وثيقة صلاح أبني ثمالة عام 1300هـ

[أبو هشام]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجد هذه الوثيقة في صناديق الاجداد
وهي عبارة عن وثيقة صلاح




http://hh7.an3m1.com/Sep/an3m1.com_13228585561.jpg (http://hh7.an3m1.com/)









نص الوثيقة هو :

بسم الله موجب تحريره انه حضر محمد بن مديهن الطويلي
موجب حضوره يدعي في استحقاق والدته عصريه بنت إبراهيم الزيدي
في ما هو كائن من مخلفات والدها إبراهيم الزيدي و أرشدوهم
الحاضرين الى الصلح لان الصلح خير وجعلو الحاضرين صلحا
لمحمد بن مديهن الطويلي في الاستحقاق الذي يدعي به على مخلفات
جمعان وقصاره و من الريالات العين الفرانسه عشرون ريالا
صلحا قاطعا في جميع ما يستحقه في المخلفات المذكورة من قبل
والدته عصريه. فقبل محمد المذكور الصلح قبولا شرعيا بصريح القبول
الشرعي بطيب نفس وانشرح صدر واستلم الريالات المذكورة
واسقط وابرء وسامح قصار جمعان بن إبراهيم الزيدي في كل حق يستحقه
في المخلفات ولم يبقا بعد الصلح لمحمد الطويلي دعوه ولا طلب ولا حق
ولا شبه الحق ولا ما يلحق الحق سنة الف وثلاثمائة واذن محمد بن مديهن
لكل الحاضرين بالشهادة.
شــــــــــــهـــــــــــــــود الحــــــــــــــــال
شهد بذالك شهد بذالك شهد بذالك
عطيه بن سراج الملاح مجبور بن حمود الوغه علي بن مستور الزيدي

شهد بذالك شهد بذالك شهد بذالك
محمد بخروش مسيمر الملحي هامل الملحي

شهد بذالك شهد بذالك شهد بذالك
فواز هويمل عواض بن عويض بن هوسا حسين بن عويض بن هوسا

شهد بذالك
عصاد بن حسين بن هوسا

شهد بذالك
سليمان بن احمد مطري

[أبو عبدالرحمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك ألف عافية أخي أبو هشام

مشاركة متميزة وغنية بتاريخها

نلاحظ أن هذه الأجيال والتي قبلها كانت توثق أي حدث مهما كان !
رحمهم الله وأسكنهم فسيح جنته
وكتابة هذه الوثيقة كتابة بخط محلي أي من نفس القرية أو ما جاورها وألاحظ عدم كتابة اسم محررها إلا إن كان مكتوب خلفها أو أسفل الصفحة
وإعجابي كذلك بقرأتك الصحيحة لمفردات الوثيقة
ننتظر منك الجديد ونطالبك بالمزيد

[أبو هشام]

شكرا أبوعبد الرحمن
نعم الوثيقة تارخية ولاحظ الاهم اجتمع ثلاثة فخوذ
ال زيد ال مقيل الطوال
اما بالنسبة للكاتب اعتقد انه اخر وحد في اسفل الوثيقة
سليمان بن احمد مطري اعتقد انه ليس ثمالي

[القناص]

مشكور وما قصرت

[الحاج سلام]

شكرا اخي ابوهشام على نشر هذه الوثيقة وقد اعجبتني صياغتها الدقيقة ، فلم يبق لا دعوى ولا حق ولا شبهة الحق ولا ما يلحق الحق .
واستخدامه كلمة المخلفات اي ما خلفه الميت وهي التركة .
رحم الله كل من جاء اسمه في هذه الوثيقة ورحم الله كاتبها .وقديما قال الشاعر :
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه وكاتب الخط تحت الارض مدفون .

[دفء الحنين]

وثيقة صيغت بجمال الماضي واصالته وعدله وحكمته
بارك الله فيكم

[أبو علي]

ما شاء الله تبارك الله ، في البداية اشكر اخي ابو هشام على ما قدم لنا من تراث جميل جدا يشعرنا بأصالة الماضي ،،،،

الذي لفت انتباهي وليس في هذه الوثيقة فقط بل بسابقات لها قدمت لنا وقرأناها وهو عدم الانتساب الى الفخذ وهو الثمالي ويكتفون فقط بمسمى المخمس (الخامس) رغم قلة الاعداد في ذلك الوقت .

اتمنا ممن له تعليق ان يفيدنا وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ...

[دموع الأقصى]

مشكووووور
يعطيك العاااافية