لماذا يتزوج الرجل بأخرى؟..[/

[أبو علي]

لماذا يتزوج الرجل بأخرى؟..

كثيراً ما يطرح السؤال نفسه، وتقف المرأة حائرة أمامه
لماذا يتزوج الرجل بأخرى؟..
تتجه أصابع الاتهام نحو المرأة.. أنها وراء لجوء الرجل إلى امرأة
أخرى..
وتقع المرأة في دائرة المساءلة حين يتزوج الرجل بزوجة ثانية، بأنها من دفعته إلى هذا القرار بتقصيرها اتجاهه.
وكثيراً ما سمعنا عن نساء مثاليات، قدمن الكثير لأزواجهن، وكن نعم الزوجات ورغم ذلك تفاجئن بقرار أزواجهم (الزواج بأخرى).
سؤال نطرحه للنساء والرجال معاً، لعلنا نجيب على إشارة الاستفهام الكبيرة حول هذا الموضوع واعلم ان النساء قليل في منتدانا ان لم يكن هناك نساء بالكلية ولكن لا يمنع إبداء راي من سمعت منهم مثل ( الزوجه ، الاخت ، الام .............)

لماذا يتزوج الرجل بأخرى.. شاركونا الرأي

ملاحظة : أرجو أن يكون رأيك جاد بعيدا عن المزح والاستهتار بطرحنا وما نصبو إليه .

[الصاروخ]

بن عزاب:
وجهة نظري كالآتي:
يتزوج الرجل بامرأة ثانية للأسباب التالية :
1ـ اما ان تكون زوجته الأولى مقصرة في حقوقه ويصل بهما الأمر الى مرحلة عدم الانسجام والتفاهم الذي يبحث عنه الزوج مما يضطره الى البحث عن أخرى.
2ـ أن تكون مريضة أو كبيرة في السن بحيث لا تستطيع القيام بكل الأعباء الزوجية فيشعر الرجل عندئذ بفراغ يجب اشغاله بزوجة ثانية.
3ـ أن تكون الزوجة الأولى عقيم أو لاتنجب الا البنات وهو يرغب في الأولاد مع العلم بأن انجاب المرأة للبنات ليس لها ذنب فيه ولايمكن القاء المسئولية عليها في ذلك.
4ـ البعض يتزوج فقط لمجرد المباهاة ولكي يقال بأن فلان تزوج باثنتين خصوصا أن من الموروثات في مجتمعنا تمجيد التعدد ولدى بعض شرائحة فكرة خاطئة مفادها أن صاحب اثنتين له تميز بين جماعته بمعنى أنها تؤخذ على أنها اثبات رجولة اذالم يتيسر اثبات الرجولة بالوسائل الأخرى فيكون البديل هو الزوجة الثانية.
5 ـ يتزوج الرجل أحيانا انتقاما من زوجته الأولى وتحديا لها ولأهلها بسبب مواقف معينة وهذا النوع من الزواج والذي يسبقه (بند4) هما من أخطر أنواع التعدد لأنه غير مبني على أساس سليم وقد يتعرض للفشل أكثر من النجاح.
6ـ قديتزوج الرجل بامرأة أخرى ذات مال طمعا في مالها.
7ـ جهل البعض بأعباء التعدد فقد تكون لدى الرجل كل الامكانات للزواج ولكن يبقى دور تربية الأولاد الذين يأتون في الغالب على كبر سن من الأب وهي مسئولية عظيمة قد تحجبها المتعة في بداية الزواج ولا تلبث أن تظهر فيما بعد.
8ـ البعض قد يتزوج عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (تناكحوا تكاثروا فاني مباه بكم الأمم يوم القيامة).
هذا والله أعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــلم.

[ابو فهد]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووور

[@ بن سلمان @]

بن عزاب :
طرح ممتاز
كنت أتمنى لو سبقت الصاروخ , فقد جاء على أكثر من نقطة في ذهني , حول النقطة الثالثة من نقاطه أقول لله الحمد والمنة لدي ثلاث بنات وعين الرضاء تحفني ولم احدث نفسي بأن الزواج من ثانية سينجب لي ولداً , ولكن من باب آخر أقول :
ان تعدد الزوجات امر طبيعي فالله تعالى يقول (فانكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)

وقد أثبتت الدراسات الحديثة أن المرأة تستفيد منه أكثر من الرجل، كما أنه يعد أهم وسائل القضاء على العنوسة.. وفي استفتاء سابق أجراه موقع "لها أون لاين" حول جدوى التعدد في حل مشكلة العنوسة، فكانت النتيجة :
أن 55% لا ترى جدواه
و29% رأت جدواه
و16% رأينه مجديا إلى حد ما.

