الكده

[منقاش]

بسم الله الرحمن الرحيم , يالله تهدينا وتهدي لنا , وبعد :

أستأذن من الخبيرين الشيخ سلام والشيخ ابن همام , أستاذنهم أخش راسي معهم في التبحثات , لكنها تبحثات ما تجي تبحثاتهم عليها شي , ولا تنذكر معها أذا ذكرت جنبها , لأنه شتان بين الثرى والثريا , الحيث أن تبحثاتي من الراس وتبحثاتهم (الشيخين) من القرطاس .
وأقصد من كلامي هذا أن العلمات والخرامط اللي يجيبونها لنا مصدرها من الكتب وعن ناس ماتوا الله يرحمهم وأكلهم الدود ولا هم من ثماله ولا من ربعنا ثقيف , وأعتقد أن الكلام اللي مصدره من كتب كتابها من خارج القبيله يعتبر مثل كلام أهل الكتاب اللي ما نصدقه ولا نكذبه .

نعود لموضوعنا اللي أستسمحت فيه من الشيخين حتى أكتب عنه وهو الكده , أعود له وأقوا لهم , بعد أخلص هروجي أن كان عندكم خرامط من الكتب حطوها , وأطلب من أبو عبدالرحمن ينزل صور الكده فوق الماضوع , وهي الصور رقم (78+83 ) من موضوع أني أبو نقشه .

http://www.thomala.com/swr/mnkas/78.jpg

^
http://www.thomala.com/swr/mnkas/83.jpg

الكده :
أسم مؤنث مشتق من الفعل كد (بفتح الكاف وفتح وتشديد الدال) يكد كدا فهو مكدود , لأن الكده كما تشوفونها في الصوره , عباره عن نبات طحلبي يغطي واجهة بعض الصخور, أرتفاعه ما يزيد عن كسور من الملمتر, ويحتاج لكد من الصخور حتى يستخرج .
هذا النبات المتطحلب أدرك أبو نقشه الجيل اللي كانوا يطيبون به ثيابهم ,, وخصوصا عمايمهم يوم كانت العمايم تسمى عمايم من كبرها وجلالة قدرها عند العرب في هاك الزمن اللي ولى يوم كان في الديار عرب وعمايم وأهل عمه وأعتمام .
الكده كانت تكد من واجهات الصخور بحجر مستدق الطرف (حاد) في فصل الصيف وقت جفافها وانعدام الرطوبه من الجو .
ثم تحول لمسحوق ناعم بعد هرسها بالهوند في النجر , ثم يضاف لكل أربع ملاعق من مسحوق الكده ملعقه من مسحوق قشرة عرق (جذر) السواسي .
ولو سألتم عن مسحوق عرق السواسي ؟ , أجيبكم أنهم كانوا يسحبون واحد من عروق السواسيه وينزعون من عليه لحاه (اللحاء) ثم ييبسونه (اللحاء) حتى يجف ثم يهرسونه في النجر حتى يتحول لمسحوق .
وبعد يخلطون ملعقه من مسحوق لحاء جذر السواسي على أربع ملاعق من الكده خلط كامل , يحطون مسحه من الزبده على وجه المجرفه ثم يحطونها على نار هاديه وحرارتها خافته واجد واجد , وعادة تكون جمر ضوت حرارته .
وبعد تحتر المجرفه شويه ولا تصقر يحطون خلطة مسحوق الكده والسواسي في المجرفه ويقلبونها فيها بأستمرار (دقايق) حتى تستوي ويتغير لونها .
ثم يجيبون ماعون فيه سايل الصباغ ألأحمر القاني (عنابي اللون) المستخلص من صرافة السدر بعد غليها في الماء (اللي ما يعرف الصرافه وطريقة أستخراجها واستخراج الصباغ منها يرجع لموضوع السدر) ويضيفون على كل (2) لتر (تقريبا) من الصباغ ملعة شاهي كبيره من مسحوق الكده, بعدها يغلون سايل الصباغ مع الكده ثم ينقعون فيها العمامه أو الثوب ويجفف عدة مرات بين تنقيع وتجفيف حتى ياخذ الثوب اللون الأحمر القاني بالدرجه المرغوبه .
النتيجه : رائحه زكيه فواحه وطيبه للغايه من كل ثوب مصبوغ بصباغ مخلوط بالكده , ولا أبالغ أذا قلت لكم أنه بعد يقوم صاحب الملابس المطيبه بالكده من مجلسه تبقى آثار روائحها الزكيه في مجلسه بعض الوقت ..

