على خـُـطَى " منقــــاش " !!

[سهيل2012]

بسم الله الرحمن الرحيم

على غرار برنامج د. عيد اليحيى ( على خطى العرب ) بقناة العربية .. نكتب لكم هذا الموضوع المثير الساخن والشيّق
عن تتبع أثر وخطى فطاحلة وهوامير المنتدى الذين غادروا وقفلوا باب الرجعه .. وأقصد العربي المناضل الفاضل

منقاش الثمالي !!

والذي هجر المنتدى منذ عامين تقريبا .. ولم تفلح كل المحاولات البائسة لعودته ..
لذا فكرت بتتبع خطى لا خطأ ، هذا الرجل المثير للجدل .. فحضوره قضية .. وغيابه قضية أيضا !!
وأخشى ما أخشاه أن أقع فريسة للنقد وأتهم باللحن وتلفيق الحقائق كما أتهم اليحيى
في برنامجه الجديد والمفيد في قناة العربية ..
ولكن عقدت العزم على تتبع بعض خطى الشيخ منقاش .. وبيان حسناته وترك عثراته
للتاريخ والذي لا ولن يرحمه !!

بداية معرفتي بالشيخ منقاش ( النتيّه ) إن صح التعبير .. عبر صفحات هذا المنتدى المبارك
والذي جمعني بثلـّة ٍ من الكتاب والشعراء المهره والمحترفين بكل ما تعنيه الكلمه ..
كان أول اصطدام مع الشيخ في موضوع :
( سهيل وشهادة الزور ) !!
على الرابط :

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=77387

وكان الاصطدام قويا للأسف خصوصا في آخر الموضوع المثير .. والذي أضطررت في
آخره لمجاملته ومصافحته امتثالا لقول ابن أبي سلمى /

ومن لم يصانع في أمور ٍ كثيرة ...... يُضرس بأنياب ٍ ويوطأ بمنسم ِ

وليتني لم أفعل !!

بعدها بدأ الحوار يهدأ بعض الشيء ويحتدم النقاش عند أول محاولة من سهيل لصد ورد
بعض هجماته المرتده .. ولكن في النهاية نحتكم لصوت العقل .. ونرضخ لما تمليه المصالح
المشتركه بيننا !!

كان يهادن تارة .. ويهاجم تارة .. ويحاول أن يضع لسهيل السم الذعاع في أكثر ردوده ..

ولكنني كنت - وللامانة - حذرا في كتاباتي معه .. وأجنح للسلم كثيرا معه !!

وليتني لم أفعل !!

حاولت كثيرا أن أنظم فيه الاشعار والقصائد والمعلقات وأتقرب إليه من خلال المدح

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=80997

وليتني لم أفعل !!

بعدها تواجد سهيل وأمطر المنتدى بعدة مواضيع كان الشيخ منقاش محورا مهما في
كثير منها .. ولا ولن أنسى وقفته وفزعته معي في موضوع :

( سهيل وقصة الشاتين )

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=84455

بعد أن تمكن الصديق : أبو سيفين من التآمر علي وتشويه صورتي الحسنة ومحاولات

انقلاب فاشله على حزب الشيح لأخذ مكانه والجلوس على كرسيه الساخن !!

فقد حاول الشيخ الإمساك بالعصا من المنتصف .. وهدأ من روعي بعد أن هددني أبو سيفين

عبر ( السِفل ) كما يسميه الشيخ ,, نعم حاول الوقوف معي ..
من بعيد عن طريق إحدى مراسليه ومعاونيه وعيونه في المنتدى !!

فالشيخ و إن غاب عن المنتدى بجسده .. موجود بإحساسه وله عيون زرقاء وخضراء

تخبره بكل شاردة وواردة تحصل في غيابه !!

نعم طال غياب الشيخ منقاش وتأكد الجميع من عدم عودته للمنتدى من جديد ..

بعد أن ترك مكانا شاغرا لن يسده سهيل ولا غير سهيل من هوامير المنتدى

واليوم نتتبع خطى الرجل .. ليس من باب الفضول أو ( اللقافه ) وإنما من باب ذكر

محاسنه ومآثره ودوره في منتديات بلاد ثماله منذ أن وطأت قدماه عتبة هذا المنتدى

المبارك .. سأتتبع خطى الرجل وأكتب هنا ما أراه مناسبا ولأئقا بعضو نافع وكاتب

بارز وشهير وعملاق من عمالقة المنتدى ورجل من رجالات قبيلة ثماله العظمى ..

الذين نفخر بهم وبمعرفتهم من خلال هذا المنتدى ..

هذا ما لدي الآن .. وسأترك لمن أراد أن يعلق على هذا الجزء الأول الفرصة للتعليق

وسأدون بعض الأجزاء الأخرى بإذن الله .. وأسير على خطاه حتى أصل منتهاه وأعطيه

بعضا من حقه .. وبكل شفافية وصدق ٍ وأمانه .

[أبو عبدالرحمن]

حياك الله أيها النجم الأديب الألمعي

جميل ما سطرته من كلمات وأساليب أدبية في شخصية طالما اشغلتنا وأشغلت مراقبي المنتدى في مراقبة حركاتها وسكناتها

المدعو منقاش كان سببا في رسم البسمة على شفاتنا بل قد تمتد إلى القهقة ..

وهو لا راح ولا هو استراح..يطل علينا بين الفينة و...

وما سطرته فيه من قلائد لا شك ستعمل فيه عمل المبيد!!

وإن أنسَ فلا أنسَ إشادتي وتقديري لشخصكم الكريم وما تعطره من مشاركات يفيح بها المنتدى من جميع أركانه

فدمتم لنا أخا

[سهيل2012]

حياك الله أيها النجم الأديب الألمعي

جميل ما سطرته من كلمات وأساليب أدبية في شخصية طالما اشغلتنا وأشغلت مراقبي المنتدى في مراقبة حركاتها وسكناتها

المدعو منقاش كان سببا في رسم البسمة على شفاتنا بل قد تمتد إلى القهقة ..

وهو لا راح ولا هو استراح..يطل علينا بين الفينة و...

وما سطرته فيه من قلائد لا شك ستعمل فيه عمل المبيد!!

وإن أنسَ فلا أنسَ إشادتي وتقديري لشخصكم الكريم وما تعطره من مشاركات يفيح بها المنتدى من جميع أركانه

فدمتم لنا أخا

الله يبقيك أخي أحمد ويكون في عونك ويكتب لك التوفيق في عملك

المكتبي والميداني فيما تتم به رفعة أسهم قبيلتك وخدمتهم أنت ومساعدينك

وكل من يدعمك ويشد من أزرك ..

بالنسبة لموضوع الشيخ منقاش والسير على خطاه سيكون من خلال شخصية

ومعرف منقاش فقط ومن خلال مواضيعه وكتاباته وردوده في المنتدى فقط ..

أما شخصيته الحقيقية وخطاه في دنياه فلن أتطرق لها وهي أكبر من سهيل

وشخبطاته هنا وهناك .. وهي خاااصة به ولن اقترب منها البته !!

سيكون معرف ( منقاش ) في منتدى ثماله هو محور حديثي وكتابتي بإذن الله

ولن أستغني عن مشورتك وتوجيهاتك أستاذي .. والله الموفق .

[سهيل2012]

http://www13.0zz0.com/2014/11/04/22/688282905.jpg

عندما نسير على خطى منقاش في منتديات ثماله .. تلفت أنظارنا الصوره الرمزية

الجريئة والتي اختارها منذ تسجيله في المنتدى .. صورة رجل قروي جالس بجوار

حماره !!

وكأنه في الأحزاب الحره في الدول الاوربية التي تتخذ من صور الحيوانات والنباتات

رمزا لها عند الانتخابات .. ويغيب الحمار ويحضر حسب مزاج رئيس الحزب !

الخلاصة :

رقم العضوية : 686 ( مميز ) لعنبوك يا الوساطه !

تاريخ التسجيل : 9-11- 2006

الدوله : ..........

المشاركات : 2411

عدد النقاط : 10

النجمات : 7 ( ومعظمها هبات عن طريق أوامر من إدارة المنتدى )

الأوسمه : 1

الصورة الرمزية : حمار

[zqrat hantgulw]

على خطى العرب
على خطى منقاش
صحيح بانك تجيد اصطياد المواضيع المناسبه في التوقيت المناسب
وتربط بين الاحداث بشكل لافت لنظر متابعيك يا سهيل
ولكن بما انك سرت على طريق منقاش وبدأت تكتب عنه وتشبيهه

بامرؤ القيس في البرنامج الأصلي للدكتور عيد اليحي

بلا شك بان الكاتب القدير منقاش كاتب مميز في الموقع وقد قرأت له أكثر
من موضوع شدني ويستحق الاحتفا ولكن بما انك اخترت هذه الشخصية
وسمحت لنا بالتعليق في آخر موضوعك اسمحلي ان اطرح بعض التساؤلات

أولا / سبب اختيارك لهذه الشخصية لتكون مدار حديثك وبحثك وتتبعك
ثانيا / هل ستتجنب الاخطاء التي وقع بها الدكتور عيد في قراءة قصائد
الشعراء ومستعد لتقبل النقد من متابعيك ؟
ثالثا / هل قابلت منقاش وجها لوجه ؟ حتى تكتب عنه بصدق وأمانه ؟
رابعا / هل أخذت موافقه منه قبل الكتابه عنه ؟
خامسا / كررت من قولك : وليتني لم افعل .. وليتني لم أفعل !
هل أنت نادم على مهادنة وصداقة الشيخ وعدم التصدي له ؟
سادسا / أوردت ذكر ابو سيفين كعادتك في كل مواضيعك الأخيرة
وكأنك تمهد لان تتبع خطاه هو أيضا فيما بعد .. أم ستكتفي بتتبع خطأ منقاش ؟
سابعا / ذكرت بأن هناك الطير الازرق والاخضر ينقلون لمنقاش ما يحدث
لم نفهم قصدك يا عاشق الثريا

أسف اذا كثرت الاسئلة ولكن اعتقد بأنها أي الأسئلة السابقة تشغل كل متابع لموضوعك
وأخذت مبادرة طرحها .. لك مطلق الحرية للغجابة على ما تراه مهما
واعتذر للاطاله

[رويعي الغنم]

المؤرخ الجهبذ حليف الشيخ شاعرنا سهيل اليماني حفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , واسعد الله كل اوقاتكم وبعد :
أهنئك بالتشرف بكتابة تاريخ قداسة الشيخ ابو نقشه في منتدى ثمالة العظمى , والحقيقة أنها مهمة صعبة تنوء بحملها الرواسي المشمخرات ولكن من لها أذا لم تكن أنت لها يا ابا احمد ؟؟..
تاريخ الشيخ دام ظله الوارف مليء بالمنعطفات الحاده هازلة وجاده , ومن تلك المنعطفات أنه ذات يوم في بدايات كتابته بالمنتدى لاحظ أن ردود الأعضاءومشاركاتهم مغرقة في المجاملة الى حدود الأسفاف فما كان منه الا أن هاجم الجميع بدون استثناء ليحطم بذلك اصنام المجاملات ويكسر حواجز الهيبة التي كانت تحول دون النقد الهادف ..
أقدم مقابله أجريت مع الشيخ أجراها المشرف المبدع صاحب الدور المتميز ابو ملاك طيب الله ذكراه وكانت المقابلة تحت عنوان سؤال وجواب (على كيفك) تجدونها على الرابط التالي :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=6393
والمقابلة تسلط الضوء على بعض مواقف الشيخ التي تتسم بالشجاعة والغيرة على الأمتين العربية والأسلامية كما جاء في المشاركه رقم 23 التي لقن فيها الصهاينة درسا لن ينسوه ..

[سهيل2012]

على خطى العرب
على خطى منقاش
صحيح بانك تجيد اصطياد المواضيع المناسبه في التوقيت المناسب
وتربط بين الاحداث بشكل لافت لنظر متابعيك يا سهيل
ولكن بما انك سرت على طريق منقاش وبدأت تكتب عنه وتشبيهه

بامرؤ القيس في البرنامج الأصلي للدكتور عيد اليحي

بلا شك بان الكاتب القدير منقاش كاتب مميز في الموقع وقد قرأت له أكثر
من موضوع شدني ويستحق الاحتفا ولكن بما انك اخترت هذه الشخصية
وسمحت لنا بالتعليق في آخر موضوعك اسمحلي ان اطرح بعض التساؤلات

أولا / سبب اختيارك لهذه الشخصية لتكون مدار حديثك وبحثك وتتبعك
ثانيا / هل ستتجنب الاخطاء التي وقع بها الدكتور عيد في قراءة قصائد
الشعراء ومستعد لتقبل النقد من متابعيك ؟
ثالثا / هل قابلت منقاش وجها لوجه ؟ حتى تكتب عنه بصدق وأمانه ؟
رابعا / هل أخذت موافقه منه قبل الكتابه عنه ؟
خامسا / كررت من قولك : وليتني لم افعل .. وليتني لم أفعل !
هل أنت نادم على مهادنة وصداقة الشيخ وعدم التصدي له ؟
سادسا / أوردت ذكر ابو سيفين كعادتك في كل مواضيعك الأخيرة
وكأنك تمهد لان تتبع خطاه هو أيضا فيما بعد .. أم ستكتفي بتتبع خطأ منقاش ؟
سابعا / ذكرت بأن هناك الطير الازرق والاخضر ينقلون لمنقاش ما يحدث
لم نفهم قصدك يا عاشق الثريا

أسف اذا كثرت الاسئلة ولكن اعتقد بأنها أي الأسئلة السابقة تشغل كل متابع لموضوعك
وأخذت مبادرة طرحها .. لك مطلق الحرية للغجابة على ما تراه مهما
واعتذر للاطاله

أهلا وسهلا أخي الغالي زقراط وبمداخلتك المثيره
علما بأنك لم تخبرنا من أي الزقاريط أنت �؟؟

تسأل عن سر اختياري لشخصية منقاش وتتبع خطاها في منتديات ثماله وبما أنك حديث عهد في الموقع
ولم يمض علي تسجيلك عام لا تعرف الثقل السياسي و وأبعاد هذه الشخصية المنقاشية
والتي في نظري لا تقل مكانة عن شخصية الملك الضليل امرئ القيس !
ورغم ابتعاده عن المنتدى الا أن ذكراه الطيبه لا زالت في ذهن خصومه قبل محبيه ..
وان سؤالك عن أخطاء د. اليحيي في برنامجه الشهير على خطى العرب فالوضع يختلف
لأنني أعتمد الى الجانب الكتابي في موضوعي وهذا سهل يازقراط خاصة بأن إدارة المنتدى متواجده
ومصحصحه ومتابعه ومقص الرقيب جاهز لاجتثاث كل ما يسييء لسهيل وللشيخ مناقيشو !!

وعن مقابلة الشيخ لا والله لم ألتقِ به البته ولا أعرف حتى صورته وشكله .. فقط رسمت له
صوره في مخيلتي وأكتب عنه بمجرد تخيلات ومشاعر كاتب قد تصيب أو تخيب !!
وهذه - والله - متعه لا توازيها أي متعه .. خاصة عندما تكتب عن شخصية لم تراها او تعرفها
وهذا لا يمنع يا زقراط فالدكتور عيد اليحيي في برنامجه تتبع امرأ القيس وهو لم يلتقِ به أو يراه !

والحقيقه من خلال ردك وكلامك يا زقراط أشم رائحة مؤامره ومحاولة اافتعال الاثاره واحداث بلبله
حول الموضوع الذي توه في أول يوم من ولادته !
وكأنك مسلط من أحد خصوم الشيخ لوأد الموضوع في مهده ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!

[سهيل2012]

المؤرخ الجهبذ حليف الشيخ شاعرنا سهيل اليماني حفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , واسعد الله كل اوقاتكم وبعد :
أهنئك بالتشرف بكتابة تاريخ قداسة الشيخ ابو نقشه في منتدى ثمالة العظمى , والحقيقة أنها مهمة صعبة تنوء بحملها الرواسي المشمخرات ولكن من لها أذا لم تكن أنت لها يا ابا احمد ؟؟..
تاريخ الشيخ دام ظله الوارف مليء بالمنعطفات الحاده هازلة وجاده , ومن تلك المنعطفات أنه ذات يوم في بدايات كتابته بالمنتدى لاحظ أن ردود الأعضاءومشاركاتهم مغرقة في المجاملة الى حدود الأسفاف فما كان منه الا أن هاجم الجميع بدون استثناء ليحطم بذلك اصنام المجاملات ويكسر حواجز الهيبة التي كانت تحول دون النقد الهادف ..
أقدم مقابله أجريت مع الشيخ أجراها المشرف المبدع صاحب الدور المتميز ابو ملاك طيب الله ذكراه وكانت المقابلة تحت عنوان سؤال وجواب (على كيفك) تجدونها على الرابط التالي :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=6393
والمقابلة تسلط الضوء على بعض مواقف الشيخ التي تتسم بالشجاعة والغيرة على الأمتين العربية والأسلامية كما جاء في المشاركه رقم 23 التي لقن فيها الصهاينة درسا لن ينسوه ..



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بالرويعي مرسول الشيخ وعينه الزرقاء التي

التي يرى بها ما يدور في المنتدى في غيابه ..

شكرا على توجيهاتك وتزويدي بالروابط المعينه للتبع خطى الشيخ ومعرفة ماضيه ..

فعلا أتشرف بتتبع خطى الشيخ منقاش في منتديات ثماله ومقتنع بأهليته وأحقيته

في تسليط الضوء عليه وتتبع أثره .. فالشيخ له ثقله وماضيه المجيد في منتدى

قبيلته .. وسهيل مــــــاض ٍ في تتبع خطاه رغم كيد الكايدين وحسد الحاسدين

وكل ما أخشاه هو أعداء النجاح وخصوم الشيخ المتربصين به .. ولكن عقدنا العزم

على المضي قدما في كتابة سيرة الشيخ .. العطره والله الموفق .

[سهيل2012]

بعد التوقف للرد على المداخلتين السابقتين للروعي وزقراط نواصل تتبع خطى شيخنا منقاش وفي هذا الجزء نسلط الضوء على توقيع منقاش في منتديات ثماله فقد لفت
نظري توقيعه :



إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش
والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش
ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش
لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش
ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش
وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش
مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش
مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش
والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش
لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش
مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش
وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش
كل صاحب علم له تقرير يامنقاش


والحقيقه توقيع منقاش يعتبر أكبر توقيع في المنتديات ليس في منتدى ثماله فحسب
وإنما على مستوى منتديات العالم العربي والإسلامي .. بل العالمي !!:lol:

ولا ندري من هو الشاعر الذي كتب توقيع الشيخ آنذاك .. ولكن كلمات التوقيع حماسية
جعلت من القلم أن ينحني بين أنامل منقاش والحروف مروضة كالخيل الأصايل في يد
منقاش والمراجل جات له تحبي حبي !!
ولم يسلم خصوم وأعداء الشيخ من توجيه السهام لهم في آخر التوقيع ..
أردت التنويه فقط لتوقيع الشيخ في هذه الحلقه ..

..



وفي الحلقة القادمه إن شاء الله سيكون محور الحديث عن منعطف مهم جدا في بداية كتابته في المنتدى وموقفه من ردود الأعضاء المغلفة بالمجاملة ومهاجمته لهم لكسر حواجز الهيبه والمجاملة التي كانت تحول دون النقد الهادف ..
فترقبونا والله الموفق .

[- بدر -]

...................................

