الممرضات السعوديات يتسربن من المستشفيات بسبب طبيعة العمل الصعبة والمختلطة

[دفء الحنين]

ركزّت إحدى المسؤولات عن موضوع التمريض وعمل الممرضات في السعودية على قضيّة تسرّب الممرضات من المستشفيات السعودية، دون الالتفات إلى بيئة العمل الصعبة التي تعاني منها هؤلاء النساء، واللواتي يجبرن على العمل بشكل مختلط، مع ما تفرضه المستشفيات من أوقات دوام صعبة وقاسية.


وقالت عميدة كلية التمريض في جامعة الملك سعود للعلوم الصحية في محافظة جدة الدكتورة تقوى عمر: إنه هناك ارتفاعاً كبيراً في معدلات تسرب الممرضات السعوديات من العمل. مبينة أن السوق السعودية في حاجة إلى ما يقارب 900 ألف ممرضة.

وأضافت الدكتورة تقوى على هامش مؤتمر صحافي عقد الأربعاء في مستشفي الملك خالد للحرس الوطني بجدة: "على رغم عدم وجود إحصاءات دقيقة عن معدلات تسرب الممرضات السعوديات من العمل، إلا أن الملاحظ أن معدلات التسرب تسجل ارتفاعاً مطرداً، خصوصاً بعد مزاولتهن للمهنة بفترة بسيطة لا تتجاوز العام".

وأرجعت عمر ارتفاع نسب التسرب لدى السعوديات بعد ممارسة المهنة بفترة وجيزة إلى طبيعة العمل في هذا المجال الذي يتطلب الدوام لفترات طويلة تصل إلى 12 ساعة، وكذلك العمل في الأعياد، إضافة إلى العمل في المناوبات الليلية، مشيرة إلى أن السوق السعودية في حاجة إلى ما يقارب 900 ألف ممرضة. وفق ما نقلت صحيفة الحياة الصادرة الخميس.

إلا أن الدكتورة تقوى لم تشر إلى موضوع الاختلاط الذي تعاني منه الممرضات في المستشفيات والمستوصفات الصحية، والذي يدفع الكثير منهنّ لترك العمل، خاصة مع ظروف العمل الصعبة، والدوام الليلي في بيئة الاختلاط، والمسئوليات التي تضطر الممرضة للتنازل عنها في منزلها بسبب الدوام الطويل.

وكشفت وسائل الإعلام مؤخراً عن العديد من حالات التحرّش في العمل التي تكون الممرضة فريسة لها، من آخرها قصّة الممرضة التي أجبرت إدارة إحدى المستوصفات الخاصة في الرياض على طرد نائب المدير، بسبب تحرشه بالممرضة وغيرها من زميلاتها لأكثر من عام.


وتجد خريجات التمريض أنفسهنّ مضطرات للعمل ضمن بيئات لا تراعي خصوصيتهنّ، ولا تتناسب مع حياتهنّ ومسئولياتهن، ما يجبر الكثيرات منهنّ على ترك العمل بعد فترة قصيرة.

[كبريـــآء]

السوق السعودية في حاجة إلى ما يقارب 900 ألف ممرضة


لو انها وظيفه صآحيه ماكآن صرحتوا بحآجتكم لهالعدد
^
^
وبعدين وشلون بيستمر ممرضآت ومجتمعنا يعاني من الهمجيه
والتخلف والعقول الخآويه
لا المجتمع متقبل هالمهنه ولا هو تآرك اللي فيها بالعآفيهhttp://www.mal7aq.com/smiles/smilies2/7zn/cry.gif

عشآن كذا البيت آزيـــــن مكآنhttp://vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

[سنا الهجرة]

إلا أن الدكتورة تقوى لم تشر إلى موضوع الاختلاط الذي تعاني منه الممرضات في المستشفيات والمستوصفات الصحية، والذي يدفع الكثير منهنّ لترك العمل، خاصة مع ظروف العمل الصعبة، والدوام الليلي في بيئة الاختلاط، والمسئوليات التي تضطر الممرضة للتنازل عنها في منزلها بسبب الدوام الطويل.

من آخرها قصّة الممرضة التي أجبرت إدارة إحدى المستوصفات الخاصة في الرياض على طرد نائب المدير، بسبب تحرشه بالممرضة وغيرها من زميلاتها لأكثر من عام.

