الحاج سلام
03-15-2009, 10:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الشيع : واحدته شَيْعَة ,بفتح الاول وسكون على الثاني والثالث مفتوح .
http://www.thomala.com/swr/etr/se1.jpg
شجيرة جميلة , أليفة مألوفة ومحبوبة , وهي من الشجيرات التي تنبت في منطقة بلاد ثمالة وفي جبال السروات , وترى دائما في سفوح الجبال و في الوديان وقرب المزارع , ناعمة الملمس طيبة الرائحة , ترتفع حوالي نصف متر عن الارض تقريبا ,
http://www.thomala.com/swr/etr/se2.jpg
ولها العديد من السوق المنتصبه تكتنفها فروع صغيرة وعليها الاوراق الخضراء الناعمة التي تكسو الشجيرة فلا تكاد تراها الا جسما واحدا .والوريقات صغيرة مخملية ناعمة , والاعواد خضراء هي الاخرى مظلعة, سهلة الكسر ,
http://www.thomala.com/swr/etr/se3.jpg
وللشيْعة نور ينمو في سنابل مثل سنابل الضرم يخرج من خلالها, بوقي الشكل له لون ازرق مشرب بالبياض زاهي وجميل ,والبذور صغيرة مدورة بنية اللون .
http://www.thomala.com/swr/etr/se4.jpg
وللشيْعة رائحة عبقة نفاذة , ترسلها عند ادنى تحريك لها والماشية تأكل من الشيع ولكنها لاتكثر منه , لانه حار وان كانت حرارته غير شديدة ومقبولة ,وقد تذوقت اوراقها ووجدتها كذلك.
والنحل يجرس الشيع , ويجني منه عسلا , ولا ادري ما مدى جودته , الا ان الشيْعة شجرة طيبة عطرية الرائحة ويستطب بها وعليه فلا بد ان عسلها طيب ومفيد .
ومن فصيلة الشيع نوع يسمى النحيلي
http://www.thomala.com/swr/etr/se5.jpg
واحدته نحيلية وهو افضل رائحة وادق عودا واصغر حجما من الشيع العادي وسنابله اصغر من سنابل الشيع والزهور متماثلة .
http://www.thomala.com/swr/etr/se6.jpg
وهناك نوع ثالث من فصيلة الشيع , قريب من شكل شجرة النحيلي ولكن ليس له رائحتة , يسمى نحيلي الحمير ربما اطلقوا عليه هذا الاسم للتفريق بينه وبين النحيلي الحقيقي وللتنفير منه .
والشيع موجود بكثرة بينما النحيلي قليل و نادر الوجود . والشيع كما اشرت شجر طبي يستشفى به و له العديد من الفوائد يمكن البحث عنها عند المختصين .
وقد ذكر ابوحنيفة الدينوري الشيع في كتابه النبات فقال عند الحديث عن الرطبة , وهو اسم للقضب مادام رطبا:
وجمع الرطبة رِطاب , ويقال لغضها مادام صغيرا القٌدًاح , وقد يقال القدًاح لغير الرطبة اذا كان غضا صغيرا , سمعت اعرابيا يقول وذكر الشيْعة وهي شجيرة يجرسها النحل فقال :
ويأكل الناس قٌدًاحها .
وفي باب الروائح اورد الدينوري ذكر الشيْعة فقال :
والشيْعة لها نور اصغر من الياسمين , احمر تعبق به الثياب .
كما اورد الشيعة في باب العسل فقال :
واخبرني ان اصفى العسل عسل الشيْعة , وهي شجيرة لها نور مشرب ذكي . اظنه قصد مشرب بزرقة ذكي الرائحة .
واورد ابن منظور في اللسان عن الشيْعة الآتي :
والمِشْيَعةُ شجرة لها نَوْر أَصغرُ من الياسمين أَحمر طيب تُعْبَقُ به الثياب؛ عن أَبي حنيفة كذلك وجدناه تُعْبَق، بضم التاء وتخفيف الباء، في نسخة موثوق بها، وفي بعض النسخ تُعَبَّقُ، بتشديد الباء.
وقوله المشيعة اظنه من اخطاء النساخ لانه ينقل عن ابي حنيفة وقول ابو حنيفة كما اثبتناه اعلاه انها الشًيْعة .
وقد رأيت من نقل عن ابن منظور ما اورده عن الشيع وصحح الكلمة فوضع الشيعة مكان المشيعة معتبرا ذلك خطأ طباعي .
ومما هو جدير بالتنويه عنه هنا , ماذكر فيما نقلت اعلاه من ان زهرة الشيع حمراء , ولا اعلم ان كان من الشيع ماله زهرة حمراء , الا ان الشيع الذي عرفناه ووصفناه والذي تظهره الصور هنا ,له زهرة زرقاء مشربة بالبياض , ويمكن القول انها زرقاء اذا حكمنا عليها من اول نظرة .