[سهيل2012]

لا تتعجبوا عندما يقارن سهيل بين امرئ القيس والشيخ منقاش !!
فالأول ملك ضليل .. والثاني شيخ جليل !
والعكس غير صحيح .. وهم زعماااااااء الأرض .. وإن تنوعت وتعددت الاهواء والأهداف !
فقد استقيت التعليق والتمثيل لتتبع خطى منقاش من د. عيد اليحيى .. فقد راق لي ما يقدمه عبر برنامجه من الوقوف بين الدخول فحومل والبكاء على الأطلال والتباكي والتمثيل وبأسلوب ٍ أدبيٍ جميل .. رغم اتهامه باللحن في بعض أبيات معلقة امرئ القيس !!
ولكن للنجاح أعداء .. والبرنامج جميل ومفيد وراق لسهيل ورفاقه ..
نعم الشيخ منقاش لا يقل سطوة ولا نخوة عن امرئ القيس .. فقد وقف منقاش مرارا وتكرارا عند أبواب المنتدى وتنقل بين الدخول وحومل !!
أقصد : بين منتدى الاستراحه .. ومنتدى التراث والمورثات والرحلات والسفريات !!و
فوقف وبكى واستبكى وتباكى .. من ردود الأعضاء آنذاك
( شكرا - جزاك الله خيرا - يعطيك العافيه - يسلموا - ما قصرت - أشكرك ع النقل .... - )
فهو - أي الشيخ - لا يحبذ مثل هذه المجاملات والمداهنات في الردود ع المشاركات !!
فقد تعود على النقد والرد والشد وعلى الصدح بالحق ولو كره المجاملون !!
رجل دايما يمثل حزب المعارضه ... والهوشه والطوشه !!
رجل شاهد أكثر من 500 حلقه من حلقات برنامج الاتجاه المعاكس .. ومدمن لبرامج المصادمات والملاكمات لا ولن يرضى بهكذا ردود ..

فقد وقف وبكى وصاح وناح ونادى بعدم المجامله وفتح للنقد بابا لم يوصد الا بعد رحيله !!
فقد أحدث نقلة نوعيه في هذا المجال وسار على طريقه كثيرون من أعضاء المنتدى ..
وبدت الحوارات والإثاره وشغل إدارة المنتدى
لتراقب وانتفض " مقص الرقيب " من غباره وبدأ يعمل بدون كلل وملل !!
ربما حذفت له مواضيع .. وقصت له مشاركات وردود .. ربما وجهت له إنذارات ورسائل مزعجه
عبر الخاااص ( السِفل ) كما يسميه الشيخ ..
ولكنه ظل صامدا كالطود مدافعا عن رأيه ..على مقولة شوقي /
قف دون رأيك في الحياة مجاهدا ......
ونجح الشيخ في ذلك وكوّن له قاعده عريضه من المؤيدين والمعارضين من خصومه !!
ومن هؤلاء المؤيدين ما يسمى بالحلفاء ..

حلفاء الشيخ ( حزبه ) وهذا هو محور حديثنا
في الحلقة القادمه إن شاء الله ..

[ابن ابي محمد]

المؤرخ الكبير والشاعر الفحل والمشرف المناضل سهيل اليماني حفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , واعانكم الله على هذه المهمة الكأداء التي انتدبتم انفسكم لها وبعد , فبحكم التصاقي بالشيخ ردحا من الدهر ومن باب مد يد العون لكم لأنجاز ما نذرتم انفسكم له اود أن أشير الى التالي :
اولا , ابيات الشعر التي ظهرت لكم في توقيع الشيخ قالها فيه مادحا حليفه في الحلف المشرف القدير والشاعر الملهم سنا الهجرة حيث حلت محل قصيدة اخرى في مدح الشيخ نظمها فيه ابن عمه الشاعر الكبير ابو عادل ..
ويزعم الشيخ ان الشعراء نظموا فيه المدائح والمعلقات بكل اللغات بما في ذلك العبريه ومن كل اطياف المجتمع بما فيهم المشائخ وعلى رأسهم الشيخ الداعيه عائض القرني في قصيدة عصماء موجودة على احدى صفحات هذا المنتدى , وفي نفس الوقت هجاه شعراء آخرين هجاء مباشرا او بأسلوب المدح الذي يعني في طياته وخباياه الذم سيرا على خطى المتنبي مع كافور ..
والمؤكد أن كثيرا من الشعراء وحتى الكتاب الذين مدحوا الشيخ قد عضوا اصابع الندم لاحقا لكن عقارب الساعة تستعصي احيانا عن العودة الى الوراء لتصحيح ما فات..
ثانيا , يأتيكم في مشاركة لاحقه ..

[zqrat hantgulw]

أهلا وسهلا أخي الغالي زقراط وبمداخلتك المثيره
علما بأنك لم تخبرنا من أي الزقاريط أنت �؟؟

تسأل عن سر اختياري لشخصية منقاش وتتبع خطاها في منتديات ثماله وبما أنك حديث عهد في الموقع
ولم يمض علي تسجيلك عام لا تعرف الثقل السياسي و وأبعاد هذه الشخصية المنقاشية
والتي في نظري لا تقل مكانة عن شخصية الملك الضليل امرئ القيس !
ورغم ابتعاده عن المنتدى الا أن ذكراه الطيبه لا زالت في ذهن خصومه قبل محبيه ..
وان سؤالك عن أخطاء د. اليحيي في برنامجه الشهير على خطى العرب فالوضع يختلف
لأنني أعتمد الى الجانب الكتابي في موضوعي وهذا سهل يازقراط خاصة بأن إدارة المنتدى متواجده
ومصحصحه ومتابعه ومقص الرقيب جاهز لاجتثاث كل ما يسييء لسهيل وللشيخ مناقيشو !!

وعن مقابلة الشيخ لا والله لم ألتقِ به البته ولا أعرف حتى صورته وشكله .. فقط رسمت له
صوره في مخيلتي وأكتب عنه بمجرد تخيلات ومشاعر كاتب قد تصيب أو تخيب !!
وهذه - والله - متعه لا توازيها أي متعه .. خاصة عندما تكتب عن شخصية لم تراها او تعرفها
وهذا لا يمنع يا زقراط فالدكتور عيد اليحيي في برنامجه تتبع امرأ القيس وهو لم يلتقِ به أو يراه !

والحقيقه من خلال ردك وكلامك يا زقراط أشم رائحة مؤامره ومحاولة اافتعال الاثاره واحداث بلبله
حول الموضوع الذي توه في أول يوم من ولادته !
وكأنك مسلط من أحد خصوم الشيخ لوأد الموضوع في مهده ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!


(شتان بين مسافر متزوّد && ومسافر ٍ يقتات عود العثرب )!!

هذا هو الفرق بينك وبين الدكتور اليحيي وبرنامجه على خطى العرب يا سهيل

ولكن اجتهدت ولكل مجتهد نصيب ان أخطأ أو أصاب !!

بدأت موضوعك بسرد سيرة ذاتيه عن شيخك وعرض ملفه الشخصي وتوقيعه الطويل

والذي لا يفصل بينه وبين معلقة " امرؤ القيس " سوى بيتان أو ثلاثة !

ومن ثم بدأت تمجد شيخك وبأنه صاحب سطوه ونخوة وتكيل له المديح مقلدا دكتورك

عيد الذي أسهب وأسرف في مدح الملك الضليل !

وكليكما مهايط إن صح التعبير ولكن ما علينا متابعين لكما للدكتور عيد في العربية

وسهيل في منتديات ثمالة وبينكما شبه كبير يا عاشق الثريا كل منكما يريد أن يقنعنا

بموضوعه وبقدوته والله يساعد ويعين اللي ينقص من عيد تكمله يا سهيل هنا

ولكن لم تجيب على سؤالي !!

هل ستتبع خطى أحد غير منقاش ؟

وهل وضعت الثريا في القائمه ؟؟

[سهيل2012]

نشكر جميع من تواجد في الموضوع وأخص ابن أبي محمد

وحاضرين للطيبين ..

[سهيل2012]

المؤرخ الكبير والشاعر الفحل والمشرف المناضل سهيل اليماني حفظه الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , واعانكم الله على هذه المهمة الكأداء التي انتدبتم انفسكم لها وبعد , فبحكم التصاقي بالشيخ ردحا من الدهر ومن باب مد يد العون لكم لأنجاز ما نذرتم انفسكم له اود أن أشير الى التالي :
اولا , ابيات الشعر التي ظهرت لكم في توقيع الشيخ قالها فيه مادحا حليفه في الحلف المشرف القدير والشاعر الملهم سنا الهجرة حيث حلت محل قصيدة اخرى في مدح الشيخ نظمها فيه ابن عمه الشاعر الكبير ابو عادل ..
ويزعم الشيخ ان الشعراء نظموا فيه المدائح والمعلقات بكل اللغات بما في ذلك العبريه ومن كل اطياف المجتمع بما فيهم المشائخ وعلى رأسهم الشيخ الداعيه عائض القرني في قصيدة عصماء موجودة على احدى صفحات هذا المنتدى , وفي نفس الوقت هجاه شعراء آخرين هجاء مباشرا او بأسلوب المدح الذي يعني في طياته وخباياه الذم سيرا على خطى المتنبي مع كافور ..
والمؤكد أن كثيرا من الشعراء وحتى الكتاب الذين مدحوا الشيخ قد عضوا اصابع الندم لاحقا لكن عقارب الساعة تستعصي احيانا عن العودة الى الوراء لتصحيح ما فات..
ثانيا , يأتيكم في مشاركة لاحقه ..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بابن ابي محمد وبمداخلتكم المهمه والتي جاءت في الوقت المناسب وفي منعطف خطير من الموضوع وقبل أن يتحدث سهيل عن حلفاء الشيخ
وخصومه !!
يعجبني التصاقكم بالشيخ كما وصفت نفسك وأثمن لكم مد يد العون لاتمام هذا الانجاز في تتبع
خطى الشيخ منقاش وعلنا نسبق د. عيد اليحيي في اتمام موضوعنا قبل ان ينتهي من امرئ القيس
أشكرك علي تزويدنا باسم شااعر التوقيع شاعرنا وزميلنا سنا الهجره !!
فعلا التوقيع يحمل بصمات شاعرنا سنا ولا يهون
ابو عادل !!
اما عن زعم الشيخ بأن الشعراء نظموا فيه المعلقات
والقصائد والفرايد .. فلا غرو في ذلك فالشيخ - أي منقاش - حري بذلك المدح وإن جاء متلبسا بثوب
الهجاء فالمستفيد اولا واخرا هم الشعراء المادحون
ولا يهون المتنبي والأخشيدي كافور..
ياليت تزودنا برابط قصيدة مدح الشيخ عائض القرني في الشيخ !!
فقد استعصى علي البحث عنها ..
ولم أجد سوى قصيدة مدح القرني في منقاش الذي أسقط الطائره الآباتشي الامريكيه عام 2003
يعطيك العافيه ..
ومنتظرين ( ثانيا )

[ابن ابي محمد]

اخي الشاعر سهيل , حسب طلبكم , ادناه رابط قصيدة مدح الداعيه اعائض القرني التي يمتدح فيها الشيخ منقاش :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=36363&page=2 (http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=36363&page=2)
والتي يذكر الشيخ في تعليقه (مشاركه رقم19)أن من نال سبق نقلها الى الموقع هو الشاعر الشيهان رحمه الله , والشيهان لمن لا يعرفونه هو ابن اخت الشاعر سنا الهجره (امة بعضها من بعض)...

[ابن ابي محمد]

ثانيا , لكن تدخله ودس انفه في شؤون النصف ألآخر هو اخطر المنعطفات التي اجتازها الشيخ بسرعة جنونية وكلفته خسائر كبيره بعضها كان ثمنا لا بد من دفعه وواجب لابد من القيام به , وبعضها الآخر كان بالأمكان تلافيه ولو بقليل من الروية والحكمه ..
ماهي ؟؟؟..
االأجابه تأتيكم في مشاركة لاحقه أن شاء الله ,,,,

[ابن ابي محمد]

تكملة ثانبا :
نظر بدر الدجى ذات يوم الى منتدى قومه فرأى قلة (على عدد اصابع اليد الواحده) من الثعالب البشرية المجهولة الهوية وقد بدأت تلهوا وتلعب فيه بأذيالها وتتميع فيه بألفاظها فتحملها بقصد او دون قصد برموز او اشارات قابلة لتفسيرات مزعجه بدت له وكأنها تستغبي كل من حولها وتعزف على لحن من لحون المغازلة ,, ثعالب رجح الشيخ من خلال اساليبها بأنهم من حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام الذين لا يدرى من اي مجتمع قدموا واي ارض قذفت بهم ..
ربما فكر يومها بعض عقلاء المنتدى في احتوائهم وتوجيههم , ولكن انى لهم ذلك وهم امام معرفات يجهلون اصحابها ,, بل قد تكون تلك المعرفات الرجالية في حقيقتها نسائيه , وقد تكون بعض تلك المعرفات النسائيه لذكور مراهقين مصابين بلوثة عقلية او خلقيه ..
على الجانب الآخر رأى الشيخ مشرفين اصحاب قلوب كبيرة تغلب عليهم الطيبة وأحسان الظن وتثقلهم مسئوليات كثيره , فأراد الشيخ أن يوفر عليهم بعض العناء ويخفف عنهم ويعينهم على اداء جزء من مهمتهم فقرر التصدي لتلك الظاهرة والقيام بهذا الدور المكلف (دور الخزى) نيابة عنهم , لذلك زأر الهزبر وكشر عن انيابه واعمل مخالبه في تلك الثعالب الضالة واعلنها حربا شعواء على صور المعرفات المتميعه , واصحاب تلك العبارات المتغنجه وقالها صريحة مدويه بأنه يجب عند التخاطب بين الجنسين الوضوح في طهر العبارات واجتناب اشكال الملاطفات المريبة والجمل المبتذلة او الحمالة لتعدد الأوجه والتفسيرات ..
هذا الشيخ الذي بدا للبعض حساسا ومتشددا في شأن التخاطب بين الجنسين من خلف شاشات متباعده هو نفسه الذي عندما نوقش في منتدى الحوار موضوع قيادة المرأة للسيارات وجلوسها خلف مقود العجلات وقف في الجانب المؤيد بالسماح لها بقيادة سيارتها في الحدود المنضبطة بالشرع , وهاجم المعارضين قائلا في وصفهم بأنهم أما قوم يحرمون ما احل الله لهم او اتباع لغيرهم قد الغوا عقولهم واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله , وفي نقاش هذا الموضوع اتحد في الرأي لأول مرة الخصمان اللدودان لبعضهما الشيخ ومخاويه في سابقة ربما تسببت فيها ظاهرة الأحتباس الحراري عنها يقول العارفون ببواطن الأمور أنها لم ولن تتكرر حتى قيام الساعه ..
بهذين المنعطفين الحادين وموقفه الشديد البغض والكراهية لما يسميه بالكائتات البشرية الشبه رجاليه التي تمتهن طب النساء والولاده اسخط الشيخ على نفسه طائفتين من الجنسين , طائفة من اقصى اليمين واخرى من اقصى اليسار , بل ظن به طائفة ثالثة من اصفيائه بأنه لابد وقد اصابه معرة نتيجة لكثرة اسفاره واختلاطه بالأعاجم وبني الأصفر , والشيخ من جانبه لا يهمه قول هذا الفريق او ذاك ويرى أن المطية هي النية , فأن كانت مواقفه تلك دافعه فيها دنيا يريدها او تملقات اجتماعية يلتمسها فقد ظل الطريق , وأن كان قصده منها الأصلاح ما استطاع ورضى ربه فقد وفق أن شاء الله الى سبيل الرشاد ...

ثالثا : يأتيكم في مشاركة لاحقه ..

[سهيل2012]

(شتان بين مسافر متزوّد && ومسافر ٍ يقتات عود العثرب )!!

هذا هو الفرق بينك وبين الدكتور اليحيي وبرنامجه على خطى العرب يا سهيل

ولكن اجتهدت ولكل مجتهد نصيب ان أخطأ أو أصاب !!

بدأت موضوعك بسرد سيرة ذاتيه عن شيخك وعرض ملفه الشخصي وتوقيعه الطويل

والذي لا يفصل بينه وبين معلقة " امرؤ القيس " سوى بيتان أو ثلاثة !

ومن ثم بدأت تمجد شيخك وبأنه صاحب سطوه ونخوة وتكيل له المديح مقلدا دكتورك

عيد الذي أسهب وأسرف في مدح الملك الضليل !

وكليكما مهايط إن صح التعبير ولكن ما علينا متابعين لكما للدكتور عيد في العربية

وسهيل في منتديات ثمالة وبينكما شبه كبير يا عاشق الثريا كل منكما يريد أن يقنعنا

بموضوعه وبقدوته والله يساعد ويعين اللي ينقص من عيد تكمله يا سهيل هنا

ولكن لم تجيب على سؤالي !!

هل ستتبع خطى أحد غير منقاش ؟

وهل وضعت الثريا في القائمه ؟؟



وما دخل عود العثرب في موضوعنا يا زقراطوووف ؟؟

أشكرك على تواجدك ومتابعتك سواء لـ د. عيد .. أو لـ د. سهيل :wink:

لا زلت أرى بأنك عبارة عن " لغم " مزروع من قبل أحد خصوم الشيخ منقاش هنا وتبحث

عن الزلل أو الخطأ للتدخل وإرضاء خصوم الشيخ .. ولكن على قول المرحوم ياسر

عرفات : يا جبل ما يهزك ريييييييييييح !!

أجبني على سؤالي : من أي الزقاريط أنت ؟

وأجيبك على أسئلتك .. إذا بتريد !!

[zqrat hantgulw]

والله المتصفح بدى يشتعل وارى ابو ابن محمد جاب علوم خطيره

ما تلام يا سهيل والله يساعدك طحت ف بحر ماله قاع

اي خدمه تبي شي ؟

[ابن ابي محمد]

تتمة لما سبق .....ثالثا , ظل الشيخ على عادته في اجتيازه مسرعا للمنعطفات الحاده , وكان في كل مرة يخرج منها سالما معافى الا من كدمات بسيطه تتعالى اصوات مشجعيه بالتصفيق والأطراء والمديح , وها هنا كان مكمن داء الشيخ ونقطة ضعفه أذ لطالما اطربه واسكره حتى الثمالة سماعه للمدائح حتى ادمن على ذلك واصبح غاية مناه رؤيته كل يوم لشعبيته وهي في ازدياد وجمهوره وهو في تكاثر ..
وبحفز ودفع من ذلك الأطراء والمديح الذي كان يكال له بحساب وبدون حساب من انصاره والذي لطالما افقده صوابه , واصل الشيخ مغامراته التي لم تنته وتتوقف عند اجتيازه للمنعطفات الخطرة بالسرعة المتهوره بل تجاوز ذلك الى التفحيط في بعض ميادين المنتدى من ما عرض جمهوره للخطر وادى بالتالي الى تفرقهم من حوله واحدا تلو آخر ايثارا للسلامة ورضى من الغنيمة بالأياب حتى لم يبق الى جانبه من الجمهور سوى ثلاث فئات ..
فئة لا يمثلها سوى رجل واحد وهو الشاعر الهاوي للمغامرة وتوسعة الصدر وعلوم الرجال حليف الشيخ سهيل اليماني طيب الله ثراه ..
وفئة عبارة عن رجلين ربطتهما بالشيخ اواصر القرابة واجبرتهما على السير في ركابه اخوة الطريق ووحدة المصير وهما الرويعي وابن ابي محمد اللذين كأني بلسان حالهما وهو يردد في المثل الشعبي القائل , مالك يالمبتلى فكه , خشمك منك ولو كان اعوج ..
وفئة ثالثة من الأبالسة قد غرتهم انفسهم وغرهم ما كانوا يعملون وهم عبارة عن رجل اهوج لا هم له الا ملاحقة الشيخ في حله وترحاله ومناكفته وملاسنته ونشر الأشاعات المغرضة عنه حتى من فوق كراسي مدرجات ميادين التفحيط , هذا الأرعن هو عدو الشيخ المدعو بالمخاوي الذي كلما هتف بكلمة من المدرج ليسمعها الشيخ جاءه الرد بكلمة واحدة بمكبر الصوت , كل تبن يخرس بعدها المخاوي ويهدأ ثم لا ينبس بعد ذلك ببنت شفه ..
هنا (بعد أن تفرق الأنصار وتجلت الأبصار) كان لا بد للشيخ من وقفة تأمل وحساب مع النفس فالكيس هو من دان نفسه , وقفة القى فيها الشيخ نظرة عامة على ماضيه ومجمل مكاسبه وخسائره طيلة فترة عضويته بالمنتدى فوجدها مكاسب زهيدة يقابلها خسائر جسيمه لذلك قرر الرحيل عن سوق هكذا خسائرها اتساقا مع المثل الشعبي القائل , ما يمدح السوق الا من ربح فيها..
قرر الرحيل على امل ورغبة جادة منه في تسديد الديون التي تكبدها اثناء بقائه بالسوق,, تسديد ديون اغلبها كانت لدائنين اساء اليهم الشيخ وديون مثلها لدائنين احسنوا الى الشيخ .
رحل على امل أن يسددهم ولو باختتام كل مناجاة يناجي بها ربه بالدعاء لأصفيائه واقربائه وكل من اساء اليهم منقاش وكل من احسنوا الى منقاش لعله بذلك يسدد بعضا مما اجترحه بماضيه..
فاللهم ما كان لك منها فاغفره لعبدك منقاش الذي اكثر في اقتراف الخطايا واجتراح الذنوب , وما كان لخلقك فتحمله عنه انك انت السميع وانت القريب المجيب , اللهم امين , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[سهيل2012]

اخي الشاعر سهيل , حسب طلبكم , ادناه رابط قصيدة مدح الداعيه اعائض القرني التي يمتدح فيها الشيخ منقاش :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=36363&page=2 (http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=36363&page=2)
والتي يذكر الشيخ في تعليقه (مشاركه رقم19)أن من نال سبق نقلها الى الموقع هو الشاعر الشيهان رحمه الله , والشيهان لمن لا يعرفونه هو ابن اخت الشاعر سنا الهجره (امة بعضها من بعض)...


