شجر البان

[الحاج سلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

من الاشجار ذات الشهرة والتي كثيرا ما نسمع اسمها في الشعر والنثر ويرددها الناس في احاديثهم مع ان منهم من لا يعرف هذه الشجرة ولم يرها في حياته .





http://www.thomala.com/upp/upfiles/VXC93273.jpg






من هذه الاشجار شحرة البان تلكم الشجرة التي دأب الشعراء على تشبيه قوام موصوفاتهم من العذارى باعصانها في الاستقامة والليونة .

والبان واحدته بانة شجر معمر من اشجار الجبال والاودية لم اره في منطقة بلاد ثمالة مع انه قليل في منابته ولا يستبعد انه كان موجودا وانقرض من المنطقة وقد رأيته في بعض اودية الجنوب شجر متوسط الحجم تقوم الشجرة على ساق يرتفع قدر المترين ثم تتفرع الاغصان اللدنة المتمايلة مع الرياح كيفما اتجهت والاغصان تكسوها اوراق عبارة عن اهداب مثل اهداب الاثل والشجرة ذات خضرة داكنة نظرة تتساقط عنها الاوراق موسميا






http://www.thomala.com/upp/upfiles/bVZ93273.jpg











والازهار التي تخرج قبل الايراق بيضاء جميلة والثمار قرنية مثل قرون الفول بداخلها بذور تبلغ في حجمها حجم الفستق .






http://www.thomala.com/upp/upfiles/tKU93273.jpg










http://www.thomala.com/upp/upfiles/iVC93273.jpg















ويسمى البان باللغة الانجليزية ( Moringa Peregrina )


وللبان بالاضافة الى شهرنها في الجمال واقترانها بالاشعار كما اسلفنا . شهرة اخرى لا تقل عن هذه تلكم هي شهرة زيت ثمارها الذي يستخدم في الطيب وله فوائد اخرى حيث يستخدم









http://www.mobot.org/gradstudents/olson/peregrinaseeds.jpg






في التداوي وهناك من يستخدمه في الطعام مثل زيت الزيتون بل ان هناك من يفضله عليه .وتشتهر ثمار البان بكثرة زيتها .
وقد جاء اسم البان في كتب النبات وفي معاجم اللغة.


قال ابن منظور في لسان العرب :


والبانُ شجرٌ يَسْمُو ويَطُول في اسْتِواءٍ مثل نَبات الأَثْل، وورَقُه أَيضاً هدبٌ كهَدَب الأَثْل، وليس لخَشَبه صلابةٌ، واحدتُه بانةٌ.
قال أَبو زياد: من العِضاه البانُ، وله هَدَبٌ طُوالٌ شديدُ الخُضْرة، وينبت في الهِضَبِ، وثمرتُه تُشبه قُرونَ اللُّوبياء إلا أَن خُضْرَتَها شديدةٌ، ولها حبٌّ ومن ذلك الحبِّ يُسْتَخْرَج دُهْنُ البانِ.
التهذيب: البانةُ شجرةٌ لها ثمرة تُرَبَّبُ بأَفاوِيه الطيِّب، ثم يُعْتَصر دُهْنها طِيباً، وجمعها البانُ، ولاسْتِواءِ نباتِها ونباتِ أَفنانِها وطُولِها ونَعْمَتِها شَبَّه الشُّعَراءُ الجاريةَ الناعمة ذاتَ الشِّطاطِ بها فقيل:
كأَنها بانةٌ، وكأَنها غُصْنُ بانٍ؛ قال قيس بن الخَطيم:
حَوْراءَ جَيداء يُسْتَضاءُ بها، كأَنها خُوطُ بانةٍ قَصِفُ ابن.





http://www.thomala.com/upp/upfiles/TaV93272.jpg













قلت لقد تأملت شجرة البان ورغم انها جميلة الا ان من الشجر ما هو مماثل لها بل ربما اجمل منها ولكنها حضيت بافتتان الشعراء بها وربما زاد ذلك الافتتان جمال موسيقى اسمها الرنان , ومع كل ذلك فللناس فيما يعشقون مذاهب .
ودمتم سالمين ,,,
كتبه لكم : الحاج سلام الثمالي.

[أبو عبدالرحمن]

يعطيك العافية أخي الحاج سلام ..على التعريف بهذه الشجرة..

يلاحظ أن لها قدرة عجيبة في اختراق الصخور عن طريق جذوعها القوية!!

وموضوع التشابة: ممكن التشابه ليس في الجمال..بل قد يكون في الطول والليونة!!!

غصن من البان، والعينان لحظهما =نبل لها من شغاف القلب تسديد

ترنو لتغويك، لا تدري، بما فعلت =بك السنون ولا أيامها السود

[أبو رامز]

سلسلة رااااااااااااااااااااائعة اخي الحاج سلام
الله لا يحرمنا من مواضيعك

وهذه كلمات في غصين البان
تغنى بها الفنان ابو بكر سالم بلفقيه

*******************

ومن غيرك حبيبي يجلي الخاطـــر
ومن غيرك يكفكف دمعي الماطر
ومن غيرك طبيعي يطرد الأحزان
مكانك وسط قلبي يا غصين البان

********************

تعــــــــــــال أنظر وناديني وناجيني
تعال أسمر وســـــامرني وحاكيني
تعال الليل من دونك أسى وأشجان
مكانك وســط قلبي يا غصين البان

*******************

نعم أنت ولاحد غيرك أنت حــــــــد
نعم أنت بحوري بجزرها والمــــد
نعم أنت الهوى والفــــن والإنسان
مكانك وســـط قلبي يا غصين البان



اتمنى ان تنال اعجابكم

[أبو رامز]

وايضا قصيدة غصين البان

ظلمتني والمنصف الرحمن من ظلمك وصدرت حكمك
وقلت لي .... ماصدقك لوتحلف الايمان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
عذبتني كلما اقترب لك زدت في بعدك ماديت صدك
ورميتني يافاتني في عالم النسيان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
هجرتني يكفيك هجري خاف من ربك جدلي بحبك
يكفي عناء يكفي تجرعني العذاب اللوان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
اغويتني امسي وظلي دوب احلم بك وامل بوصلك
يوم المناء يوم التقي بك ياقمر شعبان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
ماهمني كلما بدر لي من جفاء منك ماميل عنك
انت الهناء يا ازهى من الياقوت والمرجان
الله مابيني وبينك ياغصين البان

كلمات الشاعر / محسن السليماني

[رويعي الغنم]

نعم , وللناس في ما يعشقون مذاهب , ولولا أختلاف ألأمزجة لبارت السلع , وربما كان للنعومة دور أضافي على الجمال , وأحسنت يا شيخ سلام سلمك الله , وكثر من أمثالك .
والحقيقة أنني من أولئك الذين يجهلون أسم هذه الشجرة , ومن أولئك النفر الذين لم يكونوا على علم بالمعلومات التي أستفضت في ذكرها عنها .
لكنني بعد مشاهدتي لصورها تبادر الى ذهني أنني سبق وأن رأيتها كرات ومرات ولكنني أجهل تلك الديار التي شاهدتها فيها , وربما تكون صورتها قد علقت بذاكرتي من ديار بعيده .

