السفياني بين مطرقة الاهمال وسندان النسيان

[زيد الخير]

يعلم الجميع كيف انطلق الشاعر عيضة السفياني في فضاء الشعر .خصوصا بعد مشاركته في برنامج شاعر المليون.

والذي نال إعجاب الكثير والكثير من متابعي ومحبي الشعر الشعبي .وما تميز به السفياني من سرعة البديهة وذكاء وسرعة رد.


إن المبدعين يستحقون التكريم والاهتمام .فإننا نجد في المقابل إهمالا وتهميشا ـ متعمدا ـ لهذه الفئة بسبب عدم الرضا والقبول ممن لديهم السلطة في الاختيار والاستضافة .
و أسباب التهميش قد تعود إلى فارق الثقافة أو الهوية!

وموضوعنا ليس دفاعا عن هؤلاء المبدعين .فقد يكونوا ممن ساهم في هذا الاهمال بسبب أو أخر !

وهنا عدة تساؤلات حول هذا الموضوع نجعلها محاور نقاش بيننا وهى كالتالي :

هل الشعراء يجدون الدعم الإعلامي والأدبي والنقدي في نشر ابداعهم؟

هل الساحة الأدبية مكتفية بالشعراء الحاليين وليس بحاجة إلى شعراء جدد؟

هل الشعراء أنفسهم هم السبب في اهمال الناس لهم بسبب تعاليهم وغرورهم وعدم تفاعلهم مع المجتمع؟

ما هي معايير اختيار الشعراء ودعوتهم إلى القاء القصائد في الامسيات والفعاليات العامة؟

[الفين]

انا من وجهة نظري المتواضعه ان المجتمع وصل الى درجة التخمه من الشعر والشعراء ابتداء من شاعر المليون الى شاعر القلطه الى شاعر الوطن وصولا الى شاعر المعنى وقناة الساحه واحد واثنين والصحراء وفواصل والواحه وغيرها ونسيت امير الشعراء بالرغم انه الاجود فيما سبق الى الان
اقول ان هذه العوامل وغيرها من كثرة المناسبات والافراح وحضور الشعراء بها جميعا قد اصابت الناس بالغثيان من الشعر والشعراء ولاتنسى المنتديات فلم يعد للشعر والشعراء ذلك التوهج الماضي وسلامتك ولو اني شاعر كان قلت كلام على النقيض من هذا

[سنا الهجرة]

القنوات الفضائية المتخصصة ** المنتديات ** وسائل الاعلام الاخرى ** البلوتوث

كل هذه العوامل جعلت من الشعر مادة سهل جداً الوصول اليها في اي وقت واي مكان

مع وجود الكثر منها دون المستوى المأمول ( أقصد الشعراء)

فــ عندما تتابع بعض القنوات تجد الكثير من الشعراء لا يقدمون مادة تستحق المتابعة



وهذا مما يققل من قيمتها والاهتمام بمتابعتها

ومع هذا .. هناك الكثير من الشعراء الجيدين مغيبين عن الاعلام

ولا نري اي اهتمام بهم ..

هناك كم هائل .. لكن الكيف قليل




يعطيك العافية يا زيد الخير

[شبلي أبو الونات]

يعطيك العافية يازيد الخير
أخبار الشاعر عيضة السفياني في جيبي
آخرها في إفتتاح مهرجان الطائف في استاد الملك فهد
كان من ضمن فقرات الحفل تكريمه بإسم الشعر لمشاركته الفعالة في شاعر المليون
وبقدرة قادر ولأن قصيدته التي ألقاها في الحفل ( ياصاحبي السجن ) لم ترق للبعض ولأنه لم يذكر لهم إسم سقط عمداً تعبيراً وإحتجاجا على ما جاء في القصيدة التي جاء منها :

الليلة الهاجس رفيفه يجعل الظلما نهار = والأرض من تحته صبية شلعت عن شالها
إليا قدحته في سما الطايف تقل شبيت نار = تبصر بطون الأوديةوأنته بروس جبالها

