خيـــروني ابن العـــم خيــــروني ابن الخـــــال

[سلطان الغرام]

الحــــــــــــجر ...



في السابق تحجر البنت وهي في المهد لأبن عمها حتى

تكبر مهما كان ابن العم سوا كان يكبرها

بكثير ام بالقليل حتى لو كانت بنت العم اكبر من ابن عمها

بكثير فهي تضل محجوره له ولا يقدر احد يتجرأ يخطبها من

اهلها الا بعد ان يحل حجرها ابن عمها حتى ابيها لا يقدر ان

يزوجها دون علمه هذي العادات عند قبائل العرب


ولكن بعض القبائل تركت هذه العادات

وربما كان السبب هو الفحص الطبي الذي قرروة في هذي

السنوات ام ان السبب هو كثرة اصابت الأمراض عند بعض

الأطفال من المتزوجون من الأقارب ....



ولكن الغريب تمسك بعض القبائل بهذه الظاهره...

هل انت مع ام ضد هذه الظاهره..............ولماذا .....؟؟؟؟؟


مع تحياتي000000000000000
http://saaid.net/twage3/100.gif

[@ بن سلمان @]

وددت رأيك في مقدمة الآراء يا سلطان الغرام

[سلطان الغرام]

انا ضد هذي العاااااااااااااااااااااااادت
لان المشاكل والتفرقه بين الاقاااااااارب اكثر شي تجي من هذا الموضوع الحساس
وأفضل يخلوا كل شاب وفتاه يختارو الأخير والأنسب لهم
وقبل كل شي طبعا اللي كاتبه ربي لهم من نصيب بياخذوه
وماننسى قبل إتخاذ أي قرار زي ما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم نستخير الله قبل كل شئ

[@ بن سلمان @]

بس يا سلطان نحن في مجتمع نسبة زواجات الأقارب فيه كبيرة وإن كنت أنت من مجتمعنا وإبن ديرتنا أنظر لمن حولك تجد الرجل متزوج من إبنة عمه وإبنة خاله وما زادتهم إلا روابط وتواصل .
قد نجد أقارب تزوجوا من بعضهم وهم في كمال الذكاء والعقل وسلامة الجسم ,
وربما كان الزواج من الأقارب يؤدي إلى قطع الرحم ، أو زيادة المشاحنات بين الأقارب .
قالت العرب قديما: الغرائب أنجب , وبنات العم أصبر.

لكن يبدو إن نجوى كرم أثرت كثيراً في كتابة الموضوع

بالنسبة لي لا أجد غضاضة في ذلك , قال تعالى : "يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي أتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك..." الآية (الأحزاب: 50)

يقول الدكتور أحمد شوقي إبراهيم استشاري الأمراض الباطنية :
إذا نظر أي عالم نظرة متأنية في أبعاد هذا الموضوع؛ لوجد أن القول " بأن زواج الأقارب يعطي الفرصة لزيادة الأمراض الوراثية في الذرية " ليس قولا صحيحا في كل الأحوال .. قد يكون صحيحا في حالات معينة .. ولكنه ليس صحيحا في كل الحالات ، وبالتالي لا ينبغي أن يكون قانونا عاما أو قاعدة عامة .

[مدهش]

أنا مع زواج الاقارب لكن ليس بمفهوم الحجر
يعطيك العافية

[مخاوي منقاش]

الاخ سلطان/ الحجر لايقره عاقل في زمان ثورة الكمبيوتر وكان من اسواء عادات العرب واعتقد انه نادر الان ولكن بنت العم تربط العائلة وتداري عيوب زوجها (والعاقلةمن الغرائب تفعل ذلك) وقد تكون ارفق بماله
والعيب الوحيد انه قد تؤثر المشاكل على ترابط الاسرة وهذا قليل

[مسامح]

انا لست مع الحجر المتقدم والذي منذو الولادة لأنه لا يجوز في عرفي انا . ولكن الحجر المتأخر خاصة اذا تخرجت من الجامعة وحصلت على شهادة وتقدير ممتاز ، او حصلت على وظيفة ، لأنه هنه تجد فيه خسارة على العائلة ، مثال :
بنت العم اذا كانت مدرسه او موظفه في البنك ، هل نتركها تتزوج من العوائل الاخرى وتروح تعوبنا في ايديهم ونحن نقعد نقشر بصل اخر الوقت عايشين في بيت شعبي وهي تسكن الاخ الزوج في فله دورين , لكن هناك شرط ما نزوجها الا اذا كان ناخذ فيها بنت مثلها موظفه وتتساوى معها في الراتب اهم شيء ، ومو شرط السن ولا الجمال ولا الاخلاق ,و

[جميل كردي]

انا لست مع الحجر المتقدم والذي منذو الولادة لأنه لا يجوز في عرفي انا . ولكن الحجر المتأخر خاصة اذا تخرجت من الجامعة وحصلت على شهادة وتقدير ممتاز ، او حصلت على وظيفة ، لأنه هنه تجد فيه خسارة على العائلة ، مثال :
بنت العم اذا كانت مدرسه او موظفه في البنك ، هل نتركها تتزوج من العوائل الاخرى وتروح تعوبنا في ايديهم ونحن نقعد نقشر بصل اخر الوقت عايشين في بيت شعبي وهي تسكن الاخ الزوج في فله دورين , لكن هناك شرط ما نزوجها الا اذا كان ناخذ فيها بنت مثلها موظفه وتتساوى معها في الراتب اهم شيء ، ومو شرط السن ولا الجمال ولا الاخلاق ,و
إسم على مسمى

أما أنا أقول البنات مثل الهم على القلب
يشيل اللي يشيل وبخلي اللي يخلي