[الحاج سلام]

يعطيك العافية أخي الحاج سلام ..على التعريف بهذه الشجرة..


يلاحظ أن لها قدرة عجيبة في اختراق الصخور عن طريق جذوعها القوية!!

وموضوع التشابة: ممكن التشابه ليس في الجمال..بل قد يكون في الطول والليونة!!!

غصن من البان، والعينان لحظهما =نبل لها من شغاف القلب تسديد

ترنو لتغويك، لا تدري، بما فعلت =بك السنون ولا أيامها السود

سلمت ابو عبد الرحمن .
وفعلا البان كما اشرت من اشجار الجبال .
اما الوصف ادى الشعراء فهو ايضا في الليونة والطول والجمال .

والاشعار كثيرة التي ورد فيها ذكر هذه الشجرة .

[الحاج سلام]

وايضا قصيدة غصين البان



ظلمتني والمنصف الرحمن من ظلمك وصدرت حكمك
وقلت لي .... ماصدقك لوتحلف الايمان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
عذبتني كلما اقترب لك زدت في بعدك ماديت صدك
ورميتني يافاتني في عالم النسيان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
هجرتني يكفيك هجري خاف من ربك جدلي بحبك
يكفي عناء يكفي تجرعني العذاب اللوان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
اغويتني امسي وظلي دوب احلم بك وامل بوصلك
يوم المناء يوم التقي بك ياقمر شعبان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
ماهمني كلما بدر لي من جفاء منك ماميل عنك
انت الهناء يا ازهى من الياقوت والمرجان
الله مابيني وبينك ياغصين البان


كلمات الشاعر / محسن السليماني

سلمت يا ابو رامز .
وماشاء الله ذوقك راقيا فكل قصيدة اجمل من اختها .
ولكن لم توضح لمن القصيدة الاولى .
والذي الاحظه ان الشعراء يصغرون الغصن كما ورد ويقولون غصين ربما للضرورة الشعرية او لمزيد من الموسيقى اللفظية .

سلمت لنا لقد اضفيت على المضوع نكهة خاصة .

[الحاج سلام]

نعم , وللناس في ما يعشقون مذاهب , ولولا أختلاف ألأمزجة لبارت السلع , وربما كان للنعومة دور أضافي على الجمال , وأحسنت يا شيخ سلام سلمك الله , وكثر من أمثالك .
والحقيقة أنني من أولئك الذين يجهلون أسم هذه الشجرة , ومن أولئك النفر الذين لم يكونوا على علم بالمعلومات التي أستفضت في ذكرها عنها .
لكنني بعد مشاهدتي لصورها تبادر الى ذهني أنني سبق وأن رأيتها كرات ومرات ولكنني أجهل تلك الديار التي شاهدتها فيها , وربما تكون صورتها قد علقت بذاكرتي من ديار بعيده .

سلمك الله يا اخي رويعي .
ولقد اتحفنا ابو عبد الرحمن وابورامز باشعار جميلة زادت حبنا لشجرة البان .
والأذن تعشق قبل العين احيانا .
اما كون هذه الشجرة في ديارنا فلا اذكر انني رأيتها قط .
واقترح على الاخ ابو عبدالرحمن الاعلان عن جائزة قيمه لمن يدل على شجرة بان في بلاد ثمالة .
بل واقترح ان يعلن عن جوائز لمن يحددموقع اشجار معينة مما ظننا انها منعدمة او قليلة .
فالحارث بن همام وجد شجرتين من شجر التنضب .
وانتم وجدتم شجر الال غير الذي كنا نعرفه .
وعموما حسب ما علمناه من اريحية الشيخ منقاش وكرمه فاقترح عليه ان يعلن عن جائزة منقاش لمن يجد شجرة لا يوجد منها الا واحدة او اثنتان اوثلاث في المنطقة .

[مجنونها]

بارك الله فيك أيها الحاج سلام وصحبك الكرام
وأشكر لكم أن تفضلتم علي بترك ما قد يكون إضافة مفيدة , فقد قال عنه داود الأنطاكي ( أنه شجر مشهور كثير الوجود له زهر ناعم الملمس مفروش يخلف قروناًداخلها حب يميل إلى البياض كالفستق وينكسر عن حب عطري إلى صفرة ومرارة , وأهل مصر تشرب من زهره زاعمين التبريد به .

ويقول ابن سينا أن حبه أكبر من الحمص مائل إلى البياض.

وذكر ابن هاشم في كتابه فاكهة السبيل فائدة له ( من أرادها عليه مراسلتي على الخاص ) .

[منقاش]

بيض الله وجهك يا شيخ سلام يوم أثنيت كما يثنى الكثيرين غيرك على جودي وكرمي , وهذا الكرم الحاتمي ماهو مستغرب على ابو نقشه , ولا العرفان بالفضل والجميل مستغرب من المواطنين الثملان الأوفياء أمثالك .
وعلى ما تشهد أنت ومن حضر أن ابو نقشه خصص من حر ماله دون مال غيره هديه شادليه بنيه رضيه لمن يدلنا على شجر نادر في ديارنا وفق الشروط التاليه :
الشرط ألأول , اللي يدلنا على شجره نادره ما يوجد منها في بلاد ثماله ألا ثلاث من صنفها له جايزه حايزه فايزه كرتون من عطايا الله الشفوي المكعبر .
الشرط الثاي , اللي يدلنا على شجره نادره ما يوجد منها في بلاد ثماله ألا شجرتين من صنفها له جايزه حايزه فايزه كرتونين من عطايا الله الشفوي المكعبر.
الشرط الثالث , اللي يدلنا على شجره نادره ما يوجد منها في بلاد ثماله ألا شجره واحده من صنفها له جايزه حايزه فايزه ثلاثه كراتين من عطايا الله الشفوي المكعبر.
الشرط الرابع , حتى نضمن النزاهه ونكون من أهل الذمه أو أهل الكتاب , وحتى نمنع الواسطه والرشاوي في المسابقه , كل من يتقدم بشجره يحلف بالطلاق ست طلقات على عدد الصلوات المكتوبه أنه ما باقي غير الهشيمه اللي جاب خبرها في بلاد ثماله مثلها ومن جنسها .
ويشكل للجايزه لجنه , أسمها لجنة جايزة بدر الدجى وعرعرة المنتدى الشيخ منقاش .
تكون اللجنه من الشيخ سلام عضو , والشيخ بن همام عضو , والمشرف العام ابو عبدالرحمن عضو أحتياط (ثقتي مهزوزه فيه هو والرويعي) حتى يحل محل أي واحد يتغيب من ألأثنين اللي ذكرتهم (لأنهم فركنجيه) , والدكتور مشعان رئيس للجنة الجايزه , لأنه رجل محل للثقه وما هو معقول نهضم الدرجات العلميه العليا , واخلي واحد من ألأخوان يرأس دكتور مثلي .
تخذير : ممنوع منعا باتا حتى لو أطبقت السما على ألأرض على أي واحد من المتسابقين أو اللجنه يغويه الشيطان نعوذ بالله منه ويطق بابي والا يعتب على حلتي .
عندكم اللجنه راجعوها , والفايزين بكراتين البرشومي رايحين يستلمونها في حفل ساهر وليله حمراء يقيمها على حسابه راعي الليالي الحمر بعيد الذكر عني وعنكم
قليل الخاتمه مخاوي منقاش .
ويكلف الشيهان مع مجموعه معه بحراسة الشفوي (الجايزه) ليلة الحفل حتى لا يسرق منه ضعاف النفوس شي وعلى وجه الخصوص الحرامي المخاوي , وسلامتكم .
وترون البرشومي أنمطر اليوم باللي يمشي الدرب واللي يعفي الجره , وليه حدرت بسيل , والخير مقبل أن شاء الله , بس شدوا حيلكم .