ومين اللي يبي يثق بأن يترك بنته أو أخته أو زوجته تعمل في بيئة ملوثه مثل هذي

[مطفي النور]

يمكن ماصورة الرواتب منكسره عشان كذا تسربوا

قولو لوزارة الكحة تشوف لها سباك يصلح الكسر

والا قولو للقصيبي يحط له تنكه لايتسربون للقطاع الخاااااص


تشكرااااات

[أبوخالد]

يعطيك العافيه على النقل

[حلاتي ندرة وجودي]

يعطيك العافيه على النقل

[ABO TURKI]

اللي عنده شيمة في اهله وبناته لا يدخلهم تمريض من الأساس
لأنه لا مفر من الاختلاط ولازم تدلدل راسك ولا تدقق ممكن يدق عليها زميلها عادي

[الشرمااااااااني]

اللي عنده شيمة في اهله وبناته لا يدخلهم تمريض من الأساس

لأنه لا مفر من الاختلاط ولازم تدلدل راسك ولا تدقق ممكن يدق عليها زميلها عادي



فعلن والله كلامك يا ابوتركي سليم سليم سليم
وهوه عين العقل

[النادر]

اللي عنده شيمة في اهله وبناته لا يدخلهم تمريض من الأساس


لأنه لا مفر من الاختلاط ولازم تدلدل راسك ولا تدقق ممكن يدق عليها زميلها عادي



اخي ابو تركي

اطلاق مثل هذا الكلام دون علم عن شرعيته امر غريب وفيه انتماء لمعتقدات لاتمس الدين اطلاقا وهي العرف الخاطئ او الجاهل

ساورد نصاً هو ليس لي لمن اراد ان يعلم رآي الرسول في التمريض وعمل المرآة فيه حتى لانكون امتداد لجاهلية جديده

لحمدلله والصلاة على النبي المرسل وعلى آلة وصحبة أجمعين،
التمريض مهنة عالمية يتمتع المنتسبين إليها في جميع أنحاء العالم بكفاءات محددة ومميزة، وتعتبر جزءاَ من الفريق الصحي الذي يعمل بتناغم وشمولية من أجل تقديم رعاية صحية متكاملة وتشكل الغالبية العظمى من أفراده..
التمريض مهنة سامية وتعد من أشرف المهن على وجه الأرض. وتتفاخر الدول الغربية وكذلك للأسف بعض الدول الإسلامية بأول ممرضة على مدى التاريخ وهي فلورانس نايتنجال.
ولكن الحقيقة الأكيدة أن أمهاتنا الصحابيات هن أول من قام بهذه المهنة وذلك في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام والخلفاء الراشدين من بعده. فهي رفيدة بنت كعب الأسلمية رضي الله عنها أول ممرضة في التاريخ وفي عهد الإسلام. حينما كانت تمرض المصابين والجرحى في الحروب التي يكون المسلمون طرفاً بها. وقد كان لرفيدة رضي الله عنها خيمة لمداواة الجرحى، ولما أصيب سعد بن معاذ بسهم في معركة الخندق قال النبي صلى الله عليه وسلم أجعلوه في خيمة رفيدة التي في المسجد حتى أعوده، وتقديراً من النبي صلى الله عليه وسلم لجهودها في غزوة خيبر في مداواة الجرحى وخدمة المسلمين فقد أسهم لها بسهم رجل مقاتل.
وفي الحقيقة كان هناك عدد كبير من الصحابيات برزت أسمائهن في كتب السير والتراجم كأول جيل قام بتأسيس هذه المهنة الجليلة أيضاً, منهن : أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كما برز اسم الربيع بنت معوذ رضي الله عنها التي تطوعت بسقاية الجيش، ومداواة الجرحى ورد القتلى إلى المدينة وأيضاً حـمنة بنت جحش رضي الله عنها التي تطوعت في معركة أحد فكانت تسقى العطش، تداوي الجرحى.
واسم أم سنان الأسلمية رضي الله عنها التي حدثت عن تطوعها في غزوة خيبر فقالت: ما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إلى خيبر جئته فقلت : يا رسول الله أخرج معك في وجهك هذا ؟ أفرز السقاء، وأداوي المريض والجريح، إن كانت جراح، ولا تكون، وأبعد الرحل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إخرجي على بركة الله، فإن لك صواحب قد كلمتني وأذنت لهن من قومك ومن غيرهم، فإن شئت فمع قومك، وإن شئت فمعنا، ومعك، قال : فكوني مع أم سلمة زوجتي، قالت فكنت معها.
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواجه هذه الأعمال التطوعية التي كانت تقوم بها النساء بالشكر والثناء وإليك بعض الأمثلة :
- جاءت امرأة من نساء الصحابة يقال لها أم أسنان الأسلمية تستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم للخروج معه يوم خيبر والجرحى، وإبصار الرحال فقال لها : (أخرجي على بركة الله، وقال مثنيا على أم عمارة نسيبة بنت كعب يوم أحد (ما ألتفت يمينا ولا شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني) وكان يسمى أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث (بالشهيدة) لأنها استأذنته يوم بدر للخروج معه لمداواة الجرحى وتمريض المرضى لعل الله يرزقها الشهادة