حتى يقول :
الطايف أرباب الأدب منها يجوبون الديار = تعطي العروبة شكلها وأعلامها وأبطالها
والطايف الابداع يخلق له بداخلها مدار = من يوم سوق عكاظ لين اليوم حاله حالها

ليختم بقولة :
وحجازنا رجال يحمل لك على صدره شعار = أوامرك حنا لها ... حنا لها ... حنا لها

[@ بن سلمان @]

برق – خاص :
على شرف صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل امير منطقة مكة المكرمة تم افتتاح مهرحان الطائف احلى 29 ..وقد كانت مفاجأة الحفل قصيدة الإفتتاح والتي القاها شاعر المليون الشاعر عيضه السفياني أمام أمير الشعر والابداع بعنوان " يا صاحبي السجن ... " والتي كانت مثار جدل كثير من الشعراء والنقاد وأبناء محافظة الطائف .. ونظرا لأنه من المتعارف عليه هو تكريم الشعراء المشاركين في حفل الافتتاح الا أن الشاعر عيضه السفياني استبعد من التكريم بعد القائه هذه القصيدة .. وبعد انتهاء الشاعر عيضه السفياني من القاء القصيدة النارية والمثيرة للجدل استدعى الأمير خالد الفيصل الشاعر عيضه السفياني وهمس في أذنه .. ولوضع النفاط على الحروف كان لصحيفة برق الالكترونية هذا اللقاء مع شاعر المليون الشاعر عيضه السفياني

س : لقد كان نصيبك التهميش من قبل اللجان المنظمة لامسيات الشعر في محافظة الطائف في الماضي .. فما الذي حدث بعد مشاركتك في برنامج شاعر المليون ؟
ج : فعلا لقد تم تهميشي في وقت سابق من أمسيات الطائف الشعرية .. تلك المدينة التي اعشق سهولها ووديانها وجبالها ورجالها وعبير هوائها ... تلك الطبيعة الساحرة التي اختلطت بدمي وتدفقت شعرا على لساني ..مدينة التاريخ والابداع والشعر إن هذه المدينة الشاعرية أشبه بحامل المسك الذي إنما أن يعطيك أو تجد منه ريحا طيبة !! فمن لم يأتها من الشعراء فليأتها قبل أن يموت فإنها رؤية من لا رؤية له وقصيدة من لا قصيدة له... تم تهميشي من قبل بعض المشككين في شاعريتي وابداعي قبل شاعر المليون ولكني تخطيت العقبات والصعاب فمثلت وطني المعطاء خير تمثيل في المحافل الدولية ونثرت شعري وابداعي خارج وطني ..وشهد القاصي والداني بابداعي بدليل تحقيقي المركز الأول في برنامج شاعر المليون على مستوى شعراء المملكة العربية السعودية ... فكان ذلك التكريم الذي حصلت عليه هورسالة واضحة المعالم لاولئك الذين لا يفهمون من الشعر الا إسمه .. ولأولئك الذين يحاربون الابداع .. أما سمعت قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا أوسد ألأمر الى غير أهله فانتظر الساعة )
س: هل نفهم من اجابتك أن أعدائك بالأمس هو اصدقاؤك اليوم وهم الذين وجهوا لك الدعوة للمشاركة في القاء قصيدة الافتتاح في مهرجان الطائف 29 أمام أمير الشعر والإبداع والفن خالد الفيصل ؟

ج : مع تحفظي الشديد على كلمة ( اعداءك ) فأنا لم توجه لي الدعوة من قبل اللجنة المنظمة لافتتاح مهرجان الطائف وانما وجهت لي الدعوة من أمارة منطقة مكة المكرمة وقد نما الى علمي انه تم اختياري بتوجيه كريم من امير الشعر والإبداع خالد الفيصل بن عبدالعزبز .. وهي وسام افتخر به وأن رهن أشارة سمو الأمير خالد الفيصل .