[الحاج سلام]

بارك الله فيك أيها الحاج سلام وصحبك الكرام



وأشكر لكم أن تفضلتم علي بترك ما قد يكون إضافة مفيدة , فقد قال عنه داود الأنطاكي ( أنه شجر مشهور كثير الوجود له زهر ناعم الملمس مفروش يخلف قروناًداخلها حب يميل إلى البياض كالفستق وينكسر عن حب عطري إلى صفرة ومرارة , وأهل مصر تشرب من زهره زاعمين التبريد به .

ويقول ابن سينا أن حبه أكبر من الحمص مائل إلى البياض.


وذكر ابن هاشم في كتابه فاكهة السبيل فائدة له ( من أرادها عليه مراسلتي على الخاص ) .



سلمت اخي مجنونها .

اضافة جيدة و مفيدة .
وارجو ان لا تفشي سر من يطلب الفائدة الخاصة لزيت البان .

[@ بن سلمان @]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .من الاشجار ذات الشهرة والتي كثيرا ما نسمع اسمها في الشعر والنثر ويرددها الناس في احاديثهم مع ان منهم من لا يعرف هذه الشجرة ولم يرها في حياته .

من هذه الاشجار شحرة البان تلكم الشجرة التي دأب الشعراء على تشبيه قوام موصوفاتهم من العذارى باعصانها في الاستقامة والليونة .
والبان واحدته بانة شجر معمر من اشجار الجبال والاودية لم اره في منطقة بلاد ثمالة مع انه قليل في منابته ولا يستبعد انه كان موجودا وانقرض من المنطقة




وعليكم السلام ورحمة الله أخي الحاج سلام
موضوع جميل وقد كنت أقرأ لمن تغنى بغصن البان ولم أعرف شجره
وقد قرأت بعد مشاهدة الموضوع بأنه يعرف نبات البان بعدة اسماء فيدعى ( اليسر والحبة الغالية ويسار الباب ، اللبان والشوع وشجرة الفقراء ) ولا أدري هل له علاقة باللبان أو هو نبات اللبان المعروف .
ينمو النبات بشكل طبيعي في شمال الحجاز وجنوبه وفي المناطق الشمالية، حيث ينمو على سفوح الجبال وحواف الوديان ذات التربة الصخرية، وطبيعة أرضنا قابلة لوجوده بهذا الوصف

يقول بن زهر في موشحه :
غصن بان مال من حيث إستوى
بات من يهواه من فرط الجوى
خافق الأحشاء موهون القوى
كلما فكر في البين بكى
ويحه يبكي لما لم يقع

[الحارث بن همام]

جزاك الله خيرا يا حاج سلام على التعريف بهذه

الشجرة النادرة .

وسبحان الله !! كنت أرغب في كتابة موضوع في هذا

المنتدى بعنوان : مطلوب البحث عن شجرة البان .

والشجرة كما قرأت منابتها جبال الحجاز . وأتوقع

وجودها في موقع ما من ثمالة أو ما جاورها .

وقد قيل إن منابتها حواف الصخور الجبلية .

فمن أراد جائزة بدر الدجى فليحمل كمرته إلى

إلى حواف الصخور الجبلية .

[الحاج سلام]

وعليكم السلام ورحمة الله أخي الحاج سلام
موضوع جميل وقد كنت أقرأ لمن تغنى بغصن البان ولم أعرف شجره
وقد قرأت بعد مشاهدة الموضوع بأنه يعرف نبات البان بعدة اسماء فيدعى ( اليسر والحبة الغالية ويسار الباب ، اللبان والشوع وشجرة الفقراء ) ولا أدري هل له علاقة باللبان أو هو نبات اللبان المعروف .
ينمو النبات بشكل طبيعي في شمال الحجاز وجنوبه وفي المناطق الشمالية، حيث ينمو على سفوح الجبال وحواف الوديان ذات التربة الصخرية، وطبيعة أرضنا قابلة لوجوده بهذا الوصف

يقول بن زهر في موشحه :
غصن بان مال من حيث إستوى
بات من يهواه من فرط الجوى
خافق الأحشاء موهون القوى
كلما فكر في البين بكى
ويحه يبكي لما لم يقع



مشكور يا ابن سلمان .
والابيات من اجمل وارق ما قرأت , والموشحات عموما من اجمل وارق الاشعار .
اما الشوع فرأيت من قال بانه هو البان ولكن آخرين قالوا انه المرخ وليس البان , علما ان هناك تشابه بين المرخ والبان .
اما اللبان فلا يمت شجره لشجر البان بصلة والفروق بينهما واسعة شاسعة . وربما اللبس جاء من التشابه اللفظي بين الاسمين وحسب .

[الحاج سلام]

جزاك الله خيرا يا حاج سلام على التعريف بهذه

الشجرة النادرة .

وسبحان الله !! كنت أرغب في كتابة موضوع في هذا

المنتدى بعنوان : مطلوب البحث عن شجرة البان .

والشجرة كما قرأت منابتها جبال الحجاز . وأتوقع

وجودها في موقع ما من ثمالة أو ما جاورها .

وقد قيل إن منابتها حواف الصخور الجبلية .

فمن أراد جائزة بدر الدجى فليحمل كمرته إلى

إلى حواف الصخور الجبلية .




بورك فيكم يا ابن همام .

وفعلا كل المؤشرات تدعوا الى التفاؤل بوجود شجر البان في بلاد ثمالة .

ومع احترامي للشيخ منقاش فان جائزته غير مغرية .