وفقك الله يا ابن أبي محمد .. وصح لسان شيخنا الداعية القرني وشكرا للشيهان

الذي نقلها للمنتدى آنذاك ..

ويا خساره ما تشرفت بمعرفته _ أي الشيهان _ ولا يهون خاله سنا الهجره !!

والقصيدة فخر للشيخ حفظه الله ..

يا سيدي منقاش احســـنت فزد *** فعلكم يا ابن الثمالي فعل الاسد

الاباتشي انت من اسقطتها *** برصاص مثل حبـــــات البرد

يافتى وادي جفن زدهــــم لهب **** أمطـــر الجـــو ببـرقٍ ورعــد

دكدك الظالم ومــــّزق جيشه **** ادفن الباغي وقطّع من جحد

كن كميناً كن جحيماً كن لظى**** كن عذاباً من زوؤاماً ورصد

اشحــن البنــدق بالــنـار ولا **** تتقي الموت فإن الأمر جــد

اذبـــح العلـــج علـى خيبته **** ثم رتل قــل هـو الله أحـــد

اهـــجر الدنيا ولا تحفل بها**** لغبــيٍ أو جبــــان يرتــعد

الـــذي لاهمـــه إلا الهوى **** يوم خان الله ذو العرش الصمد

نحن بالإيمان أقــوى منهمُ**** ان صدقنا في جهــادٍ وجلد

حسبنا الله علــى طغيانهم **** فهي أقوى من عتادٍ وعُدد

قل لميسون كتبتي قصــة **** كــــبر المجد عليها وحشد

كل حسناء بكم تاهت على ***** صهوة الجوزاء عن أبٍ وجد

والغواني شرُفت لما رأت **** عزم ميسون حمى أهل البلد

عقدها في جيدها شرفها **** وبجيد النذل حبل من مـسد ..

[سهيل2012]

ثانيا , لكن تدخله ودس انفه في شؤون النصف ألآخر هو اخطر المنعطفات التي اجتازها الشيخ بسرعة جنونية وكلفته خسائر كبيره بعضها كان ثمنا لا بد من دفعه وواجب لابد من القيام به , وبعضها الآخر كان بالأمكان تلافيه ولو بقليل من الروية والحكمه ..
ماهي ؟؟؟..
االأجابه تأتيكم في مشاركة لاحقه أن شاء الله ,,,,



من تقصد ؟

الشيهان ؟

يعني نقووول بأنه أبرز خصومك سامحه الله !!

[سهيل2012]

تكملة ثانبا :
نظر بدر الدجى ذات يوم الى منتدى قومه فرأى قلة (على عدد اصابع اليد الواحده) من الثعالب البشرية المجهولة الهوية وقد بدأت تلهوا وتلعب فيه بأذيالها وتتميع فيه بألفاظها فتحملها بقصد او دون قصد برموز او اشارات قابلة لتفسيرات مزعجه بدت له وكأنها تستغبي كل من حولها وتعزف على لحن من لحون المغازلة ,, ثعالب رجح الشيخ من خلال اساليبها بأنهم من حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام الذين لا يدرى من اي مجتمع قدموا واي ارض قذفت بهم ..
ربما فكر يومها بعض عقلاء المنتدى في احتوائهم وتوجيههم , ولكن انى لهم ذلك وهم امام معرفات يجهلون اصحابها ,, بل قد تكون تلك المعرفات الرجالية في حقيقتها نسائيه , وقد تكون بعض تلك المعرفات النسائيه لذكور مراهقين مصابين بلوثة عقلية او خلقيه ..
على الجانب الآخر رأى الشيخ مشرفين اصحاب قلوب كبيرة تغلب عليهم الطيبة وأحسان الظن وتثقلهم مسئوليات كثيره , فأراد الشيخ أن يوفر عليهم بعض العناء ويخفف عنهم ويعينهم على اداء جزء من مهمتهم فقرر التصدي لتلك الظاهرة والقيام بهذا الدور المكلف (دور الخزى) نيابة عنهم , لذلك زأر الهزبر وكشر عن انيابه واعمل مخالبه في تلك الثعالب الضالة واعلنها حربا شعواء على صور المعرفات المتميعه , واصحاب تلك العبارات المتغنجه وقالها صريحة مدويه بأنه يجب عند التخاطب بين الجنسين الوضوح في طهر العبارات واجتناب اشكال الملاطفات المريبة والجمل المبتذلة او الحمالة لتعدد الأوجه والتفسيرات ..
هذا الشيخ الذي بدا للبعض حساسا ومتشددا في شأن التخاطب بين الجنسين من خلف شاشات متباعده هو نفسه الذي عندما نوقش في منتدى الحوار موضوع قيادة المرأة للسيارات وجلوسها خلف مقود العجلات وقف في الجانب المؤيد بالسماح لها بقيادة سيارتها في الحدود المنضبطة بالشرع , وهاجم المعارضين قائلا في وصفهم بأنهم أما قوم يحرمون ما احل الله لهم او اتباع لغيرهم قد الغوا عقولهم واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله , وفي نقاش هذا الموضوع اتحد في الرأي لأول مرة الخصمان اللدودان لبعضهما الشيخ ومخاويه في سابقة ربما تسببت فيها ظاهرة الأحتباس الحراري عنها يقول العارفون ببواطن الأمور أنها لم ولن تتكرر حتى قيام الساعه ..
بهذين المنعطفين الحادين وموقفه الشديد البغض والكراهية لما يسميه بالكائتات البشرية الشبه رجاليه التي تمتهن طب النساء والولاده اسخط الشيخ على نفسه طائفتين من الجنسين , طائفة من اقصى اليمين واخرى من اقصى اليسار , بل ظن به طائفة ثالثة من اصفيائه بأنه لابد وقد اصابه معرة نتيجة لكثرة اسفاره واختلاطه بالأعاجم وبني الأصفر , والشيخ من جانبه لا يهمه قول هذا الفريق او ذاك ويرى أن المطية هي النية , فأن كانت مواقفه تلك دافعه فيها دنيا يريدها او تملقات اجتماعية يلتمسها فقد ظل الطريق , وأن كان قصده منها الأصلاح ما استطاع ورضى ربه فقد وفق أن شاء الله الى سبيل الرشاد ...

ثالثا : يأتيكم في مشاركة لاحقه ..



كلام جميل يا ابن ابي محمد وغيرة غير مستغربه من كاتب بارز من كتاب منتدى

ربعه وقد أراه - أحسن صنعا في التصدي لما يسييء لمنتدى جماعته والضرب

بيد من حديد على راس كل عابث ونابث ..

فالاختلاط محرم ولا يأتي بخير سواء في المنتدى أو غيره وبحكم تجربتي في

أكثر المنتديات أشد على يد الشيخ فيما اتخذه وأحيي كل من ناصره ..

وليته بعد تنحيه من المنتدى الطيب المبارك توجه إلى / هيأة الامر بالمعروف والنهي

عن المنكر وسجل اسمه محتسبا في أحد الفروع .. وأرخى عصاه على كل غادي

وعادي من شباب الوطن الذين لا هم لهم سوى معاكسات الآنسات من بنات بلدي

والتسكع في الاسواق واعتراض النساء عند مداخل المولات ..

نعم ليته فعل ذلك _ اي منقاش _ بدلا من الهجرة وترك البلد والمال والولد ..

قله يا ابن أبي محمد :

يا زارع في غير بلده .. لا له ولا لولده !

[سهيل2012]

والله المتصفح بدى يشتعل وارى ابو ابن محمد جاب علوم خطيره

ما تلام يا سهيل والله يساعدك طحت ف بحر ماله قاع

اي خدمه تبي شي ؟


( ابو ابن محمد ) مييييييييييييين ؟

مالومك يا زقراط ما أخذت وأعطيت مع هؤلاء الرجال القامات

لذا تلخبط في اسمائهم ..

اسمه / ابن ابي محمد !! فهمت ؟

يعني : محمد .. أو أحد أخوانه .. عيال أبو محمد !!

أتعبتني يا زقراط .. ما كني الا حسين عبدالرضا يوم يسولف للفرج والنفيسي

في مسلسل درب الزلق .. ويفهمهم في علوم الرجاجيل .. بحضور المفيدي :lol:

[- بدر -]

http://www13.0zz0.com/2014/11/04/22/688282905.jpg




ودي اسولف معاكم لكن اخاف لاسمح الله منقاش يزعل ويقول باي حق دون مشوره ولا اخذ رأي تصنعون من عضويتي موضوع وسواليف .
ولكن في الوقت نفسه اطمئن نفسي واقول لها اننا لانريد به سوءً والحمد لله حيث اننا لانعرف أصلاً الشخصيه التي تؤدي دور منقاش وبذلك اتمنى ان يتفهم اننا نكن له كل الحب والتقدير مع اننا لانعرفه .,,, وان هذه الكتابه مجرد تسليه وسواليف .ولذلك اقول :

عندما اضع توقيع منقاش في خيالي فقد لا يكون ذلك الشخصيه التي تتصورونه .
فمن خلال التمعن في توقيعه أتصوره وآراه ذلك التاجر الصغير القروي المسن المتعب الذي ترى فيه وفي حماره اثار السنين و السنون انه تاجر القريه وماحولها يبيع لهم لوازم وضروريات اهل قريته ومايحتاجونه كالفوانيس والكشافات وبطارياتها أبو بس وكذلك بسكويت ابو ميزان وحلوى ولبان الاطفال وقليل من السكر والشاي ولاتنسى مناقيش شوك التين الكثير في تلك الديار .
وكل هذا يحضره لقريته الصغيره الوادعه على ظهر حماره المتعب من المدينه المجاوره و القريبه منه
وقد تلمحه وتراه على قارعة الطريق اثناء غدوه ورواحه محضراً تجارته . .
وهو الى ذلك قد علمته الحياه كثير من العلوم فاصبح لديه كثير من التجارب والمعرفه .
هذا ما اعتقده في شيخنا منقاش وابعث له ولكم سلامي ,

[ابن ابي محمد]

أخي الشاعر سهيل اليماني حفظه الله: لا تلم زقراطا فأنا ابن ام والدة محمد , وانا محمد بن ابي محمد الذي انجب محمدا , وانا ولد والدة الولد ابن ابي محمد , وانا بلهجة المكاويه الواد محمد ولد والدة ووالد ابن ابي محمد , ولا تثريب على من اختصر وقال ولد ام محمد ..

[الحاج سلام]

ما اعجبك يا منقاش فتنت القوم حاضرا وغائبا . وحتى كتابة سيرتك سهر القوم جراها واختصموا .
ولا اقول الا ما قال ابو الطيب المتنبي :

إذا تَرَحّلْتَ عن قَوْمٍ وَقَد قَدَرُوا أنْ لا تُفارِقَهُمْ فالرّاحِلونَ هُمُ

[zqrat hantgulw]

أخي الشاعر سهيل اليماني حفظه الله: لا تلم زقراطا فأنا ابن ام والدة محمد , وانا محمد بن ابي محمد الذي انجب محمدا , وانا ولد والدة الولد ابن ابي محمد , وانا بلهجة المكاويه الواد محمد ولد والدة ووالد ابن ابي محمد , ولا تثريب على من اختصر وقال ولد ام محمد ..

أعتذر منكم يا ابن أبي محمد واسمكم ليس مجالا للسخرية وتكرم لحاكم

فعلا الاسم غريب وصعب شوي لكن احمد الله كررته كثيرا وحفظته بعد

جهدن جهيد والحمد لله

[سهيل2012]

http://www13.0zz0.com/2014/11/04/22/688282905.jpg




ودي اسولف معاكم لكن اخاف لاسمح الله منقاش يزعل ويقول باي حق دون مشوره ولا اخذ رأي تصنعون من عضويتي موضوع وسواليف .
ولكن في الوقت نفسه اطمئن نفسي واقول لها اننا لانريد به سوءً والحمد لله حيث اننا لانعرف أصلاً الشخصيه التي تؤدي دور منقاش وبذلك اتمنى ان يتفهم اننا نكن له كل الحب والتقدير مع اننا لانعرفه .,,, وان هذه الكتابه مجرد تسليه وسواليف .ولذلك اقول :

عندما اضع توقيع منقاش في خيالي فقد لا يكون ذلك الشخصيه التي تتصورونه .
فمن خلال التمعن في توقيعه أتصوره وآراه ذلك التاجر الصغير القروي المسن المتعب الذي ترى فيه وفي حماره اثار السنين و السنون انه تاجر القريه وماحولها يبيع لهم لوازم وضروريات اهل قريته ومايحتاجونه كالفوانيس والكشافات وبطارياتها أبو بس وكذلك بسكويت ابو ميزان وحلوى ولبان الاطفال وقليل من السكر والشاي ولاتنسى مناقيش شوك التين الكثير في تلك الديار .
وكل هذا يحضره لقريته الصغيره الوادعه على ظهر حماره المتعب من المدينه المجاوره و القريبه منه
وقد تلمحه وتراه على قارعة الطريق اثناء غدوه ورواحه محضراً تجارته . .
وهو الى ذلك قد علمته الحياه كثير من العلوم فاصبح لديه كثير من التجارب والمعرفه .
هذا ما اعتقده في شيخنا منقاش وابعث له ولكم سلامي ,



سولف يا بدر .. والشغله كلها سوالف وسعة صدر يا الذيب .. ونحن حول المعرف ندندن

وما ذكرته من تصورك وتخيلك ورؤيتك بأن منقاش ماهو إلا تاجر قرية يقوم بدور :

( فرقنا ) لا تعيب يالحبيب !!

فالعمل الشريف لا ينقص من قدر الشخص سواء كان : فرقنا .. أو جمعنا أيها البدر !!

لن نسييء الظن بك أيها الرجل وفي مداخلاتك .. سنحملها على المحمل الحسن

ونترك السييء من الظنون .. وأنت ونيتك يالطيب .. وتكفي متابعتك لنا ومشاركتك

شكرا لك وهات ما عندك .. فشيخنا منقاش رجل فاهم متفهم ويتقبل النقد ومراسليه

روعي الغنم وابن أبي محمد ينقلان له كل شاردة وواردة ومباشر من أرض المنتدى .

[سهيل2012]

ما اعجبك يا منقاش فتنت القوم حاضرا وغائبا . وحتى كتابة سيرتك سهر القوم جراها واختصموا .
ولا اقول الا ما قال ابو الطيب المتنبي :

إذا تَرَحّلْتَ عن قَوْمٍ وَقَد قَدَرُوا أنْ لا تُفارِقَهُمْ فالرّاحِلونَ هُمُ




الحق والحقيقة بأن مرورك ع الموضوع زاد من أسهمه ورفع من معنوياتنا قليلا

ولا زلنا ننتظر تدخل وتداخل هوامير ورجال المنتدى الكبار وتسجيل انطباعهم

عن الموضوع وملابساته ونقده وتزويدنا بملاحظاتهم حول ماتم طرحه الى الآن

نكرر الشكر وتسرنا مشاركتك ( الخجوله ) !!

[سهيل2012]

أعتذر منكم يا ابن أبي محمد واسمكم ليس مجالا للسخرية وتكرم لحاكم

فعلا الاسم غريب وصعب شوي لكن احمد الله كررته كثيرا وحفظته بعد

جهدن جهيد والحمد لله


ما ظنيت يقبلون اعتذارك يا وجه النكبه !

وسمعت - عبر مصادري الخاصة - ان هناك اجتماعا مهما

عقد في العاصمة / باكوا .. مساااااء اليوم يضم الشيخ ومساعديه

الرويعي وابن أبي محمد .. لمناقشة مشاركتك المشؤومه ومشاركة

الأخ بدر التي وصف فيها الشيخ بجلال قدره بأنه يمثل ( فرقنا ) !!

ولم تردنا بعد أي نتائج للاجتماع .. والله يستر يا زقراط !!

[- بدر -]

إخواني الكرام
عرفت هذا المنتدى قبل مايقارب سنه او اكثر لاأعرف تحديداً وما إن أطلعت على مواضيعه حتى اعجبت بما احتواه من مواضيع على سبيل المثال نباتات الجزيرة العربيه وغيره كثير .
وكذلك حوارات اعضائه الجميله هنا وهناك ماشاء الله تبارك الله زادهم الله من علمه وفضله .
ولكن اخواني
ولكن اخواني
اوصيكم ونفسي بتقوى الله
والاشتغال بقضيتنا الكبرى إنها حقيقتنا الكبرى وهي التفكر في حالنا حيث خلقنا الله سبحانه واخرجنا الى هذه الحياه إخراجا إذاً يجب أن نكون لله الخالق عبيداً وعباداً مخلصين له طائعين وأن نجعل له كل شيء وفي مقدمتها اوقاتنا وان لانضيعها فيما لايرضي ربنا وخالقنا وفيما لاينفعنا فنشقى والعياذ بالله .
نسأل الله لنا ولكم الهدايه والتوفيق والسلام عليكم .

***
ملاحظه : والله اني اعلم انني لست اعلمكم ولكن الذكرى تنفع المؤمنين وخلق الانسان ضعيفا .

[سهيل2012]

إخواني الكرام
عرفت هذا المنتدى قبل مايقارب سنه او اكثر لاأعرف تحديداً وما إن أطلعت على مواضيعه حتى اعجبت بما احتواه من مواضيع على سبيل المثال نباتات الجزيرة العربيه وغيره كثير .
وكذلك حوارات اعضائه الجميله هنا وهناك ماشاء الله تبارك الله زادهم الله من علمه وفضله .
ولكن اخواني
ولكن اخواني
اوصيكم ونفسي بتقوى الله
والاشتغال بقضيتنا الكبرى إنها حقيقتنا الكبرى وهي التفكر في حالنا حيث خلقنا الله سبحانه واخرجنا الى هذه الحياه إخراجا إذاً يجب أن نكون لله الخالق عبيداً وعباداً مخلصين له طائعين وأن نجعل له كل شيء وفي مقدمتها اوقاتنا وان لانضيعها فيما لايرضي ربنا وخالقنا وفيما لاينفعنا فنشقى والعياذ بالله .
نسأل الله لنا ولكم الهدايه والتوفيق والسلام عليكم .

