الزواج من اثنتين

[بن عواض]

إهداء لمن يرغب في الزواج من اثنتين :
وصف أعرابي تزوج من امرأتين ما وقع له منهما فقال :

تزوجت اثنتيـــــن لفرط جهلي = بمــــا يــشــقى به زوج اثنـتين
فقـلت أصـيــر بـــيــنـهما خـروفا = أنـعم بــيــن أكـــرم نعـــجـــتـين
فصرت كنعجة تضحي وتمسي = تــداول بــيـــن أخـبث ذئبتــيــن
رضا هذى يهيج سخط هـــــذى = فما أعري من احدى السخطتين
وألقى في المعيشة كــــــل ضر = كــــــــذاك الــــضر بين الضرتين
لــــــهذي لــــــيلة ولتلك أخــــرى = عــــتاب دائــم فـــــي الليلتين
فـــــــإن أحببت أن تبقى كريما = مـــــن الــخيرات ممـلوء اليدين
فعش عــــزبا فإن لـــم تستطع = فضربا فـــــــي عراض الجهلتين مع تحيات إبن عواض [/B][/poem]

[أمووووووووووووره]

نقل موفق

وتسلم على هذا الاختيار

[رفيع الشأن]

هذي عاد صعبه أجلس عزابي


فإن أحببـت أن تبقـى كريمـا من الخيرات مملـوء اليديـن

فعش عزبا فـإن لـم تستطـع فضربا في عرض الجهلتيـن

[ABO TURKI]

مشكووووووووور بن عواض مشاركة رائعة

[abonayf]

يعطيك العافيه بن عواض
لايكون بس تفكر في الموضوع
وعلى فكره كان هناك موضوع لبن عزاب ناقش هذا الامر وكان من بين ما ذكر ان الزواج باكثر من واحده يقضي على العنوسه وارى ان هذا الشاعر قد قضى على الامل في ان يقدم احد ما على الزواج باخرى .

تحياتي

[حسن عابد]

بن عواض
يا مرحبا والله يا بن عواض واللي ما يعرفك يجهلك
عندما عرفت من انت احسست بسعادة كبيرة لوجودك معنا والله يحييك

[admin]

يعطيك العافية

[المريخ]

قرأت الإدارة ما ورد في ردك على مشاركة العضو ( بن عواض ) حول موضوعه ( الزواج من اثنتين ) وقد لاحظنا توجهك في النقد نحو العضو لا موضوعه وهذا مخالف لشروط الموقع نأمل الالتزام مستقبلا بمناقشة المواضيع المكتوبة وعدم التطرق لشخصية العضو لكي لا تضطر الإدارة لتحرير او حذف مشاركتك او إيقاف عضويتك .

الإدارة

[بن عواض]

أخي المريخ : نحن نؤمن بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ، ولا ننكر تعدد الزوجات اصلحك الله من خلال القصيدة المختارة التى يصف فيها أعرابي حاله في الزواج من اثنتين وإنما أوردتها على سبيل المداعبة فقط . وأنا أشجع على الزواج المتعدد إن توفرت فيه شروط التعدد . وإن دعوتني على زواجك من ثانية أو ثالثة أو رابعة سوف أحضر وأبارك لك من كل قلبي . وإن أردت أن اكتب لك في موضوع تعدد الزوجات في الإسلام فعلت ذلك . والأمر أخي في قول الشاعر ( فعش عزبا ) أمر غير حقيقي . لأن الامر قد يخرج عن الحقيقة إلى أغراض بلاغية أخرى أرادها المتكلم .
س - أنا لا أعلم كيف فهمت من خلال هذه القصيدة أنني أحرم تعدد الزوجات ؟
إذا رغبت في معرفة الأغراض التي يخرج إليها الخبر كتبنا لك ذلك .
وفقك الله ونشكر لك المداخلة وغيرتك على الإسلام

[المريخ]

###



#أخي الكريم ـ المريخ ـ

أولا : أطلعت على مشاركتك التي حذفها الأخ ـ أبو نائف ـ وهي مشاركة خارجه عن الموضوع ...وكنت آمل أن لا تطرق لذكر النقاط التي أشرت إليها...
فالموضوع...هو من كتب الأدب...
قد أقوم أنا بوضعه هنا في هذا المنتدى من باب المشاركة والاطلاع على بعض القصص والطرائف التي تحتويها كتب الأدب...