واتمنى ان يعلن ابو عبد الرحمن عن جائزة لمن يدل على شجرة بان في بلاد ثمالة .

وانا مستعد ان اكون احد الرعاة الرسميين لهذه الجائزة .

[أبو عبيدة]

يعطيك العافيه

[مجنونها]

سره في قاع أيها الحاج

قالت لقد تأملت شجرة البان ورغم انها
لأبي عبدالرحمن مع التحية
لعل الحاج هنا يقصد ( قلت )

[المبرِّد]

الله يسلمك على الموضوع والفائدة

[الحارث بن همام]

جزاك الله خيرا يا حاج سلام على التعريف بهذه

الشجرة النادرة .

وسبحان الله !! كنت أرغب في كتابة موضوع في هذا

المنتدى بعنوان : مطلوب البحث عن شجرة البان .

والشجرة كما قرأت منابتها جبال الحجاز . وأتوقع

وجودها في موقع ما من ثمالة أو ما جاورها .

وقد قيل إن منابتها حواف الصخور الجبلية .

فمن أراد جائزة بدر الدجى فليحمل كمرته إلى

إلى حواف الصخور الجبلية .




ما زلت أبحث عن شجرة البان ، طمعا في جائزة بدر الدجى . ولم أعثر حتى الآن على شجرة بان في بلاد ثمالة أو قريبا منها . لكن في رحلتي الجنوبية في شعبان وجدت شجرة لم أعرفها فصورتها ، وحين راجعت الصور في هذا الموضوع تبين لي أني عثرت على شجرة البان .
وحيث إن هذا الموضوع ليس فيه صورة حصرية للمنتدى ، أحببت أن أضيف هذه الصور لهذا الموضوع من جهة ، وعسى أن يمنحني بدر الدجى شيئا من الجائزة ، ولو جائزة ترضيه .
وهذه الصورللشجرة بصفة عامة :


http://upload.daleelac.com/uploads/6b70e0e501.gif (http://upload.daleelac.com)


http://upload.daleelac.com/uploads/5a6453af57.gif (http://upload.daleelac.com)

http://upload.daleelac.com/uploads/5bbd15da5e.gif (http://upload.daleelac.com)



وهذه صورة الجذع :


http://upload.daleelac.com/uploads/e00bbf6c14.gif (http://upload.daleelac.com)



وهذه صورة الأهداب :

http://upload.daleelac.com/uploads/9f6fe0cc79.gif (http://upload.daleelac.com)



وللأسف لم ألاحظ ثمرة ، ولعلها كانت موجودة ، لكن موقع الشجرة كان على حافة صخرية
ولم أستطع أن أقترب منها كثيراً . وسلامتكم .

[صقر قريش]

سلمت يداك انتم نجوم نفتخر بكم في منتديات ثماله
زادكم الله علما

[الحارث بن همام]

الأخ المشرف

آمل حذف الموضوع المكرر

لدي مشكلة في الاتصال منذ أيام .

[منقاش]

الشيخ ابن همام : ما يخامرني أدنى شك ياحليفي أنك وجدت شجرة البان , وجزاك الله خير اللي جبت لنا صوره مصورها ثمالي .
أما بخصوص الجايزه فلا مانع عندي وأتمنى هذا الشي , أذا أنطبقت عليك الشروط اللي منها أن البانه تكون ثماليه , ويرشحك للجايزه رئيس اللجنه الدكتور مشان (وهذا غايب , ويؤجل البت في الموضوع حتى عودته) .
وكما قال الشيخ سلام , هذي الشجره عجيبه وتميز بزيتها الثمين , وتعشق المنحدرات الصخريه مع أنها فدمه(هشه) وعروقها مثلها , لكنها تفكك أعتى الصخور , وتحتفظ بالماء في اللحاء السميك لجذورها كما يقول الدكتور قشاش .
والغريب أنه ما يوجد على الشجره اللي صورتها ثمار , واقول هالكلام لأن الوقت اللي كنت فيه في الجنوب فاتك فيه مرحلة الأزهار, والثمار تبقى فتره تقارب ألأربعه أشهر عالقه بالشجره كما يقول حليفي الدكتور قشاش .
وحتى لا نعقد موضوع الجايزه على ما به من تعقيدات , خلينا نفترض أن البانه اللي صورتها مذكر (ذكاره) , وهذا كلام وارد ولا هو مستبعد خصوصا أذا كانت اللجنه من ربع اللي ما يعرف الصقر يشويه .

[FANTASY]

http://islamroses.com/zeenah_images/w6w_20051018011313a8332c3c.gif

[رويعي الغنم]

ألأخوة ألأعزاء , أليكم أدناه مجموعة من الصور نقلتها لكم من معجم الدكتور أحمد قشاش .
أبدأها بثلاث صور للبان وهو نبتة صغيرة , لاحظوا ألأوراق , ولاحظوا ألأماكن الصخرية الملائمة لنموه :
1408

1409

1410

[رويعي الغنم]

والآن الى الزهره :
1411

1412

1413

[ابوسيفين]

بارك الله فيك يابن همام وفي حليفي الرويعي

لكن الجنوب واسع ليتك ذكرت لنا الموقع بشكل أدق وهل الموقع سراه وهو الأغلب ولاّ تهم 0

[رويعي الغنم]

الصوررتان أدناه لزهرة وثمرة البان , ويحسن التنويه هنا الى أن الثمرة يصل طولها من 20سم الى 40سم , ومحيط عرضها نحو 6-7سم , كما ورد ذلك في معجم الدكتور قشاش :
1414

1415

[عقاب]

جزاك الله خير
وهل هي الشجره التي يستخرج منها اللبان الذي يعرف في وقتنا الحالى ؟
والسلام عليكم

[صادق]

طيب قرّب لنا الصوره يابن همام يمكن نشوف غصين البان

[رويعي الغنم]

أدناه ثلاث صور , ألأولى منها يظهر فيها ساق البانة والصمغ الذي تفرزه عند جرحها .
والصورتان , الثانية والثالثة , يتبين لكم منها الطبيعه الصخرية (من حيث الصلابة والميول) التي تنموا فيها شجرة البان :
1416

1417

1418
والى اللقاء .

[منقاش]

الشيح ابن همام : تراني مقتنع أن الصور اللي تكرمت بها هي لشجرة البان , لكن غياب الثمر أما يكون بسبب الجفاف , أو أن هذا النوع مذكر , ورايح أبحث من جانبي في هالمسأله لعلي أساهم معك باللي أقدر عليه , والله أعلم ...

[الحاج سلام]

مشكور يا ابن همام .

صور جيدة لشجرة نادرة وان اسعفك الحظ وعدت الى حيث مكان هذه الشجرة فربما تجدها في موسم الازهار او تكَوُن الثمار وتكمل لنا المجموعة النادرة .

