أبووجدان
05-27-2009, 05:04 PM
● ـ أثرُ المعاصي في الخلوة على العبد .
* ـ أثرُ المعاصي في الخلوة على العبد :
إن المعصية في الخَلْوةِ لها أثرُها على العبدِ في دينِه وفي صِيتِهِ بين الناس ولا بدَّ أن يظهرَ أثرُ ذلك على العبد .
* ـ وإليكم بعض أقوال السلف :
ـ قال بعضُ السلف ( ما أسرَّ عبدٌ سريرةً إلاّ أظهرها اللهُ على قسماتِ وجهه أو فلتاتِ لسانه ) .
ـ وقال سليمانُ التيميُّ ( إن الرجلَ ليصيبُ الذنبَ في السرِّ فيصبحُ وعليه مذلَّتَهُ ) ابن القيّم في الجواب الكافي .
ـ ويقولُ ابنُ الجوزي ( رأيتُ أقواماً من المنتسبين إلى العلمِ ، أهملُوا نظَرَ الحقِّ عزَ وجلّ إليهم في الخلوات فمحا محاسنَ ذِكرهم في الجَلَوات فكانوا موجودين كالمعدومين لا حلاوة لرؤيتهم ولا قلب يحنُّ إلى لقائهم ) .
ـ وقال ذو النون المصري ( كان العلماءُ يتواعظون بثلاثٍ ويّكْتُبُ بعضُهم إلى بعض : ( من أحسن سريرتَه أحسنَ اللهُ علانيتهُ ومن أصلحَ ما بينه وبين اللهِ أصلحَ اللهُ ما بينه وبين الناس ومن أصلحَ أمر آخرتهِ ، أصلحَ اللهُ أمرَ دنياه ُ) .
سير أعلام النبلاء (19/141) .
* ـ فإني أنصحُ أخواني :
أن يحفظـوا اللهَ تعالى في خلواتِهـم ، ويراقبـوا أنفسَهُـم ويحاسبـوها قبل حلـول الأجـل .
* ـ أثرُ المعاصي في الخلوة على العبد :
إن المعصية في الخَلْوةِ لها أثرُها على العبدِ في دينِه وفي صِيتِهِ بين الناس ولا بدَّ أن يظهرَ أثرُ ذلك على العبد .
* ـ وإليكم بعض أقوال السلف :
ـ قال بعضُ السلف ( ما أسرَّ عبدٌ سريرةً إلاّ أظهرها اللهُ على قسماتِ وجهه أو فلتاتِ لسانه ) .
ـ وقال سليمانُ التيميُّ ( إن الرجلَ ليصيبُ الذنبَ في السرِّ فيصبحُ وعليه مذلَّتَهُ ) ابن القيّم في الجواب الكافي .
ـ ويقولُ ابنُ الجوزي ( رأيتُ أقواماً من المنتسبين إلى العلمِ ، أهملُوا نظَرَ الحقِّ عزَ وجلّ إليهم في الخلوات فمحا محاسنَ ذِكرهم في الجَلَوات فكانوا موجودين كالمعدومين لا حلاوة لرؤيتهم ولا قلب يحنُّ إلى لقائهم ) .
ـ وقال ذو النون المصري ( كان العلماءُ يتواعظون بثلاثٍ ويّكْتُبُ بعضُهم إلى بعض : ( من أحسن سريرتَه أحسنَ اللهُ علانيتهُ ومن أصلحَ ما بينه وبين اللهِ أصلحَ اللهُ ما بينه وبين الناس ومن أصلحَ أمر آخرتهِ ، أصلحَ اللهُ أمرَ دنياه ُ) .
سير أعلام النبلاء (19/141) .
* ـ فإني أنصحُ أخواني :
أن يحفظـوا اللهَ تعالى في خلواتِهـم ، ويراقبـوا أنفسَهُـم ويحاسبـوها قبل حلـول الأجـل .