***
ملاحظه : والله اني اعلم انني لست اعلمكم ولكن الذكرى تنفع المؤمنين وخلق الانسان ضعيفا .



ماعرفنا لك يا أخي بدر

مره تقول أبي أسولف معكم وسولفوا وتسرد لنا تصوراتك وتخيلاتك حول معرف منقاش

وساع تحدّث وتقول تفكروا واتعظوا ولا تضيعوا أوقاتكم فيما لا يرضي الله ,,

على كل حال كلامك جميل وكم نحن بحاجة إلى مثل هذه المواعظ والتذكير .. حتى وإن

كانت في منتدى الاستراحه .. جوزيت خيرا على هذه الموعظة النافعه والمفيده .

[سهيل2012]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد التوقف الاضطراري في اليومين السابقين في موضوع الشيخ وتتبع خطاه

نواصل تتمة الموضوع وقد كان التوقف لصد بعض الهجوم من السيد زقراط والاستاذ بدر

حول تعليقاتهم على الموضوع .. وقد نلخص ما سبق في نقاط :


* نبذة تعريفية عن منقاش ..

* تركه للمنتدى بدون إعلان اعتزال رسمي .. ( هجر فقط ) !

* رد مدير المنتدى الأستاذ أحمد الثمالي على الموضوع وتمييزه ..

* تدوين الملف الشخصي للشيخ من خلال صفحته بالمنتدى ..

* مداخلة زقراط .. ورويعي الغنم .. وابن أبي محمد .. والحاج .. وبدر

* مشاركة ابن أبي محمد الرائعه في توضيح بعض الحقائق عن الشيخ ..

* التصدي لبعض المناوشات الخفيفه من المشاركين في النقاش ..

هذا أبرز ملخص لما كتب حتى الآن ..

وفي هذا الجزء نسلط الضوء على حلفائه وحبايب قلبه ..

يتقدمهم بلا منازع النجم الألمعي سهيل اليماني ( عاشق الثريا )

والمناضل عن الشيخ في غيابه وشاعره ولسانه الصارم لكل من تسول له

نفسه التعرض للشيخ .. يأتي بعدي في المرتبه الثانيه الشاعر والداهية المخضرم

( أبو سيفين ) صاحب بستان المنقى .. وهذا لي معه وقفه قد تطووووول !!

والحاج سلام مدير منتدى الحياة الفطرية نعده ونحسبه من حلفائه ..

والثنائي المرح : ابن أبي محمد ورويعي الغنم .. ( واحد يحلف والثاني يستغفر ) !

وكلاهما وجهاااااااااااان لعمله واحده !

كذلك الرجل الشهم المعطاء الكريم ( المقداد ) عجل الله بعودته .. والشاعر

سنا الهجرة .. والمستعين بالله ..

هذه أسماء أبرز حلفااااااااء الشيخ وهوامير حزبه .. سواء كانوا معلنين .. أم بالخفاء

هذا عن حبايب وحلفاء الشيخ ..

ولكن ماذا عن خصومه وأعدائه ؟

هذا ما سنعرفه بإذن الله في الحلقة القادمه ..

[رويعي الغنم]

شاعرنا سهيل اليماني طيب الله ثراه : ولا تنس أن تشير الى تأثير الفساد في مواقف الخوارج من اتباع المخاوي الخونه , واعني بذلك الرشاوي التي كان يقدمها المخاوي لبعض اتباعه كالتمور والزيوت وحتى الشعير والتي كانت السبب المباشر في مناوأة الشيخ والأرتماء في احضان المخاوي وكأن لسان حالهم يردد في المقولة التاريخية , أن قلوبنا معك يا ابن ابي طالب ولكن سيوفنا أبت الا أن تكون مع ابن ابي سفيان وبني اميه ..

[سهيل2012]

شاعرنا سهيل اليماني طيب الله ثراه : ولا تنس أن تشير الى تأثير الفساد في مواقف الخوارج من اتباع المخاوي الخونه , واعني بذلك الرشاوي التي كان يقدمها المخاوي لبعض اتباعه كالتمور والزيوت وحتى الشعير والتي كانت السبب المباشر في مناوأة الشيخ والأرتماء في احضان المخاوي وكأن لسان حالهم يردد في المقولة التاريخية , أن قلوبنا معك يا ابن ابي طالب ولكن سيوفنا أبت الا أن تكون مع ابن ابي سفيان وبني اميه ..



شاعرنا سهيل اليماني طيب الله ثراه :

الله يرحمن برحمته يارويعي .. أحياء وأموات ..

بالنسبة للرشاوي التي تعنيها من زيوت وتمور ثابته مثبته في اكثر من موضوع ..

لكن الشعير .. ما فهمت قصدك ؟ شعير بلدي ؟؟

ولا تنس يا رويعي بأن أعضاء حزبك وفي مقدمتهم سهيل اليماني متهمون ومتورطون

في شيء من هذا .. ولا نسيت كراتين ( المنقا ) حقت حمدان أبو سيفين !!!

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه

ضحكوا علي يارويعي .. وذوقوني من منقا مزرعة أبي سيفين .. في غياب

الشيخ !! وأنت تعرفني عاف كاف .. نظيف عفيف !!

ومن بعدها وأبو سيفين كاسر عيني الله لا يعيد المنقا ولا مزرعة ابو سيفين !

ولي وقفة مفصله حول ها الموضوع لاحقا - بإذن الله .

[zqrat hantgulw]

الله يرحمن برحمته يارويعي .. أحياء وأموات ..

بالنسبة للرشاوي التي تعنيها من زيوت وتمور ثابته مثبته في اكثر من موضوع ..

لكن الشعير .. ما فهمت قصدك ؟ شعير بلدي ؟؟

ولا تنس يا رويعي بأن أعضاء حزبك وفي مقدمتهم سهيل اليماني متهمون ومتورطون

في شيء من هذا .. ولا نسيت كراتين ( المنقا ) حقت حمدان أبو سيفين !!!

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه

ضحكوا علي يارويعي .. وذوقوني من منقا مزرعة أبي سيفين .. في غياب

الشيخ !! وأنت تعرفني عاف كاف .. نظيف عفيف !!

ومن بعدها وأبو سيفين كاسر عيني الله لا يعيد المنقا ولا مزرعة ابو سيفين !

ولي وقفة مفصله حول ها الموضوع لاحقا - بإذن الله .



زيوت وتمر وشعير ومنقى ههههههههه

والله وبدت تطلع فضايحكم يا حزب منقاش

كنت أحسب أبرز مثالبك هنا قصة الشاتين اللي يعيرك بها ابو سيفين

طلعة فضائح المنقا وأيو سيفين هههههههه

شكل كل نكبة تجيك في منتدى ثماله ابو سيفين وراها :lol:

[سهيل2012]

زيوت وتمر وشعير ومنقى ههههههههه

والله وبدت تطلع فضايحكم يا حزب منقاش

كنت أحسب أبرز مثالبك هنا قصة الشاتين اللي يعيرك بها ابو سيفين

طلعة فضائح المنقا وأيو سيفين هههههههه

شكل كل نكبة تجيك في منتدى ثماله ابو سيفين وراها :lol:



باختصار : يازينك ساكت !!

يا خوفي يغضب الشيخ ويصدر أوامره لابن أبي محمد

أو رويعي .. وتكون أول ضحايا فصل الشتاء يا زقراط !

نصيحه اركد شوي .. خلنا نكمل موضوعنا ونتتبع خطى شيخنا !

[zqrat hantgulw]

باختصار : يازينك ساكت !!

يا خوفي يغضب الشيخ ويصدر أوامره لابن أبي محمد

أو رويعي .. وتكون أول ضحايا فصل الشتاء يا زقراط !

نصيحه اركد شوي .. خلنا نكمل موضوعنا ونتتبع خطى شيخنا !


الدكتور اليحيى خلص من الملك الضليل

وانت تحوس وتدوس يا سهيل ..

ركدنا .. اهااا كمل

[سهيل2012]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد أن تعرفنا في الحلقات الأول من الموضوع على أصدقاء وحلفاء الشيخ في المنتدى

نتطرق اليوم إلى خصومه ومعارضيه .. يتقدمهمهم " المخاوي " مخاوي منقاش الذي

ألقمه شيخنا أطنانا من التبن .. تكفي لإطعام الآلاف من المواشي لمدة عشرين سنة !!

وقد كررها شيخنا مرارا وتكرارا .. يا مخاوي / كل تبن .. وهكذا ديدن الشيخ مع مخاويه

والذي تفوق عليه لفترات محدودة بسبب رشاويه من زيوت وتمور وشعير بلدي لأصحاب

النفوذ والقرار والمؤثرين في الموقع ( حسب كلام الشيخ منقاش بلسانه ) !!

لأن سهيل لم ير شيئا من ذلك .. سوى منقى مزرعة حمدان ابو سيفين .. فقط !!

والعدو اللدود الثاني هو الشاعر / الشيهان !

بعد ذلك بمراحل .. تأتي خصومة وعداوة المديييييييييير !!

أي مدير منتدانا أبو عبدالرحمن .. وهي ليست صراحة عداوة وخصومة بمعناها الدارج

وإنما من باب المصالح ولبس المشالح !

يعني تجاوزات الشيخ منقاش تحرج سعادة البيه المدير .. والذي رفع مقص الرقيب

في وجه الشيخ وكبح من جماحه !!

فقد اجتّز الكثير من المشاركات والردود .. بل تجاوز ذلك إلى حذف مواضيع برمتها

شهدتُ أحدها ذات مرة !!

بل وصل الأمر إلى أدهى من ذلك .. ربما وقف المنتدى كاملا من أجل مشاركة طائشه

من شيخنا كتبها وهو في قمة توتره وعنفوان غضبه !!

لقد عانى الشيخ من مقص الرقيب كثيرا .. ولكن سرعان ما يعود إلى صوابه مقدما

مصلحة جماعته على مصلحته الشخصانية !!

بعد أبي عبدالرحمن وبمراحل تأتي عداوة الشاعر صقر الحجاز .. وغيره من الشعراء

وهناك نقطة مهمة يجب أن نعرفها عندما نتذكر خصوم وأعداء الشيخ وهي :

أن جل خصوم وأعدااااء الشيخ موقوفون !!

فأي معرف مكتوب قدامه : موقوووووف .. فأغلب الظن بأن الشيخ منقاش خلف إيقافه

وهناك أعضاء محايدون صراحة لم تظهر عداوتهم للشيخ .. ولا محبتهم ..

مثل / بن سلمان وصقر قريش والشيخ عبدالعزيز وعطر السحاب وأبو تركي وأبو مهند

والشاعران حسن عابد وزملوق وأخونا واحد من قبيله وغيرهم كثييييير ..

هذا مالدينا اليوم وإلى اللقاء في الحلقة القادمه بإذن الله .

[zqrat hantgulw]

ما عليش يا سهيل تحملني شوي

بعد ذلك بمراحل .. تأتي خصومة وعداوة المديييييييييير !!

أي مدير منتدانا أبو عبدالرحمن .. وهي ليست صراحة عداوة وخصومة بمعناها الدارج

وإنما من باب المصالح ولبس المشالح !


يا خساره !

وش ذا العلم يا سهيل ؟

تو الرجال ( المدير العام ) مميز لك أربعة مواضيع .. هذا جزاه يا ناكر الجميل ؟

قوي عين سهيل .. وتتجرأ على الطيب ابو عبدالرحمن وتصنفه من اعداء شيخك

الهارب في المنفى !

[سهيل2012]

ما عليش يا سهيل تحملني شوي



يا خساره !

وش ذا العلم يا سهيل ؟

تو الرجال ( المدير العام ) مميز لك أربعة مواضيع .. هذا جزاه يا ناكر الجميل ؟

قوي عين سهيل .. وتتجرأ على الطيب ابو عبدالرحمن وتصنفه من اعداء شيخك

الهارب في المنفى !



العلم ان خشمك ما يشم البارود رغم طوله واتساع أرنبته ..

وتبحث عن السكين وروس أصابع رجليك في الجمر !

الشيخ مهاجر .. وليس هارب يا زقراط .. والمنفى للي يدرسك

ويدزك في طريق .. ، الداخل فيه مفقود والخارج مولود !

احذر يا زقراط !! وكل لقمة عيشك واهجد ..

[zqrat hantgulw]

منتظرين ومتابعين يا سهيل

[ابن ابي محمد]

أخي المؤرخ الكبير سهيل اليماني حفظه الله ’’ ليتك تتفضل وتفهم زقراط الروماني يحط على فمه شحمه ويخلي للشيخ اللحمه , هذا اولا , اما ما قبل : فطالما أننا هنا بصدد التنقيب في متون التاريخ والغوص في بطون امهات كتب المؤرخين لننقل من هناك (حيث لا هناك) للقراء الكرام ولأحفادهم من بعد ابنائهم بأمانة وحيادية سيرة ذلك البدر الآفل المكني بأبي نقشة فأنه يطيب لي اعادة رواية واحدة من ملاحم الشيح البطوليه التي سبق وأن عرجت بكم عليها في احدى مشاركاتي بالمسلسل التركي المشهور فنجال وعلوم رجال ..
أقول طالما اننا كذلك فيطيب لأبن ابي محمد أن يعيد على اسماعكم سرد تلك الرواية غضة طرية كأنما احداثها تدور امام اعينكم هذا الساعة وذلك على النحو التالي :
ذات امسية بدت سماؤها صافيه الا من قطع من المزن متناثره هنا وهناك كان الشيخ ابو نقشة في احسن احواله المزاجية متصدرا مجلس اصحابه وحلفائه , فتارة تراه جالسا جلسة القرفصاء على ظهر حماره وهو مجود في قياده , وتارة اخرى...الخ , وفي أحدى تلك التارات بتلك الأمسية التي ابت أن تنمحى من الذكريات كان البدر محتبيا بدسماله على بردعة حماره ويتشاغل عن اصحابه في نفث دخان غليونه أذ مر بنا رجل اذري يعتلي صهوة جواده ورد عليه وعلينا السلام وسأله قائلا , من أي البلاد انتم يا صاحب الحمار ؟.
فأراد بدر الدجى(الشيخ) ان لا يعطي الأذري الحقيقة وفي نفس الوقت يصدقه ولا يكذب عليه في قيله , لذلك اجابه قائلا انا من مصر (أي من مصر من الأمصار كأن تقول انا من بلد من البلدان كالسعودية اوغيرها من الأمصار) .
ولكن الأذري مضى في كلامه وحاصر الشيخ واضطره الى الأنغماس في الكذب الذي لطالما سماه ابو نقشة ملح الرجال عندما يجنح كعادته الى البهارات الهندية والمقبلات اللبنانية في مواطن الحاجه, حاصره الأذري أذ رد على الشيخ قائلا : اهلا وسهلا بأبنائنا القادمين الينا من مصر حبيبتنا ام الدنيا , فشكره الشيخ على ترحيبه وحبه لأم الدنيا ..
ثم أردف الأذري بسؤال آخر قائلا , اذا كنتم من ام الدنيا فهل تعرفون من هو ابو الدنيا ؟, فرد الشيخ قائلا نحن من ام الدنيا ومن اهل الدنيا ولكننا لا نعرف ابو الدنيا فقل لنا بربك من هو؟.
فرد الأذري قائلا : اذربيجان هي ابو الدنيا وزوجته بالمتعة هي مصركم ام الدنيا وعيالهما هم السعوديون وبقية الخليجيين والعرب وكل من لف لفهم وسار في ركابهم ..
وعند سماع الشيخ لتلك العبارات تشنج وغضب غضبة ثماليه استل على اثرها سيفه الهندواني من بردعة حماره وهو يرتجز ويقول لا نجوت أن نجا , رفيقيي امسكاني (يقصد الرويعي وابن ابي محمد)وادركا بي قبل ان اضرب عنقه فقد اوصلها هذا الأذري المواصيل , واوردها مرابط الحمير بل مدفن الكلب بن الكلب..
فما كان من الأذري الا ان سحب مسدسه من جرابه طالبا الشيخ للمبارزه , الا ان الشيخ عندما جد الجد ارتعدت فرائصه ورجع القهقرى وهو يقول : اعقل يا ابانا وتعذبل من الشيطان فنحن ابناؤك البررة الذين لا يعقون لهم ابا , اعقل وخلنا في حزة رحمانبة نصطلح فيها فأن الصلح خير ومن فضلك اعد مسدسك الى جرابه وفكنا من شره..
وبعد لآي كبيرهدأ الأذري ثم ركب حصانه وغادر المكان تاركا خلفه عجاجة من اثار جري جواده , ولكن الشيخ عاد للثوران حالما توارى الأذري عن الأنظار وانقشع عنا العجاج , عاد للتشنج والتهديد والوعيد من جديد , ليس على الأذري وحده هذه المرة وانما على رفيقيه (ابن ابي محمد والرويعي) عاتبا بزعمه عليهما ومرددا : لماذا بارك الله فيكما لم تتركاني اضرب عنق هذا الآبق واعقر جواده قبل ان يهرب وينجو من ابي نقشة بجلده ؟؟؟ ..

[سهيل2012]

منقاش المتصهين !!

ليس هذا العنوان من بنيات ولا أولاد أفكاري .. وإنما مقتبس من أحد مواضيع منقاش الثمالي
وبداياته - شبه الهادئة - في المنتدى ودلوفه منتدى الاستراحه آنذاك ..
بداية الشيخ منقاش في المنتدى لم تكن بقوة كتاباته الأخيرة قبل هجره المنتدى ..
فهذا العنوان ورخ بتاريخ 2007 م أي قبل ما يقارب الثمان سنوات أيام الكتابة بالماسنجر !!
وقبل أن يولد أغلب كتاب اليوم ويبزغ نجمهم في أروقة المنتدى !
حتى اختياره للخط لم يعتني به جيدا وتنسيق المواضيع كان عادي عند الشيخ وكان يهتم
بالكم .. بغض النظر عن الكيف !
وذلك من أجل إثبات الوجود وتسجيل حضور مبهر .. وهو حق له ..
وإليكم هذا الاقتباس من أحد مواضيعه /

هاك اليوم كنت منتشي وطربان على ظهر حماري وأنشد بعض الزهم في محدراري السوق من عند مسجد ابن عباس ,,, الا وهاك الرجال ألاصهب اللي معترضني وموقفني , هاثم تشربطني وسلم عليه بالوجه ,, قلت يا ولد تراك نكره عليه؟ ,, أنت من أي القبايل ؟, رد عليه : أنا من متصهينة العرب , واسمي وباقي علومي تجيك بعدين .. ثم سعلني : وانت يا وجه الخير تعود في من ؟, ووين ديارك ؟, وويش أسمك ؟؟وويش شغلك , وويش أحوالك ؟؟.
رديت عليه : الاوله ونعم بك وبربعك المتصهينه , والثانيه , أنا الشيخ منقاش من كبار ثماله , وديرتي في ديار آل ساعد في شعاف جبال فرعة ثماله ,, وشغلي أزرع وأقلع وأضرم وأرعى رعيتي , والحال مستور ,,, لا أحتاج أحد ولا عندي زود ,,, يعني اللي نحصله من كدنا يسدنا في معيشتنا ويكرم ضيفنا ويجملنا مع مسترفدنا , وان ضاقت في سنه تجبرها السنة اللي بعدها , والحمد لله العافيه هي راس المال.. رد عليه : ونعم بك وبربعك وبديارك ,, والظاهر أن أمك دعت لك ليلة القدر, وأظنك تبي تطلع في العلالي ,, وتراني أبغي أجيك الى على حدك في بيتك ومعي رجال ما هو منا يالمتصهينين ,, لالا,,رجال من قبيلة الصهاينه أنفسهم ,, وعلومنا نعطيك أياها من على فراشك ,, بس ترانا نبي ندهمك بليل وننسل من عندك بليل , ولا نبغي أحد غيرك يدري عنا ولا عن غرضنا عندك ,, وترى خويي أذا سلم عليك يبي يقول :
, وأنت رد عليه : عليخم شالوم ,, واذا قالك : ما أتا ؟؟, رد عليه : آني منقاش ,,, وباقي الهروج كلها رطانه , أنت ما تعرف رطنه وهو ما يعرف رطنك لكن انا بينكم أرطن لكل واحد فيكم برطانة الثاني ..