واحب ان اوضح لمن لديه اهتمام بالبحث عن هذه الشجرة والحصول على الجائزة اننا يمكن ان نكون رأيناها واهملناها ظنا منا بانها من الاثل او النظار او الطرفاء وهي كلها تبدو قريبة منها للوهلة الاولى ...

[الحارث بن همام]

بارك الله فيك يابن همام وفي حليفي الرويعي

لكن الجنوب واسع ليتك ذكرت لنا الموقع بشكل أدق وهل الموقع سراه وهو الأغلب ولاّ تهم 0

وبارك فيك يا أبا سيفين

الموقع في منطقة رجال ألمع قبل الوصول إلى القرية الأثرية على اليمين .

[الحارث بن همام]

الشيح ابن همام : تراني مقتنع أن الصور اللي تكرمت بها هي لشجرة البان , لكن غياب الثمر أما يكون بسبب الجفاف , أو أن هذا النوع مذكر , ورايح أبحث من جانبي في هالمسأله لعلي أساهم معك باللي أقدر عليه , والله أعلم ...

مرحبا يا شيخ منقاش .

أنا أيضا على يقين أنها شجرة البان ، وقد استوقفني شكلها من بعيد الذي يشبه الأثل في موضع ليس موضع الأثل . وحين مقارنة الشكل بصور للبان رأيت تطابقا واضحاً .
أما الثمرة فقد تكون موجودة لكن لم ألاحظها ؛ بسبب عسر موضعها ، ولأنني لم أكن أعرف
ماهي هذه الشجرة الغريبة عليّ حتى أحرص على البحث عن الثمرة .

والمقصود هو متى تصلني الجائزة ؟

[عقاب]

بحثت عن معلومات حول هذه الشجره وقد استدليت باحد هواة القنص كان خوي سابق(ذحين ماني خويه)
قال موجوده في جبال اسمها جبال لجب او مثل هذه الاسم ولا اعرف موقع الجبال هذه(ياليت اللي يعرف محلها يقوله) وين يقع؟

والسلام

[الحارث بن همام]

مشكور يا ابن همام .

صور جيدة لشجرة نادرة وان اسعفك الحظ وعدت الى حيث مكان هذه الشجرة فربما تجدها في موسم الازهار او تكَوُن الثمار وتكمل لنا المجموعة النادرة .

واحب ان اوضح لمن لديه اهتمام بالبحث عن هذه الشجرة والحصول على الجائزة اننا يمكن ان نكون رأيناها واهملناها ظنا منا بانها من الاثل او النظار او الطرفاء وهي كلها تبدو قريبة منها للوهلة الاولى ...



مرحبا يا شيخ سلام .

نعم الشجرة من بعيد تشبه الأثل ، وهي من قريب تختلف ،فمنظرها أكثر جمالاً ، وأهدابها أكثر نعومة . وساقها أكثر بياضاً . ومتمنعة يصعب الوصول إليها .

[الحارث بن همام]

أدناه ثلاث صور , ألأولى منها يظهر فيها ساق البانة والصمغ الذي تفرزه عند جرحها .
والصورتان , الثانية والثالثة , يتبين لكم منها الطبيعه الصخرية (من حيث الصلابة والميول) التي تنموا فيها شجرة البان :


1418
والى اللقاء .


مرحبا يا شيخ رويعي

أشكرك على هذه المعلومات القيمة التي تضيفها . وأقول إن هذه الصورة الثالثة تشبه
الشجرة التي شاهدتها كثيرا ، وهي لم تكن في فترة الإزهار .
ثم عسى أن تشفع لنا عند الشيخ ليخصص لنا جائزة ، ولو جائزة ترضية من عطايا الله قبل فوات الموسم .

[الحارث بن همام]

بحثت عن معلومات حول هذه الشجره وقد استدليت باحد هواة القنص كان خوي سابق(ذحين ماني خويه)

قال موجوده في جبال اسمها جبال لجب او مثل هذه الاسم ولا اعرف موقع الجبال هذه(ياليت اللي يعرف محلها يقوله) وين يقع؟


والسلام



مرحبا يا عقاب

آسف لعدم تواصلي معك في موضوعك السابق بسبب مشكلة ما زالت تتكرر في النت .

أما لجب فهو وادي اسأل عنه أبو سيفين فهو في مناطق نفوذه .

[عقاب]

جزيت خيرا يابن الهمام وكان بودي مشاركتك ولكن قدر الله وماشاء فعل
تقبل شكري وتقديري

[ابوسيفين]

بحثت عن معلومات حول هذه الشجره وقد استدليت باحد هواة القنص كان خوي سابق(ذحين ماني خويه)
قال موجوده في جبال اسمها جبال لجب او مثل هذه الاسم ولا اعرف موقع الجبال هذه(ياليت اللي يعرف محلها يقوله) وين يقع؟

والسلام


زرت وادي لجب مع خبير منتدى الحياه الفطريه مراراً ولم تلفت نظره تلك الشجره فيما رأى وصوّر من تلك الديار
أمّا الوادي فهو من أودية جبال الريث بمنطقة جازان ، وبقيّة العلوم عند الحاج 0

[منقاش]

الشيخ ابن همام عسى ربي يحفظه : لقيت بحث طويل ومهم جدا عن البان على هالرابط :
http://www.lojainiat.com/?action=dnews&mid=10523
ومن ضمن ما في البحث تقرير كتبه :
م.زراعى / ياسر حسين محمد الامين
وزارة الزراعة والغابات
دارس بمعهد دراسات الكوارثواللاجئين
موبايل. 0122324421

ذكر فيه أن وقت ألأزهار يبدأ في شهر يناير (الشتاء) , وأن الشجره تلقيحها ذاتي (يعني ما لها شجرة ذكار) .
وأذا أخذنا كلام الدكتور قشاش اللي قال فيه , أن ثمرها يعلق فيها مده تصل لأربعه أشهر , (يعني = فبراير , مارس , أبريل , مايو , ) نلقاه يتطابق مع التقرير اللي نقلت لكم بعضه أدناه .
بعباره ثانيه , يمكن أن اللي يشاهد الشجره في شهر سته (يونيو) وما وراه ما يلقى عليها ثمر .
وأذا كنا الآن في ألأسبوع ألأول من شهر (9) (سبتمبر) , وأنت اعتقد أنك مريت على شجر البان وصورته في شهر (8)(أغسطس) .
فهذا يعني أنك صورتها بعد ألأزهار بما يقارب سبعه أشهر , وبعد تساقط آخر الثمار من عليها بما يقارب شهرين .
وهذا الكلام يسقط الحجه اللي بموجبها حجبت عنك الجايزه , ولهالسبب جرى تعميد رئيس اللجنه بتسليمك الجايزه , نرغب منكم التكرم بمراجعته قبل ينتهي الموسم وتبلشنا بعدين , والف مبروك عليك يبن همام ...