س : هل هذا يعني انه لو وجهت لك الدعوة من اللجنة المنظمة لحفل مهرجان الطائف ..هل سترفض الدعوة ؟
ج : في حقيقة الأمر انا افتخر بالطائف مدينة وتاريخ وثقافة ورجال .. وقد عبرت بذلك في قصيدة الافتتاح .. ولكن هل تتوقع أن استجيب لأاولئك المشككين في شاعريتي قبل برنامج شاعر المليون ؟؟؟؟

س: ذكرت بعض المواقع الالكترونية انك اشترطت الحصول على مبلغ مالي مقابل المشاركة في امسيات الطائف في الماضي .. ما هو تعليقك على ذلك ؟
ج : انفي تلك الاخبار جملة وتفصيلا .. فلم اشترط الحصول على أي مبلغ لاحياء أمسيات الطائف واكاد أجزم ان هناك بعض الاشخاص المأجورين الذين لهم أهداف من وراء تلك الحملة ألاعلامية ضدي .. فانا ابن الطائف البار تلك المدينة التي تغنيت بها خارج حدود الوطن ... اما أولئك الذين ينشرون تلك الأخبار المغلوطه فاقول لهم ان فضاء الشبكة العنكبوتية فسيح ومفتوح وقولو ما تقولون فان القافلة ستير ولا يهمها نبح الكلاب

[@ بن سلمان @]

س: أثارت قصيدتك ( يا صاحبي السجن ) والتي وصفها كبار الشعراء بالقصيدة النارية جدل كبير بين الشعراء والنفاد وأبناء محافظة الطائف ... هل لنا أن نسبر أغوار تلك القصيدة المثيرة للجدل ؟
ج : أولا القصيدة تتحدث عن نفسها ... وانا أربأ بنفسي من الاساءة لللطائف مدينة وتاريخ ورجال .. فانا ابن الطائف ولا يكون الابن عاقا لوالديه .. واعتقد ان من يتداول تلك الأخبار هم من وأولئك الذين يريدون حجب ضوء الشمس بغربال. أو هم اولئك الذين لم يقرأو القصيدة وانما قرأوا أو سمعوا عنها ... فليس من راى كم سمع .. وهذه القصيدة تجسد معاناة شاعر تجرع معاناة التهميش لا لشي الا لانه مبدع .. وظلم ذوي القربى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند... انها قصيدة نابعة من القلب .

س : هل لنا أن تعرف على ( صاحبي السجن ....) في قصيدنك النارية ؟
ج: اولا انا اجبت على هذا السؤال في ثنايا اجاباتي السابقة .. واكرر واقول انهم هم الذين يحاولون سرقة الابداع من أن يحلق في سماء سوق عكاظ .. ولكن هيهات ان يحدث ذلك والمتربع على قمة هذا السوق هو أمير الشعر والبيان صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز .

س : استدعاك الأمير خالد الفيصل بعد القاء القصيدة وهمس في أذنك . وأنت تهم يالخروج من بوابة المنصة الرئيسة فماذا قال لك ؟
ج: بعد القاء قصيدتي استداعاني الأمير خالد الفيصل وشد على يدي وقال لي" أنت شاعر مبدع قبل شاعر المليون وبعد شاعر المليون . والله يقدرنا على خدمة المبدعين داخل الطائف وخارج الطائف .. الرسالة وصلت "

" ولا شك أن تلك الكلمات كانت وساما افتخر به كيف لا ؟ وقد جاءت على لسان أمير الشعر والبيان

س: لوحظ انك بعد ان استمعت لكلمات العبارات خالد الفيصل قلت له بعض العبارات .. فهل لنا ان نعرف ماذا قلت له ؟
ج : حقيقة شكرت الأمير خالد على مشاعره تجاهي وطلبت منه طلبا واحدا وهو " ألا يستورد الورد لمدينة الورد "


س: تم تكريم جميع المشاركين في حفل الافتتاح .. الا انه لم يتم تتويجك على منصة التكريم فما الذي حدث ؟
ج: حقيقة مصافحة أمير البيان و الكلمات التي تلقيتها منه هي اجمل تكريم لي .. وما حدث أن التهميش كان ردة فعل للقصيدة التي عبرت عن واقع المبدعين في محافظة الطائف من قبل رئيس اللجنة الاعلامية .. حيث ذكرلي بعد انتهاء الحفل ان أسمي سقط سهوا .. وان الدرع الخاص بي موجود في الغرفة المجاورة
وأنا أدرك أن هناك أكثر من شخص وراء هذا التهميش ..