[سنا الهجرة]

أي والله صدقت يابو نقشه .. الكده وما ادراك ما الكده

عليها رائحه يابو نقسه ولا جيفانشي ولا كل عطور الفرانسه اللي ابدعوا فيها

ويقولون ان السبب في تميز الفرنسيين في صناعة الطيب بسبب انهم معفنين
ولا يتروشون وهذا الوضع سبب لهم احراج بسبب قذارتهم وريحتهم المنتنه
وقاموا يتفننون في الاطياب لتغطيت العيوب واستنزاف الجيوب

[السَّمْهريّ]

يعطيكم العافية على جهودكم

[الحاج سلام]

الله يمسيكم بالخير جميعا ,و الشكر موصول للشيخ منقاش
واسمح لنا يا الشيخ فالحاج ومثله الحارث ,لم يغفلوا كلام الاباء والاجداد, ونحن نورد مافي الكتب منما يسند كلامهم ونوضح للشباب ان معرفة وثقافة الاجداد هامة ويجب المحافظة عليها.ولك ان تتصور ان خلافا ظهر قبل الف عام بين العلماء وسجلة الاصمعي او غيره حول اسم نبات معين مع ان ام ابن ابي محمد حجة فيه وتعرف اسمه وترويه .
ومع هذا فلي عليك عتب ياشيخ ومنتظر( الحق) لانكم لم تشيروا الى ما سبق وذكرته عن طيب رائحة عروق السواسي. مع انني استخدم هذا الطيب واذا سألني احد اقول اسمه ( Swasi)
وسبق ان اعددت( تبحثات) عن الكدة وسوف ارجع لها واضيف ان كان فيها جديد هنا بعد اذنكم . والسلام عليكم

[زيد الخير]

يا زين الكدة . ما عندك كدة !

[منقاش]

الشاعر الكبير , سنا الهجره : مشكور على الرد , ولنا عليك عتب محبين بعد أفتقدنا تعليقاتك .....
الأخوان الكرام , السمهري , زيد الخير : مشكورين على الردود .....
ألأخ العزيز الحاج سلام : ويمسيك بالنور والسرور , وانا داري أنكم ما أغفلتم شي لا من الكتب ولا من ألأجداد , لكنك تعرف أن الحرب خدعه , والدعايه والحرب النفسيه مطلوبه في حمى المنافسه خصوصا أني أجهزت على المصورين , ونفسي تحدثني أني أدخل في مناوشات وتحرشات مع المتبحثين اللي يحرجوني بعلوم الكتب اللي ما أقدر أجاريهم فيها .
أما أغفالي لعلومكم عن السواسي فالعتب على السن وضعف الذاكره , وأن شاء الله أن كتبت مره ثانيه عن الكده أشير للي ذكرت من باب ألأمانه العلميه اللي ما يفرط فيها منقاش .
وتكفى لا تحرمنا من تبحثاتك عن الكده ,, وتراني متشوق لها ولكل تبحثاتك, وشكرا ...

[أبو عبدالرحمن]

يا مضيع الحقوق يا منقاش..عساك بنهشة بس من بساسك..

والصور اللي عندي عن الكدة ..أجمل من صورك بـ 99 مرة يعني بعدد صورك كلها..
لن أضعها إلا في تعليق الحاج سلام..

[منقاش]

أحترم نفسك يبو عبدالرحمن , وتذكر أنك فشلت في مسابقة الصور ولا فاز فيها بالمركز الأول ألا فخامتي وأنك ما فزت حتى لو بترتيب العاشر , هذي واحده ..
والثانيه : موضوع البساس كأنك تقصد به ابن همام , لأنه هو أبو أرنب وبس ماهو أنا .....