أدناه نقل من واحد من التعليقات على التقرير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(
الاثمار وتكوين البذور
بعد مرور سنة لثلاثة سنوات من الزراعة تكون الشجرة دخلت عملية انتاج البذور والاذهار دائما فى فصل الشتاء شهر يناير (طوبه ) والزهرى خنثى والتلقيح ذاتى ولونها ابيض مخطط من الداخل بزهرى (ازرق ) تشبه زهرة نبات البرسيم وبعدها تتكون الثمار فى شكل جراب يشبه شكل ثمار الفول المصرى ذات الون الاخضر وعند تمام النضج يتحول الجراب للون الكبدى اوالرمادى الفاتح ويحتوى الجراب الواحد على( 9- 18 بذرة) تتم عملية النضج الكامل فى شهرى ابريل ومايو .

البذور
هى عبارة عن شكل بيضاوى مثلث به ثلاثه اوجه ولون الغلاف الخارجى كبدى فاتح وبعض منها لونه ابيض حجمها اقل من بذور شجرة الهجليج
(اللالوب ) بقليل ومحتوياتها الداخلية مادة شمعية بيضاء تشبه الفستق والمحتوى الداخلى لها مثل حبة الفول السودانى .
وتظهر البذرة من النوع ذات الفلقتين ويلاحظ عندما يتم غليانها مع الماء على النار ويمكن اكلها مثل فول الصويا والترمس وهذه من ضمن استخداماتها بجانب انتاج الزيوت والمواد الشمعية وبعد اكتمال النضج للبذرة لاتوجد لها فترة كمون محددة يمكن زراعتها واستعمالها مهما طالت السنوات بعد عملية جمعها . )

[الحارث بن همام]

هذا الكلام يسقط الحجه اللي بموجبها حجبت عنك الجايزه , ولهالسبب جرى تعميد رئيس اللجنه بتسليمك الجايزه , نرغب منكم التكرم بمراجعته قبل ينتهي الموسم وتبلشنا بعدين , والف مبروك عليك يبن همام ...



الأخ أبو سيفين
باعتبارك أمين لجنة الجائزة ، آمل بعد الاطلاع على تعميد الشيخ أن تصلني الجائزة قبل انتهاء الموسم ، وحسب شروط الجائزة : شفوي ، مكعبر ، فطس .

[ابوسيفين]

الأخ أبو سيفين
باعتبارك أمين لجنة الجائزة ، آمل بعد الاطلاع على تعميد الشيخ أن تصلني الجائزة قبل انتهاء الموسم ، وحسب شروط الجائزة : شفوي ، مكعبر ، فطس .

بناءً على التوجيه (( الشفوي )) من لجنة الجائزة ونظراُ لضيق الوقت وقُرب إنتهاء الموسم فقد قرّرت اللجنه تفويضك أخي الحارث بشراء الجائزه من أفضل أنواع (( الشفوي )) وموافاتنا بالفاتوره لتحويلها للإداره لإعتماد صرفها وفقاً للإجراءات المتّبعه 0

[الحارث بن همام]

بناءً على التوجيه (( الشفوي )) من لجنة الجائزة ونظراُ لضيق الوقت وقُرب إنتهاء الموسم فقد قرّرت اللجنه تفويضك أخي الحارث بشراء الجائزه من أفضل أنواع (( الشفوي )) وموافاتنا بالفاتوره لتحويلها للإداره لإعتماد صرفها وفقاً للإجراءات المتّبعه 0

سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
لا حول ولا قوة إلا بالله
أهكذا يكافأ المجتهدون ؟
أهكذا يكافأ الباحثون ؟
أهكذا تسلم الجوائز ؟
أين عرف الجوائز المحلية والأقليمية والعالمية ؟
ارتحل الحارث مئات الكيلو مترات بحثا عن هذه الشجرة . ويفاجأ بالطلب منه أن يعاود الإرتحال بحثا عن الجائزة ، بدلا من إقامة حفل تكريم ،وتسليمه الجائزة بحضور وسائل الإعلام !!
سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده .

[منقاش]

يبن همام لا يأثر عليك الصيام وتوجبك شلمة الشفوي مع الجوع تزعل منا وتثور علينا , وسع بالك ولا تفضحنا , والجايزه كلفت مخاوي منقاش يوصلها لك على حماري شخصيا حتى سدة بابك , وبدال الكرتون كرتونين , ومعها خطاب شكر .
وليتك قبل تعطيه الوصل , تفك الكراتين وتأكد أنها مليانه , وتفتش جيوب المخاوي قبل يمشي عنك , ترى يده طويله ولا أستبعد أنه يسرق كم حبه من عطايا الله الشفوي خصوصا الوجايه .

حليفي ابو سيفين : يا ناس هو ناقصنا فضايح ؟, يا ناس بلاشي تحطون في الرز بصل , وبلاشي تصفية حسابات مع ابن همام على خلافات ربما حدثت بينكم وتردونها في جايزه نالها الرجل بالكفاح المسلح والجداره , وتركب الهشيم بسببها في كل ديره حتى جاب لكم الصور .
رجايه , لا تكرر هذي الحركه اللي أعتبرها علميا من حركات نصف الكم , وأقتدوا بشيخكم بدر الدجى وقطب الرحى أدام الله ظله في الحرص على تشجيع البحوث العلميه والعلم والعلماء .

ابو عبدالرحمن : كلفوا مراسل المنتدى يغطي حفل تسليم الجايزه على عتبة دار ابن همام , ونبه عليه لا يصور وسيلة المواصلات حتى لا يجيها عين من واحد من المشفحين في هذا المنتدى , وأنت يبن همام أذكر الله , أذا شفته مقبل عليك والا مدبر عنك , وقول تبارك الله ما شاء الله ...

[الحارث بن همام]

الآن اطمأن قلبي
لثقتي في المرسِل والمرسَل والوسيلة .

[admin]

أضفنا صور الحارث بن همام للموضوع. وهذه هي الجائزة

[المقداد]

لا تنسى يا ابن همام أن تكون الوجايه مغطاه ببعض الضرم أو الطباق بعد يعمٌد أحدهم بتخبيطه خشية ان ينتفر الشوك يداك الكريمتين , وخشية ان يتضرر ظهر حمار الشيخ .
كما ارجوا ترشيح احد العارفين بهذا الشأن لتخبيطه امثال المخاوي .

المقداد

[المقداد]

بوركتم جميعاً على التعريف بهذه الشجره , وهنا اذكر ان المقداد الأعضم يقول , يا ولدي البان أغلى من الذهب !!!

وكان قديماً هناك ( دايه ) والدايه تعرف بــ الطبيبه , تستخدم ثمار البان وتضعه مع الماء ليشربه الذي لديه قصور في وضائف الكلى , لأنه على حد قوله مدر جيد ومعالج , والله أعلم .