أسلوب قصصي وفي قالب أدبي جميل وسرد مبهر متمكن من أدواته في سرد القصة
وحبكها وسبكها وترتيب أحداثها مع الاهتمام بعنصر التشويق !!
كما يفعله سهيل الآن في معظم قصصه وسواليفه ..
نعم من خلال تتبع أثر وخطى الشيخ منقاش في بدايات كتابته في المنتدى كان يمشي
واثق الخطى مصاحبا لحماره أينما تواجد ..
سواء في السوق مع ( الهبّاطه ) أو في ( المجلبه ) مع الجلابه .. متجنبا سوق الحمّاره
والقمّاره !!
كان يصول ويجول ويكتب هنا وهناك حتى تمكن من كسب قلوب أكثر المتابعين في المنتدى ورسخ اسمه وثبّت معرفه كما ثبت في راحة اليد الاصابع !

شالوم عليخم يا منقاش :lol:

[أبو عبدالرحمن]

مازال التميز حليفك يا أبا أحمد

المدعو منقاش كان له تطلع في الشرافة على المنتدى

وقد حاول بشتى الطرق واللفات

حاول تشويه سمعتي بالسرقة من صورة له في النبات !!!! حيث أستضافني رفيقي رويعي الغنم لعلو بلاد ثمالة
وفجأة ظهر لنا هذا المدعو ونحن نصور ونلتقط اللقطات لمناظر جميلة وشجيرات جديدة
وطلبي من تصوير بقعة على صخرة ...وقال هذه الكدة يامديري!!
وقال صورها فحدد لي الزاوية والمكان والبعد. فصورتها
ثم وضعتها في المنتدى ولم أدري أن هذا الداهية قد صورها بنفس المكان والزاوية
ولولا ثقة الناس بي لأصبحت سارقا لهذه الصورة
هل شفت داهية مثله

وأقول له إن كان يسمعني


ecta we x

[zqrat hantgulw]

ليتك تتفضل وتفهم زقراط الروماني يحط على فمه شحمه ويخلي للشيخ اللحمه

طيب يا ابن ابي محمد

وصل اعتذاري لمنقاش

وهذا حدي !!

رغم تحفظي على الكثير من

معلومات سهيل ومغالطاته التاريخية

في تتبع شخصية منقاش !!

[سهيل2012]

بالنسبة للسيد زقراط / قرصنا أذنيه ونخمسنا جزءا من عينيه وأظنه استسلم وهجد !




بالمسلسل التركي المشهور فنجال وعلوم رجال ..

طيب يا ابن ابي محمد .. ضحكت زقراط علينا هداك الله !!
وخليت له علينا درب !! وأظن الشيخ راح يلفت نظرك لهذا الخطأ الغير مقصود !




سرد تلك الرواية غضة طرية كأنما احداثها تدور امام اعينكم هذا الساعة وذلك على النحو التالي :

قصة عجيبة طريفه قرأت أحداثها بكل تمعن وأضحكت سهيل كثيرا ..
في سبكها وحبكها وتسلسل أحدلثها وتمكن كاتبها من أدواته ..
وقد أحسنتما صنعا أنت وارويعي بإمساك الشيخ من التهور ومجابهة
المسدس بالسيف الهندواني .. كمن يواجه المدفع بالحصى !!
حتى ولو قلنا شيخنا غشيم ومتعافي !!
وهذه خصلة اكتشفتها أثناء تتبعي لخطى الشيخ .. شجاع وجريء وحماسي
ومغامر ولكن عيبه : تهوره ما يروح الموت ما شاء الله عليه ..
بلغه سلامي واحترامي وقله : البرد على الابواب أيها الشيخ فما أنت فاعل
في بلادٍ نعدها من أبرد البقاع ولا أظن شيخنا يتحمل لفحة بردها وتساقط ثلوجها !

[سهيل2012]

مازال التميز حليفك يا أبا أحمد

المدعو منقاش كان له تطلع في الشرافة على المنتدى

وقد حاول بشتى الطرق واللفات

حاول تشويه سمعتي بالسرقة من صورة له في النبات !!!! حيث أستضافني رفيقي رويعي الغنم لعلو بلاد ثمالة
وفجأة ظهر لنا هذا المدعو ونحن نصور ونلتقط اللقطات لمناظر جميلة وشجيرات جديدة
وطلبي من تصوير بقعة على صخرة ...وقال هذه الكدة يامديري!!
وقال صورها فحدد لي الزاوية والمكان والبعد. فصورتها
ثم وضعتها في المنتدى ولم أدري أن هذا الداهية قد صورها بنفس المكان والزاوية
ولولا ثقة الناس بي لأصبحت سارقا لهذه الصورة
هل شفت داهية مثله

وأقول له إن كان يسمعني


ecta we x


شكرا يا أبا عبدالرحمن .. والتميز - والله - يوم أشوف أعضاء المنتدى من جديد

في منتداهم .. أسماء غابت واشتقنا لتواجدهم ومشاركاتهم من جديد ..

بالنسبة لمشاكل الشيخ منقاش مع أعضاء المنتدى شي طبيعي .. فالرجل من

المشاكسين والمعارضين والمصادمين والمقاتلين الأشاوس .. والذين وضعوا بالمنتدى

بصمة خاصة .. وصدى طيب وغيابه مؤلم جدا ..

وأسبابه معروفه .. الصدق اختلطت الأوراق والله يساعدك على المضي قدما

والمحافظه على ما تبقى من التركه الكبيرة حجما وكما وكيفا .. والله معك .

[سهيل2012]

رغم تحفظي على الكثير من

معلومات سهيل ومغالطاته التاريخية

في تتبع شخصية منقاش !!

مغالطات أيش يا زقراط يا أبو هياط !

جعلك تغلط في كلمة المرور للمنتدى وما تتذكرها
وما يعطونك وجه في إدارة المنتدى وما تعرف تستردها
وتغادر غير مأسوف عليك .

[سهيل2012]

الشيخ أبو نقشه .. والشيخ أبو سيفين !!

منقاش وابو سيفين معرفان قويان في منتديات ثماله العظمى .. ولهما ثقلهما على الساحة والمرقاب وجميع القنوات الشعريه والتي تنبع من بوتقة البيروقراطيه المتأرجحه بين معرفين .. يوما مترادفان .. والآخر متضادان !
تتبعت معظهم مواضيعهما وردودهما علي بعض فلم أجد رؤية واضحه ولا فاضحه !
تحكم علاقتهما في المنتدى المصالح المشتركة ..
حتى عندما دلفت الي منتديات ثماله وتصارعت مع القوم في الموضوع الشهير : سهيل وشهادة الزور وبرزت لمنقاش واعضاء حزبه علما بان ابا سيفين لا يعد من اعضاء حزبه ..
لم يظهر معرف ابي سيفين آنذاك .. لأسباب أجلها إلى اليوم ..
لم تتضح رؤية سهيل حول الدور الذي يقوم به أبو سيفين في وجود أبو نقشه .. صراحة
أجهل العلاقة التي كانت بينهما .. لكن سأجتهد لأكشف للمتابعين ما يمثله كل منهما للآخر ..
لفت نطري موضوعه - اي ابو سيفين - يوم ودع المنتدى ذات مره :
تحت عنوااااااااااااااااااااااااااااااان :

( وداعا بني عمي )

وذرف دموعه عند باب المنتدى مغردا بأبيات
الكندي :
إن الذي بيني وبين بني أبي .. وبين بني عمي لمختلف جداً
وان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم 00وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا
ولا أحمل الحقد القديم عليهم .. فليس رئيس القوم من يحمل الحقد

وعندما وصل لتوديع أبو نقشه قال بخط يده :

ابا نقشه وحاشيته ستبقى لكم مكانه خاصه لدي


فمن خلال كلمة ( حاشيته ) استشف بان ابا سيفين لم يكن راضيا عن الشيخ وحاشيته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ما ادري ؟ انتظر تعليقا من الشيخ حول الموضوع وحول معرف (أبوسيفين )عبر مراسليه
الرويعي وابن ابي محمد .. حتى نضع
الحروف تحت النقاط
وباقي باقي علوم ورياضيات حول علاقة ابو نقشه وابو سيفين !!
بعد تعليق الشيخ ان وافق وسمح وقته وظروفه ..
وإلى اللقاء ..

[الحاج سلام]

( وداعا بني عمي )



وذرف دموعه عند باب المنتدى مغردا بأبيات

الكندي :

إن الذي بيني وبين بني أبي .. وبين بني عمي لمختلف جداً

وان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم 00وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا

ولا أحمل الحقد القديم عليهم .. فليس رئيس القوم من يحمل الحقد





توقف يا سهيل في اثارة ذكريات الوداع قبل ان تنتقل العدوى الى اخرين ويكفي هجرة من هاجر منهم .

فقد وجدت نفسي تتمثل قول جرير :

و قائلة ٍ والدمعُ يحدرُ كحلهاأبعدَ جريرٍ تكرمونَ المواليا

فردى جمالَ البينِ ثمَّ تجملي فَما لكِ فيهِمْ مِنَ مَقامٍ، وَلا لِيَا




والنفس أمارة بالسوء يا ابا احمد ....

[المقداد]

مرحباً ..
وهذا تسجيل حضور في موضوعك الطيب حول مثالب الشيخ ومناقبه .

[سهيل2012]

( وداعا بني عمي )



وذرف دموعه عند باب المنتدى مغردا بأبيات

الكندي :

إن الذي بيني وبين بني أبي .. وبين بني عمي لمختلف جداً

وان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم 00وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا

ولا أحمل الحقد القديم عليهم .. فليس رئيس القوم من يحمل الحقد





توقف يا سهيل في اثارة ذكريات الوداع قبل ان تنتقل العدوى الى اخرين ويكفي هجرة من هاجر منهم .

فقد وجدت نفسي تتمثل قول جرير :

و قائلة ٍ والدمعُ يحدرُ كحلهاأبعدَ جريرٍ تكرمونَ المواليا

فردى جمالَ البينِ ثمَّ تجملي فَما لكِ فيهِمْ مِنَ مَقامٍ، وَلا لِيَا




والنفس أمارة بالسوء يا ابا احمد ....


ما أقسى لحظات الوداع أيها الحاج !!
وقد عايشت الكثير منها !!
يا كثرر ما ودع سهيل .. من أصحاب وأحباب !!
سواء مباشرة .. أو عبر أزرار لوحة الكيبورد
أتتذكرون موضوع سهيل / وداعا من سهيل وسامحوني ؟
على الرابط :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=85116

وعلى الرابط /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=81296

سأتوقف عن نبش قصص ولحظات الوداع كرمال عويناتك .. ومن يقرأ .

[سهيل2012]

مرحباً ..
وهذا تسجيل حضور في موضوعك الطيب حول مثالب الشيخ ومناقبه .



أهلا وسهلا .. أيها المقداد المهيب ..

نعم الحاضر ونعم الحضور ..

أنت غير .. وحضورك غير .. ياوجه السعد والخير .

[رويعي الغنم]

اخي الشاعر سهيل وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد :
أن سألتم عن علاقة أبي نقشه بأبي سيفين فقد كانت فيما مضى وانقضى علاقة منقه في منقه تماما مثلما كانت علاقة الشيخ بالمخاوي علاقة دنقه في دنقه .
اما في العصور الحديثة فيبدو أن العلاقة بينهما قد تطورت (شأنها في ذلك شأن بقية المخترعات) الى علاقة أثافي في اثافي من ارض البواجي يحتاج اليها ابو سيفين لتقر عينه ويقر عليها قدره الذي ظل قرابة عقود ثلاثة وهو مائلا على واحده ..
ويظهر لي أن لا فرق بينك وبينه يا ابا احمد سوى أنك رجل وسيع بال وطويل حبال فضلت الصبر على الضر وتجرع المر وأن يظل قدرك مصطغيا عامين او ثلاثه لريثما تتقاعد ثم تقعده (قدرك) وانت متقاعد على ثلاث اثافي الى جوار اثفيتك القديمه ..
علما أنه نما الى علمنا أن ابا سيفين وابا نقشة يتكتمان في هذا الشأن اشد التكتم ولا يتناقشان في شؤون الا ثافي الا من خلال قدر كاتم في سفل سافل .. هذا ما لم نتكتم عليه ودمتم .

[zqrat hantgulw]

مرحباً ..
وهذا تسجيل حضور في موضوعك الطيب حول مثالب الشيخ ومناقبه .



من هذا الرجل المهيب ياسهيل ؟

يبدو بأنه من ( قضاة ) المنتدى وحكمائه ..

وإني متفائل خير بوجوده

[zqrat hantgulw]

رغم ان سهيل ومنقاش حذراني مرارا وتكرارا من التواجد في الموضوع إلا أن

المجالس بالأمانه يالربع وكلمة الحق لا بد بأن يصدح بها هنا ولو غضب المتربصون !!

بعد ظهور كلمة ( منقه ) في موضوع سهيل هذا شككت في الجماعه صراحه

فتتبعت بعض الموضوعات المتعلقه بالمنقه على بعض الروابط منها /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=81291&highlight=%D1%E6%DE+%C7%E1%E3%E4%DE%C7

ووجدت مفردات لم أفهم معناها .. رموز وألغاز .. مثل :

راعين ختخته برية

لو تبغى قشرة منقه ماتذوقها الا بأمر الشيخ (( خِرّيت القوقاز ))


وعلى الرابط /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=81384&highlight=%D1%E6%DE+%C7%E1%E3%E4%DE%C7


ــ أكرر العذر ماهي المدّه اللي على الخاطر ، كما أعتذر ممن لم تصلهم إمّا لعدم وجود وسيلة تواصل بهم أو لأن الشيخ منقاش صقر القوقاز حفظه الله أمر من منتجعه بشمّاخي ألاّ تشملهم مع أن في نفسي شيئ تجاههم 0

ـــ سمّوا واذكروا الله على حلال أخوكم وبالهنا والعافيه 0


ما يلمس المزيـونه .. ما يلمس المزيـونه .. !!

قد وصلت المزيونه .. قد وصلت المزيونه .. !!


أخوكم عاشق المزيـونه / سهيل



وبناء على ما سبق وما جمعنا من معلومات وحقائق دامغة نستنتج بأن منقاش
متورط ومن مثالبه :

واحد / أكل المنقه

اثنين / متواطئ في الموضوع المرفوع على سهيل /قصة سهيل والشأتين (المشهورة )
ولم يحكم بالعدل آنذاك ..

ثلاثة / ضرب الآثافي بالآثافي .

وهي نفس مثالب سهيل تقريبا .. والله أعلم .

[سهيل2012]

اخي الشاعر سهيل وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد :
أن سألتم عن علاقة أبي نقشه بأبي سيفين فقد كانت فيما مضى وانقضى علاقة منقه في منقه تماما مثلما كانت علاقة الشيخ بالمخاوي علاقة دنقه في دنقه .
اما في العصور الحديثة فيبدو أن العلاقة بينهما قد تطورت (شأنها في ذلك شأن بقية المخترعات) الى علاقة أثافي في اثافي من ارض البواجي يحتاج اليها ابو سيفين لتقر عينه ويقر عليها قدره الذي ظل قرابة عقود ثلاثة وهو مائلا على واحده ..
ويظهر لي أن لا فرق بينك وبينه يا ابا احمد سوى أنك رجل وسيع بال وطويل حبال فضلت الصبر على الضر وتجرع المر وأن يظل قدرك مصطغيا عامين او ثلاثه لريثما تتقاعد ثم تقعده (قدرك) وانت متقاعد على ثلاث اثافي الى جوار اثفيتك القديمه ..
علما أنه نما الى علمنا أن ابا سيفين وابا نقشة يتكتمان في هذا الشأن اشد التكتم ولا يتناقشان في شؤون الا ثافي الا من خلال قدر كاتم في سفل سافل .. هذا ما لم نتكتم عليه ودمتم .



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. هلا مرسول الحـُب !!

قصدي مرسوووووووول الشيخ أبو نقشه ..

يعني علاقة الشيخ بأبو سيفين / منقه منقه !!
وبمخاوي منقاش / دنقه دنقه ..
ومع القذافي / زنقه زنقه ههههههههه:lol:

أثافي في اثافي من ارض البواجي يحتاج اليها ابو سيفين لتقر عينه ويقر عليها قدره الذي ظل قرابة عقود ثلاثة وهو مائلا على واحده .

الصدق يا رويعي هذا اللي مطمنا ومطمعنا في الشيخ .. الأثافي وما أدراك بالاثافي !!
ما أدري عن صديقنا ابو سيفين صامل ولا لا ؟؟
ولا ندري عمّا يدور بينه وبين الشيخ منقاش في ( السِفل ) أي الخاص - من علوم ..
وأخشى أن تحاك مؤامره للإطاحه بسهيل .. وأنا مشغول ( هنانه ) هنيّا (هنا) هنه (هنيّه) هووون .. !!!!! بجميع لهجات العرب :lol:

لكن اجعل بالك يا رويعي وعلمني بالعلوم .. أتوقع أكثر الصفقات عقدت هناك في السفل
ومنها تجارة الآثافي .. والشي الخافي !!


لا فرق بينك وبينه يا ابا احمد سوى أنك رجل وسيع بال وطويل حبال فضلت الصبر على الضر وتجرع المر وأن يظل قدرك مصطغيا عامين او ثلاثه لريثما تتقاعد ثم تقعده (قدرك) وانت متقاعد على ثلاث اثافي الى جوار اثفيتك القديمه

الله يرج شياطينك يا رويعي مرسول شيخنا ولسانه الصارم .. والله ضحكتاني ضحك

مو قليل وأكيد ضحك من قولك من مرّ هنا غير سهيل :lol::lol::lol:
ليس سهيل وحده هنا من اصطغى قدره (بالراء غير المفخمه ) .. فغيره كثير
ممن اصطغت قدورهم وتعقدت أمورهم !!
ولكن لا يزال هناك بصيصا من الأمل يلوح في الأفق .. بأخذ النصاب كاملا من الآثافي

إذا كان العدد كافي ووافي .. أنت تريد وأنا أريد ويفعل الله مايريد .

[سهيل2012]

من هذا الرجل المهيب ياسهيل ؟

يبدو بأنه من ( قضاة ) المنتدى وحكمائه ..

وإني متفائل خير بوجوده


هذا هو المقداد الأعظم يا زقراط .. وأخشى أن تكون

نهايتك على يديه .

[سهيل2012]

رغم ان سهيل ومنقاش حذراني مرارا وتكرارا من التواجد في الموضوع إلا أن

المجالس بالأمانه يالربع وكلمة الحق لا بد بأن يصدح بها هنا ولو غضب المتربصون !!

بعد ظهور كلمة ( منقه ) في موضوع سهيل هذا شككت في الجماعه صراحه

فتتبعت بعض الموضوعات المتعلقه بالمنقه على بعض الروابط منها /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=81291&highlight=%D1%E6%DE+%C7%E1%E3%E4%DE%C7

ووجدت مفردات لم أفهم معناها .. رموز وألغاز .. مثل :





وعلى الرابط /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=81384&highlight=%D1%E6%DE+%C7%E1%E3%E4%DE%C7








وبناء على ما سبق وما جمعنا من معلومات وحقائق دامغة نستنتج بأن منقاش
متورط ومن مثالبه :

واحد / أكل المنقه

اثنين / متواطئ في الموضوع المرفوع على سهيل /قصة سهيل والشأتين (المشهورة )
ولم يحكم بالعدل آنذاك ..

ثلاثة / ضرب الآثافي بالآثافي .

وهي نفس مثالب سهيل تقريبا .. والله أعلم .



الله لا يحييك يا زقراط .. وما عمرك جيت بخير ..

ورغم انك الأكثر والأكبر فينا أنفا وشاربا وذقنا ..

إلا أنك لم ترزق بعقل يوازي ما ذكرت ..

فالعقل مفقود .. والتفكير محدود !!

واحد / أكل المنقه

أنت تعرف المنقه ؟ شكلك تفكر ان أكل المنقا حرام ولا عيب :lol:


ثلاثة / ضرب الآثافي بالآثافي

ضرب الآثافي بالاثافي مثلبه وعيب يا زقراط ؟؟
شكلك فاهم الأثافي غلط يالحبيب ..
بس تناقز وتدور أي مثلبه للشيخ منقاش وسهيل ..
ما قلت : العقل مفقود والتفكير محدود !
عجبيييييييييييييييييييي !

