دروس إملائية

[صقر قريش]

السلام عليكم

اللام الشمسية

تعريفها : هي اللام التي تكتب ولا تنطق وما بعدها يكون مشددًا

شكلها : " ال "

سبب التسمية : نسبة إلى الشمس لأن اللام في الشمس تكتب ولا تنطق وهي أم الباب وجميع اللامات التي تكتب ولا تنطق تأخذ حكمها

حروفها : مجموعة في أوائل كلمات هذا البيت
طب ثم صل رحمًا تفز ضف ذا نعم # دع سوء ظن زر شريفًا للكرم

أمثلتها : الطواف ، الثواب ، الصدقة ، الرحمة ، التوراة ، الضب ، الذئب ، النعمة ، الدلال ، السوق ، الظبي ، الزلال ، الشمس ، اللون

[صقر قريش]

اللام القمرية
تعريفها : هي اللام التي تكتب وتنطق
شكلها : "ال "
سبب التسمية : نسبة إلى القمر لأن اللام في القمر تكتب وتنطق وهي أم الباب وجميع اللامات التي تكتب وتنطق تأخذ حكمها
حروفها : مجموعة في قولك " ابغ حجك وخف عقيمه "
أمثلتها : الأب ، البلد ، الغني ، الجمال ، الحب ، الكرم ، الوقت ، الخيل ، الفؤاد ، العصر ، القمر ، الينبوع ، الماء ، الهواء

[صقر قريش]

التاء المفتوحة
تعريفها : هي التاء التي يوقف عليها بالتاء
شكلها : " ت "
مواضعها : -
1 - تاء التأنيث في آخر الفعل الماضي : كتبتْ
2 - التاء المتحركة في آخر الفعل الماضي : كتبتُ ، كتبتَ ، كتبتِ
3 - في آخر الفعل المنتهي بتاء أصلية : سكت ، يسكت ، اسكت
4 - في آخر جمع التكسير المنتهي مفرده بتاء مفتوحة : أبيات
5 - في آخر جمع المؤنث السالم وما ألحق به : مسلمات ، أولات
6 - في آخر الاسم الثلاثي ساكن الوسط : وقت
7 - في آخر بعض أسماء الأفعال : هيهات
8 - في آخر بعض الحروف : ليت ، لات ، ثـمَّـت العاطفة

[صقر قريش]

التاء المربوطة
تعريفها : هي التاء التي يوقف عليها بالهاء
شكلها : " ة ، ـة "
مواضعها : -
1 - في آخر الأسماء والصفات المفتوح آخرها ولو تقديراً : شجرة ، صلاة ، فتاة ، مسلمة ، مرضاة ، قضاة
2 - في آخر الحرف ثَـمَّـة الظرفية ( هناك )

[صقر قريش]

الألف المتطرفة ( اللَّــيِّنـة )

تعريفها هي الألف الموجودة آخر الكلمة

أولًا : في الأسـمـاء
1 - تكتب الألف المتطرفة في الأسماء الأجنبية ألفـًا طويلة : فرنسا ، هولندا ما عدا خمس كلمات وهي : موسى وعيسى ومتّى وكسرى وبخارى

2 - تكتب الألف المتطرفة في الأسماء المبنية ألفًا طويلة : أنا ، مهما ، هكذا ما عدا خمس كلمات وهي لدى ( عند )
والأُلى ( الذين أو اللاتي أو اللائي أو اللواتي ) وأُلى ( اسم إشارة هؤلاء ) ومَـتَـى وأَنـّى

3 - في الاسم الثلاثي المعرب ننظر إلى أصل الألف
أ - إذا كان أصلها واواً فتكتب طويلة رُبَا ، ذُرَا
ب - إذا كان أصلها ياء فتكتب مقصورة النوى ، الهدى

ملحوظة ( 1 ) يعرف أصل الألف في الأسماء بالإتيان بالمفرد أو جمع المؤنث السالم أو المثنى