على ان قول الدينوري في باب العسل ان للشيع نور مشرب , ولم يوضح نوع هذا التشريب , فيه دلالة انه لم يكن واثقا من قول من اخبره فيما يتعلق بلون هذا النور .
وقد رأيت الدكتور احمد قشاش قد اورد عن ابي حنيفة القول بان (الشيعة بالفتح شجرة دون القامة لها قضبان فيها عقد ونور احمر مظلم صغير اصغر من الياسمينة تجرسها النحل ويأكل الناس قداحها يتححون به وله حرارة في الفم والحلق وهي طيبة الريح يعبق بها الثياب فتطيب ونورتها مشربة صغيرة وعسلها شديد الصفار طيب معروف وهي مرعى ومنابتها القيعان وقرب المزارع )
ولم اجد في ما طبع من كتاب ابي حنيفة ما نقله الدكتور قشاش مع انه لا يخرج الا قليلا عما اوردت . وربما نقل الدكتور ذلك من احد المراجع التي اوردها والتي نسبته لابي حنيفة ولم اطلع عليه .
وقدرأيت الدكتور قشاش قد اورد انه في بلاد بني سفيان من ثقيف وديار هذيل يسمون الشيعة (شيعة البقر)وانه رآهم يبيعونها على قارعة الطريق في الهدة , فسأل عن استعمالها فذكروا له انها توضع في (الشاهي ) فتضفي عليه رائحة طيبة ومذاقا لذيذا .
قلت :ربما التبس الأمر على الدكتور , فشيعة البقر نبات آخر , يسمى محليا نبات( الحقة ) فهي التي توضع في الشاي لنكهتها الطيبة .
http://www.thomala.com/swr/etr/se7.jpg
وبالمناسبة فانه لم يرد في كتب النبات ولا المعاجم نبات بهذا الاسم (الحقة )
http://www.thomala.com/swr/etr/se8.jpg
الا ان معجم النبات والزراعة لمحمد حسن قد اورد ان
(الحيقة) هكذا بياء شجر طيب الريح , مثل الشيحة, يؤكل بها التمر فيطيبان .
http://www.thomala.com/swr/etr/se9.jpg
قلت : لعل المقصود هو الحقة واسقط الاهالي الياء للتخفيف فنطقوها الحقة بدل الحيقة . والله اعلم .
والسلام عليكم ورحمة الله .
كتبه لكم الحاج سلام الثمالي
الشيع : واحدته شَيْعَة ,بفتح الاول وسكون على الثاني والثالث مفتوح .
http://www.thomala.com/swr/etr/se1.jpg
شجيرة جميلة , أليفة مألوفة ومحبوبة , وهي من الشجيرات التي تنبت في منطقة بلاد ثمالة وفي جبال السروات , وترى دائما في سفوح الجبال و في الوديان وقرب المزارع , ناعمة الملمس طيبة الرائحة , ترتفع حوالي نصف متر عن الارض تقريبا ,
http://www.thomala.com/swr/etr/se2.jpg
ولها العديد من السوق المنتصبه تكتنفها فروع صغيرة وعليها الاوراق الخضراء الناعمة التي تكسو الشجيرة فلا تكاد تراها الا جسما واحدا .والوريقات صغيرة مخملية ناعمة , والاعواد خضراء هي الاخرى مظلعة, سهلة الكسر ,
http://www.thomala.com/swr/etr/se3.jpg
وللشيْعة نور ينمو في سنابل مثل سنابل الضرم يخرج من خلالها, بوقي الشكل له لون ازرق مشرب بالبياض زاهي وجميل ,والبذور صغيرة مدورة بنية اللون .
http://www.thomala.com/swr/etr/se4.jpg
وللشيْعة رائحة عبقة نفاذة , ترسلها عند ادنى تحريك لها والماشية تأكل من الشيع ولكنها لاتكثر منه , لانه حار وان كانت حرارته غير شديدة ومقبولة ,وقد تذوقت اوراقها ووجدتها كذلك.
والنحل يجرس الشيع , ويجني منه عسلا , ولا ادري ما مدى جودته , الا ان الشيْعة شجرة طيبة عطرية الرائحة ويستطب بها وعليه فلا بد ان عسلها طيب ومفيد .
ومن فصيلة الشيع نوع يسمى النحيلي
http://www.thomala.com/swr/etr/se5.jpg
واحدته نحيلية وهو افضل رائحة وادق عودا واصغر حجما من الشيع العادي وسنابله اصغر من سنابل الشيع والزهور متماثلة .
http://www.thomala.com/swr/etr/se6.jpg
وهناك نوع ثالث من فصيلة الشيع , قريب من شكل شجرة النحيلي ولكن ليس له رائحتة , يسمى نحيلي الحمير ربما اطلقوا عليه هذا الاسم للتفريق بينه وبين النحيلي الحقيقي وللتنفير منه .