[المقداد]

أضحك الله سنك يا سهيل ..
والحقيقة أن أختيارك لاسطوانة التاريخ منقاش الشريف دام ظله الوارف والتقليب في ماضيه عين الحكمة، وبودي لو تزيد وتيرة الخلاف حتى نستطيع أن نتشعب ونتداخل، بمعنى آخر شد عليه شويه تراه خرّف وماعاد يعي كثيراً مما يقال، ولا أظنه قادراً على الهجوم ولا الدفاع

وعلمي وسلامتك

[أبو عبدالرحمن]

يا مرحبا بالعمدة والحبيب -المقداد -

سعدت كثيرا بهذا الحضور

لا عدمناك

[zqrat hantgulw]

للاسف يا سهيلونووووف يا عاشق ( السراب ) لا زلت تتعثر وراا خطى شيخك

منقاش ولم تصل بعد للحقائق والأمور الدقائق حول ماضي منقاش وتاريخه الأبيض

تلمع صورة شيخك وتوهم المتابعين بصولاته وجولاته وسطوته ونخوته

تمجد افعالا لم نراها وتحكي قصصا ما احد قراها

انت موتمن على ما تكتب أيها اليماني العاشق الولهان .. والتاريخ لن يرحمك

ان جانبت الحقيقه في كتاباتك .. كن شجاع وجري وعطنا اقصى العلم لنضحك سويا

ونتسلى حول مناقب ومآثر هذا الشيخ منقاش ولا تدس شي من حيث

سلامة المنهج والمنتج !

اتوقعك تمتلك معلومات وادله دامغه تدين منقاش وتفضح تاريخه وتحق الحق يا سهيل

دائما تصف شيخك بالرجل الاول في الحزب وهو المشرّع والمنفذ والموجه والريئس

دونما تتعرض للرجل الثاني في الحزب ؟

الدكتور عيد اليحيي قطع اودية الجن ( ليلة البارحه ) ما بين " جبل خنوقه " وجبل سواج "

وأنت لا زلت تترنح في حلق الوادي .. لا جيتنا ولا رحت غادي .

[سهيل2012]

أضحك الله سنك يا سهيل ..
والحقيقة أن أختيارك لاسطوانة التاريخ منقاش الشريف دام ظله الوارف والتقليب في ماضيه عين الحكمة، وبودي لو تزيد وتيرة الخلاف حتى نستطيع أن نتشعب ونتداخل، بمعنى آخر شد عليه شويه تراه خرّف وماعاد يعي كثيراً مما يقال، ولا أظنه قادراً على الهجوم ولا الدفاع

وعلمي وسلامتك


حياك يا عمدتنا مرة أخرى .. والمحل محلك وما تجهله ( وحافظنِّـه ) غيب !!

على لهجةاخوتنا الخليجيييييين هههههههههههههه

وين أشد أكثر من ( تسذه ) .. ما أقدر يا عمدتنا المقداد ..

المجال مفتوح لكم أنتم .. ومداخلاتكم المثيرة .. قد تأخذ الموضوع إلى أبعد من ذلك ..

شكرا لكم والكرة في مرمامكم .. ومراسلو الشيخ (الرويعي وابن ابي محمد ) وقوفا

على باب المنتدى وينتظران كل جديد .. في الموضوع !

[سهيل2012]

للاسف يا سهيلونووووف يا عاشق ( السراب ) لا زلت تتعثر وراا خطى شيخك

منقاش ولم تصل بعد للحقائق والأمور الدقائق حول ماضي منقاش وتاريخه الأبيض

تلمع صورة شيخك وتوهم المتابعين بصولاته وجولاته وسطوته ونخوته

تمجد افعالا لم نراها وتحكي قصصا ما احد قراها

انت موتمن على ما تكتب أيها اليماني العاشق الولهان .. والتاريخ لن يرحمك

ان جانبت الحقيقه في كتاباتك .. كن شجاع وجري وعطنا اقصى العلم لنضحك سويا

ونتسلى حول مناقب ومآثر هذا الشيخ منقاش ولا تدس شي من حيث

سلامة المنهج والمنتج !

اتوقعك تمتلك معلومات وادله دامغه تدين منقاش وتفضح تاريخه وتحق الحق يا سهيل

دائما تصف شيخك بالرجل الاول في الحزب وهو المشرّع والمنفذ والموجه والريئس

دونما تتعرض للرجل الثاني في الحزب ؟

الدكتور عيد اليحيي قطع اودية الجن ( ليلة البارحه ) ما بين " جبل خنوقه " وجبل سواج "

وأنت لا زلت تترنح في حلق الوادي .. لا جيتنا ولا رحت غادي .


شوف يا زقراطووووووووووف الروماني .. عاشق ( الخراب ) .......... حفظه الله

تاريخ الشيخ منقاش ( أبيض ) مشرف مقنع .. حتى أن يأتي من يجرؤ !!!

ويثبت عكس ذلك .. ولكن أين هو ؟؟؟؟؟

وصورته واضحه وضوح القمر ليلة الخامس عشر من شهر حزيران عندما يسطع نوره

على ضفاف الشاطي على بحر غزوين المغلق !!

ومناقبه معروفه وأهدافه مكشوفه .. له صولات وجولات وقلمه ( مسموم ) وموضوعه

بختم التميز ( موسوم ) !!

تلمح إلى أخطاء ومغالطات في كتابة سيرة البطل منقاش .. ولم تذكرها !!

نعم الشيخ منقاش هو الرجل الأول في الحزب وهوالموسوس للحزب والمشرع والمنفذ

ومن كتب الدستور للحزب وختمه بخاتمه وانقضى لازمه ..

ومحاكيك ( سهيل ) هو الرجل الثاني في الحزب بعد ابو نقشة ( ولو كره الحاسدون)

واللسان الصارم لكل من هجا الشيخ ونالته سهامه .. وكثر كلامه !

لسان الشيخ وشاعره ومن يعبر عن مشاعره .. والذراع الحامي لصد كل رام ِ ..

أما ما يتعلق بموضوع د. عيد اليحيى والذي وصل إلى مشارف جبلي (خنوقه وسواج )

فقد وصله منقاش قبل الدكتور بعقدين من الزمن .. وربط حماره في إحدى أشجار

السمر المعمرة هناك .. ورقى جبل سواج ولم يخش إنسا ولا جان .. وخلد

التاريخ بطولاته ومنازلاته .. هذا ما يخص تساؤلك يا زقراطووووووووف الملقوف .

وللحديث بقية .. بغذن الله .

[ابن ابي محمد]

والقاب الشيخ يا اخ سهيل (ولا مهونه ببقية الأخوان) تضخمت وتفخمت وتكاثرت كما يتكاثر الفطر حتى فاقت الحصر وخرجت عن السيطرة الى درجة معها اصبح من الصعب على اعوانه تذكرها , ومن ما يحضرني منها الآن لقب بحر العلوم أو أن شئتم فسموه بحر الخزر الذي تطل على واحدة من ضفافه مدينة يقال لها باكو سكنها الشيخ ردحا من الزمان في سالف العصر والأوان وكان يصدر منها لحلفائه الأثافي التي لابد أنك قد نلت نصيبك منها نصيبا موفورا..
ومن ما تبحر فيه الشيخ وبحره من بحور العلم ما اصطلح على تسميته في عرف القبائل بعلوم الرجال وهو العلم نفسه المعروف في اوساط المثقفين بالأدب بصرف النظر عما يشوبه احيانا من قلة الأدب ..
هذا المجال بشقيه (الأدب وقلة الأدب) للشيخ فيه باع وصاع واراض وضياع ومن ذلك ما تجدونه على الرابط التالي :
http://thomala.com/vb/showthread.php?t=37669 (http://thomala.com/vb/showthread.php?t=37669)
تحت عنوان , من القائل , وما المناسبه ؟؟..

[سهيل2012]

والقاب الشيخ يا اخ سهيل (ولا مهونه ببقية الأخوان) تضخمت وتفخمت وتكاثرت كما يتكاثر الفطر حتى فاقت الحصر وخرجت عن السيطرة الى درجة معها اصبح من الصعب على اعوانه تذكرها , ومن ما يحضرني منها الآن لقب بحر العلوم أو أن شئتم فسموه بحر الخزر الذي تطل على واحدة من ضفافه مدينة يقال لها باكو سكنها الشيخ ردحا من الزمان في سالف العصر والأوان وكان يصدر منها لحلفائه الأثافي التي لابد أنك قد نلت نصيبك منها نصيبا موفورا..
ومن ما تبحر فيه الشيخ وبحره من بحور العلم ما اصطلح على تسميته في عرف القبائل بعلوم الرجال وهو العلم نفسه المعروف في اوساط المثقفين بالأدب بصرف النظر عما يشوبه احيانا من قلة الأدب ..
هذا المجال بشقيه (الأدب وقلة الأدب) للشيخ فيه باع وصاع واراض وضياع ومن ذلك ما تجدونه على الرابط التالي :
http://thomala.com/vb/showthread.php?t=37669 (http://thomala.com/vb/showthread.php?t=37669)
تحت عنوان , من القائل , وما المناسبه ؟؟..


نعم تضخمت ألقاب الشيخ .. وانتفخت أوداجه .. وهو غني عن مثل هذا ..

ولكنها ألقاب منحت للشيخ من رموز وهوامير المنتدى آنذاك وقبل بها ..

وأهمها لقب / بحر العلوم !!

وليس المقصود من هذا / العلوم والمعارف فحسب !!

وإنما علوم وسوالف الرجال .. فالرجل عالم وعلامه وعلومنجي وعلم من أعلام

المنتدى عبر السنوات الفارطه !

وكان يصدر منها لحلفائه الأثافي التي لابد أنك قد نلت نصيبك منها نصيبا

نعم يا ابن أبي محمد .. نلت منها الشيء الكثير .. خصوصا في بداية شبابي عندما
كنت أواجه الخصوم في المضاربات .. وكنت أستقبلها مقبلا .. لا مدبرا .. وبكل شجاعه!



تحت عنوان , من القائل , وما المناسبه ؟؟..

اطلعت على العنوان يا أخي ابن أبي محمد .. وفهمت قصد الشيخ من تكليفكم

بإدراجه في الموضوع .. وهو محور نقاشنا في المشاركة التالية بإذن الله .

سلم لي على الشيخ وقله .. البرد جاكم .. دفوا معزاكم :lol:

[ابن ابي محمد]

لكن لقب حكيم العرب هو تاج القاب الشيخ يا ابا احمد ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا ..
وليس من الحكمة أن نعدد المواقف الحكيمة للشيخ ولندعها هي تتكلم عن نفسها بنفسها ويكفينا من كل ذلك قطرة واحدة من بحر العلوم وينبوع الحكمة ابو نقشه تجدونها على الرابط التالي :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=59850
وذلك بمنتدى الحياة الفطريه تحت عنوان استراحه مع وحش من اوحش الوحوش ..

[zqrat hantgulw]

شوف يا زقراطووووووووووف الروماني .. عاشق ( الخراب ) .......... حفظه الله

تاريخ الشيخ منقاش ( أبيض ) مشرف مقنع .. حتى أن يأتي من يجرؤ !!!

ويثبت عكس ذلك .. ولكن أين هو ؟؟؟؟؟

وصورته واضحه وضوح القمر ليلة الخامس عشر من شهر حزيران عندما يسطع نوره

على ضفاف الشاطي على بحر غزوين المغلق !!

ومناقبه معروفه وأهدافه مكشوفه .. له صولات وجولات وقلمه ( مسموم ) وموضوعه

بختم التميز ( موسوم ) !!

تلمح إلى أخطاء ومغالطات في كتابة سيرة البطل منقاش .. ولم تذكرها !!

نعم الشيخ منقاش هو الرجل الأول في الحزب وهوالموسوس للحزب والمشرع والمنفذ

ومن كتب الدستور للحزب وختمه بخاتمه وانقضى لازمه ..

ومحاكيك ( سهيل ) هو الرجل الثاني في الحزب بعد ابو نقشة ( ولو كره الحاسدون)

واللسان الصارم لكل من هجا الشيخ ونالته سهامه .. وكثر كلامه !

لسان الشيخ وشاعره ومن يعبر عن مشاعره .. والذراع الحامي لصد كل رام ِ ..

أما ما يتعلق بموضوع د. عيد اليحيى والذي وصل إلى مشارف جبلي (خنوقه وسواج )

فقد وصله منقاش قبل الدكتور بعقدين من الزمن .. وربط حماره في إحدى أشجار

السمر المعمرة هناك .. ورقى جبل سواج ولم يخش إنسا ولا جان .. وخلد

التاريخ بطولاته ومنازلاته .. هذا ما يخص تساؤلك يا زقراطووووووووف الملقوف .

وللحديث بقية .. بغذن الله .





تقول بأن تاريخ الشيخ مشرف مقنع !!

ليتك ضبطت الكلمتين بالحركات .. بتسكين الشين مثلا .. وتشديد النون في ( مقنّع)

حتى نصدّق كلامك !!!!!

نعم الشيخ منقاش هو الرجل الأول في الحزب وهوالموسوس للحزب والمشرع والمنفذ


الموسوس في هذه أراك منصفا يا سهيل واحترمت التاريخ ههههههههه

وكأنك تدس السم في العسل !!

[سهيل2012]

لكن لقب حكيم العرب هو تاج القاب الشيخ يا ابا احمد ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا ..
وليس من الحكمة أن نعدد المواقف الحكيمة للشيخ ولندعها هي تتكلم عن نفسها بنفسها ويكفينا من كل ذلك قطرة واحدة من بحر العلوم وينبوع الحكمة ابو نقشه تجدونها على الرابط التالي :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=59850
وذلك بمنتدى الحياة الفطريه تحت عنوان استراحه مع وحش من اوحش الوحوش ..



حكيم العرب !!

فن وطرب .. !!

ما أكثر ألقاب الشيخ يا ابن أبي محمد .. وهي ألقاب منحت له ..

وتم تجييرها في حسابه .. شيء رضا وشيء غصب !! فأين العجب ؟ ياعرب !

هذه المشاركة والرابط .. جا في وقته .. عساه يهبل السيد / زقراط

ويجفل ويفارقنا .. نكمل موضوعنا بإذن الله ..

الحقيقة لفت نظري في مشاركة سابقة في أحد الروابط ورود اسم ( مشعان ) !!

عظيم دكاترة السعوديه والعالم العربي وأن رغمت أنوف , صديقي ورفيق دربي وحليفي الدكتور مشعان حفظه الله

فتبادر لذهن واحد من جماعة العربان كان ( دعوجيا ) وصاحب طلايب وعجايب ومصايب!

وبحثت عن هذا المعرف ( مشعان ) فلم أجد له أثرا !!

ومع هيبة الاسم ومويساقاه الجميله واصلت البحث والتحليل حتى عرفته ..

ولما عرفته ضحكت ضحكة مدوية زلزلت أرجاء المنزل حتى سمع بها أكثر الجيران !

مشعان .. هاااه مشعاااااااااااااااااان يا مشعااااااااااااااااان !!

ههههههههههههههههههههههه:lol:

[سهيل2012]

نعم توقفنا عند كتابة سيرة الشيخ إلى مواقفه مع السيد / مشعان !!

وهو معرف سابق .. اختفى صاحبه .. وربما ظهر بمعرف آخر بديلا !!!

الله اعلم !

ولكن هذه الشخصية كانت مؤثرة جدا في مسيرة الشيخ منقاش وكان

بينهما شيء من الاحترام والمجاملات والمداهنات .. هذا ما يظهر أمام

الملأ !!

ولكن خلف الكواليس ( قصدي في السِفل) الخااااااااااص !!

أظن ( وبعض الظن إثم ) إن الوضع مختلف .. فمن عادة الشيخ منقاش

يقسو على خصومه بشراسة في ردوده أمام الناس في المواضيع ويكسر

رؤوسم وكرعانهم !!

أما حلفائه وأصدقائه فكان يستفرد بهم في ( السِفل ) ويقرص أذانيهم :cry:

ولكن هذا الرجل _ اي مشعان _ أعتقد بأنه كان عصيا على الشيخ .. لا في الحفل ولا السفل!

ليس جبنا ولا مكرونه .. ولكن سياسة !!

فسياسة الشيخ آنذاك كانت تحتم عليه المصالحة مع الشيخ مشعان ورفاقه !!

هذا حسب علمنا والعالم الله وسلامتكم .

[سهيل2012]

تنقل الشيخ بين أقسام المنتدى

برع وبرز الشيخ منقاش في كثير من الموضوعات
ووضع له بصمة متميزه في أكثر من أقسام المنتدى
( مستعينا بالله ) في منتدى ( البيت الكبير )
مرورا بمنتدى الحياة الفطريه واقتسام الكعكه مع العميد والمدير ..
ومبدعا في منتدى التاريخ والتراث والمورثات الشعبيه .. متواجدا في منتدى الأدب والشعر مستأنسا بما خصّه به الشعراء من قصايد المديح
مشاكسا لهم هنا وهناك ..
ونزولا في منتدى الرحلات والسفريات بحكم
رحلاته وسفرياته وتواجده خارج المملكه في
دولة أذربيجان ( باكو ) تحديدا ..
وقد كتب عن هذه البلاد مواضيع وروى قصصا عجيبه غريبه لفتت الأنظار ولاقت استحسان معظم
اعضاء المنتدى .. نعم كتب عدة مواضيع مدعومة بالصور .. روج من خلالها لما يسمى ( بالأثافي )
واستمال هوامير المنتدي وحاول إغواءهم بالأثافي وحصلت مناوشات وتلميحات من شعراء المنتدى ..

وجــدي على القـــوقـاز وامقوقزينه
وجــدي على دمْغ الاثافي بـ اثـافي

لا ابتل رِيقِــكْ يالقـلوب الحـزينه
قـولوا لمنقــاش الثمالي .. عوافي


على هذا الرابط الخطير /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=83118&highlight=%D6%D1%C8+%C7%E1%C3%CB%C7%DD%ED+%C8%C7%E 1%C3%CB%C7%DD%ED
..
بعد ذلك سار الشيخ تنازليا وغمض عينيه عندما مر بمنتدى ( الفتيات ) ونقز نقزه قوية كادت ... رجليه حتي وصل منتدى الاستراحه واستراح !!
وهناك أبدع شيخا كثيرا وتفتقت مواهبه وتزعم
المنتدى بلا منافس وصار نجم شباك ( نجمه الأول ) ونعده البطل الأول لمعظم مواضيع الاستراحه
يقاسمه البطوله الرويعي وابن ابي محمد
ونشاركه من هوامير الاستراحه والاعضاء الدائمون
آنذاك وهم معروفون دون ذكر اسماا
سواا المتقدمين أو المتأخرين
المهم بأن الشيخ تزعم منتدي الاستراحه ردحا من الزمن وألقم المخاوي كثيرا من التبن .. ولم تنفع

القرابين والثعابين التي قدمت للشيخ لثنيه دون
ذلك .. رغم الهدايا والعطايا التي يسيل له اللعاب
من زيوت ودهن حوت !!
حتي المنقا وكراتينه .. لم تشبع بطنه ولم تكسر عينه !!