4 - في الاسم المعرب الزائد عن ثلاثة أحرف ننظر إلى الحرف الذي يسبق الألف
أ - إذا كان الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف طويلة : منايا ، زوايا
ب - إذا كان الحرف الذي قبل الألف غير الياء كتبت الألف مقصورة : ذكرى ، معتدى ، مستشفى

ثانيًا : في الأفـعـال

1 - في الأفعال الثلاثية ننظر إلى أصل الألف
أ - إذا كان أصلها الواو كتبت الألف طويلة : نـما ، سـما ، علا
ب - إذا كان أصلها الياء أو الألف كتبت مقصورة : سعى ، بكى

ملحوظة ( 2 ) يعرف أصل الألف في الأفعال بإسنادها إلى تاء الفاعل أو الإتيان بالمضارع

2 - في الأفعال الزائدة عن ثلاثة أحرف ننظر إلى الحرف الذي يسبق الألف
أ - إذا كان الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف طويلة : أعيا ، استحيا
ب - إذا لم يكن الحرف الذي قبل الألف ياء كتبت الألف مقصورة : أسدى ، اهتدى ، استسقى

ثالثًا : في الحروف
تكتب الألف المتطرفة في الحروف طويلة : يا ، هيا ، ما عدا أربعة أحرف وهي : إلى ، بلى ، حتى ، على

[صقر قريش]

همزة الوصل
تعريفها هي الهمزة التي تكتب وتنطق في بداية الكلام ، وتكتب ولا تنطق وصلاً

مواضعها
1 - الأفعال الماضية الخماسية وأمرها ومصادرها : انطلقَ ، انطلقْ ، انطلاق
2 - الأفعال الماضية السداسية وأمرها ومصادرها : استذكرَ ، استذكرْ ، استذكار
3 - هذه الكلمات ( اسم ، است ، ايمن وهي من اليمين وقد تختصر ايم الله ، ابن ، ابنم ، اثنان ، اثنتان ، اثنين ،اثنتين ، امرؤ ، امرأة ، ال إذا دخلت على اسم ، وما ثُنِّي من هذه الكلمات وما نُسِب إليها )
4 - أمر الأفعال الثلاثية : اجلس ، افهم ، اكتب

حركتها
1 - الفتحة في( ال ، ايمن )
2 - الضمة في ( است ، وأمر الفعل الثلاثي مضموم العين ، والفعل الماضي المبني للمجهول )
3 - الكسرة في اسم ، ابن ، ابنة ، ابنم ، اثنان ، اثنين ، اثنتان ، اثنتين ، امرؤ ، امرأة ، الفعل الماضي الخماسي والسداسي وأمريهما ومصدريهما وأمر الفعل الثلاثي غير مضموم العين

[صقر قريش]

همزة القطع
تعريفها : هي الهمزة التي تكتب وتنطق بداية ووصلاً

مواضعها
1 - الأفعال الرباعية الماضية وأمرها ومصدرها : أحسنَ ، أحسنْ ، إحسان
2 - الأفعال الثلاثية الماضية ومصدرها : أَخَذ ، أَخْذ
3 - أسماء التفضيل : أفضل
4 - الأعلام الأجنبية : إيطاليا ، أديسون
5 - أسماء الأنبياء : إبراهيم
6 - الضمائر : أنا ، أنت
7 - الأفعال المضارعة : أفهم ، أذاكر ، أنطلق ، أستعين
8 - جمع التكسير : أبناء
9 - في بقية الأسماء غير الواردة في همزة الوصل : أمة
10 - الحروف ويشترط في " أل " أن تكون مفردة أي غير داخلة على اسم أما إذا دخلت على اسم فهي وصل : الكتاب

علامتها ( ء )

موضع كتابة العلامة
تكتب العلامة تحت الألف إذا كانت مكسورة : إدريس
تكتب العلامة فوق الألف إذا كانت مفتوحة أو مضمومة : أَخـذ ، أُخذ