تحياتي لك .

[ابو رعد]

الاخ بن عزاب
لقد طرقت في متصفحك هذا موضوع مهم
ولقد سبقني اليه الاخوين الكريمين الصاروخ و بن سلمان ولقد أجادا و أفادا ولكن لدي اضافات بسيطة وهي أننا لابد أن ننظر الى الموضوع من زاوية إيجابية ونقول :
فالتعدد مما فيه الصلاح والاصلاح فمن وجد في نفسه القدرة على ذلك وان التعدد سيحميه من الوقوع في الحرام فلا بد له من التعدد حتى يسد حاجته واكذلك الاصلاح للنساء اللاتي بدأت اعدادهن تفوق اعداد الرجال ( ففي اغلب البيوت نجد عدد الابناء الذكور أقل بكثير من عدد الاناث ) فإذا كان كل رجل يقتصر على زوجة واحدة فما مصير من لم تجد شاباً غير متزوج هل تبقى للعنوسة ام للرذيلة ؟؟؟؟ ، والتعدد و ما ينتج عنه من انجاب الابناء إكثار لسواد المسلمين ، و التعدد بإذن الله علاج للفقر فكلكم يعرف قصة الرجل الذي جاء الى الرسول صلى الله عليه وسلم يشتكي الفقر فأمره الرسول صلى الله عليه وسلم بالزواج أكثر من مرة حتى فتح الله له أبواب الرزق ، وكذلك فهو إقتفاء لأثر الرعيل الاول من الصحابة فقد كانو معددين .
ولكني ارى انه لابد للتعدد من إصلاح النية من هذا التعدد ، وكذلك لابد من العدل بين الزوجات .
هذا ما ورد في ذهني و تمكنت من ايراده وإلا فالموضوع مهم وواسع ، واعتذر عن التقصير او الخطأ

[أبوخالد]

اخي بن عزاب
لقد سبقني الاخوان كلٌ يجود بماعنده
اقول انا والعياذ بالله من كلمة انا حسب ماقرأت
في كتاب عن علم النفس
ان المرأه يوجد لديها غريزة تسمى حب التفرد
بمعنى ان المرأه على قولة المصريين
المرأة مثل الفريك ماتحبش الشريك
فلا تقبل بشريك في اي شيء يخصها
اما بالنسبة للرجل فلديه غريزة حب التعدد
ولكم مني اجمل التحايااااااااااااااااااااااااااااااااا

[أبو علي]

أشكر الاخوة الاعزاء (الصاروخ ) (بن سلمان ) (ابورعد) ( ابوخالد )
على مشاركتهم التي في الحقيقه تدل على وعيهم ومدى اهتمامهم بالمشاركات التي تتطلب ابداء الرأي ، واستغرب ان عدد الزوار للموضع كبير جدا والمشاركات كانت لا تتجاوز عدد (4) اشخاص فقط لست ادري على ما يدل هذا .
على العموم اكرر شكري للاخوة المشاركين وافتخر حقيقة بأرائهم القيمة .
بن عزاب

[أعاصير مغرب]

أما أنا رأيي وأعوذ بالله من ( الأنا ):

رأيت الهم في الدنيا كثيراً = وأكثر ما يكون من النساءِ

ولذلك يتزوج الرجل من أخرى .. من باب التغيير فقط
في كيفيّة الهم !!!!