[ابوسيفين]

انا أشهد اننا أول ماشفنا صور الكده في البومكم الشهير ، ولاعليك من كل من يحاول التأثير على ما حصلتم عليه من سبق0

[منقاش]

يا دكتور مشعان , القلب اليوم كسير والخاطر حسير من اللي أشوفه على الشاشات في غزه , فألى الله المشتكى من زمن الغثاء والقلوب الواهنه ....

[ابوسيفين]

يا دكتور مشعان , القلب اليوم كسير والخاطر حسير من اللي أشوفه على الشاشات في غزه , فألى الله المشتكى من زمن الغثاء والقلوب الواهنه ....

من يهن يسهل الهوان عليه000مالجرح بميت ايلام

[الحاج سلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وعدتكم بعد دعوة الشيخ لي بالتعليق بما عندي عن الطيب الوطني طيب الاجداد (الكًدة ) واقول :
في البداية اوضح لكم ان الذي قادني لهذا البحث,هو مو ضوع التطيب برائحتها بعد اضافتها الى عروق شجر السواسي , الذي ذكرت انني اجنيها في بعض الاحيان للتمتع برائحتها الزكية .
وقد جلبت عروق السواسي وعند البحث عن (الكدة ) لم اوفق في الحصول عليها ,وقررت اجراء استقصاء كامل عنها قادني الى معلومة من بعض العارفين ان لدى العطارين نوعا منها .وفعلا وجدت ان هناك نوعا من ال(الكَدًة )عند العطارين , ظهر لي لاحقا انها تسمى (الشيبة )(ليس المعني شيبتنا اياه) ولكن الشيبة بهار الشوربة المعروف لدى الكثير .
ومن الشيبة وبمساعدة بعض العالمين بالاحياء عرفت ان الشيبة هي نوع من كائنات تدعى (الأشنات )واحدتها أشنة .
ولكن ما هي الاشنات هذه : الاشنات هي كائنات حية (مخلوقات )مكونة من اتحاد تكافلي بين طحالب وفطريات , الطحلب يقدم خدمات البناء الضوئي وانتاج المواد العضوية اللازمة للحياة , والفطرلديه انزيمات يفتت بها الصخور والاسطح التي يعيش عليها ويمتص الماء والرطوبة والاملاح .وهذاالاتحاد ينطبق عليه المثل الدارج (شد لي واقطع لك ) فسبحان الخالق المبدع الذي اتقن كل شيئ صنعه سبحانه .
والاشنات من اشد الكائنات الحية تحملا للظروف المناخية حتى انها تتكون في الاراضي القطبية ,والصحراوية ...,
و هي انوع منها الورقية والثمرية والخيطية والحرشفية والقشرية .
وهنا صور لبعض منها مأخوذة من الشبكة العنكبوتية اضيفها الى ما اورده الشيوخ http://http://72.14.235.132/search?q=cache:Gl8xYuLPXzsJ:www.earthlife.net/lichens/intro.html+lichens&hl=ar&ct=clnk&cd=6&gl=sa :

http://www.earthlife.net/lichens/images/lichen3.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/d/da/Lichen_reproduction1.jpg/534px-
*
http://www.earthlife.net/lichens/images/usnea1.jpg
*
http://www.earthlife.net/lichens/images/ramal.jpg
والذي يهمنا هنا هو الاشنات القشورية (الكدة ) .
وللاشنة فوائد عديدة تحدث عنها العلماء في كتب الاحياءولها مضار ايضا ,
ومن فوائدها استخدامها في صناعة العطور والروائح والاطياب والعقاقير الطبية .
وهذا هو مربط الفرس كما يقال فالاجداد استخدموا هذا الكائن في تصنيع الرواح والاطياب , وكانوا على علم بهذه الخاصية .
ولمن اراد الاستزادة في هذا الباب فعليه الرجوع الى الموسوعات العلمية وكتب الاحياء وفي هذا الرابط بعضا من المعلومات لمن يحسن اللعة الانجليزية .
http://72.14.235.132/search?q=cache:Gl8xYuLPXzsJ:www.earthlife.net/lichens/intro.html+lichens&hl=ar&ct=clnk&cd=6&gl=sa
هذه( الكدة) هي الاشنة القشريةو التي ظهرت في الصور لاصقة بالصخور في اللقطات المأخوذة من بلاد ثمالة وتظهر كأنها دهان .