[صقر قريش]

الهمزة وسط الكلمة
تكتب الهمزة وسط الكلمة على ما يناسب أقوى الحركتين ( أي حركة الهمزة وحركة ما قبلها )
الحركات الآتية مرتبة حسب القوة
1 - الكسرة ويناسبها الياء
2 - الضمة ويناسبها الواو
3 - الفتحة ويناسبها الألف

ويستثنى من القاعدة العامة هذه الحالات
1 - الهمزة مسبوقة بياء ساكنة فتكتب على نبرة : مـجيـئُـه ، مجـيـئَـه ، هيئة ، بريـئُـون ، ميـئُـوس
2 - الهمزة مفتوحة وقبلها ألف فتكتب على السطر : أبناءَكم
3 - الهمزة مفتوحة أو مضمومة وهي مسبوقة بواو ساكنة فتكتب على السطر : مقروْءَة ، ضوْءُه ، وضوْءُه

[صقر قريش]

الهمزة آخر الكلمة غير المنونة
تكتب الهمزة آخر الكلمة غير المنونة على حرف يناسب حركة ما قبلها
1 - إذا كان ما قبلها مكسوراً فتكتب على ياء : دافِــــئ
2 - إذا كان ما قبلها مضموماً فتكتب على واو : تكافُـــــــؤ
3 - إذا كان ما قبلها مفتوحاً فتكتب على ألف : ملَـــأَ
4 - إذا كان ما قبلها ساكناً فتكتب على السطر : شـيْء

[صقر قريش]

الهمزة آخر الكلمة المنونة والمثناة الساكن ما قبلهما

لهما حالتان

الحالة الأولى تكتب على نبرة إذا كان الحرف الذي قبلها يمكن وصله بما بعده : دفئًا ، دفئان

الحالة الأخرى تكتب على السطر إذا كان الحرف الذي قبلها لا يمكن وصله بما بعده : جزءًا ، جزءان

ملحوظة ( 1 )
الأحرف التي لا يمكن وصلها بما بعدها ( ا ، د ، ، ذ ، ر ، ز ، و )

ملحوظة ( 2 )
لا يقع بعد الهمزة المنونة المسبوقة بألف ألف : بناءً

ملحوظة ( 3 )
تعامل ألف المثنى معاملة ألف تنوين النصب

ملحوظة ( 4 )
لا نكتب بعد الكلمة المنونة تنوين نصب ألفا في هذه الحالات
أ\ الكلمة مختومة بهمزة فوق الألف ( ملجأً )
ب\ الكلمة مختومة بتاء تأنيث مربوطة ( شجرةً )
ج\ الكلمة مختومة بألف مقصورة ( فتى )
د\ الكلمة مختومة بهمزة قبلها ألف ( جزاءً )

[صقر قريش]

حذف بعض الأحرف
أ - حذف الألف وسط الكلمة
تحذف الألف وسط الكلمة في الكلمات الآتية : - الله ، إله ، لكن ، طه ، يس ، مئة ، أولئك ، الرحمن ، عمود

ب - حذف الألف آخر الكلمة
1 - تحذف من " ما " الاستفهامية إذا سبقت بحرف جر أو مضاف ولا يقع بعدها " ذا " : بِـمَ ، لِـمَ ، عَمَّ ، فِـيمَ ،
علامَ ، مِـمَّ ، بـمـقـتـضامَ
2 - تحذف من " طه "
3 - تحذف من اسم الإشارة "ذا " إذا أتى بعدها لام البعد وكاف الخطاب : ذلك ، ذلكن ، ذلكم ، ذلكما
4 - تحذف ألف " ها " التنبيه إذا دخلت على اسم إشارة مبدوء بالهمزة أو الذال وليس بعد " ذا " كاف الخطاب :
هذا ، هذه ، هؤلاء
5 - تحذف ألف " هاء " التنبيه إذا دخلت على ضمير منفصل مبدوء بهمزة : هأنا ، هأنتم