وأتحدّى واحد يقرأ ردِّي وهي على يساره ..
فضلاً أن يؤيِّد رأيي .. !!!!!! هههههههه

[المستعين بالله ابوعبدالله]

أخي ألكريم أبن عزاب :
1- يتزوج الرجل على زوجته او زوجاته لحاجة في نفس يعقوب ,,,بعضها رفيعه وبعضها وضيعة...
2- التعدد شرع ووراءه حكم الهية ومحثوث عليه عند توفر القدرة (ماديه -صحة جسديه ونفسية _فراغ لشئون التربية والقوامة_ حلم _ اقتدار على العدل _مساحة عمريه) , وهو حل لمشاكل كثيرة اشار الي أكثرها من سبقني من ألأخوة ...
3- اكبر مشكلة يحلها التعدد مشكلة أجتماعية وليست فرديه , وتخص النساء قبل الرجال وهي ان عدد النساء اكثر من الرجال في كل المجتمعات الا ما ندر والنادر لا حكم عليه ... فما العمل مع الفائض العددي للنساء؟؟, والجواب : الخيارات متعددة جربها الغرب وكلها فاسدة ومفسدة وتضر النساء والأطفال والمجتمع عدا خيار ا واحدا وهو تعدد الزوجات ..
4- الزوج الذي ربطت معه زوجته ألأحزمة للتوفير وبناء مستقبل ألأسرة , او دعمته ماديا من راتبها أو مالها , أو وقفت معه في محنة ألمت به كالمرض وغيره ,,, يعد متنكرا للجميل وفاقدا للوفاء أن لم يكن لئيما أذا تزوج على زوجته بدون رغبة منها ...
5- الزواج بعد الخمسين كما يقول الرياضيون لعب في الوقت الضائع ,, لأن أعمار ألأمة مابين الستين والسبعين والذرية تحتاج الى أب راع حتى بلوغ سن الرشد على ألأقل ,, ولا وقت لذلك لدى فئة عمرية كتلك ...
6- مباح وطبيعي أن لا يرضى ألأب والأخ من الزوج الزواج على ابنتهم ,, وان تتألم ولا ترضى الزوجة بزواج زوجها عليها ,, وافضل الخلق عليه الصلاة والسلام له موقف كهذا مع علي وفاطمة رضي الله عنهما فأرجو التصحيح ان كنت واهما ..
7- ختاما ,, يقولون أن زوجة تحسست زوجها سائلة أياه ,,,عسى ما تكون ودك تزوج عليه ؟؟؟ فأجابها قائلا : لو كان هناك نصف زوجه لما تزوجتك أصلا ,,, وقصده , ليتها بأحمالها تقوم ..
8- لا يجوز لنا أن نبدي أعتراضا صريحا أو تلميحا لمن عقد قرانه على زوجة أخرى فوراء ذلك أقدارا وحكما وذرية وشرعة من الله , وانما معونة ودعاء بالتوفيق والبركة ,,,فوقت ألأراء والنصح سابق لذلك وليس أوانه ..
ألخلاصه : نعوذ بالله ان نعترض على ما أحل الله ,, والموضوع طويل ومتشعب...

[أبو علي]

اخي الحبيب / اعاصير مغرب / اشكرك على مشاركتك وردك (رأيت الهم في الدنيا كثيراً = وأكثر ما يكون من النساءِ )
مارأيت فتنه على الرجال اشد من النساء .

المستعين بالله / وفقك الله على المشاركة الفعاله التي تدل على رجاحة العقل وعمق التفكير ،

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

يعلن خل عبدالعزيز الثمالي=عن رغبته في الثالثه ياجماعه
ف اللي يجد منكم عريبة خوالي=واعمامها من بيت عرف وشجاعه
يجمع براسي راسها بالحلالي=واعطيه انا الفين واهديه ساعه
ابكرم الرجال قبل الزوالي=هذا كلام الصدق ماهي لكاعه

[أبو يوسف]

