المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شجون مسن


ابو عادل
03-16-2009, 12:32 PM
وش بقي فيك لجروح الزمان الجحود=ووش بقي منك لعيون الصديق الوفي
أوشك الفكر ينضب وانتهـى بالركـود=كـلـمـا تستـشـيـره جـاوبــك بالـنـفـي
للنهـايـة شـهـود وللشجـاعـة جـنــود=كـثـرت شهـودهـا وجنـودهـا تختـفـي
خلفت قوس طوّق لك فضـول الزنـود=إن عدا مايجمّـل وان مـرض ماشفـي
أقبلت بك علـى ظهـر البعيـر الشـرود=وادبرت بك على ظهـر البعيـر الهفـي
صارت افضل وسايلنا لكسـر الجمـود=رعشـةٍ مـن طـرف بــردان والاّدفــي
والوناسة شجن يحشـد علينـا حشـود=وكــل حـاجـة تـمـر ولونـهـا منـكـفـي
مابقي لك سند كود الدعا في السجـود=أطلب العفو ممـن ثـوب ستـره ضفـي
مابعد جود ربـك ساعـة الضيـق جـود=أنت مومن صدوق ولطف ربـك خفـي
ياالله انك ونيسي ليل اماسـي اللحـود=نـور اركــان لـحـدي نــور ماينطـفـي

@ بن سلمان @
03-16-2009, 01:10 PM
النبي صلى الله عليه وسلم حث على توقير الكبيرحيث قال : ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ) رواه أبو داود .
صح لسانك يا بو عادل وأنت خير من يأتي على هذا الموضوعات الاجتماعية .

أبو علي
03-16-2009, 01:17 PM
أبداع والله يا بو عادل ولو انك خوفتي في قصيدتك هذه لكونك تعرف اني ما زلت حاس نفسي شباب ، لكن الله يحسن لنا الختام .

أبو عبدالرحمن
03-16-2009, 01:27 PM
الله يلطف بنا ...وقعت على الجرح يا أبو عادل

ونعوذ بالله من الخذلان..ما أنذل من يبتعد عنه ..ولا يقدر له عمره وشيبته..


ما أحوجنا أن نقف معه...

غضنفر
03-16-2009, 02:30 PM
ابو عادل
لك مني تحية طيبه

والله قصيده في غاية الروعه
الله يعطيك العافيه وفالك المليون

محمد بن حميدان
03-16-2009, 03:44 PM
أبو عادل .... طاب فالك وصح لسانك ... ليس بغريب عليك قصيده جزله وبها من الحكم الشئ الكثير ...

مركب الهند
03-16-2009, 07:13 PM
ابو عادل الله يعطيك الف عافيه........................

النجم الساهر
03-16-2009, 10:47 PM
ابدعت يا ابا عادل
انت صاحب الروائع دائما
صح لسانك وبيض الله وجهك

ابو عادل
03-18-2009, 04:36 PM
النبي صلى الله عليه وسلم حث على توقير الكبيرحيث قال : ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ) رواه أبو داود .
صح لسانك يا بو عادل وأنت خير من يأتي على هذا الموضوعات الاجتماعية .


صح بدنك ومشكور لمرورك يابوهبة

ابو عادل
03-18-2009, 04:40 PM
أبداع والله يا بو عادل ولو انك خوفتي في قصيدتك هذه لكونك تعرف اني ما زلت حاس نفسي شباب ، لكن الله يحسن لنا الختام .


الله يسمع منك وليه الخوف يابوعلي انت لازلت في ريعان الشباب
بكسر الراء
شكرا لمرورك.

ابو عادل
03-18-2009, 04:42 PM
الله يلطف بنا ...وقعت على الجرح يا أبو عادل

ونعوذ بالله من الخذلان..ما أنذل من يبتعد عنه ..ولا يقدر له عمره وشيبته..


ما أحوجنا أن نقف معه...

شكرا لك يابوعبدالرحمن
والله يعين من بلغ من الكبر عتيا فهوسيعاني لاشك
حتى وان بر به الأبناء فستخونه قواه والله المستعان

* أسير الصمت *
03-18-2009, 05:01 PM
صح لـ س ــانكــ ...

بن داخل
03-18-2009, 11:10 PM
صح لسانك ابو عادل
والحمد لله ديننا كفانا في هذه الأمور
وأوجب على كل مسلم توقير الكبير
وجعل عاقبة من أدرك أبويه في كبرهما
ولم يصل الى الجنة برضائهم فقد خاب وخسر
‏ ‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة ‏

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة ) ‏
‏قال أهل اللغة : معناه ذل وقيل : كره وخزي , وهو بفتح الغين وكسرها , وهو الرغم بضم الراء وفتحها وكسرها , وأصله لصق أنفه بالرغام , وهو تراب مختلط برمل , وقيل : الرغم كل ما أصاب الأنف مما يؤذيه . وفيه على الحث على بر الوالدين , وعظم ثوابه . ومعناه أن برهما عند كبرهما وضعفهما بالخدمة , أو النفقة , أو غير ذلك سبب لدخول الجنة ,فمن قصر في ذلك فاته دخول الجنة وأرغم الله أنفه . ‏

سنا الهجرة
03-19-2009, 02:08 AM
ابدي اعجابي الشديد بكل ما قلت يابو عادل

صح لسانك وعلا شانك وعساك على طولة العمر

ابو عادل
03-21-2009, 11:57 PM
أسير الصمت
صح بدنك ومشكور على مرورك.

ابو عادل
03-21-2009, 11:59 PM
صح لسانك ابو عادل

والحمد لله ديننا كفانا في هذه الأمور
وأوجب على كل مسلم توقير الكبير
وجعل عاقبة من أدرك أبويه في كبرهما
ولم يصل الى الجنة برضائهم فقد خاب وخسر
‏ ‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة ‏

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة ) ‏
‏قال أهل اللغة : معناه ذل وقيل : كره وخزي , وهو بفتح الغين وكسرها , وهو الرغم بضم الراء وفتحها وكسرها , وأصله لصق أنفه بالرغام , وهو تراب مختلط برمل , وقيل : الرغم كل ما أصاب الأنف مما يؤذيه . وفيه على الحث على بر الوالدين , وعظم ثوابه . ومعناه أن برهما عند كبرهما وضعفهما بالخدمة , أو النفقة , أو غير ذلك سبب لدخول الجنة ,فمن قصر في ذلك فاته دخول الجنة وأرغم الله أنفه . ‏




تعليق واضافة أغنى في معانيها من القصيدة
مشكور يابوعبدالله ولاعدمنا اطلالتك التي أضاءت
المتصفح.

ابو عادل
03-22-2009, 12:00 AM
ابدي اعجابي الشديد بكل ما قلت يابو عادل



صح لسانك وعلا شانك وعساك على طولة العمر

لاهنت على المرور والتعليق
سلم راسك ياغالي.

admin
04-02-2009, 01:11 PM
http://www.thomala.com/thomala/articles.php?action=show&id=132
صح لسانك

النادر
04-17-2009, 03:07 PM
ابا عادل
لي عوده للارتواء يبدوا اننا نتقاسم الرغيف نفسه

النادر