العيد جماعي

[أبو علي]

قبل أيام طالعنا الأخ الفاضل أبو عبدالهادي حفظه الله بموضوع هادف وهو الزواج جماعي ورأينا بعض الردود التي يستنبط منها ما يعود على الموضوع بالخير الكثير .
لكن خطر في بالي فكرة لربما تكون خاصة على مستوى كل خامس من خمس القبيلة وهو العيد الجماعي لكونه فرحة عامة تقوي أواصر المحبة بين أبناء العمومة ولربما تكون الاستجابة له اقرب عند الكثير .

لا شك أني في هذا الطرح ارغب مرئيات الإخوة الأعضاء وإبداء وجهات النظر متوسماً من الجميع حسن المشاركة ومتمنياً لكل عضوا التوفيق والسداد وصلاح النية .
اخوكم بن عزاب

[شاعر ثمالي]

بن عزاب:
موضوعك وموضوع أبوعبدالهادي جميلين ويستحقان الدعم والتنفيذ لكنني
أرى أن العيد بشكل جماعي قد يكون المدخل للزواج الجماعي فاذا اعتاد الناس على التجمع في الأعياد تقاربت القلوب وامتزجت الأفكار وبالتالي أصبح
الزواج الجماعي أمرا ممكنا.
تبقى مشكلة أخرى تقع المسؤولية فيها على الذين يحبون عمل الخير ولهم قابلية لدى الغالبية وتأثير في نفس الوقت وهي:
أنا أحب العيد مع زيد.
زيد سوف ينضم للعيد مع عمرو.
أنا لاأحب عمرو.
اذن سوف أضحي بالعيدمع زيد بسبب عمرو، وهنا دور المصلحين ذوي التأثير
وهذا ليس تشاؤما ولكن من باب التحوط لبعض الاحتمالات الممكنة أرجو أن يجمع الله القلوب على المحبة والصفاء وحسن الظن بالآخرين وأن تتظافر الجهود في سبيل جمع بني العمومة وليس التفريق بينهم .
أحسنت يابن عزاب في اختيار الموضوع وأرجو أن يجد القبول لدى الجميع ولك
موفور الشكر والتحية.

[سليل المجد]

فكرة طيبة

واقتراح جيد

ومثل هذه المناسبات والاجتماعات تقوي الأواصر أكثر

وتلم الشمل بين الإخوان والأحباب ..

ونتمنى أن نراها متحققة قريباً بإذن الله

[رويعي الغنم]

ألعيد الجماعي في أحد القصور أو ألأستراحات له فوائد لا تحصر وليس شرطا أن يوافق الجميع ,, المهم أن يوافق عدد كافي وبعدها العصاة سيحضرون لاحقا مرغمين عن طريق جهات ألأختصاص والمسئولين الحقيقين داخل ألأسرة ...
قبل حوالي أثنا عشر عاما ذكر لي أحد ألأخوة من زهران بالرياض أنهم قرروا منذ سنوات العيد الجماعي ويذكر من فوائده التي ثبتت لهم التعارف بعد أن تفرق الناس والشعور بنشوة العيد والأجتماع ,, وألأهم أنه كان سببا في المصاهرة حيث أن من لديها أبنا في سن الزواج تجمع لها المناسبة كل بنات القبيلة لتختار وتفاتح والدة البنت من قريب مما ساهم في تخفيف العنوسة وقلل من الزواج من خارج القبيلة كالجيران وغيرهم ....
و لكن أدارة المناسبة تحتاج الى من يصبغ عليها ثوب ألأحتفال والبهجة والتسليه وخصوصا للعوائل وألأطفال ,, فأمض يا أبا علي في الموضوع وعلى بركة الله فأنما يأكل الذيب من الغنم القاصية ورويعي الغنم وبقية أخوتك المفتحين سند لك متى ما رغبت ...