وهـــــــــــــــذا بحث منقول ربما يثري الموضوع وشكراً



البان (اليسر، اليسار) Moringa peregrine من العائلة البانية Moringacease

شجرة دائمة الخضرة، جذعها اسطواني و أبيض اللون،و غالبا تكون عديدة الجذوع، يصل ارتفاعها إلى أكثر من 15 متراً. قوسية الأفرع أوراقها المركبة تتدلى كسلاسل خضراء لامعة، وهي عديمة الوريقات. يكاد تاج هذه الشجرة الرائعة يتوارى في موسم الإزهار تحت ملاءة بيضاء مشربة باللون الزهري الزاهي و الأصفر العميق، ينضم نسيجها تجمعات أزهار رائعة قطر الواحدة منها حوالي سنتيمترين، بتلاتها مشربة بالوردي و مراكزها مخضبة باللون الأصفر، رائحتها عطرية زكية تشبه رائحة الورد. لا تلبث هذه الأزهار أن تتكشف عن ثمار تشبه الثمار القرنية، طولها حوالي 35 سنتيمتراً،تحوي في المتوسط 15 بذرة الواحدة منها بحجم الفستقة، تكون هذه الثمار في البداية خضراء و تتحول للون البني الداكن عند النضج. و على كل حال فإن العرب قد و صفوا هذا النبات و صفا دقيقا من قبل و قد قدم (أبو عمرو، 1998)(1) استقراءً ممتازا عن هذا النبات من حيث الوصف و الخصائص و التاريخ، يمكن للقارئ الكريم الرجوع إليه.

العائلة البانية محدودة الانتشار فهي تنتشر في الإقليم المداري و شبه المداري في شريط يمتد من أفريقيا إلى غرب الهند مرورا بجزيرة العرب، و تعد عائلة صغيرة فليس لها إلا جنس واحد، و حوالي إثناعشر نوعاً (Collenette, 1999)(2)، و جميعها أشجار. لا ينتشر في جزيرة العرب بشكل طبيعي إلا نوع واحد و هو البان و يذكر العلماء أن شجرة البان استوائية الأصل، و في المملكة العربية السعودية، يعد هذا النبات واسع الانتشار و هو أكثر تواجدا في القطاع الغربي من المملكة، لكن أعداده قليلة، و تتشكل تجمعاته على السفوح و المنحدرات الوعرة التي يصعب الوصول إليها. و ذكر (مجاهد، 1996) (3) أن هذه الشجرة تكثر في المناطق الشمالية الغربية و الغربية الوسطى من المملكة. و هذا يعني أنها جيدة الانتشار في منطقة المدينة المنورة.

تتكاثر هذه الشجرة بالبذور، و من التجربة الشخصية فإن هذه البذور ليس لها فترة كمون، فهي تنبت مباشرة بعد نضجها إذا هيئة لها الظروف. يتكون لهذه النبتة بادرة قوية شديدة المقاومة للظروف البيئية الصعبة و في مقدمتها الجفاف، و من التجربة الشخصية كذلك فقد تحملت هذه البادرات الجفاف الشديد حتى 5% من الرطوبة في التربة. شجرة البان بطيئة النمو تحت الظروف القاسية لكنها تتحمل و تنمو لتعمر لعشرات السنين، و نموها سريع عند زراعتها تحت ظروف جيدة، و تنتج بعد زراعتها بثلاث سنوات. لهذه الشجرة مجموع خضري كبير لكنه يعد صغيراً جداً مقارنةً بمجموعها الجذري، و لقد شاهدت عظمة هذا الجذر في الطبيعة، لأشجار بان تنمو جنوب غرب المملكة و أخرى شمال غربها، و لهذا الجذر قدرة هائلة على تصديع الصخور و شق طريقه عبرها بحثا عن الماء مهما كانت درجة صلابة هذه الصخور و هو في ذلك يبتعد عن أصل الشجرة عشرات الأمتار. تعد هذه الشجرة من الأشجار الهامة جدا في البيئة المحلية و العالمية، فهي النوع الوحيد من عائلتها الممثل في بلادنا ككل، و هي مع ذلك ذات مدى جغرافي واسع محليا، حيث تظهر ضمن المشهد النباتي على ارتفاعات تفوق 1900متراً فوق سطح البحر في أماكن، و على ارتفاع لا يتعدى بضعة أمتار عن سطح البحر في أماكن أخرى، وهذا يعطيها أهمية بيئية كبيرة. يزيدها أهمية ما تتميز به من خصائص، في مجموعها الخضري و كذلك الجذري، فحجمها الكبير و علوها يعد مسكنا و ملاذا للعديد من أشكال الحياة البرية و في مقدمتها الطيور، أزهارها العطرية الجذابة تعد مزاراً و مصدر رزق للعديد من أشكال الحشرات و في مقدمتها نحل العسل. أزهارها، ثمارها و أوراقها الغضة تجذب قطعان الجمال بشكل ملفت للنظر، حتى أنها تتجشم الصعاب في سبيل الحصول عليها، كما أن الماعز تهيم بأكل أغصان و أزهار هذا النبات، و يقبل الأطفال بشغف على امتصاص الرحيق و الذي له مذاق سكري عطري في ذات الوقت. جذورها التي تفلق الصخر العنيد فتجعله قابلا لاحتضان ترسبات التربة و التي لا تلبث أن تصبح بيئة إضافية للكائنات الحية، المجهرية منها أو الحشرية و حتى أنواع القوارض، و يشوي السكان المحليون هذه الجذور عندما تكون النبته غضة تعيش الشهرين الأولى من عمرها، فيجدون فيها مذاقا حلواً و غذاءً مفيدا عند الحاجة. أما أخشاب هذه الشجرة فيستخدمه السكان المحليون في بناء بيوتهم التقليدية، و في صناعة أدواتهم المنزلية و الزراعية، وذلك لمقاومة هذا الخشب للآفات الحشرية و خاصة النمل الأبيض