س : ماذا كانت ردة فعل المنظمين للحفل .. وخصوصا ان الكثير يرى ان القصيدة خرجت عن النص ؟
كانت ردة الفعل هو التهميش من عملية التكريم .. وكذلك عاتبني احد المسولين بقوله : لماذا هذا الوضع يا عيضه ؟ فقلت له لأن الوضع هكذا ".

س: هناك من يرى أن شعراء الطائف صقورا لاتحلق .في سماء هذه المدينة .. فما هو رايك في هذه المقولة وما رايك في اللجنة المنظمة لامسيات الصيف في الطائف ؟ .
من قال لك: أن شعراء الطائف صقور لا تحلق؟!!
.
إن شعراء الطائف ملئوا الدنيا شعراً ودهشة وجدلية على الصعيدين (القصيدة/ القلطة) .. فــ ألقصيده قد تمردوا على السائد منها وخرجوا من دائرة المألوف وخلعوا جلباب القصيدة الشعبية التقليدي وألبسوها حلاً حلةً جديدة حاضرون على المشهد الخليجي بأكمله ليس ابتداءً بالحميدي وليس انتهاءً بعيضة السفياني ـــ وما بينهما عد ولا تغلط ـــ هؤلاء حلقوا في فضاءات ألقصيده بلغة ورؤية جديدة حاملين لجروحهم من حروفهم مراهم ، يصرخون في وجه الظلم والظلام، يحكون بفم الفقير والمحتاج ينشدون بلغة المحبين والمغتربين أيضاً ، يحلمون برسم وطن وحرية وواقع لا يظلم فيه احدٌ أحد.
هؤلاء هم شعراء الطائف..
أما إن كنت تقصد بالتحليق الحضور في مهرجانات الطائف وأماسيها.. يقول نزار قباني:
الشعرُ ماذا سيبقى من أصالتهِ ::::: إذا تولاه نصابٌ ومداحوُ

إن أماسي الطائف باتت تلفظ أنفاسها الأخيرة من أكثر من خمس سنوات أخيره ، إن عضوي اللجنة
محمد غازي وعبد المحسن نوار
ظلموا أنفسهم ببقائهم كل هذه المدة أكثر من 15 عام وظلموا الطائف معهم ، في كل عام تتسع الخيبة ويسقط صفحة من الأدب في وجه الرياح والقائمون عليها من حولها كأنهم خشبٌ مسنده لا حراك..!!
خمسة عشر عام فهم يهدمون ولا يبنون من أجل تحقيق مصالحهم وإبقاء صورهم تلوث الجو العام على صفحات الجرائد. جعلوا من معدي الصفحات وأصحاب المطبوعات فرسان أماسي في الطائف بحجة ــ أستضيفك وتلمعني لمدة عام ــ وجمهور الطائف مغلوب على أمره..
المناخ هذا مناخ لا يصلح أن يقال فيه الشعر .. مناخ تحركه العنصرية القبلية والمصالح المادية والمشتركة.
وأخيرا شعراء الطائف اكبر من أن يظلموا إنتصروا على مستوى الخليج ومدينتهم لا تزال ضدهم بفعل شخصين هم أصلاً ضد الإبداع والنجاح لأنهم يفتقدونه.. وكفى

[@ بن سلمان @]