أشرت ـ رعاك الله ـ قد يكون الحذف أسلوب العاجز ...لكن إن كان فيه حماية لأي عضو ...فلا إشكال في الحذف والتحرير...

أخوك
أبو عبدالرحمن

[بن عواض]

[B[color=#FF0000]]أخي وحبيبى المريخ أصلحك الله بدأت ردك على تعليقى في الموضوع بمثل وإليك مثل عربي فصيح ( يداك أوكتا وفوك نفخ ) . أنا لن أرد على تعليقك الوارد وسف أرد على ما يخصني فقط وما يخص الأخرين هم أولى به . أنت في ردك الأخير خرجت عن الموضوع الأساسي وهو ( وصف أعرابي تزوج من اثنتين ) .
نريد النقاش في هذا الموضوع ونترك المهاترات التي لافائدة منها :
1 - أنت قلت أنني من خلال هذا النص أحرم تعدد الزوجات .
2 - قلت أيضا أنني تحدثت عن الزواج .
أخي المريخ أصلحك الله أريد منك تحليل أدبي للنص وأعتقد إن كنت قد درست الأدب ستستطيع ذلك تخرج وتستنتج من خلال هذا التحليل الأدبي أن هذا النص يحرم تعداد الزوجات .
أخي نحن ندرس الأدب من العصر الجاهلي إلى العصر الحديث شعره ونثره لنستفيد من بلاغته ونأخذ ما يوافق ديننا وننبذ مايخالفه لكن نطلع عليه .
مرة أخري أرجو منك دراسة النص دراسة أدبية أصل معك فيها إلى تحريم الزواج المتعدد حسب قولك . #

[النادر]

[B[color=#FF0000]] .
أخي نحن ندرس الأدب من العصر الجاهلي إلى العصر الحديث شعره ونثره لنستفيد من بلاغته ونأخذ ما يوافق ديننا وننبذ مايخالفه لكن نطلع عليه .


بن عواض

اولا قراءة النص وماجرى على حاشيته من تداخلات ونقاشات واني لارى فيك علو الهمة وقصدك للحق وتقبلك للنقد ...... فلاتغضب

اخي كلامك الذي اقتبسته هنا لاغبار عليه البته بل هو مايجب ان يكون عليه الاديب المسلم

لكني اخي وجدت في البيت الاخير مشكلتان ..... مشكلة في البناء ومشكلة في المضمون

فالبناء ليس مستقيما مع باقي وزن القصيدة ولست هنا لافند لمثلك من المطلعين كيف تقراء النصوص
والمضمون ان كانت قرائتي سليمه فهو يدعوا علانية للفحشاء وهذا يتعارض مع ديننا وبالتالي واستقراء ً لماخطته يمينك وما اقتبسته انا منه بعاليه فلا اجدك مطبقا لما تكتب هنا والا لأشرت ولو من باب ابراء الذمة الى قبح مادعى اليه الشاعر ....

دمت بكل الود اخي

النادر

[النادر]

**********

[بن عواض]

أخي النادر أعجبنى نقدك المهذب والهادف( وكان تعليقي على من اتهمنى بتحريم تعدد الزوجات ) . وقلت نطلع عليه ولم أقل نعمل به وهذا لا تعارض فيه . أما بناء البيت فأنا لم أقله بل الأعرابي .
وفقك الله وكثر من أمثالك .
أخوك بن عواض