فوائد هذه الشجرة للإنسان تحتاج إلى كتاب يفرد لهذا الغرض،لكن تلخيصاً لهذه الفوائد لما يقتضيه الحال في هذا المقام يفي ببعض الغرض. ولكي نتأكد من الأهمية البالغة لهذه الشجرة نستدل بعثور علماء الآثار على بذورها ضمن المقتنيات الثمينة التي حفظها الفراعنة في قبور موتاهم. و احتفاظ أولئك القوم ببذور هذه الشجرة يبرره ما بها من خصائص، فمحتواها من الزيت النباتي كبير جدا و قد تواترت التقارير من مختلف الباحثين أن أكثر من نصف وزن بذرة النبات زيت. و من هذه التقارير ما أورده كل من (Somali et al, 1984) (1) و (Al-Kahtani, 1995)(2) حيث و جدوا أن 54.3% من وزن البذرة زيت. هذا و لقد وجدنا هذه النسبة في بذور جلبناها من العلا. و كما ذكر آنفاً فقد عرف الفراعنة هذه البذور و أطلقوا عليها أسم "بيك" و كان لها عندهم استخدامات طبية عديدة ( الشعراوي و عيد، 1992)(3) و استخرجوا منها الزيت و استخدموه في مستحضرات التجميل و العطور، و الحقن الشرجية، و لتحسين السمع كنقط في الأذن. كما استخدمه العرب كذلك في خلطات الطيب. و لا يزال الزيت المستخرج من هذه البذور و الذي يسميه السكان المحليون "سمن البان" سلعة تجارية رائجة في الأجزاء الشمالية الغربية من المملكة منذ القدم و حتى يومنا هذا. و لقد وجدنا أن سعر اللتر الواحد منه في العلى يباع بخمسماءة ريال و أكثر. هذا و يستخدمه السكان المحليون في منطقة المدينة المنورة و بقية أجزاء المملكة الشمالية الغربية في غذائهم منفردا أو مضافاً إلى الدقيق و من ثم يحضر منه خبزا خاصا، أو يضاف إلى الأرز حين طهيه، و في العصر الحديث يضاف إلى الفول و إلى خضار السلطات عوضا عن زيت الزيتون. و بهذا الزيت يستطب الناس بهذه النواحي، فيدخلونه ضمن وصفات علاج الجرب في الحيوانات، و علاج لبعض أمراض الجلد، و الروماتزم و عرق النسا، و يستخدم كمسهل. أما المتبقي من البذرة بعد استخلاص الزيت فيضاف إلى علف الحيوانات. هذا و لاستخلاص هذا الزيت طرق تقليدية و علمية و هي مبينة بالتفصيل في (أبو عمرو، 1998)(1). و في مناطق الشمال الغربي من المملكة بما فيها منطقة المدينة المنورة يقوم النساء باستخلاص الزيت من البذور المقشرة بغليها على نار هادئة في ماء عذب لفترة تتراوح بين 8-10 ساعات، فينفصل الزيت عن بقية أجزاء البذرة، ثم يترك ليبرد فيتجمع الزيت طافيا على سطح الماء، و من ثم يجمع يدويا في إناء آخر، و يعبأ في زجاجات و يحتفظ به في مكان مظلم لإطالة مدة خزنه. هذا و قد استحوذ هذا النبات على اهتمام الباحثين في العصر الحالي لما لمسوه من خيراته، و من بيتهم اليحيى و آخرون (1990) (2) حيث قاموا بدراسات تشريحية و تحليلية و صيدلانية و كيموحيوية على أجزاء من المجموع الخضري المجموعة من نباتات البان النامية بجبل الرمث إلى الغرب من المدينة المنورة. كما وجد القحطاني و أبو عرب (1993) (3) في دراسة مقارنة للخصائص الفيزيائية و الوظيفية لكل من بروتينات البان و فول الصويا أن دقيق المورنقا أغنى بالبروتين من دقيق فول الصويا.
كما أثبت القحطاني (1995) (4) أن زيت البان يفوق زيت فول الصويا من حيث القيمة الغذائية. هذا من الناحية الغذائية بيد أن كنوز هذه الشجرة لا تنتهي بسهولة،فقد أخبر الأزهري و آخرون (1986) (5) أن مجروش بذور البان تصفي المياه، فتزيل منها العكارة بسرعة مذهلة. هذا ونقترح لهذا النبات فوائد أخرى معتمدين على مواصفاته العجيبة،و منها زراعته كمصدات للرياح، و نبات سياج و زينة في الحدائق،و كنبات أزهار يربى عليه نحل العسل، و ينتج من بذوره زيت البان، و الذي بدوره يمكن أن يحسن و ينتج بشكل تجاري كزيت غذائي نباتي صحي، يستخدم بمفرده أو في صناعة الأغذية، و الأدوية و مستحضرات العطور و التجميل و المواد المنظفة. كما يمكن استغلال أخشاب البان في صناعة الأدوات المنزلية و الأثاث بشكل تجاري.

على كل حال فإكثار هذا النبات يعد من الضروريات البيئية قبل الاقتصادية، فهو رغم مداه الجغرافي الواسع في المملكة العربية السعودية، إلا إن أعداده قليلة، فلقد دلت الدراسات أن أعداد أشجار البان في المملكة العربية السعودية كلها لا تتعدى 120ألف شجرة، 70% منها تنمو في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية و في الجنوب الغربي منها ( أبو عمرو، 1998)(1). هذا إلى جانب وجوب حمايته من الاستغلال غير الراشد، و المحافظة عليه بإنشاء محمية أو محميتين خاصة بهذا النبات الهام.

[الحاج سلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ويسرني ان ابارك لكم بقرب قدوم شهر الصوم الكريم .

وها هي سنة كاملة انقضت على بدأ تناولنا لهذا الموضوع واليوم رفعته لكم لنرى :

هل اوفا الواعدون بوعودهم ؟؟؟

وهل حصل المستحقون على حقوقهم ؟؟؟؟

كما استميحكم العذر في الغياب لعدد من الايام طلبا للاستجمام في رحلة سوف اتتبع فيها خط سير ابن فضلان في رحلته الشهيرة
في ديار الصقالبة والالبان .
فالى لقاء معشر الاخوان ...

[شموس]

يا سبحان الله ..

[دموع الحب]

يسلموو
ســبــــحان الله

[عزالخوي]

مشكور يالغالي

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

الحاج سلام
متّع الله ناظريك بالجنّة , إذ أمتعتنا بهذه الصور
الجميلة لهذه الشّجرة الشّهيرة
دمت بخير,وعافية .

[الحاج سلام]

الحاج سلام
متّع الله ناظريك بالجنّة , إذ أمتعتنا بهذه الصور
الجميلة لهذه الشّجرة الشّهيرة
دمت بخير,وعافية .


الاخ خلف بن عبدالعزيز زادك الله عزا على عز :
جزاك الله خيرا وقد رأيت ان ارفع هذا الموضوع لما لهذه الشجرة من حب في قلبي فوجدت الرد على تعليقك مناسبة سانحة فلك الشكر اولا على التعليق وثانيا ان كنت السبب في رفع الموضوع .
وعطر الله ايامك ولياليك بالبان والنرجس والمردقوش ...

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

شكرا لك ياشيخ سلام- لقد جمعت عدد من الفوائد بتعريفك بشجره البان-منها تعريف الشجره-واثاره قريحه الشعراء وحفاظ الشعر- بتذكيرك باغصان البان-وما يفعل بها الهواء حينما يهب-اسلوب جمع محاسن الشجره في موضوع واحد-

[كشكول]

بارك الله فيك ياشيخ سلام

موضوع ماتع وجميل بجمال متداخليه وكاتبه