[حسن عابد]

ابو علي
الموضوع كبير وفيه من الفوائد الاجتماعية الكثير
الاجتماع يقوي الاواصر ويؤلف القلوب ويطور العلاقات بين الافراد والاسر ومثل ذلك المصاهرة وتبادل الزيارات واصلاح ذات البين
في العيد انا مثلا تعرفت على شباب ما كنت اعرفهم من قبل
الاطفال يستمعون الى قصص الاولين والى الردح والزهم والحدايا والى سيرة اجدادهم وووووووووووووووو
من اسباب النجاح :
التعاون
توضيح الامر للاخرين بصورة صحيحة
الثقة بين القائل والمتلقي
ملاحظات الاخوة جمبلة واحببت الاضافة

[الساعدي]

موضوع مؤيد من جميع النواحي

لمافيه من التقارب بين ابناء العمومه والمحبه بينهم

حتى انه ربمى يكون مادياً اوفر من ان تكون بوحدك او مع اهلك الأقارب



نتمنى ان يوفق الموضوع ويتم على ارض الواقع

وبالله التوفيق

[أبو علي]

شاعر ثمالي ، سليل المجد ، رويعي الغنم ، حسن عابد ، الساعدي

شاكر مروركم وتفاعلكم مع الموضوع لكن لي امل بزيادة الأراء والمقترحات من جميع الاعضاء .
بن عزاب

[ابوعبدالهادي]

اشكرك اخي بن عزاب على طرحك الهادف ، دائماً توافينا بالمواضيع الحوارية التي ترقى فى اهدافها الى مراتب عاليه ،
فكرة العيد الجماعي فكرة جميلة ويعلم الجميع انها هي المعمول بها قديما وقد كان لها من الفوائد الكثير من وحدة الصف والكلمة وهذا ما نرجوا ان يحدث باعادة تطبيق هذه الطريقة فهي تحول العيد الى عيد فعلاً يستمتع به الجميع
وانا ارى ان هذه الطريقة تبدا بالتدرج في دائرة ضيقة ( وقد بدأت ) ثم تتسع شيئاً فشيئاً حتى تشمل الجميع ان شاء الله .
ولا بد من الدعوة للموضوع بجدية و خصوصاً بعد الاجتماع لأداء صلاة العيد وانت خير من يقوم بذلك لاسيما و انك الامام والخطيب لصلاة العيد
ولا تنسى ان الموضوع يحتاج الى حماس و جدية و عدم يأس
اكرر شكري وتقديري لك اخي الفاضل بن عزاب واعتذر عن تأخري عن المشاركة

[رفيع الشأن]

الفكره ممتازه والجميع راضٍ عنها ولكن كما ذكر شاعر ثمالي فهناك الخلافات بين بعضهم البعض

[أبو علي]

اشكر اخي ابو عبدالهادي والموضوع اخي الكريم اذا رأينا راي الاغلبية يحتاج الى البداء فيه قبل نهاية شهر جماد الاخر لحيث ان المناسبة تحتاج الى ترتيبات ضرورية .

اخي شاعر ثمالي / اخي رفيع الشأن الخلافات سهل امرها مع وجود المصلحين والمتعلمين وكذلك المخلصين للسعي في الاصلاح ، ولعل مناسبة العيد تساعد على اصلاح الوضع .

لكن المطلوب الان هو الخروج من شبكة الانترنت الى ارض الواقع .
اشكر الجيمع على الحرص وابداء الراي .
وما زلنا ننتظر من لديه مشاركة توجيهيه لعلها تساعدنا للقيام بالمهمه .

[abonayf]