والشيع موجود بكثرة بينما النحيلي قليل و نادر الوجود . والشيع كما اشرت شجر طبي يستشفى به و له العديد من الفوائد يمكن البحث عنها عند المختصين .
وقد ذكر ابوحنيفة الدينوري الشيع في كتابه النبات فقال عند الحديث عن الرطبة , وهو اسم للقضب مادام رطبا:
وجمع الرطبة رِطاب , ويقال لغضها مادام صغيرا القٌدًاح , وقد يقال القدًاح لغير الرطبة اذا كان غضا صغيرا , سمعت اعرابيا يقول وذكر الشيْعة وهي شجيرة يجرسها النحل فقال :
ويأكل الناس قٌدًاحها .
وفي باب الروائح اورد الدينوري ذكر الشيْعة فقال :
والشيْعة لها نور اصغر من الياسمين , احمر تعبق به الثياب .
كما اورد الشيعة في باب العسل فقال :
واخبرني ان اصفى العسل عسل الشيْعة , وهي شجيرة لها نور مشرب ذكي . اظنه قصد مشرب بزرقة ذكي الرائحة .
واورد ابن منظور في اللسان عن الشيْعة الآتي :
والمِشْيَعةُ شجرة لها نَوْر أَصغرُ من الياسمين أَحمر طيب تُعْبَقُ به الثياب؛ عن أَبي حنيفة كذلك وجدناه تُعْبَق، بضم التاء وتخفيف الباء، في نسخة موثوق بها، وفي بعض النسخ تُعَبَّقُ، بتشديد الباء.
وقوله المشيعة اظنه من اخطاء النساخ لانه ينقل عن ابي حنيفة وقول ابو حنيفة كما اثبتناه اعلاه انها الشًيْعة .
وقد رأيت من نقل عن ابن منظور ما اورده عن الشيع وصحح الكلمة فوضع الشيعة مكان المشيعة معتبرا ذلك خطأ طباعي .
ومما هو جدير بالتنويه عنه هنا , ماذكر فيما نقلت اعلاه من ان زهرة الشيع حمراء , ولا اعلم ان كان من الشيع ماله زهرة حمراء , الا ان الشيع الذي عرفناه ووصفناه والذي تظهره الصور هنا ,له زهرة زرقاء مشربة بالبياض , ويمكن القول انها زرقاء اذا حكمنا عليها من اول نظرة .
على ان قول الدينوري في باب العسل ان للشيع نور مشرب , ولم يوضح نوع هذا التشريب , فيه دلالة انه لم يكن واثقا من قول من اخبره فيما يتعلق بلون هذا النور .
وقد رأيت الدكتور احمد قشاش قد اورد عن ابي حنيفة القول بان (الشيعة بالفتح شجرة دون القامة لها قضبان فيها عقد ونور احمر مظلم صغير اصغر من الياسمينة تجرسها النحل ويأكل الناس قداحها يتححون به وله حرارة في الفم والحلق وهي طيبة الريح يعبق بها الثياب فتطيب ونورتها مشربة صغيرة وعسلها شديد الصفار طيب معروف وهي مرعى ومنابتها القيعان وقرب المزارع )
ولم اجد في ما طبع من كتاب ابي حنيفة ما نقله الدكتور قشاش مع انه لا يخرج الا قليلا عما اوردت . وربما نقل الدكتور ذلك من احد المراجع التي اوردها والتي نسبته لابي حنيفة ولم اطلع عليه .
وقدرأيت الدكتور قشاش قد اورد انه في بلاد بني سفيان من ثقيف وديار هذيل يسمون الشيعة (شيعة البقر)وانه رآهم يبيعونها على قارعة الطريق في الهدة , فسأل عن استعمالها فذكروا له انها توضع في (الشاهي ) فتضفي عليه رائحة طيبة ومذاقا لذيذا .
قلت :ربما التبس الأمر على الدكتور , فشيعة البقر نبات آخر , يسمى محليا نبات( الحقة ) فهي التي توضع في الشاي لنكهتها الطيبة .
http://www.thomala.com/swr/etr/se7.jpg
وبالمناسبة فانه لم يرد في كتب النبات ولا المعاجم نبات بهذا الاسم (الحقة )
http://www.thomala.com/swr/etr/se8.jpg
الا ان معجم النبات والزراعة لمحمد حسن قد اورد ان
(الحيقة) هكذا بياء شجر طيب الريح , مثل الشيحة, يؤكل بها التمر فيطيبان .
http://www.thomala.com/swr/etr/se9.jpg
قلت : لعل المقصود هو الحقة واسقط الاهالي الياء للتخفيف فنطقوها الحقة بدل الحيقة . والله اعلم .
والسلام عليكم ورحمة الله .
كتبه لكم الحاج سلام الثمالي