
إذا كنت تتقن فن الإنصات .. والملاحظة الحسية .. والفكرية ..
إذا عقدت العزم على أن ترضى بتغيير مالم يكن صحيحاً ..
و أن لا تخجل بالإعتراف .. بخبرة محدثك .. أو بقلة علمك ..
و إن أعجبك اسلوب من تحاور ..

حينئذٍ ... لا تتردد ..
`•.¸
¸.•
ღ ღونــــاقـــشღ ღ `•.¸

[Naif]

قال صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا )
والمقصود بالمراء الجدال

مشكور اخوي ابو راكان عالموضوع الرائع والتميز المستمر

[مناهل]

جزاك الله خيرا
________________

قال الإمام النووي : ( واعلم أن الجدال قد يكون بحق , وقد يكون بباطل , قال الله تعالى : ( وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) وقال تعالى : ( مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا )
فإن كان الجدالُ الوقوفَ على الحق وتقريره كان محموداً , وإن كان في مدافعة الحق , أو كان جدالاً بغير علم كان مذموماً .
وعلى هذا التفصيل تنزيل النصوص الواردة في إباحته وذمه )

وقال الشافعي - رحمه الله - :قالوا سكتَّ وقد خوصمتَ قلتُ لهم = إن الجوابَ لِبَابِ الشَّرِّ مفتاحُ
والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفٌ = وفيه أيضاً لصون العرض إصلاحُ