[رويعي الغنم]

اخي المورخ الجهبذ سهيل اليماني مؤرخ الشيخ منقاش الثمالي حفظهما الله وابقاهما ذخرا للأمتين الأسلامية والعربيه ..
السلام عليكم ورحمة ورحمة الله وبركاته , وبعد :
هناك يا ابا احمد حادثة بارزة في سيرة الشيخ العطره استوقفت اساطين المؤرخين وحيرت كبار المراقبين , وهي اختراقه لموقع ثماله على الشبكه العنكبوتيه ودخوله هكرا متنكرا بكلمة مرور ومعرف المخاوي وتحريره لمشاركات عديدة بأسم المخاوي يعتذر فيها من الشيخ بأقوى العبارات ومبديا فيها شديد اسفه وندمه على ما فات ومطلقا بالثلاث بعدم العودة لما بدر منه حتى الممات وملتمسا من ابي نقشة العفو والصفح والرحمات ..
وحالما تنبه المخاوي اتجه ظنه في البداية بأتجاه المشرفين واتهمهم بالعمالة وخيانة الأمانة ونسيان المعروف مهددا اياهم بقطع امدادات التمر والزيت والشعير ظنا منه بأنهم هم من سهل دخول الشيخ على حسابه , ولم يهدأ قليلا الا بعد أن تدخل ابو عبدالرحمن وغير له كلمة المرور , لكنه ظل يتوجع ويتلوى ولم يتوقف عن الصياح والنياح هو وحلفاؤه الا بعد أن تدخل مشرف آخر وحذف كل المشاركات المزورة من الموقع ..
كما لا يفوتني هنا ايضا لفت انتباهكم الى خطأ تكرر منكم مرارا وتكرارا وهو نسيانكم لحرف الدال الذي يسبق اسم حليف الشيخ الدكتور مشعان , وأنا هنا انبهك لهذا الخطأ المطبعي حتى لا تقع فيما وقع فيه غيرك وكادت بسببه تنشب حرب داحس وغبراء جديدة العن من الأولى , واعني بذلك ما وقع فيه شيخنا سلام غفر الله له وعفى عنه الذي نسي ذات مرة حرف الدال عندما خاطب في احدى مشاركاته الدكتور فاتى على اسمه هكذا زملطي املطي (مشعان) بدون أن يسبقه بحرف الدال , فثار الدكتور مشعان ثورة مضرية على الشيخ سلام متهما اياه بعدم احترام المقامات ومطلقا عليه عليه اقسى النعوت والعبارات التي قبل منها لقبا ظنه الدكتور قدحا وهو في واقعه مدح وهو لقب الحاج الذي فرح به سلام وطلب من المشرفين سرعة اضافته لأسمه ارضاء للدكتور متبعا ذلك باصدق الأعتذارات وقبلة حارة على هامة الدكتور مشعان وعهدا بأن لا يأتي على اسمه ثانية احلسا املسا بدون دكترة مرة اخرى ..
هذه الحادثة نبهت الشيخ الى اهمية الدكتره ولقب الحاج مما دفعه الى اصدار مرسوم الى اتباعه بأضافة حرف الدال الى القاب ابي تقشة ومعها لقب الحاج ليصبح من القابه الدكتور الحاج منقاش الى جانب القابه الكثيرة التي لا يحصيها ويعدها الا اكبر الحاسبات العملاقه كالموجودة حاليا لدى جناب الشيخ الدكتور الداج بنتاغون بن واشنطون المتصهين..

[zqrat hantgulw]

تنقل الشيخ بين أقسام المنتدى

برع وبرز الشيخ منقاش في كثير من الموضوعات
ووضع له بصمة متميزه في أكثر من أقسام المنتدى
( مستعينا بالله ) في منتدى ( البيت الكبير )
مرورا بمنتدى الحياة الفطريه واقتسام الكعكه مع العميد والمدير ..
ومبدعا في منتدى التاريخ والتراث والمورثات الشعبيه .. متواجدا في منتدى الأدب والشعر مستأنسا بما خصّه به الشعراء من قصايد المديح
مشاكسا لهم هنا وهناك ..
ونزولا في منتدى الرحلات والسفريات بحكم
رحلاته وسفرياته وتواجده خارج المملكه في
دولة أذربيجان ( باكو ) تحديدا ..
وقد كتب عن هذه البلاد مواضيع وروى قصصا عجيبه غريبه لفتت الأنظار ولاقت استحسان معظم
اعضاء المنتدى .. نعم كتب عدة مواضيع مدعومة بالصور .. روج من خلالها لما يسمى ( بالأثافي )
واستمال هوامير المنتدي وحاول إغواءهم بالأثافي وحصلت مناوشات وتلميحات من شعراء المنتدى ..

وجــدي على القـــوقـاز وامقوقزينه
وجــدي على دمْغ الاثافي بـ اثـافي

لا ابتل رِيقِــكْ يالقـلوب الحـزينه
قـولوا لمنقــاش الثمالي .. عوافي


على هذا الرابط الخطير /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=83118&highlight=%d6%d1%c8+%c7%e1%c3%cb%c7%dd%ed+%c8%c7%e 1%c3%cb%c7%dd%ed
..
بعد ذلك سار الشيخ تنازليا وغمض عينيه عندما مر بمنتدى ( الفتيات ) ونقز نقزه قوية كادت ... رجليه حتي وصل منتدى الاستراحه واستراح !!
وهناك أبدع شيخا كثيرا وتفتقت مواهبه وتزعم
المنتدى بلا منافس وصار نجم شباك ( نجمه الأول ) ونعده البطل الأول لمعظم مواضيع الاستراحه
يقاسمه البطوله الرويعي وابن ابي محمد
ونشاركه من هوامير الاستراحه والاعضاء الدائمون
آنذاك وهم معروفون دون ذكر اسماا
سواا المتقدمين أو المتأخرين
المهم بأن الشيخ تزعم منتدي الاستراحه ردحا من الزمن وألقم المخاوي كثيرا من التبن .. ولم تنفع

القرابين والثعابين التي قدمت للشيخ لثنيه دون
ذلك .. رغم الهدايا والعطايا التي يسيل له اللعاب
من زيوت ودهن حوت !!
حتي المنقا وكراتينه .. لم تشبع بطنه ولم تكسر عينه !!


اليوم باذن الله يصل الدكتور اليحيي الي الحلقه العاشرة تقريبا من برنامجه على

خطى العرب قاطعا تقريبا نصف البرنامج وسهيل لا زال يتبع خطى شيخه

ولم يخبرنا بحقيقته ..

وإن كانت هذه المشاركة مثيرة نوعا ما وأبدت شي من ماضي شيخك المشين

عندما تقول /


القرابين والثعابين التي قدمت للشيخ لثنيه دون
ذلك .. رغم الهدايا والعطايا التي يسيل له اللعاب
من زيوت ودهن حوت !!
حتي المنقا وكراتينه .. لم تشبع بطنه ولم تكسر عينه

باختصار واللي يزعل يشرب من موية البحر رشاوي وبيع ذمم يا سهيل !!

بدأت تستجيب لنداء المتابعين وتكتب عن سلبيات وأخطاء شيخك وهذه ليست أكبرها

أظن ما خفي أدهى وأمر !!

وشذا العلم ؟

شعير وبعير .. وتمور و....... وزيوت ومنقى ؟؟؟

وش عندكم ؟

يعني نفهم بأن شيخة منقاش ما وصل لها بطريقة نظامية ؟؟

وصل لها بطرق غير مشروعه من هدايا وعطايا ؟؟

وكمان أثافي ؟؟

لا يكون عندكم تجارة رقيق وحنا ما ندري ..؟؟

علومكم ماهي زينه يا قوم الأثافي ..

أهبو أهباكم الله .. لكن ما ظنيت تروحون بعيد .. يا خوافين !!

طلع يا سهيل باقي علومكم طلعها وحنا متابعين .

[سهيل2012]

اخي المورخ الجهبذ سهيل اليماني مؤرخ الشيخ منقاش الثمالي حفظهما الله وابقاهما ذخرا للأمتين الأسلامية والعربيه ..
السلام عليكم ورحمة ورحمة الله وبركاته , وبعد :
هناك يا ابا احمد حادثة بارزة في سيرة الشيخ العطره استوقفت اساطين المؤرخين وحيرت كبار المراقبين , وهي اختراقه لموقع ثماله على الشبكه العنكبوتيه ودخوله هكرا متنكرا بكلمة مرور ومعرف المخاوي وتحريره لمشاركات عديدة بأسم المخاوي يعتذر فيها من الشيخ بأقوى العبارات ومبديا فيها شديد اسفه وندمه على ما فات ومطلقا بالثلاث بعدم العودة لما بدر منه حتى الممات وملتمسا من ابي نقشة العفو والصفح والرحمات ..
وحالما تنبه المخاوي اتجه ظنه في البداية بأتجاه المشرفين واتهمهم بالعمالة وخيانة الأمانة ونسيان المعروف مهددا اياهم بقطع امدادات التمر والزيت والشعير ظنا منه بأنهم هم من سهل دخول الشيخ على حسابه , ولم يهدأ قليلا الا بعد أن تدخل ابو عبدالرحمن وغير له كلمة المرور , لكنه ظل يتوجع ويتلوى ولم يتوقف عن الصياح والنياح هو وحلفاؤه الا بعد أن تدخل مشرف آخر وحذف كل المشاركات المزورة من الموقع ..
كما لا يفوتني هنا ايضا لفت انتباهكم الى خطأ تكرر منكم مرارا وتكرارا وهو نسيانكم لحرف الدال الذي يسبق اسم حليف الشيخ الدكتور مشعان , وأنا هنا انبهك لهذا الخطأ المطبعي حتى لا تقع فيما وقع فيه غيرك وكادت بسببه تنشب حرب داحس وغبراء جديدة العن من الأولى , واعني بذلك ما وقع فيه شيخنا سلام غفر الله له وعفى عنه الذي نسي ذات مرة حرف الدال عندما خاطب في احدى مشاركاته الدكتور فاتى على اسمه هكذا زملطي املطي (مشعان) بدون أن يسبقه بحرف الدال , فثار الدكتور مشعان ثورة مضرية على الشيخ سلام متهما اياه بعدم احترام المقامات ومطلقا عليه عليه اقسى النعوت والعبارات التي قبل منها لقبا ظنه الدكتور قدحا وهو في واقعه مدح وهو لقب الحاج الذي فرح به سلام وطلب من المشرفين سرعة اضافته لأسمه ارضاء للدكتور متبعا ذلك باصدق الأعتذارات وقبلة حارة على هامة الدكتور مشعان وعهدا بأن لا يأتي على اسمه ثانية احلسا املسا بدون دكترة مرة اخرى ..
هذه الحادثة نبهت الشيخ الى اهمية الدكتره ولقب الحاج مما دفعه الى اصدار مرسوم الى اتباعه بأضافة حرف الدال الى القاب ابي تقشة ومعها لقب الحاج ليصبح من القابه الدكتور الحاج منقاش الى جانب القابه الكثيرة التي لا يحصيها ويعدها الا اكبر الحاسبات العملاقه كالموجودة حاليا لدى جناب الشيخ الدكتور الداج بنتاغون بن واشنطون المتصهين..



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

لا غرو في اختراق الشيخ للموقع والتهكير والتنكير بالمخاوي والذيب العاوي ..

فالشيخ من الدهاه الطــ ... اه الذين لا يدخل الخوف قلوبهم ..

وطبيعي أن يغضب الدكتور مشعان من سلب ونهب لقب الدكتره منه ..

وأعتذر من الاثنين والثلاث والأربعااا ....... وأشد على يد الشيخ وما جا في مرسومه

بدر الدجى وعرعرة المنتدى والزعيم والدكتور والبروفوسور والأكاديمي ..

وقاهر الصعاب في الأودية والجبال والهضاب ..

ملاحظة مهمة للسيد زقراط /

يا زقراطووووووووووف الملقووووووووف .. رويدك وصبرك علينا حتى نكمل الموضوع

لا تستبق الأحداث وتسأل عن اشياء إن تبدى لك تسوءءءءءءءءك !!

[سهيل2012]

أقوى رد على الدكتور منقاش /
حتى نكون منصفين ونرضي الجميع بما فيهم الشامتين الحاسدين
كزقراط ومن تزقرط معه نورد هذه المشاركه والتي يمكن أن تغضب الشيخ
ولكن من باب العداله والحياد لا بأس من إدارجها على مضض :cry:

من الشاعر / الشيهاااااااااان :

والله يامخاوي منقاش انا معك وعليك

هلحين لو قلت لنا ان حمار منقاش سرق الرقم السري نقول ممكن والعلم تقدم

اما منقاش اتحداه اذا كان يعرف العنز من فين تضرط حتى يعرف يسرق رقم سري

العلم ومافيع ترى احد اكبر اعوان منقاش واياديه الخفيه في المنتدى هو ابو عبد الرحمن مديرنا الله يهديه الى الحق والرشاد

اقولها ورزقي على الله يمكن انطرد من المنتدى بس كفايه الواحد ماهو عارف يقول الحق الى متى ياناس هذا الضلم ونحن ساكتون


الى متىنحتفض في قلوبنا بالغل والقهر ونضحك ونجامل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مخاوي منقاش ترى ابو عبد الرحمن هو من هرب الرقم السري لمنقاش لان هناك تقاطع مصالح بينهما وياما وياما ايام منقاش قضاها في بيت ابو عبد الرحمن على السمن والعسل في وادي الاعرج

وهذه الاجتماعات مثبته بالصور اذا حاولوا الانكار

وانا رزقي على الله



الله يكرمك ياخوي منقاش

انا الحاجه الوحيده اللى محيرتني هذا الاهطل منقاش ليش ماتعلم منك فنون الادب ايام كان خويك

مع العلم انه تعلم من خويه اللى في الصوره شئ كثير

عموما والله انك رجال طيب بس ترى الرعيه اللى فيها منقاش وبن عزاب مايشرفني المشيخه عليهم لانهم عرب مامنهم الا فتنه وقلت خاتمه وان كان ماجابوا لك المشاكل مانفعوك


والا انت يامنقاش اشوفك كثرت السمايح كنك تدور الستر بالمتر وانا اضن العلم في ضهرك ولاش فكه

ولكن السؤال اللي محيرني .. عن الدكتوراه اللي تتكلم عنها ,, ماني خابرها

هي وش سنعها

أنا اتوقع انها دكتوراه فخريه مثل اللي نسمع فيها بين الفيِّنه والأخرى والا الدراسه ماخبرت انك تعديت الصف السادس مكافحه ( يعني ليليه )

الشاعر / سنا الهجرة

[سهيل2012]

ومن باب الإنصاف هذا أحد الردود من شيخنا منقاش على

الشاعر / الشيهان .. وهو أهون وأخف ما وجدت من ردود

الشيخ على هذا الشيهان .. الذي لم يتمكن الشيخ من

استمالته وكسب وده والسلامة من لسانه /




عظم الله أجركم يالشعار , عظم الله أجركم ورحم الله العقال في زمن رخص فيه الشعر والشعار بعد طلع منكم شاعر تفجرت قريحته بالقوافي في مدح المخاوي أكرم الله منقاش مقابل كيس من الشعير .
للأسف رخصت القوافي بعد رخص من قبلها ألأشراف العام في العصر البايد , عصر الدكتاتوريه والفساد والرشوه والمحسوبيه , عصر ابو عبدالرحمن اللي أفسده المخاوي بشق تمره لو أعطيت لواحد غيره كان رماها على معطيها رمي الجمره .
أما أنت يالشيهان , فلا أعدك ألا وصمة عار في ذنب تاريخ ثماله , وليتك تدري أن الكيس اللي أرسله المخاوي لحمار بدر الدجى نهق منه نهقه سمعها أهل جلان الفير بمجرد ما شم شعير المخاوي في مذوده .
ياللعار يا ثماله , ماتت الرجال قضامة الحصى , كيادة العدا , ولطامة أهل الردى , عظم الله أجركم , ما أقول غيرها , وبس .........

الدكتور / منقاش



من ردود الشيخ ( المسكته ) والطريفه المضحكه :


غفر الله لك , وعفا عنك يا حليفي وصديقي ابو سيفين ...
كيس الشعير اللي جاني ماهو لي , الشعير مهدى من المخاوي لحليفه حمار ابو نقشه , وأنا مجرد مرجع للحمار اللي ما أحد يقدر يرسل له شي بدون علمي .
يعني العمليه كلها تسلسل مراجع , ألا أنا ما أتنازل أرد السلام الشرعي على المخاوي , ما بالك أستقبل أعطياته , أرجو أن الشبهه أنجلت , والحقيقه أتضحت لك ولكل الشرفاء الغيورين ...

[سهيل2012]

أعضاااء لن ينساهم الدكتور ( منقاش )

كم من الأعضاء الذين مروا على د. منقاش .. من المتقدمين والمتأخرين !!
وهم كثر .. تصدى لهم الدكتور .. فمنهم حلفاء وخصوم .. وما ( يبن بين) ممن يحبون اللون الرمادي!
وفي هذه المشاركه سنتطرق لهم بإذن الله /

المدير .. والعميد ( أبو عبدالرحمن والحاج سلام )
المقداد
أبو سيفين
د. مشعان
الداهيه المخاوي
بن سلمان
عثمان
رفيق دربه ( رحمه الله ) وأسكنه جنات الخلد .

رويعي وابن ابي محمد والمستعين بالله ..
الصادق ..
غضنفر
المبرد
المقداد
واحد من القبيله
بيقن بن فنحاص .. )
abo turki

راعي السواني
ابو علي
الشيخ عبدالعزيز
ابو رامز
مدهش
اليزيدي
مراسل ثقيف
الحارث بن همام
ابو مهند
أبو علي
الساعدي
الشرماني
أبو عبيده
هيثم
أبو عبدالمحسن

ومن الشعراء
سنا الهجره
حسن عابد
صقر الحجاز
رعد الجنوب
زملوق
مشاكس
النادر
ابو عادل
الشيهان
النجم الساهر
خلف الثمالي
حسن حامد
زملوق
الكايد
وعوض بن سلمان
ابن داخل

وغيرهم كثييييييييييير !!

فماذا يكن لهم شيخنا ؟

ومن يتذكر منهم ؟

الجواب عند مندوب الشيخ ابن ابي محمد ..
أو مرسوله / رويعي الغنم .

[ابن ابي محمد]

أخي الشاعر سهيل حليف الدكتور اعانه الله على زقراط , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد , وجهنا سؤالك لحليفك الشيخ الدكتور في صباح هذا اليوم الأغر فرد قائلا :
لا تسعلوني عن أي مسعله الا بعد أفك الريق واشوف الطريق, أنا رجال ما يقر راسي واعرف قياسي الا بعد اشرب لي خمره والا خمرتين من المقهاه ..
وبعد أن تناول الشيخ فطوره هو وحاشيته التفت بأتجاهي قائلا , هالحين بث جابتك وهات العلم يا ولد ام محمد ..
, فأعدت عليه سؤالك , وبعد استفساره عن صحتك واحوالك , رد علي قائلا :
ألأوله سلموا لي على حليفي سهيل حار السلام وبلغوه أن الأثافي ضافيه وعلومها وافيه وطلبه جاهز ولا يبي يرده لا يقر عليها قدره الا هالفتره المتبقيه حتى التكاعد , بس وصوه يشحذ الهمه ويحد السكين ويشرب عسل من اللي يقول القواله أن بعض شريطية العسل ساروا يخلطونه بالفياقرا ويروجون عنه دعايه يزعمون فيها أن مجانيه من شجاري عسلها يزيد القوه ويقلل المروه..
اما الجماعه اللي ذكرهم ابو احمد فلا ينساهم الا قليل الأصل , وكيف ننساهم وهم نجوم يستدل بها التايهين في ظلام الليل واختلاف الحيل , الله يرحمك يا مشرف الأستراحه حياة اقزوز منسم ومشرفها الثاني حياة ابو تركي , ما انسى هالأثنين المشرفين الخونه زقوا في كبدي بعمالتهم المكشوفه للمخاوي بتحريض من الشاعر المشاكس الله يجعله بأثفيه تشيب براسه..
الا فيه اسم واحد من بين كل الأسامي اللي ذكرتوها ما لقيت له وسم ولا رسم وهو هذا اللي سمعتكم ترددون في اسمه أظنه جيهان او شيهان او كيهان , ما أدري , هالأسامي الفارسيه المهوله انساها والنسيان احيان يكون رحمه من الله ,اقول بلغ ابو احمد أن هذا المودماني ما اعرفه أبد ولا عمري سمعت بطاريه الا منكم هاليومين ومن ابو احمد ومن الرويعي اللي ذكر لي أنه سمع عنه لبهة علم ولا يستبعد انه يكون من شعار جلان الفير ..