ج - حذف الياء
1 - من الاسم المنقوص إذا كان نكرة مرفوعة أو نكرة مجرورة ويعوض عن الياء بتنوين كسر : داعٍ
2 - من الاسم المنقوص إذا جُـمِـع جـمْـع مذكر سالماً ويعوض عن الياء بضمة في حالة الرفع وبكسرة
في حالتي النصب والجر : قاضُون ، قاضِين

د - حذف اللام
تحذف من الأسماء الموصولة الآتية : الذي ، التي ، الذين

هـ - حذف همزة الوصل في غير كلمة ( ابن )
1 - إذا سبقت بهمزة استفهام : أنطلق الجواد ؟، أستسلم العدو ؟
2 - إذا سبقت بلام الابتداء أو لام الاستغاثة أو لام الجر : لَـلفـتـى ، يا لَـلّه ، لِـلرجل
3- تحذف من البسملة التامة : بسم الله الرحمن الرحيم

و - تحذف همزة ( ابن ) في ثلاثة مواضع :
1 - إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول ولم تقع ( ابن ) في بداية السطر : محمد بن عبدالله
2 - إذا سبقت بحرف نداء : يابن عبدالله
3 - إذا سبقت بـهمزة الاستفهام : أبنك محمد ؟
4 - تحذف همزة ( امرؤ ، امرأة ) إذا سبقت بـ ( أل ) : فتصيران ( المرء ، المرأة )

ملحوظة : إذا دخلت همزة الاستفهام على المعرف بـ ( أل ) قُلبت همزة الاستفهام وهمزة الوصل مدة : آلكتاب لك ؟

[صقر قريش]

زياردة بعض الأحرف

أ - زيادة الألف
1 - تزاد كتابة لا نطقاً بعد واو الجماعة المتصلة بفعل الأمر أو بالفعل الماضي أو بالفعل المضارع المنصوب أو المجزوم ولم يتصل بالفعل ضمير نصب : اكتبوا ، كتبوا ، لم تكتبوا ، لن تكتبوا
2 - تزاد كتابة ونطـقـاً بعد نون النسوة عند توكيد الفعل المضارع أو توكيد فعل الأمر : يكتبنانِّ ، اكتبنانِّ
3 - تزاد في آخر الاسم المنون المنصوب غير المختوم بتاء التأنيث أو غير المختوم بهمزة على الألف أو غير
المختوم بهمزة قبلها ألف : جزءاً ، رجلاً
4 - تزاد في آخر البيت للإشباع من أجل الوزن وتسمى حينئذ ألف الإطلاق :
وفيم يكيد بعضكم لبعض
##### وتبدون العداوة والخصاما
5 - تزاد جوازاً في الندبة : وارأساه
ب - زيادة الواو
1 - تزاد الواو كتابة لا نطقاً في أسماء الإشارة الآتية : أولى ، أولئك ، أولاء
2 - تزاد في كتابة لا نطقـاً في " أولو " بمعنى أصحاب
3 - تزاد كتابة لا نطقـاً في " أولات " بمعنى صاحبات
4 - تزاد عند الإشباع بين ضميرين متصلين الأول نصب للمخاطبين والآخر للغائب : أنلزمكموها ، أسقيناكموه
5 - تزاد عند الإشباع بين ضميرين متصلين الأول ضمير رفع للمخاطبين والآخر للمتكلم أو للغائب : علمتموني ،
علمتموه
6 - تزاد في ( عمرو ) رفعاً وجراً أما في حالة النصب فتبقى الواو إذا وقعت بعدها كلمة ( ابن ) وتحذف الواو
إذا لم تقع بعدها ( ابن )
ج - زيادة هاء السكت
تزاد جوازا في المواضع الآتية :-
1 - بعد ما الاستفهامية المحذوفة الألف : فيمهْ ، عمهْ
2 - في فعل الأمر اللفيف المفروق فاؤه ولامه حرفا علة : فهْ ( الماضي وفى )
3 - بعد ياء المتكلم : قلميهْ
4 - عند الندبة : واإسلاماه