http://www.thomala.com/swr/wade2/kd1.jpg
^
http://www.thomala.com/swr/wade2/kd2.jpg
^
http://www.thomala.com/swr/wade2/kd3.jpg
والشيخ شرح كيفية استخدامها قديما لصناعة العطور وتطييب الثياب والعمائم بها .
والسؤال الكبير هل اسم هذا الكائن هو الاشنة ام الكدة ؟
لقد اورد علماؤنا الاقدمون اسم الاشنة لهذا الكائن , فهذا ابن منظور المتوفى عام (711هجرية) يذكر في لسان العرب ان الاشنة: شيئ من الطيب ابيض كأنه مقشور . قال ابن بري الأشن شيئ من الطيب ابيض دقيق كأنه مقشور من عرق . قال ابو منصور: ما اراه عربيا , يعني الاسم
قلت اذا لم يكن عربيا فالاسم العربي هو ماذكر الشيخ منقاش انه اشتق من فعل الكد لانها تكد من الاحجار كدا .
قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة عند كلمة كدًَ : الكاف والدال ا صل صحيح يدل على شدة وصلابة ... والكدادة ما يكد من اسفل القدر... الخ .
قلت والكديد هو التراب المكدود من الارض
قال أمرؤ القيس :
مسحُ اذا ما السابحات على الونى
اثرن الغبار بالكديد المركل .
اذا لدينا كدادة وكديد ,ونقول كددناها مرة وكددناها كدة واحدة .
وهنا معلومة ختامية في غاية الاهمية وهي رغم قوة احتمال الكدة للظروف المناخية ,فانها معدودة من اكثر الكائنات الحية تأثرا بالتلوث خاصة الكيميائي و ويتخذها العلماء مقياسا لوجود التلوث من عدمه ويعدون ذلك من فوائدها والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله .
اخوكم الحاج سلام

[أبو عبدالرحمن]

الله يعطيك العافية أخي الحاج سلام

وتم إضافة صور كنت محتفظ بها..

[منقاش]

سلمت يمينك يا شيخ سلام , ومبدع مثل عادتك , وبيض الله وجهك , وكثر الله من أمثالك , وهذي التبحثات والا بلاشي ....

[منقاش]

يا شيخ سلام دقق في الصور أنت وابن همام وبقية ألأخوان .
أقول دققوا فيها ورايحين تلاحظون أن الصور اللي جابها أبو عبدالرحمن مسروقه من صوري بس مع شوية تمييل أو تقريب ..
ولا هذي غريبه من منافسي اللي فشل في المنافسه الشريفه مع الشريف منقاش وعود يسرق صوري ويزورها على ألأعضاء الطيبين ...
ماهي غريبه لأن عدوك صاحب صنعتك ...

[الحاج سلام]

يا شيخ سلام دقق في الصور أنت وابن همام وبقية ألأخوان .
أقول دققوا فيها ورايحين تلاحظون أن الصور اللي جابها أبو عبدالرحمن مسروقه من صوري بس مع شوية تمييل أو تقريب ..
ولا هذي غريبه من منافسي اللي فشل في المنافسه الشريفه مع الشريف منقاش وعود يسرق صوري ويزورها على ألأعضاء الطيبين ...
ماهي غريبه لأن عدوك صاحب صنعتك ...
مشكور اخي الشيخ منقاش وانت مبدع دائما .
وعندي احساس ان صور الكدة ستفوز بالجائزة , وعليك حماية حقوقك من الان ,ان كان ثمة سرقات ادبية . والسلام

[الحاج سلام]

الله يعطيك العافية أخي الحاج سلام


وتم إضافة صور كنت محتفظ بها..

سلمت يمينك , وصوركم افضل من صور الموسوعات العلمية . واعلم ان الشيخ قد اعجبته الصور ويدعي انها مأخوذة من صوره , ان كان لك حقوق ثبتها من الان , لان هذه الصور سيكون لها شأن في المسابقة . والسلام

[منقاش]

ترون الحق أبلج والباطل لجلج , وهذا موطن من مواطن الشجاعه ويحتاج لواحد شجاع مثل الدكتور مشعان .
أما اللي يخاف من المشرف العام , ولا يمتلك الشجاعه رايح يبري أبو عبدالرحمن أو يدور له تحويله مثل لو يقول المسأله فيها قولان .........

