أبو رامز
01-15-2009, 03:30 PM
هذه قصة غريبة عن ثمالة قرأتها خلال تجولي في الشبكة العنكبوتية
أرجوا قراءة القصة من الاعضاء
وأنتظر آرائكم
آهٍ ثم آهٍ يا أم صالح
لا زلتُ أذكر خدّيك يا أم صالح !
لو رأيتم خدود أم صالح يا سادة لقلتم كما قال ذلك المجنون في البيمارستان ! أتدرون ما قال ؟ خذوا قصته من فمِ المبرد ، وهي قصة طريفة فيها من الأدب وعلو كعب الألفاظ ما تشرأبُّ إليها أعناق طلاب الأدب ، يقول المبرد :
" قال لي المازني: بلغني أنك تنصرف من مجلسنا فتصير إلى مواضع المجانين والمعالجين فما معنى ذلك?
فقلت: أعزك الله تعالى، إن لهم طرائف من الكلام
قال: فأخبرني بأعجب مارأيت من المجانين
قال فقلت: صرت يوما إليهم فمررت على شيخ منهم وهو جالس على حصير قصب فجاوزته إلى غيره فقال: سبحان الله تعالى أين السلام? من المجنون أنا أو أنت? فاستحيت منه وقلت: السلام عليك ورحمة الله وبركاته. فقال: لو كنت ابتدأت لأوجبت علينا حسن الرد، علي أنا نصرف سوء أدبك إلى أحسن جهاته من العذر، لأنه كان يقال: إن للداخل على القوم دهشة، أجلس - أعزك الله تعالى ـ عندنا وأومأ إلى موضع من الحصير، فجلست إلى ناحية منه استرعى مخاطبته فقال لي وقد رأى معي محبرتي: أرى معك آلة رجلين أرجو ألا تكون أحدهما: أصحاب الحديث الأغثاث، أو الأدباء أصحاب النحو والشعر? قلت الأدباء، قال: أتعرف أبا عثمان المازني? قلت نعم، قال أتعرف الذي يقول فيه?:
وفتىً من مـازن *** أستاذ أهل البصرة أمـه مـعــرفة *** وأبـوه نـكـره
فقلت لا أعرفه فقال: أتعرف غلاماً له قد نبغ في هذا العصر معه له ذهن وحفظ، وقد برز في النحو يعرف بالمبرد? فقلت: أنا والله الخبير به، قال: فهل أنشدك شيئا من شعره? قلت: لا أحسبه يحسن قول الشعر، فقال: ياسبحان الله، أليس هو القائل:
حبذا ماء العناقـيـ *** ــد بريق الغانياتِ بهما ينبت لحمـي *** ودمي أي نبـاتِ أيها الطالب أشهى *** من لذيذ الشهواتِ كل بماء المزن تفا *** ح خدود الفتياتِ
قلت: سمعته ينشد هذا في مجلس أنس فقال: ياسبحان الله، ألا يستحي أن ينشد مثل هذا حول الكعبة?! ثم قال: ألم تسمع ما يقولون في نسبه? قلت: يقولون هو من الأزد ازد شنوءة، ثم من ثمالة، قال: أتعرف القائل في ذلك?:
سألنا عن ثمالة كل حـي *** فقال القائلون ومن ثماله فقلت: محمد بن يزيد منهم *** فقالوا: زدتنا بهم جهـالة
فقلت أعرفه، هذا عبد الصمد بن المعذل يقولها فيه فقال: كذب فيما ادّعاه، هذا كلام رجل لا نسب له، يريد أن يثبت له بهذا الشعر نسباً، فقلت له أنت أعلم، فقال ياهذا: قد غلبت خفة روحك على قلبي، وقد أخّرتُ ما كان يجب تقديمه، ما الكنية أصلحك الله? فقلت: أبو العباس. قال: فما الاسم? قلت محمد: قال فالأب? قلت يزيد، قال: قبحك الله، أحوجتني إلى الاعتذار مما قدمت ذكره، ثم وثب وبسط يده فصافحني فرأيت القيد في رجله فأمنت غائلته، فقال: يا أبا العباس، صن نفسك من الدخول في هذه المواضع، فليس يتهيأ في كل وقت أن تصادف مثلي على مثل حالتي ثم قال: أنت المبرد، أنت المبرد، وجعل يصفق وانقلبت عيناه واحمرت وتغيرت حالته، فبادرت مسرعاً خوف أن تبدر إلي منه بادرة، وقبلت منه والله نصحه ولم أعاود بعدها إلى تلك المواضع أبداً "
بالله عليكم يا سادة ، أتعدّون هذا مجنوناً ؟!
نحن على استعدادٍ أن نتنازل عن مليونٍ من العقلاء في مقابل أن نظفر بمجنونٍ مثله !
أما سمعتم خشخسات حروفه في أفواهكم ! وهو يقول : (كل بماء المزن تفاح خدود الفتياتِ) هي هذه الخدود التي أتحدث عنها منذ الصباح ! إنها خدود أمِّ صالح !