يا صاحبيِّ السجن عشر سنين طال الانتظار =وانا قصيدة في سما الطايف تطير لحالها
خرجت منها صوت ما شقت لها الزحمة غبار =أحمل ثقافتها ولهجتها وعز رجالها
عنها كتبت بصدق ذات وكانت افكاري كبار =لكن عنّي كان صوت الجهل مشغل بالها
فيها كبار الفكر صاروا حسب رؤيتها صغار =وصغارها فيها استطالت ضعف ضعف طوالها
واليوم من خارج منابرها تصافحني مرار =أهلين يا مبدع مدينتنا وحكمة حالها
أبشرك ياصاحبي وقع عليك الاختيار =يا نجم يا ساطع يا فخر الطايف ومن جالها
شكرا على الدعوة.. ولكن الحكاية باختصار =تغييب للإبداع في الطايف.. وطمس أجيالها
يا سيدي كم فيه من مبدع على افكاره حصار =وان ما انتشلته.. ماتت احلامه وهو ما طالها
هذي رسالة حب من شاعر على الطايف يغار =والحمد لله يا سمو المجد.. تم ارسالها

[خالف تعرف]

بن سلمان

لم اجد هذه الابيات ضمن مااوردة من ابيات

الليلة الهاجس رفيفه يجعل الظلما نهار = والأرض من تحته صبية شلعت عن شالها
إليا قدحته في سما الطايف تقل شبيت نار = تبصر بطون الأوديةوأنته بروس جبالها

حتى يقول :
الطايف أرباب الأدب منها يجوبون الديار = تعطي العروبة شكلها وأعلامها وأبطالها
والطايف الابداع يخلق له بداخلها مدار = من يوم سوق عكاظ لين اليوم حاله حالها

ليختم بقولة :
وحجازنا رجال يحمل لك على صدره شعار = أوامرك حنا لها ... حنا لها ... حنا لها

هل هي من القصيده ام لا
واذا كانت من القصيده فاين هي غير موجوده

شبلي هاتها ان كانت لديك

[سنا الهجرة]

لله درك يا عيظة السفياني

حتى في حواراتك مبدع

[سنا الهجرة]

الاقتصادية

عيضة:أوصلت صوت شعراء الطائف واحتجاجهم لخالد الفيصل.. بطريقتي الخاصة!

http://www.aleqt.com/nwspic/135921.jpg (http://www.aleqt.com/nwspic/135921.jpg)






- - 23/07/1429هـ
قبل عام من الآن تحدث مجموعة من شعراء ومثقفي الطائف لبلمحكي عما يعتقدون أنه ظلماً وتغييباً لشعراء المدينة من قبل اللجنة المنظمة لمهرجان الطائف السياحي، كان من بينهم الأستاذ الناقد سعود الصاعدي الذي قال " الطائف مدينة تصدر الشعر ولا تستورده".. تلقينا في ذات اليوم الذي نشر فيه التحقيق اتصالاً من الشاعر عيضة السفياني يبدي فيه تأييده لشكوى الشعراء والمثقفين في الطائف ويعلن عن ضم صوته لصوتهم.. واليوم وبعد مضي عام على التحقيق والشكوى.. التقينا بعيضة قبل حفل افتتاح النشاط السياحي في الطائف بيوم واحد لنسأله عن سبب مشاركته وكيف جاء من لجنة تغيب شعراء الطائف كما يقول.. ثم التقيناه بعد الحفل وأكملنا معه ما بقي معلقاً من الأسئلة.