[@ بن سلمان @]

الحاج سلام كنت أسمع عن الكده ولا أعرفها , والآن تاقت النفس لطيبها مع السواسي
إحتزني معك في أول لقاء وعطني بقيمة شجرة الهيشرة ما أتطيب به

[أبو عبدالرحمن]

والله وصار لك لسان تتكلم فيه يا ابو نقشة..

تتهمني بالسرقة ..!

فقط من باب توضيح الحقائق للرأي العام ...وخصوصا من دافع عني..اقول :

شيء أكيد أن الصور الثلاث من تصويري وكمرتي الخاصة...
لكن هذا ابو رفسة استخدم حيلة من حيلة!

نعم كان معي في رفقتي في يوم من الأيام ـ وهذا من نكد الدنيا ـ وشاهدت هذه الكده على الصخور ..ولم أكن أعرفها! فعرفني بها ..وقال : تعال صور هذه!!! واحدة من الصور التي فيها الكده ...وما أدري عن نيته الفاسدة ..
والآن بعد اتهامه لي ..واش نحكم عليه...
وين حليفي ( رويعي الغنم )

[أبو عبدالرحمن]

سلمت يمينك , وصوركم افضل من صور الموسوعات العلمية . واعلم ان الشيخ قد اعجبته الصور ويدعي انها مأخوذة من صوره , ان كان لك حقوق ثبتها من الان , لان هذه الصور سيكون لها شأن في المسابقة . والسلام

الله يسلمك..أخي الحاج سلام
وما أكنت اعرف أن ما أشاهده في هذه الصخور هي الكده ..وأن لها شأن!!!!
فكان التصوير ليس بذاك التركيز لها!!!وإن شاء الله متى ما كان لي من جولة جديدة..سأجلب صور أفضل منها..
وأما حقوق منقاش..إذا العجائز أكل حقوقهن..فما بالك بهذه الدعوى!!
فالدعوى بالباطل عنده مثل شرب الماء!

[رويعي الغنم]

أما وقد أنتخيت بي يا أبا عبدالرحمن , وطلبت مني مقالة حق , فأنني أشهد بأن ما عرضته من صور الكدة هي صور أصلية أخذتها بكمرتك الشخصية .
وزيادة في ألأيضاح فقد بلغني أن أبا نقشة أخذك وطلب منك تصوير عدد من النباتات وألأشجار التي سبق أن قدمها في المسابقة ومنها الكده , ويبدو أنه كان يخطط لأيقاعك في شبهة أنت بريء منها براءة الذيب من دم ابن يعقوب .
المهم , خذ حذرك من أبي نقشه , والمؤمن لا يلدغ مرتين من جحر واحد ........

[السَّمْهريّ]

إضافة جميلة وتواصل أضاف لنا جديد
ما كنا نعرف بحكم رفاهيتنا غير السدر والرمان والخوخ وأشجار المزرعة
واليوم ماشاء الله لدينا موسوعة

[الحاج سلام]

الحاج سلام كنت أسمع عن الكده ولا أعرفها , والآن تاقت النفس لطيبها مع السواسي
إحتزني معك في أول لقاء وعطني بقيمة شجرة الهيشرة ما أتطيب به
ابشر بسعدك يا ابن سلمان. علما ان الطيب موجود ويمكن تطلبه من الموقع على الشبكة .
swasi.com

[منقاش]

السمهري والحاج سلام : أشكركم على ردودكم .....
الشيخ سلام الله يسلمه : تراني معذرك أنت والشيخ ابن همام من التحكيم في قضية الكده الشايكه اللي تعقدت وأصبحت أعقد من ذنب الضب .
أقول معذركم من خوفي عليكم , لأن القضاه ثلاثه ... وباقي الحديث تعرفونه , الله يجعلني واياكم وابو عبدالرحمن والقراء من اللي يدخلون الجنة بدون حساب .....