بسم الله الرحمن الرحيمعزيزي بن عزاب أحييك على ما تكتب من مواضيع هادفة وبنائه .
وسأشارك بتجرد كامل وأمل أن لا يفهمني أي من الإخوة بشكل خاطئ .
الأمر ليس مجرد مشاركة في العيد فهو ابعد من هذا فالعيد ليس سوى إحدى مظاهر التكافل الاجتماعي وهنا تكمن المشكلة انظر إلى الحال طبعا لكلا نظرته لما يشاهده ويسمع به وعندما تكون جزء من الحدث فقد تتداخل عليك الأمور وتفقد الحكم بشكل سليم لقربك من هذا وبعدك عن هذا وتأثير ما يقوله لك أخر إنما عندما تكون بعيدا عن هذه الدائرة تكون لك ألقدره على تفهم الأمور والنظر لها بشكل وزاوية أخرى ويهمني هنا أن أبين أن العيد هو فرحة لأطفالنا أكثر منه فرحة لنا فنحن نعيش على ذكريات العيد في زمن الطفولة يداعب مخيلتنا نتذكر تلك الأيام ولسان حالنا يقول ليت الأيام تعود .. أيام الطفولة لنفرح بالعيد .
وسأذكر هنا ما أرى انه أدى بنا إلى ما تعيشونه الآن من تحزب وتشرذم بين أفراد كانوا يجتمعون تحت سقف واحد يتعايدون ويتسامرون ويستمعون إلى بعض دون ضغينة في النفس او دسائس ضد بعضهم البعض ....
1 . الخلافات العائلية وهذه قد تكون لب المشكلة فتجد إن الأخ مستاء من أخيه مما يسبب ألقطيعه بين العائلة الو احده .
2 . التحزب وهذا ما أشار إليه أخونا القدير شاعر ثمالة .
3 . المظاهر وهذه مشكلة أخرى تكون عادة بين النساء بشكل اكبر ( الملابس , الإكسسوارات ) وقس على هذا .
4 0 الحالة المادية وينتج عنها عادة الأمر السابق أضف إلى هذا إن البعض ليس لديه ألقدره على المشاركة ماديا بالعيد فتجده يبتعد عن الاختلاط بالآخرين او الدخول في مناقشة كيفية العيد وهذا يدعو البعض من كبار السن بالانفراد بأبنائه ويكون العيد عبارة عن يوم يقام من قبل الأب .
5 . العاطفة وحب الذات وهذا يظهر جليا في استياء البعض منك عند توجيه نقد لأحد أبنائه نتيجة تصرف غير مهذب ( هذا يؤثر في النفس ويمنع اللقاء مستقبلا ) أضف إلى هذا خوف البعض من تأثر أبنائه بآخرين لا يرقون من وجهة نظره إلى مستوى أبنائه اقصد ( أدب , تربيه ) .
6 . العمل وهذا قد لا يكون مشكلة كبيره لمن كان قريبا من أهله ولكن هو مشكله حقيقية لمن كان خارج منطقة الطائف حيث يؤثر هذا مع الوقت على التكيف بينه وبين الآخرين مما يقلل الرغبة في التواجد في مثل هذه المناسبات ( يكون مجتمع خاص به في منطقته ) وزد على ذلك التكلفة المادية وتأثيره على التحصيل العلمي لإفراد هذه العائلات لقصر فترة الإجازة .
أخيرا أقول الأمر ليس مجرد عيد إنما هو بناء أسره بدأ في التفكك نتيجة لكثير من المتغيرات والثقافات والظروف المختلفة .
سأكتفي بهذا ولعل لدى الإخوة ما يرعبون بذكره خلاف ما ذكرت .
تحياتي

[أبو عبدالرحمن]

إخوتي الكرام .. حياكم الله

بالنسبة لوجهة نظري في هذا الموضوع تتركز على إقامة هذا المشروع ( العيد الجماعي ) كبرنامج عام منوع يتحقق فيه ما نريده من هذا المشروع .

الفكرة :
إقامة هذا البرنامج في مكان عام ( مخيم- استراحة - منزل كبير )

وقت إقامة المشروع :
اليوم الثاني أو الثالث من أيام العيد ، من بعد صلاة العصر إلى صلاة العشاء ..

ونسعى من خلال هذه الفكرة :
- تواجد أكبر عدد من أبناء الخامس من الصغار والشباب والآباء .
- يكون هناك برامج ثقافية وجوائز تشجيعية للصغار .
- وللشباب والآباء يكون هناك شي من القصائد والمجالسي والحدا إلى غير ذلك من ( العلوم الطيبة والسوالف الزينة ) ..
- بهذه الإمكانيات نستطيع ضمان حضور غالب أبناء الخامس ، فالدعوة عامة ولا يتطلب الالتزام بشيء معين .

التكلفة :
لابد أن يضحي الحريصون على هذا التجمع ويتم جمع المبلغ من المقتدرين ( موظفين - مدرسين - ... ) .

[أبو علي]

اشكر الاخوين الفاضلين المدير االعام ومساعده على مشاركتيهما وقد استفدنا من مشاركيتهما العديد من الفوائد التي سوف تكون في الحسبان مستقبلا .

ملاحظاتي هنا انا كل مشاركة اطلع على اجابيات وكذلك بعض السلبيات التي تستحق الدراسه واخذ الحيطه لها .