حاوره: عبد العزيز الردادي من الطائف
قبل عام من الآن كنت مؤيداً لاحتجاج شعراء الطائف على اللجنة المنظمة لمهرجان الطائف السياحي والذي نشر هنا في "بالمحكي".. وغداً ستكون الشاعر الوحيد في حفل افتتاح النشاط السياحي في المحافظة.. ما الذي تغيّر؟
بالنسبة للمنظمين لم يتغير شيء كما يظهر لي، لأن اختياري كما أعلم أتى من إمارة مكة.
أشعر بأنك غير مطمئن لما قد يحدث قبل وصولك لمنبر الحفل؟
لا تقلق أتاني رجل لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد أخذ بيدي وسأبلغ على أثره لمرادي.
من هذا الرجل؟
هذا هو الحق الذي يعلو ولا يعلى عليه.
هل ستوصل شكوى مثقفي وشعراء الطائف لأمير مكة؟
نعم سأوصلها وإن تقطعت بي السبل سأعتذر عن القصيدة.
تقطع السبل .. كيف ستتجاوزه؟
في الحقيقة أنني سأحتفظ بالنص ولن أبلغه لأحد ولن أسلّمه للجنة قبل الحفل
كيف تتوقع ردة فعل راعي الحفل صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل.. خصوصاً وهو شاعر كبير ويستطيع أن يفك الرموز التي ضمنتها القصيدة؟
أصدقك القول يا محمد إن ضيف الحفل لو لم يكن خالد الفيصل لم رفعت هذه الشكوى وضمنت هذه القضية في القصيدة، ثم إنني لو لم أكن في هذا الظرف الزماني والانتشار الصحفي لما قدمت هذه القصيدة بهذا الشكل, فالعملية مدروسة من ناحية الانتشار والاختيار.. لأن صوت الطائف يحتاج إلى منبر كهذا أمام مسؤول كخالد الفيصل. حتى يخرج صوت المبدعين من هذا السجن.

"ودّعنا عيضة.. والتقيناه بعد نهاية الحفل"


عيضة .. ما الذي حدث؟ .. لماذا لم تكرّم مع المكرّمين ؟
ما المسؤول بأعلم من السائل.
هل كان التكريم لمشاركتك في الحفل أم لمشاركتك في شاعر المليون ؟
لمشاركتي في شاعر المليون والقصيدة المقدمة وما حوت لا تعيق اللفتة الإنسانية المتأخرة التي لم يكتب لها أن ترى النور.
ما هو تبرير اللجنة لعدم تكريمك ؟
كان مضحكاً.. كان رئيس اللجنة الإعلامية يقول لا أدري وكررها ثلاثا ثم قال "خذ درعك من الغرفة المجاورة".. فقلت له عفوا يا صديقي أنت دعوتني .. ولا أحملك أي مسؤولية .. ولكن يبقى السؤال معلقاً في سماء الطائف حتى يجد إجابة.
أوصلت صوتك وصوت المحتجّين من مثقفي وشعراء الطائف.. كيف تلقى الأمير خالد الفيصل هذا الصوت ؟
تلقاه بكل بهجة وسرور.. وقال : "رسالتك وصلت والله يقدرنا على خدمة المبدعين في الطائف وخارج الطائف".. وهذا ما كنت أتمناه والحمد لله تحقق.
بالمناسبة.. هناك من فسّر النص على أن عيضة السفياني كان يسخر من الطائف ومثقفيه في هذا النص.. ما قولك ؟
هذه القصيدة هي وطنية أكثر منها احتجاج على أي مشهد سيئ في الطائف.. لأنها تطالب بدعم المثقفين والشعراء ولا تسيء لأحد في شخصه ومن فسرها تفسيرات خاطئة واتهمني أنني أسأت للطائف أقول له: كل إناء بما فيه ينضح .. وأنا من الطائف وإلى الطائف وفي الطائف.

القصيدة/القضية

يا صاحبيِّ السجن عشر سنين طال الانتظار=وانا قصيدة في سما الطايف تطير لحالها

خرجت منها صوت ما شقت لها الزحمة غبار=أحمل ثقافتها ولهجتها وعز رجالها
عنها كتبت بصدق ذات وكانت افكاري كبار=لكن عنّي كان صوت الجهل مشغل بالها
فيها كبار الفكر صاروا حسب رؤيتها صغار=وصغارها فيها استطالت ضعف ضعف طوالها
واليوم من خارج منابرها تصافحني مرار=أهلين يا مبدع مدينتنا وحكمة حالها
أبشرك ياصاحبي وقع عليك الاختيار=يا نجم يا ساطع يا فخر الطايف ومن جالها
شكرا على الدعوة.. ولكن الحكاية باختصار=تغييب للإبداع في الطايف.. وطمس أجيالها
يا سيدي كم فيه من مبدع على افكاره حصار=وان ما انتشلته.. ماتت احلامه وهو ما طالها
هذي رسالة حب من شاعر على الطايف يغار=والحمد لله يا سمو المجد.. تم ارسالها