[صقر قريش]

وصل بعض الكلمات

أ - وصل " ما "
1 - توصل بهذه الأحرف : الباء ، من ، عن ، الكاف ، رب ،كي : بـما ، مـمّا ، عمّا ،كما ،ربـما ، كيما
2 - توصل بأسماء الشرط أي ، أين ، حيث ، كيف ، كل : أيما ، أينما ، حيثما ، كيفما ، كلّما
3 - توصل بهذه الأفعال طال ، قل ، نِـعم بشرط أن تكون عين الفعل الأخير مكسورة ، طالما ، قلما ، نِـعِـمّا
4 - توصل بالأحرف الناسخة وليست " ما " بمعنى " الذي " : إنّـما ، أنـما ، لعلما ، لكنما ، ليتما ، كأنّـما
5 - توصل بهذه الظروف بين ، حين ، حيث ، مثل ، ريث :بينما ، حينما ، حيثما ، مثلما ، ريثما
6 - توصل بحرف الشرط " إن " مع الإدغام " إمّـا )
7 - توصل بـ ( سيّ ) ولا سيما

ب - وصل " لا "
1 - توصل بـ ( كي ) : كيلا
2 - توصل فتدغم مع " أن " الناصبة للفعل المضارع : ألاّ

ج - وصل " من "
توصل إذا سبقت بحرف جر : فيمن ، مـمّـن ، عـمّـن ، بـمن

د - وصل " إذ "
توصل إذا نونت بهذه الظروف حين ، وقت ، ساعة ، عند ، يوم ، ليلة ، حينئذٍ ، وقتئذٍ ، ساعتئذٍ ، عندئذٍ
يومئذٍ ، ليلتئذٍ

هـ - وصل " لام التعليل "
توصل إذا وقعت قبل أن الناصبة للفعل المضارع : لِـئَـلاّ

و - وصل " مئة "
توصل إذا سبقت بعدد من ثلاثة إلى تسعة : ثلاثمئة ، أربعمئة ، تسعمئة

ز - وصل " إن " الشرطية
توصل إذا سبقت بلام الابتداء " لئن "

ح - وصل " أن " الناصبة للمضارع
توصل إذا سبقت بلام الابتداء " لأن يهدي الله "

[صقر قريش]

أ - فصل " ما "
1 - إذا وقعت بعد أيان ، شتان ، بئس ، نـعْـم : أيان ما ، شتان ما ، بئس ما ، نعْم ما
2 - إذا وقعت بعد الأحرف الناسخة و " ما " بمعنى " الذي " : ليت ما ، أن ما ، إن ما ، لعل ما ، كأن ما ، لكن ما

ب - فصل إن الشرطية
إذا وقع بعدها لم ، لن : إن لم ، إن لن

ج - فصل " أن "
1 - تفصل عن " لا " إذا وقع بعد " لا " اسم : أشهد أن لا إله إلا الله
2 - تفصل " أن " إذا وقعت بعدها " لن " : عرفت أن لن يحضر أخي

د - فصل " مئة "
تفصل " مئة " عن الكسور : خمس مئة ، تسع مئة

هـ - فصل " إذ "
تفصل " إذ " إذا لم تنون - إذا كانت ساكنة - عن الظروف الآتية حين ، عند ، ساعة ، يوم ، ليلة ، وقت :
حين إذ ، عند إذ ، ساعة إذ ، يوم إذ ، ليلة إذ ، وقت إذ

و - فصل " من " الاستفهامية
1 - إذا وقع بعدها حرف الجر " من " : مَن مِن الخلفاء الراشدين لقبه الفاروق ؟
2 - إذا وقع بعدها "مع " مَن معك عندما زرتني ؟

[ثماليه والعز ليه]

يسلمووووو