اكرر شكري للجميع على امل الزيادة من بقية الاحبه الاعضاء لما في ذلك من اهميه

[ABO TURKI]

أخي بن عزاب أنا من المؤيدين لهذا الموضوع وبقوة ولكن وكما قلت نريد أن يتم على أرض الواقع وهنا يأتي دور الشباب ويكون ذلك بالتالي :
1- يتكفل بهذا الموضوع شخص أو اثنين من كل خامس يقومون بالمتابعة وأنا اقترح أن تكون أنت أولهم .
2-إقامة اجتماع مع الخُمَّس وطرح الفكرة عليهم.
2- يقوم الخامس أو من ينوب عنه بالاحتماع مع خامسه وطرح الموضوع عليهم وأخذ أسماء المؤيدين وإيصالها للمتكفلين بالأمر حتى يكون هناك عدد تقريبي أما المعارضين وهم من نريدهم فنبحث عن طريقة لإحضارهم .
3- أن يكون هناك مبلغ ( قطة ) محددة على كل شخص ويقوم الخامس بجمعها أو تكليف من يجمعها وتستلمها أنت أو من يقررونه .
4-بحث مكان الاجتماع ولو يكون قصر أو استراحة يكون أفضل لأن أجواء الديرة في العيد برد .
5- يكون هناك مسابقات ثقافية وجوائز وهذه بسيطة ياكثر المدرسين عندنا كذلك مجالسي وقصايد حتى نرضي الجميع .
6- يبدأ الاجتماع في الاستراحة أو القصر من بعد الظهر ويكون الغدا ملال وسمن وعسل والمفاطيح في الليل .
7- هناك الكثير لا يحبون هذه الاجتماعات وهم من نريد أن يكون حضورهم أولا والتركيز على أن يأتوا بأي طريقة لكي يتأقلموا مع البقية .
هذا ما لدي الآن واحتمال أن لي عودة لهذا الموضوع .

[أبو علي]

اشكرك يا ابا تركي على هذه المشاركة متمنيا فعاليتها والخروج بها في اقرب وقت على ارض الواقع .
انت لا يكفيني منك مشاركات على النت بل اطالب الاجتماع بك وفي اقرب وقت .

[الليزر]

على قدر اهل العزم تأتي العزائم
كل فكرة تدل على عزيمة صاحبها

[she5_aswa3dh]

s57.gif s57.gif s57.gif s57.gif s57.gif

بعد ان تجرد......... ابو نايف واوقف حتى النقاش في الموضوع بما طرحه من نقاط تبدو من وجهة نضره..................

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

قدام يارياجيل

[ملسونة بس مزيونة]

الفكرة جدا رائعة وتحتاج إلى التخطيط المبكر لكل صغيرة وكبيرة ولو يوم واحد يتعارف فيه الناس وخاصةالشباب و الأطفال لأنهم رجال المستقبل بدلا من السفر هنا وهناك وارتكاب المنكرات وصرف الأموال بغير حق على المنتزهات والملاهي ( خاصة والواحد طفران بعد العيد يدور الريال ) والحريم دواهم عندي وحدة بوحدة تروح العيد في الإستراحةبنفس طيبة وبدون شروط وفشخرة كذابة
والا عيدك عند أهلك مايلزمنا آخر زمن والله الحرمة تتبع الرجال والا العكس ؟

[أبو علي]

ياملسويه يا مزيونه شكلك حمشه وانا تعجبني الحمشه ، الحرمه حرمه ، بس هذي الايام هي اللي تامر وتنهى وتاخذ وتعطي ، وهي اللي تورد وتصدر ، اه وحلالاه .

[بن داخل]

ألعيد الجماعي في أحد القصور أو ألأستراحات له فوائد لا تحصر وليس شرطا أن يوافق الجميع ,, المهم أن يوافق عدد كافي وبعدها العصاة سيحضرون لاحقا مرغمين عن طريق جهات ألأختصاص والمسئولين الحقيقين داخل ألأسرة ...
بس مين يعلق الجرس
قصدي من يبدأ الأفكار كثيرة والتنفيذ حينما خرج الأمر من يدين أهل الحل والعقد ربما ..........


خارج الموضوع
وبعدين يابن عزاب أنت وابن أم محمد من يقدر يعيد معكم
أقول والا بلاشي ...................................ترو صبري نفذ
مالها الا الحقوق المدنية

[الشويبري]

انا اوافق هذا الرأي وانشاالله انه يتحقق مع امنياتي بالتوفيق s71.gif