[شبلي أبو الونات]

خالف تعرف
القصيدة القضية عند بن سلمان وهي قصيدة طويلة لذلك لم تجدها كاملة وما ورد منها فقط للتواصل معكم
واذا ودك بها يبي لك تدهن سيور بن سلمان تراه ما عاد يجي منه شيء ببلاش

[خالف تعرف]

خالف تعرف
القصيدة القضية عند بن سلمان وهي قصيدة طويلة لذلك لم تجدها كاملة وما ورد منها فقط للتواصل معكم
واذا ودك بها يبي لك تدهن سيور بن سلمان تراه ما عاد يجي منه شيء ببلاش
اجل ابشرك جانا الخير بن سلمان كريم واعضاء بلاد ثماله يستاهلون

[@ بن سلمان @]

لعيونك خالف تعرف أورد ها مثل ما وصلتني بلوتوث وخل شبلي يقعد بها

ياصاحبي السجن


الليله الهاجس رفيفه يجعل الظلما نهار = والأرض من تحته صبيه شلعت عن شالها
إليا قدحته في سما الطايف تقل شبيت نار = تبصر بطون الأوديه وأنته بروس جبالها
نوره يرحب في المدينه والقرايا والمطار = عن كل واحد من هل الطائف شعوري قالها
يامرحبا ياسيدي عن كل شخص وكل دار = ترحيبة تاقف لكم بشماغها وعقالها
من طيبها ربي عاها يمين ماعاها يسار = لمصافحة خالد بعزتها وقدر إجلالها
ياسيدي خالد ولد فيصل لشاعرك إفتخار = إنه ليا قال القصايد زلزلت زلزالها
فكرك سحابة شعر ياخالد حصدناها ثمار = (أمر المعاناه) (وسمي الظبي) ماحد نالها
يامبدع إبداعك سوات الطير لن وقع وطار = (في عينك اليمنى ورود) تضلله بضلالها
(وبعينك اليسرى عجاج إسنين) يجتاح العمار = للي نقض عهدك ونفسه مفسده بعمالها
والأرض من حضرة سموك كن مافيها إنحدار = وإن غبت كن الأرض ضيقتها تخرج اثقالها
ياسيدي خطيت لإبداعك ولأفكارك مسار = قصايدك نفخر بفكرتها وذكر اطلالها
شاعر ورسام وأمير وحر من نسل الاحرار = أربع مزايا غيركم مافيه واحد نالها
من باب رد الفضل لك تتسابق أمواج البحار = عشان ترسم صورتك من جالها لاجالها
الطايف أرباب الأدب منها يجوبون الديار= تعطي العروبه شكلها وأعلامها وابطالها
والطايف الإبداع يخلق له بداخلها مدار= من يوم سوق عكاظ لين اليوم حاله حالها
حتى غدا الإبداع له فيها مقر وله مزار = والمبدعين من الجهات لها تشد رحالها
والخيل منها تنطلق للحرب نصره وإنتصار = حنكة هل الطايف ملامحها على خيالها
هذي هي الطايف عليها الغيم ريع وإستخار = كنه بياخذها معه بيمينها وشمالها
إن جرها له كنها في الغيم قطعه من خضار = وإن جرته كن الغيوم جبال بين جبالها
ثوب المدينه ياخذ من الورد في صدره زرار = ومن الهدا لين الشفا تاخذ منه سلسالها
هذي هي الطائف تخطف الشعر من داخل نزار = إليا احضنتها نطرته واليا عزف موالها
كنها تقل له ياحبيب الغيد حبتك الديار =ضيفتك في الطايف قصيده تنكتب من حالها
منها تغار الغيد.. لا.. وأنته على شعرك تغار = كن القصايد في محبة غيرها يرثى لها
ياصاحبي السجن عشر سنين جار الإنتظار =وانا قصيدة في سما الطايف تطير لحالها
خرجت منها صوت ماشقت له الزحمه غبار =أحمل ثقافتها ولهجتها وعز رجالها
عنها كتبت بصدق ذات وكانت أفكاري كبار =لكن عني كان صوت الجهل مشغل بالها
فيها كبار الفكر صاروا حسب رؤيتها صغار =وصغارها فيها إستطالت ضعف ضعف اطوالها
واليوم من خارج منابرها تصافحني مرار =أهلين يامبدع مدينتنا وحكمة حالها
أبشرك ياصاحبي وقع عليك الإختيار =يانجم ياساطع يافخر الطائف ومن جالها
شكرا على الدعوه ولكن الحكايه بختصار =تغيب للإبداع في الطايف وطمس أجيالها
ياسيدي كم فيه من مبدع على أفكاره حصار =وإن ما إنتشلته ماتت أحلامه وهو ماطالها
هذي رسالة حب من شاعر على الطايف يغار = والحمد لله ياسمو المجد تم إرسالها
كلتا يدينك غيث يتشكل على كل القفار =والأرض من خيرك غدا رحالها نزالها
ياسيدي خطيت لإبداعك ولأفكارك مسار =قصايدك نفخر بفكرتها وذكر اطلالها
شاعر ورسام وأمير وحر من نسل الحرار =هذي مزايا غيركم مافيه واحد نالها
من باب رد الفضل لك تتسابق أمواج البحار =عشان ترسم صورتك من جالها لاجالها
إبداعكم خالد ياخالد والعمر سكة قطار =واحنا نحصد إثمارها في إقفايها وإقبالها
وحجازنا رجال يحمل لك على صدره شعار =أوامرك حنالها.. حنالها.. حنالها