[ABO TURKI]

مشكوووووووور يالشرماني

أهلا وسهلا بالنادر
عزيزي النادر هل زمننا ومصائبنا الآن كما في الزمن الماضي
يا حبيبي ما نراه اليوم من تبرج وسفور في الممرضات يجعلنا نحسب حسابنا ألف مرة قبل الارتباط بأي منهن
اليوم كنت في مستشفى الملك فيصل بالطائف وأردت أن أرى ممرضة واحدة محتشمة ولكن للأسف لم أجد
ما وجدت سوى اللبس الضيق والحواجب المنموصة والضحك والغنج مع زملائها أمام عيني
يا سيدي الفاضل هل تقبل الزواج بممرضة وإذا قبلت هل تسمح لها بالدوام ليلا في كشك استقبال لا يزيد عن المتر في متر وبجانبها ممرض وضع من الجل والعطور مالله به عليم كذلك تخيل وأنت في البيت وإذا بجوالها يدق وترد على زميلها وأنت بجانبها مبتسما
يانادر نحن في زمن تغيرت فيه الشيمة والحشمة فأين نحن من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
عن الحسن بن علي سبط رسول الله وريحانته رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى ما يريبك ) هل انقرضت الوظائف ما بقي الا التمريض لبناتنا ونسائنا
وثق تماما أن من تزوج ممرضة فهدفه الأسمى هو الراتب
عموما وفق الله الجميع

[سـقــراطـ]

يعطيك العافية على النقل
بصراحه نحن في زمن الفتن رضينا أم ابينا راح يصير الاختلاط
والحين بيبدون في سن قوانين الاختلاط في المدارس اش بتسوون ؟؟بتقولوا ماراح تخلون بناتكم وعيالكم يروحوا المدرسه ....اتحداكم.
مع اني ضد الاختلاط بس هذا امر الله
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
وقال تعالىأَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
اللهم جنبنا الفتن

[النادر]

قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم( وبيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولوكان محقاً)

ترددت كثيرا قبل العوده للمداخلة مخافة ان نتسربل المراء , ولكني لن اعرج على المداخلات بحروفها او جملها بل سأطرح الفكرة وقد اخذت على نفسي عهدا ان لا اعود للمداخلة مهما كانت الردود حتى لاترتفع حمى حب النفس والعراك من اجل ماتراه ونفقد الاجمل وهو الآخرة . لذا سأقول :
( القاء القبض على مجموعة من طالبات ....... في حالة خلوه مع شباب ) ( نسيت جوالها في المدرسة فانكشف كذبها لزوجها) ( الزوجة المسكينه تكتشف صدفة علاقة زوجها بالخادمه اثناء ذهابها لمدرستها ) ( عاد الى منزله في غير عاده ليجد زوجتة تخونه مع السائق) (..................................)

كانت هذه مجموعه من العنوانين التي تطالعنا بها الصحف مابين حين وآخر

ترى هل كل الطالبات يفعلن مثل اؤلئك اللوات اختلين بشباب ...؟؟؟ وهل كل المعلمات يقعن في الرذيله ويكذبن على ازواجهن...؟؟ وهل كل الازواج يمارس الفاحشه مع الخادمه...؟؟؟ وهل كل الزوجات في البيوت يخن ازواجهن بعد خروجهم للعمل ...؟؟؟ طبعا الجواب بالتاكيد لكل تلك الاسئله (((لا)))

اذا مابالنا نعمم على من يعملن في مجال الصحة كممرضه او طبيبه ونصفهن بالفحش ونلحق اهلهن باوصاف الدياثة وقبول الرذيله

