المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما حكم قول ( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القرآن ؟؟؟


البحتري
10-12-2008, 11:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

عنوان الفتوى حول كلمة صدق الله العظيم
اسم المفتى الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

نص السؤال

س : إنني كثيرا ما أسمع أن قول صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم بدعة . وقال لي بعض الناس : إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى : قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وكذلك قال لي بعض المثقفين : إن النهي إذا أراد أن يوقف القارئ قال : حسبك ولا يقول : صدق الله العظيم؟ وسؤالي هو : هل قول صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا .

نص الفتوى

ج : اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم : صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلا ولا ينبغي اعتياده ، بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك ، وأن لا يعتاد ذلك . وأما الآية : قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فليست في هذا الشأن ، وإنما أمره الله أن يبين لهم صدق الله فيما بينه في كتبه العظيمة من التوراة وغيرها ، وأنه صادق فيما بين لعباده في التوراة والإنجيل وسائر الكتب المنزلة . كما أنه صادق سبحانه فيما بينه لعباده في كتابه العظيم القرآن ، ولكن ليس هذا دليلا على أنه مستحب أن يقول ذلك بعد قراءة القرآن أو بعد قراءة آيات ، أو قراءة سورة ، وليس هذا ثابتا ولا معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم . ولما قرأ ابن مسعود على النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة النساء حتى بلغ قوله تعالى فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا قال له النبي صلى الله عليه وسلم حسبك قال ابن مسعود فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان عليه الصلاة والسلام ، أي يبكي لما تذكر هذا المقام العظيم يوم القيامة وهو المذكور في هذه الآية العظيمة وهي قوله سبحانه : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ أي : يا محمد عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا أي : على أمته عليه الصلاة والسلام . المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع . فالمشروع تركها تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى . لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .

مرجعية الفتوى
موقع / الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

أبو عبدالرحمن
10-12-2008, 11:36 PM
رحم الله ابن باز ..وأسكنه فسيح جنته..

ومشكور أخي البحتري على الفتوى والفائدة...

أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ،

لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .


ما أجمل التوجيه !!
فينبغي لنا التروي وعدم الانكار مباشرة عندما نسمع من يقول هذه العبارة!

الدانه
10-13-2008, 04:30 PM
جزاكم الله خيرا .

صقر قريش
10-13-2008, 04:49 PM
جزاك الله خيرا
سلمت يداك
موضوع روعة
تفخر منتديات ثمالة بوجود البحترى بينها
زادك الله علما وتقية

البحتري
10-13-2008, 06:19 PM
رحم الله ابن باز ..وأسكنه فسيح جنته..

ومشكور أخي البحتري على الفتوى والفائدة
بارك الله فيك

البحتري
10-13-2008, 06:20 PM
جزاكم الله خيرا .
شكرا على الرد
ووفقك الله

البحتري
10-13-2008, 06:22 PM
جزاك الله خيرا

سلمت يداك
موضوع روعة
تفخر منتديات ثمالة بوجود البحترى بينها

زادك الله علما وتقية

جزاك الله خيرا ورفع الله من قدرك وشكرا على ردك

ابو حسين
10-13-2008, 10:33 PM
جزاك الله خيرا اخى الفاضل على النقل القيم

خبرصحيح
10-13-2008, 10:48 PM
الله المستعان . وهذا هو الدارج الآن في إذاعة القرآن من بعض القراء نسأل الله لهم الهداية .

البحتري
10-14-2008, 11:12 PM
جزاك الله خيرا اخى الفاضل على النقل القيم
جزاك الله خيرا ورفع الله من قدرك وشكرا على الرد

البحتري
10-14-2008, 11:15 PM
الله المستعان . وهذا هو الدارج الآن في إذاعة القرآن من بعض القراء نسأل الله لهم الهداية .
نسأل الله لهم التوفيق والسداد هؤلاء القرآء هم أهل الله وخاصته
جزاك الله خيرا ورفع الله من قدرك وشكرا على ردك

عظماء الإسلام
10-15-2008, 06:04 PM
جزاك الله كل خير على هذا النقل الموفق ونتمنى أن تنشر هذه الفتوى في مساجدنا ومدارسنا .
عظماء الإسلام

خبرصحيح
10-15-2008, 06:37 PM
فتوى اللجنة الدائمة

بدع قراءة القرآن

المجلدالثاني - المجموعة الثانية - ص 174

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 16025 ).
س2 : هل عبارة ( صدق الله العظيم ) عندما نقولها في نهاية التلاوة بدعة ، وليست من السنة في شئ ؟
ج2 : قول ( صدق الله العظيم ) في نهاية التلاوة ليس لها أصل فالتزامها دائماً بدعة يجب تركها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
وبالله التوفيق
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


وبصراحة اعجبتني عبارة
( هؤلاء القرآء هم أهل الله وخاصته ) .