[سنا الهجرة]

سلمت يمينك يا ابو هبه

كان عندي رغبه ملحه لقرائتها

وانت حققتها لي


بارك الله فيك

[خالف تعرف]

ابو هبه

لاشلت يمينك

كنت متأكد بأنك لها

روح ياشيخ الله لله يوفقك

ولا انسى شبلي واقله روح الله يفتحها في وشك

[@ بن سلمان @]

سلمت يمينك يا ابو هبه

كان عندي رغبه ملحه لقرائتها

وانت حققتها لي


بارك الله فيك
وجاك يا مهنا ما تمنى
بن سلمان رهن أمرك
ما ودك تتوسط لي عند أبو عبدالرحمن يرجعني لو مؤذن

[@ بن سلمان @]

ابو هبه

لاشلت يمينك

كنت متأكد بأنك لها

روح ياشيخ الله لله يوفقك

ولا انسى شبلي واقله روح الله يفتحها في وشك
لبيه
غالي والطلب رخيص
لو يفرون قوقل ما راح أحد يلقاها في صورتها الاخيرة حتى اللحظة إلا في منتدانا
والسبق لك في طلبها

[سنا الهجرة]

وجاك يا مهنا ما تمنى
بن سلمان رهن أمرك
ما ودك تتوسط لي عند أبو عبدالرحمن يرجعني لو مؤذن


تسلم والله يابو هبه

هذا خبري فيك .. الله يخليك لعين ترجيك

أما موضوع الواسطه

أنت أخبر مني بالمدير

شديد وما يحب الواسطات
أتوقع لو أتدخل في موضوع شائك ومعقد مثل هذا

يمكن يفصلني على طول .. وانت ما ترضى علي
عاد ان كان تبيني أغامر بستقبلي على شانك ... أنت تستاهل بال شك
وفداك سنا الهجرة .. ومستقبله