أخي الكريم بن عزاب :
إن موضوع الزواج بثانية فما فوق موضوع كبير وواسع جداً ولن نستطيع أن نوفيه حقه وقد سبقني الإخوة في ذكر كثير من النقاط المهمة ولكني سأتحدث عنه من خلال النقاط التالية :
أولاً / إن الزواج بأكثر من واحده ليس بسنه كما يظنه البعض بل هو مباح .
ثانياً / نحن معاشر الرجال نظلم النساء كثيراً في هذا الجانب ونحملهن كل الأخطاء ونسينا أو تناسينا بالأصح أننا نتحمل من الأخطاء أكثر مما يتحملنه ، ومن الأسباب التي أرى أن الرجل يتزوج بسببها على زوجته وهو سبب فيها ما يلي :
1) مشاهدة عدد من عبدة الطاغوت { أقصد بالطاغوت القنوات الفضائحيه } للعاهرات الفاجرات وهم يتميعون ويتغنجون أمام الشاشات وقد أظهروا مفاتنهم وتجردوا من الدين والحياء قبل التجرد من الثياب فإذا نظر إليهن تحركت لديه الغريزة البهيميه عفواً الجنسية وتمنى أن يكون له زوجه مثل التي يرى فإذا جاء لزوجته جاء بنفسية أخرى غير التي كانت وظل يقارن بينها وهي العفيفة الطاهرة وبين الأخرى التي باعت نفسها لضعاف العقول فيدفعه ذلك للبحث عن ما يسد حاجته .
2) طمع كثير من الرجال في المال فيظل يبحث عن مصدر يحصل منه على هذا المال فلا يجد إلا الزواج من معلمه وبالطبع هذا هو الشرط الأهم فلا يهم إن كانت كبيرةً في السن أو دميمة الصورة فالسيارة والبيت والجوال التي سيحل عليها من مالها سينسيه كل ذلك .
ثالثاً / ترى بعض ممن تزوج بأكثر من واحده يفتخر بهذا العمل في كل مجلس وكأنه قد حاز الدنيا بما فيها حتى أنك لو سألته ، ما رأيك في السيارة الفلانيه ؟ لقال : { بما أن لدي زوجتين فإنني أرى أنها سيارة ممتازة وبما أن لدي زوجتين فإنني أرى أن سعرها مناسب } وهكذا تظل هذه الكلمة على لسانه لا تغادره .
رابعاً / لو اكتفى كل واحد منَّا بزوجة واحده مع عدم ظلمها وأولادها لكان خيراً له من أن يتزوج بالثانية والثالثة فيظلمها ويبخس حقوقها .
خامساً / أرجو أن لا تكونوا قد فهمتموني خطأً فأن لا أقول أن الزواج بأكثر من واحده حرام ولا يجوز ، أبداً لا أقصد ذلك وقد ذكرت في النقطة الأولى أنه مباح لكنه مباح لمن سيعدل وحرام على من سيظلم فيا معاشر الرجال إن كان سبب الزواج بأكثر من واحده شرعياً فلا بأس في ذلك وإن كان سببه الهوى والطمع في شهوات الدنيا فاتقوا الله فيهن فإنهن ضعيفات بطبعهن . وإن قدر الله وتزوجتم عليهن فالعدل العدل وإياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .
ملاحظة هامة / يا جماعة تروني أعزب ما تزوجت لا تظنون إني خايف ، وبدل ما تدورون على الثانية والثالثة فكروا في المساكين اللي ما لقيوا حتى الوحده .
يالله سترك ورزقك .

[أبو علي]

[color=#0000FF][size=5][font=Arial]اشكر الاخوة جميعا واشكر الاخ ابو يوسف حفظه الله ،

الموضوع : اتضح لي انه من المواضيع الشيقه التي وجدت اهتمام من الاعضاء المميزين في المنتدى والذين يجيدون الحوار والنقاش اكرر شكري لمن شارك بكل ادب واحترام للطرح وصاحبه .
لا شك ان التعدد له حكمة علمها الله عز وجل واحل التعدد ولا فينا ولا بيننا من يعترض عليه حتى النساء اللاتي يستنكرن التعدد وهذا في بدايةالامر الا انهن اذا وضعن امام الامر الواقع وصاحب ذلك العدل من الرجل كان الامر شبه عادي عندهن .
ليس لديه زيادة على ماقال الاخوة المشاركين ولكن ارى ان التعدد يحل قضايا منها العنوسه وهي اليوم بكثرة جدا ، يمنع تفشي الزنا اجارنا الله واياكم ، يساعد على تقليل ظاهرة الفقر كم من فقير لديه عدد من البنات يتمنى زواجهن ليخفف الله عنه اعباء تلك المسؤليه التي من كان لديه بنات يعلم بمسؤليتهن ،

[أبو عبدالرحمن]

سلمك الله أخي الكريم ـ بن عزاب ـ

ونشكر لك طرح مثل هذه المواضيع المميزة التي تثري المنتدى..

[أبو علي]

اشكرك اخي المشرف العام على صبرك وسعة صدرك علينا ولك مني جزيل الشكر والتقدير على ما قمت به بارك الله فيك .

اخوك بن عزاب