انا اتحدث من واقع عمل (عملت حتى الان اكثر من 16 سنه وتعلمت في كليه طبيه 6سنوات ولم اصل لقناعة كالتي وصل اليها سطحيي التفكير من خلال زيارة او زيارتين او حتى مئة زيارة لمستشفى بان كل الممرضات والطبيبات والموظفات في المستشفيات ساقطات )

المشكلة تكمن في بيئة التربية انظروا الى الاسواق هل كل من في الاسواق ممرضات وهل كل من خلف شاشات النت ومواقع الشات ممرضات .؟؟؟
بل تعالوا الى هنا كم بيننا من ابناءنا من يتسكعون في الاسواق ويؤذون النساء وانا متأكد ان النسبة ليست قليلة هل كل ابناء القبيلة كذلك

يا أخوان كفانا جهل وظلم للاخرين بالضرب في اعراضهم واخلاقهم ...

كان هذا بعض مافي نفسي من الحديث وتركت ماهو اكثر وانا لا اقصد احداً بذاته البته

النادر

[garfield]

يعطيكــِ العاـآفيـه عـ النقــل

[الدانه]

أشكرك دفء الحنين على هذا الموضوع الهام ..

ما حكم مهنة التمريض من حيث ان الممرضه قد تلامس رجلا مريضا أو قد تخرج في حملات تطعيم وتسير في الشوارع لوحدها مع رجل واحد او رجلين اذا لم يتوفر لها رفيقة؟؟؟


الجواب: لا شك أن النساء بِحاجة إلى أن يُمرِّضهنّ نساء من بنات جنسهنّ ، والملاحَظ في كثير من المستشفيات أن الذّكور يُمرِّضون الإناث ، والعكس ، الإناث يُمرِّضن الرِّجال !

وإذا كانت مهنة التمريض سيحفّ بها مُنكرات ، مِن مثل الخلوة بالأجنبي – وهو كثير – ومِن مثل زوال الحواجز بين الذَّكَر والأنثى ، ومِن مثل خروج المرأة مع رجل أجنبي عنها ، بل قد تُسافِر الممرِّضة مع سائق الإسعاف !

إلى غير ذلك من المنكرات ؛ إذا كان هذا سوف يَحفّ بمهنة التمريض فإنه لا يجوز للمرأة أن تَعمل بها .

وإذا كانت تعلّمت تلك المهنة فيُمكن أن تعمل في مستشفيات خاصة في أقسام النساء ، أو في بعض المستوصفات والمراكز الصحية التي تكون أقسام النساء فيها معزولة تماما عن الرِّجال .

وإذا احتاج الرَّجل أو اضطُرّ إلى تمريض امرأة ، فتتولّى ذلك امرأة كبيرة .والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد


ما رأيكم بمهنة التمريض للفتاه المحبة لدينها لأني حاليا أدرس بالكلية العلوم الصحية ولكن الكثير يقول : إنه حرام واختلاط وما يصلح . وشلون نحسّن صورته خصوصا في المجتمع السعودي؟؟؟
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

أولاً : التمريض من حيث هو مهنة لا إشكال فيه ، فقد روى البخاري في الأدب المفرد من طريق عن محمود بن لبيد قال : لما أُصيب أكحل سعد يوم الخندق فثقل حوّلوه عند امرأة يقال لها رفيدة ، وكانت تُداوي الجرحى ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مَـرّ به يقول : كيف أمسيت ؟ وإذا أصبح : كيف أصبحت ؟ فيُخبره .

ولكن الإشكال من ثلاث جهات :

الأولى : من جهة الاختلاط والخلوة بالأجانب ، خاصة وأن دوام الممرِّضات غالبا يكون بالتناوب ، ويكون في ساعات متأخرة من الليل .

الثانية : من جهة تمريض المرأة للرجل ، من غير حاجة ، فيُلحظ في بعض المستشفيات أن المرأة تُمرِّض الرجل ، والرجل يُمرِّض المرأة .

الثالثة : من جهة اللباس الذي يَصِف حجم العورة ، ويكون هذا أمام الناس ، بل أمام الغادي والرائح .


فإذا خَلَت هذه المهنة من هذه المحاذير فلا إشكال فيها . وهذا لا يكون إلا في المستشفيات النسائية أو في الأقسام النسائية الخاصة .
أما مع هذه المحاذير فلا يجوز العمل في هذه المهنة ولا في غيرها مما يتضمن هذه المحاذير .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[دفء الحنين]

مشكووووورين على الرد والتفاعل مع الموضوع ...