يمتاز خدّاها بالانتفاخ ، انتفاخٌ يعيد الشيوخ إلى الصِّبا
قد كُسيا لوناً رمْلياً أشبه ما يكون بلون السحاب الممزوج باصفرار الشمس ، فحدِّث ولا حرج عن مصارع العشّاق تحت راية هذين الخدّين ! كلهم يفدِّيها بأهله وماله وما تبقّى فيه من لحمٍ وعظم !
صدقوني ! ما رأيتهما يوماً إلا ثار بي جِنّةٌ فمرّةً أُصرع حتى يتجمهر النظّارة من المارّة فلا أُفيق إلا على روائح الثوم ! ومرةً أُصاب بازدواجية في المشاعر ! فأضحك وأبكي في آنٍ واحد ، وأصرخ وأصمت في وقتٍ واحد ! وأقف وأقعد في حالٍ واحد ! إنها الخدود وكيف تفعل بالعشاق !!
ولستُ وحدي في عشقي لخدودها ! يكاد يبلغ عشاقها عدد الرمل والحصى ، وعدد النجوم ، لقد أنشدوا فشنّفوا آذان الدهر ، وأطربوا قلب الزمان ، بأنشودةٍ لا أجمل منها ، وقصيدةٍ لا أسْمن منها ! أنشدوا والزمان من خلفهم يردد :
كُلَيجتي .. كُلَيجتي يا سلوتي في وحدتي يا صيحتي يا صرختي يا موطن الإحساسْ **
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
يا حُلّةً في دهرها
يا نَسْمةً في صُبحها
يا غادةً في غَنجِها
يا جنّة الأضراسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
ما غاب عن أوطانهِ
أو مات في ريعانهِ
من بات في أزمانهِ
يرعاكِ بالأخماسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
أقسمتُ بالأَيْمانِ
في سالف الأزمانِ
أن الهوى أرداني
في قَدِّكِ الميّاسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
وإن سألتِ في الرُّبى
عن عاشقٍ تقلّبا
في حُبِّك الدهرَ احتبى
فعلِّقي الأجراسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
أنا الذي تعلّقا
بحبْل وُدٍّ وارتقى
حتى تغنّى واستقى
من خدِّك الحسّاسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
اليوم يوم الملحمهْ
الكُلُّ يفْدي مطعمَهْ
لا راحمٌ لا مرْحمهْ
أفديكِ دون الناسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
قد قالتِ الأعرابُ
وخطَّه الكُتّابُ
وساقَهُ الجَوَّابُ
الحُبُّ في الأغراسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
يهواكِ هذا الحربي
يهواكِ مِلْء السُّحْبِ
فبالغي في الحُبِّ يا موطن الإحساسْ
أرجوا قراءة القصة من الاعضاء
وأنتظر آرائكم
آهٍ ثم آهٍ يا أم صالح
لا زلتُ أذكر خدّيك يا أم صالح !
لو رأيتم خدود أم صالح يا سادة لقلتم كما قال ذلك المجنون في البيمارستان ! أتدرون ما قال ؟ خذوا قصته من فمِ المبرد ، وهي قصة طريفة فيها من الأدب وعلو كعب الألفاظ ما تشرأبُّ إليها أعناق طلاب الأدب ، يقول المبرد :
" قال لي المازني: بلغني أنك تنصرف من مجلسنا فتصير إلى مواضع المجانين والمعالجين فما معنى ذلك?
فقلت: أعزك الله تعالى، إن لهم طرائف من الكلام
قال: فأخبرني بأعجب مارأيت من المجانين
قال فقلت: صرت يوما إليهم فمررت على شيخ منهم وهو جالس على حصير قصب فجاوزته إلى غيره فقال: سبحان الله تعالى أين السلام? من المجنون أنا أو أنت? فاستحيت منه وقلت: السلام عليك ورحمة الله وبركاته. فقال: لو كنت ابتدأت لأوجبت علينا حسن الرد، علي أنا نصرف سوء أدبك إلى أحسن جهاته من العذر، لأنه كان يقال: إن للداخل على القوم دهشة، أجلس - أعزك الله تعالى ـ عندنا وأومأ إلى موضع من الحصير، فجلست إلى ناحية منه استرعى مخاطبته فقال لي وقد رأى معي محبرتي: أرى معك آلة رجلين أرجو ألا تكون أحدهما: أصحاب الحديث الأغثاث، أو الأدباء أصحاب النحو والشعر? قلت الأدباء، قال: أتعرف أبا عثمان المازني? قلت نعم، قال أتعرف الذي يقول فيه?:
وفتىً من مـازن *** أستاذ أهل البصرة أمـه مـعــرفة *** وأبـوه نـكـره
فقلت لا أعرفه فقال: أتعرف غلاماً له قد نبغ في هذا العصر معه له ذهن وحفظ، وقد برز في النحو يعرف بالمبرد? فقلت: أنا والله الخبير به، قال: فهل أنشدك شيئا من شعره? قلت: لا أحسبه يحسن قول الشعر، فقال: ياسبحان الله، أليس هو القائل:
حبذا ماء العناقـيـ *** ــد بريق الغانياتِ بهما ينبت لحمـي *** ودمي أي نبـاتِ أيها الطالب أشهى *** من لذيذ الشهواتِ كل بماء المزن تفا *** ح خدود الفتياتِ
قلت: سمعته ينشد هذا في مجلس أنس فقال: ياسبحان الله، ألا يستحي أن ينشد مثل هذا حول الكعبة?! ثم قال: ألم تسمع ما يقولون في نسبه? قلت: يقولون هو من الأزد ازد شنوءة، ثم من ثمالة، قال: أتعرف القائل في ذلك?:
سألنا عن ثمالة كل حـي *** فقال القائلون ومن ثماله فقلت: محمد بن يزيد منهم *** فقالوا: زدتنا بهم جهـالة
فقلت أعرفه، هذا عبد الصمد بن المعذل يقولها فيه فقال: كذب فيما ادّعاه، هذا كلام رجل لا نسب له، يريد أن يثبت له بهذا الشعر نسباً، فقلت له أنت أعلم، فقال ياهذا: قد غلبت خفة روحك على قلبي، وقد أخّرتُ ما كان يجب تقديمه، ما الكنية أصلحك الله? فقلت: أبو العباس. قال: فما الاسم? قلت محمد: قال فالأب? قلت يزيد، قال: قبحك الله، أحوجتني إلى الاعتذار مما قدمت ذكره، ثم وثب وبسط يده فصافحني فرأيت القيد في رجله فأمنت غائلته، فقال: يا أبا العباس، صن نفسك من الدخول في هذه المواضع، فليس يتهيأ في كل وقت أن تصادف مثلي على مثل حالتي ثم قال: أنت المبرد، أنت المبرد، وجعل يصفق وانقلبت عيناه واحمرت وتغيرت حالته، فبادرت مسرعاً خوف أن تبدر إلي منه بادرة، وقبلت منه والله نصحه ولم أعاود بعدها إلى تلك المواضع أبداً "
بالله عليكم يا سادة ، أتعدّون هذا مجنوناً ؟!
نحن على استعدادٍ أن نتنازل عن مليونٍ من العقلاء في مقابل أن نظفر بمجنونٍ مثله !
أما سمعتم خشخسات حروفه في أفواهكم ! وهو يقول : (كل بماء المزن تفاح خدود الفتياتِ) هي هذه الخدود التي أتحدث عنها منذ الصباح ! إنها خدود أمِّ صالح !
يمتاز خدّاها بالانتفاخ ، انتفاخٌ يعيد الشيوخ إلى الصِّبا
قد كُسيا لوناً رمْلياً أشبه ما يكون بلون السحاب الممزوج باصفرار الشمس ، فحدِّث ولا حرج عن مصارع العشّاق تحت راية هذين الخدّين ! كلهم يفدِّيها بأهله وماله وما تبقّى فيه من لحمٍ وعظم !
صدقوني ! ما رأيتهما يوماً إلا ثار بي جِنّةٌ فمرّةً أُصرع حتى يتجمهر النظّارة من المارّة فلا أُفيق إلا على روائح الثوم ! ومرةً أُصاب بازدواجية في المشاعر ! فأضحك وأبكي في آنٍ واحد ، وأصرخ وأصمت في وقتٍ واحد ! وأقف وأقعد في حالٍ واحد ! إنها الخدود وكيف تفعل بالعشاق !!
ولستُ وحدي في عشقي لخدودها ! يكاد يبلغ عشاقها عدد الرمل والحصى ، وعدد النجوم ، لقد أنشدوا فشنّفوا آذان الدهر ، وأطربوا قلب الزمان ، بأنشودةٍ لا أجمل منها ، وقصيدةٍ لا أسْمن منها ! أنشدوا والزمان من خلفهم يردد :
كُلَيجتي .. كُلَيجتي يا سلوتي في وحدتي يا صيحتي يا صرختي يا موطن الإحساسْ **
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
يا حُلّةً في دهرها
يا نَسْمةً في صُبحها
يا غادةً في غَنجِها
يا جنّة الأضراسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
ما غاب عن أوطانهِ
أو مات في ريعانهِ
من بات في أزمانهِ
يرعاكِ بالأخماسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
أقسمتُ بالأَيْمانِ
في سالف الأزمانِ
أن الهوى أرداني
في قَدِّكِ الميّاسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
وإن سألتِ في الرُّبى
عن عاشقٍ تقلّبا
في حُبِّك الدهرَ احتبى
فعلِّقي الأجراسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
أنا الذي تعلّقا
بحبْل وُدٍّ وارتقى
حتى تغنّى واستقى
من خدِّك الحسّاسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
اليوم يوم الملحمهْ
الكُلُّ يفْدي مطعمَهْ
لا راحمٌ لا مرْحمهْ
أفديكِ دون الناسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
قد قالتِ الأعرابُ
وخطَّه الكُتّابُ
وساقَهُ الجَوَّابُ
الحُبُّ في الأغراسْ
**
كُلَيجتي http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-vjhuo7q2.jpg كُلَيجتي
**
يهواكِ هذا الحربي
يهواكِ مِلْء السُّحْبِ
فبالغي في الحُبِّ يا موطن الإحساسْ