[zqrat hantgulw]

يا الله مسا وصباح خير يا سهيل ..

وش ها العلم اللي ماهو زين ؟



أنا رجال ما يقر راسي واعرف قياسي الا بعد اشرب لي خمره والا خمرتين

هذا منقاش ؟؟

وكلامه بلسانه على ذمة ابن ابي محمد !!!

وخمره بعد ؟؟

هذا شيخك اللي تتبع خطاه ... الله لا يفضحنا .. :mad:

[سهيل2012]

يا الله مسا وصباح خير يا سهيل ..

وش ها العلم اللي ماهو زين ؟





هذا منقاش ؟؟

وكلامه بلسانه على ذمة ابن ابي محمد !!!

وخمره بعد ؟؟

هذا شيخك اللي تتبع خطاه ... الله لا يفضحنا .. :mad:



أنا من أشوف اسمك الحلو في الردود على الموضوع أتوقع الخطيه والعلوم والرديه!

حسبي الله ونعم الوكيل .. لأنك يا الروماني زقراط من تدخل الموضوع تبحث عن

الخلل والزلل .. والسلبيات في الموضوع .. لذا ما تقع عينك إلا على ما تظنه خطأ

ومزلّه !

بالنسبة ( للخمرة ) التي قصدها الشيخ فمعناها بعيدا عمأ تبادر لذهنك .. قصد

الشيخ ( الدّلة ) الله لدرب العرب يدلك ولا يذلك !

والخمره : براد أو ( مكرج ) تعد فيه القهوة وبعد ذلك تصفى في ( دلة السيف )

وللضيف خمر وكيف .. وكرم يا زقراط ..

وقد ذكرها الأصمعي في قصيدته التعجيزية /

وفتية سقوني قهوة كالقرنفل ..

وللقهوة دور في مزاج الشيوخ كشيخنا منقاش الذي تصبّح بخمرتين صفراوين من

القهوة العربية وفك بها ريقه ورأى طريقه .. وهو يترنم بقول الشاعر /

ربما قهوة يفوح شذاها ///// في هزيع الشتاء بالزعفران

جمرها من رماد سمرِ ومرخ ٍ //// ناره تستهل في الأعيان

مازج الغيث ماءها فهي منه //// عذبة من عذوبة الغدران

تورث اللب صحوة والحنايا //// راحة واللسان فيض بيان

افهمت يا زقراط ؟


الأثافي ضافيه وعلومها وافيه وطلبه جاهز ولا يبي يرده لا يقر عليها قدره الا هالفتره المتبقيه حتى التكاعد ,

الله يرفع قدرك يا شيخ .. ولا يقع إلا على ثلاثة أثافي كبار الحجم والعظم واللحم ..
كجبال القوقاز التي تتراقص طربا وفرحا بشيخنا منقاش ..
أدري بأن الطلب جاهز ومفصل يا شيخنا والثقة موجودة بك وببضاعتك المزجاه ..
ولكن لاحظت تغيرا في هرجك يا شيخنا .. وش ها ( الحتسي ) ؟؟
(( التكاعد ) ماهذا اللكنه التي لم نتعودها من يا شيخنا ؟
وهل تأثر من الأثافي وأعوج لسان دكتورنا !!
أم تأثر باختلاطه بالأرمن والجورجيين والداغستانيين من أهل أذربيجان ؟؟


الا فيه اسم واحد من بين كل الأسامي اللي ذكرتوها ما لقيت له وسم ولا رسم وهو هذا اللي سمعتكم ترددون في اسمه أظنه جيهان او شيهان او كيهان , ما أدري , هالأسامي الفارسيه المهوله انساها والنسيان احيان يكون رحمه من الله ,اقول بلغ ابو احمد أن هذا المودماني ما اعرفه أبد ولا عمري سمعت بطاريه الا منكم هاليومين ومن ابو احمد ومن الرويعي

عيني بعينك يا شيخنا :smile:

خلاص وصلت الرسالة .. وعرفت بأن شيخنا قد غضب من هذا الاسم وأقض مضجعه !!

أعتذر شيخنا إن سببت لك بعضا من التوتر والازعاج من ذكر اسم الشاعر ...... واعتبرنا ما قلنا

شي .. وهنا حفرنا وهنا دفنا !!

خلاص روق يا شيخنا .. وانسى الموضوع .

[zqrat hantgulw]

أولا اعتذر منكم يا سهيل لأني فهمت معنى " الخمره " خطأ وراح بالي على شي ثاني
ويوم سألت جدتي أطال الله في عمرها عن الخمرة قالت بأنها اناء أسود (مصنك) توضع
فيه القهوة قبل ان تصفى في المصفاه وله عدة اسماء منها / الكفكيره !

ها حلها يا سهيل ههههههه
الخمره اهون من الكفكريره .. يا ابو تفكيره ؟؟


ثانيا / كأني بشيخكم غضب من اسم الشيهان واستشادك به /


خلاص وصلت الرسالة .. وعرفت بأن شيخنا قد غضب من هذا الاسم وأقض مضجعه !!

أعتذر شيخنا إن سببت لك بعضا من التوتر والازعاج من ذكر اسم الشاعر ...... واعتبرنا ما قلنا

شي .. وهنا حفرنا وهنا دفنا !!

خلاص روق يا شيخنا .. وانسى الموضوع .

وللأمانه التاريخية لا تقفل على الموضوع وتحفر له وتدفن مثل الحصني ..
( أنقب ) عن العلم وعطناه من أقصاه !!
ولا سديتك في المهمة وبحثت وتبحثت وجبة علم ها الشيهان وسبب غضب
شيخكم المزعوم منه وسلامة من يقرأ

[سهيل2012]

حلوه الكفكيره !!

فضحتنا في الشيخ منقاش ..

يقول ( خمره ) وأنت تقول كفكيره !!

بالنسبة للرجل / شيهان

شاعر معارض ومناهض للشيخ منقاش وسياسته في المواضيع

والمشاركات والردود ..

وهو بالمناسبة مؤيد لمخاوي منقاش ومن المداحين الذين كالوا

المديح والرديح للمخاوي بدون وجه حق !!

وهو ما أغضب الشيخ منقاش وحلفائه فالشاعر شيهان مستفز

وبإمكانك تبحث عنه في منتدى القصائد بالموقع ..

ما فيه شي مخفى يا زقراط .. وسلامة الشيخ ومن يقرأ .

[سهيل2012]

ما يقر راسي واعرف قياسي الا بعد اشرب لي خمره والا خمرتين من المقهاه ..

الله يرج أبليس شيخنا منقاش !!

خمرة الشيخ .. ذكرتني ( بخمرة شبيب ) !!

هذا : شبيب ...... من سكان ضواحي مدينة الطايف جاهم سحابة مطر خفيفة

وجوه جماعته ينشدونه عن المطر .. وعنده حول المقهاة " خمرة " قهوة عتيقة

من عهد جده الراحل شباب .. فجاوبهم مستهزيئا :

جانا اللي : يملأ خمرة شبيب !!

واليوم الثاني وهي تبرق وترعد فوق ديرة شبيب .. وتهل مطرها ويختلط السما

بالارض .. وتسيل الأودية وتشتال شبيب ومراحه وغنمه ..

ويوم جو النهار الثاني وهو ميت أطول ما فيه كراعه ... وخمرته طايحه على فمه !!

فصارت مثلا !!

" رسالة مع خالص التحية لشيخنا منقاش " في مهجرة خالية - أي الرسالة - من

الكولسترووول .. والرمز الهمز واللمز والغمز .. والحدئ يفهم يا ابن أبي محمد !

[ابن ابي محمد]

اخي الشاعر سهيل يحفظه الله : خمرة الشيخ سبق وأن أشكلت على بعض الأعضاء , لكنها لم تتحول الى مشكلة كالتي شكلتها خمرة الشهيد شبيب بن شباب عليه وعليها سحائب الرحمات , ولقد سبق كذلك أن استغلها المغرضون الذين لا يصيدون الا في المياه العكرة جاعلين منها تكأة شنوا بواسطتها حملة آثمة من الهمز واللمز والغمز والتشكيك في ورع الشيخ وزهده ..
لذلك أضطر الشيخ الى الرد عليهم برد ماتع , وبتعريف جامع مانع للخمرة اخرسهم به البته , وكان نصه كالتالي : (الخمره يا ناس هي الكفتيره الكبيره السوداء اللي دايم في طرف المنقل او على الأثافي في طرف الموقد , او قولوا هي ام الكباير المصخمه اللي ضاعت غطوتها ومتنت شفتها حتى سارت بعرض القفله , واللي رشفه واحده من مقهاتها تبعد عن شاربها الفهوه وتطير عنه الغفوه) ..
وللأمانة وللتاريخ يقول ابن ابي محمد أن الدكترة التي تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش لم تكن حقيقية وانما كانت القابا مزورة ومنتحلة منهما في الوقت الذي كانت الدكترة حقيقية بالنسبة للمسكين المخاوي الذي تسبب له الشيخ بعدة عاهات احداها عاهة الأدمان على التبن المخدر بدلا من مقهاة الخمرة المنبهه..
هذه هي الحقيقة المغيبة عن كثير من الناس يا ابا احمد , وهكذا هو التاريخ لا يكتبه الا المنتصرين ليزوروا فيه ما شاءوا ويكذبون فيه كما يشاءوا , وليدرسه من بعدهم اقوام آخرين على يد مؤرخين مغفلين يجزمون بصحة كل ما فيه ولا يعطون الشهادات العليا الا لمن يبتلعه بلعا فيخلقون بذلك من بعدهم جيلا من بعد جيل من الملقنين يلقنون الأجيال تلو الأجيال نفس الكذوب التاريخية فتدور بذلك عجلة التاريخ وتدور معها عجلة الأكاذيب بأستمرار , ويسترزق الناس بعضهم من بعض...

[zqrat hantgulw]

اخي الشاعر سهيل يحفظه الله : خمرة الشيخ سبق وأن أشكلت على بعض الأعضاء , لكنها لم تتحول الى مشكلة كالتي شكلتها خمرة الشهيد شبيب بن شباب عليه وعليها سحائب الرحمات , ولقد سبق كذلك أن استغلها المغرضون الذين لا يصيدون الا في المياه العكرة جاعلين منها تكأة شنوا بواسطتها حملة آثمة من الهمز واللمز والغمز والتشكيك في ورع الشيخ وزهده ..
لذلك أضطر الشيخ الى الرد عليهم برد ماتع , وبتعريف جامع مانع للخمرة اخرسهم به البته , وكان نصه كالتالي : (الخمره يا ناس هي الكفتيره الكبيره السوداء اللي دايم في طرف المنقل او على الأثافي في طرف الموقد , او قولوا هي ام الكباير المصخمه اللي ضاعت غطوتها ومتنت شفتها حتى سارت بعرض القفله , واللي رشفه واحده من مقهاتها تبعد عن شاربها الفهوه وتطير عنه الغفوه) ..
وللأمانة وللتاريخ يقول ابن ابي محمد أن الدكترة التي تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش لم تكن حقيقية وانما كانت القابا مزورة ومنتحلة منهما في الوقت الذي كانت الدكترة حقيقية بالنسبة للمسكين المخاوي الذي تسبب له الشيخ بعدة عاهات احداها عاهة الأدمان على التبن المخدر بدلا من مقهاة الخمرة المنبهه..
هذه هي الحقيقة المغيبة عن كثير من الناس يا ابا احمد , وهكذا هو التاريخ لا يكتبه الا المنتصرين ليزوروا فيه ما شاءوا ويكذبون فيه كما يشاءوا , وليدرسه من بعدهم اقوام آخرين على يد مؤرخين مغفلين يجزمون بصحة كل ما فيه ولا يعطون الشهادات العليا الا لمن يبتلعه بلعا فيخلقون بذلك من بعدهم جيلا من بعد جيل من الملقنين يلقنون الأجيال تلو الأجيال نفس الكذوب التاريخية فتدور بذلك عجلة التاريخ وتدور معها عجلة الأكاذيب بأستمرار , ويسترزق الناس بعضهم من بعض...



حيلههم بينهم !!

من هذا الرد يتضح والعالم الله ، ان منقاش بدأ ينفذ صبره من تلميحات سهيل

والتشكيك في الخمرة وعيبة التمره !!

ونلاحظ غضب منقاش من قصة شبيب والاسقاطات التي اسقطها سهيل

واحتمالات دس السم في العسل ،، كعادته !

ولكن منقاش لا تنطلي عليه مثل هذه الحيل يا سهيلونووووف ..

وشكل منقاش كلف كاتبه / عبدالحميد أبو ابن محمد بالرد القاسي هذا ..

خلك تستاهل حتى تلزم الحيد الايمن وتترك التجاوزات يا مورخ الغفله !

[ابن ابي محمد]

اخي زقراط بن مقراط الرومي حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , واسعد الله كل اوقاتك , وبعد :
أشهد يا ابن مقراط أني اتقدم اصاله عن نفسي ونيابه عن الشيخ بالأعتذار الى حليف الشيخ الشاعر الدكتورسهيل اليماني واقول له تكرم يا ابا احمد عن التغفيل , واذا فيه مغفلين بهذا المنتدى فهم الشيخ منقاش ومخاويه ويمكن معهم الرويعي (لست متأكدا) وبعض المؤرخين الخواجات وكل الكتاب والمؤرخين الصهاينه ..
يا زقراط ... نصيحه ... لا تصد في الماء العكر فيخرج عليك منه تمساح من تماسيح النيل الفرعونية المعمرة فيبتلعك دون مضغ او قضم وتبقى في بطنه دون هضم كما ولدتك امك (يعني بدون سروال ولا فنيله) , او تخرج عليك منه مجاميع القروش فتتقافز في جيوبك من يمنة ويسره حتى تمتلىء فتطغيك فتسافر بعد التقاعد الى الخارج تبحث عن الأثافي فلا يستقر لك عليها قدر فتقر به عينك ولا تجد لك به سفلا فتبتاح ...الخ ..
اخي زقراط , ترى ما بقي بها المنتدى الا اثنين هم انا وانت ...... اخي الى اين وصلنا نحن الآن ؟؟, فقد نسيت الباقي وما انسانيه الا خمرة الشيخ .وشكرا.

[سهيل2012]

غبت عنكم يومين .. وحستوا الموضوع يا زقراط .. !!
ما دام تقول في أبيات المحاورة الجديدة ( ياعمي) ..
فاسمع وأنا عمك :

الموضوع كتابة سيرة وهذه السيرة تاريخية لشخصية حقيقية معروفة في منتديات
ثمالة .. صاحبها فارس ميدان .. وسنان وعنان .. ويُشار إليه بالبنان !!

وقد تجنبت عند كتابتها أسلوب فن / السرد !!

لأنه ممل صراحة .. وجعلت الموضوع حواري ومطروح للنقاش .. لإضفاء شيء من

المرح والفكاهة على الموضوع والبعد عن الرتابة ولكتابة السردية المعتاده ..

ولا أنكر دورك وتواجدك شبه اليومي معنا في الموضوع مع ممثل الشيخ الرسمي

ابن أبي محمد والرويعي ..

ولكن لاحظتك كما أوضح الشيخ في رده الأخير / تصطاد في الماء العكر وتحاول

زرع بذرة الفتنة بين الشيخ وحلفائه ..

فعندما تتهم سهيلا بدس السم في العسل .. أراك أنت من يفعل ذلك .. وتمثل

أجندة خارجية .. مناهضة للشيخ وحزبه !!

والعلم عند الله من تكون يا زقراط الرومي ؟ ومن تمثل ؟؟

ولكن يقيني بأن سعادة البيه المدير العام واللي قبل العام - أبو عبدالرحمن ..

على علم بالموضوع .. ومن تكون ؟

فهو على علم بكل شاردة وواردة .. وأكيد مراقبك !!

الشيخ مناقيشو كتاااااب مفتوح .. وقدره يفوح !!

وأنت أتعبتنا .. تجي وتروح !! وقلبك : مجرووح !

أفصح عن هدفك ولو عبر السِفل ( الخاص ) كما وصفه شيخنا !!


.

(الخمره يا ناس هي الكفتيره الكبيره السوداء اللي دايم في طرف المنقل او على الأثافي في طرف الموقد , او قولوا هي ام الكباير المصخمه اللي ضاعت غطوتها ومتنت شفتها حتى سارت بعرض القفله , واللي رشفه واحده من مقهاتها تبعد عن شاربها الفهوه وتطير عنه الغفوه) ..

الله يرج أبليس مشيختك يا منقاش !!
وصف دقيييييييييييق للخمرة :thumbs_up:

.
أن الدكترة التي تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش لم تكن حقيقية وانما كانت القابا مزورة ومنتحلة

حلوه .. تقمصها مشعان وتسرول بها منقاش !!
ما أقول إلا / الله يرج أبليسك .. ويضحك سنك :laugh:
وأشهد الله ثم اشهدكم بأني من محبي الدكتور مشعان .. الله يذكره بالخير ..

.
من هذا الرد يتضح والعالم الله ، ان منقاش بدأ ينفذ صبره من تلميحات سهيل

والتشكيك في الخمرة وعيبة التمره !!

نعم نفذ صبر الشيخ .. ليس من سهيل يا زقراط الرومي ..
وإنما من جرأتك وقوة عينك وطول لحيتك ولسانك ..
وأظن أيامك معدودة في المنتدى !!
ولن تفلت من يد الشيخ وأظنه سيعمل اللازم !

.
أشهد يا ابن مقراط أني اتقدم اصاله عن نفسي ونيابه عن الشيخ بالأعتذار الى حليف الشيخ الشاعر الدكتورسهيل اليماني واقول له تكرم يا ابا احمد عن التغفيل

ما يحتاج اعتذار يا شيخنا وأنت ما بدر منك خطأ !!

ولكن لا غرابة في ذلك .. فهذه إحدى مزاياك وصفاتك

تقطع الطريق على كل من يسيء الظن بك وبحلفائك ..

ولا يفوتني في الختام أن لفت نظر زقراط بأنه وقع في الخطأ

الجسيم الذي وقع فيه قبل فترة وهو كتابة اسم ابن أبي محمد خطأ :frown:


وشكل منقاش كلف كاتبه / عبدالحميد أبو ابن محمد بالرد القاسي هذا ..

صحصح يا زقراط بن مقراط .. واحذر !

[zqrat hantgulw]

للمرة الثالثة .. مدري كم اقدم اعتذاري لمنقاش في هذا المتصفح

ليس خوفا ولكن درا للمشاكل يا سهيل ولعدم تفهمكم وجهة نظري

وتواجدي معكم





وأظن أيامك معدودة في المنتدى !!
ولن تفلت من يد الشيخ وأظنه سيعمل اللازم !



الايام يعلم بها الله يسهيل سواء في منتداكم أو في هذه الدنيا الفانية

ولغة التهديد هذي ليست حل يا سهيل يعني وش تبي تسوون

ترسلون لي واحد زكرت يضربني ؟؟

للأسف هذي سياستكم انتم وشيخكم المزعوم منقاش .. الدكتاتوري النازي

وهذي عمايلكم من أيام المخاوي رحمه الله بعيدين عن الديموقراطية ..

اللي ما يعجبكم أو تزعلكم ردوده تهددونه سواء عبر المنتدى أو الخاص

وهذا ديدنكم وزقراط ما يحب حب الخشوم والكتوف يا سهيل

أنت تريد وأنا أريد ويفعل الله مايريد

والسلام عليكم

[سهيل2012]

للمرة الثالثة .. مدري كم اقدم اعتذاري لمنقاش في هذا المتصفح

ليس خوفا ولكن درا للمشاكل يا سهيل ولعدم تفهمكم وجهة نظري

وتواجدي معكم







الايام يعلم بها الله يسهيل سواء في منتداكم أو في هذه الدنيا الفانية

ولغة التهديد هذي ليست حل يا سهيل يعني وش تبي تسوون

ترسلون لي واحد زكرت يضربني ؟؟

للأسف هذي سياستكم انتم وشيخكم المزعوم منقاش .. الدكتاتوري النازي

وهذي عمايلكم من أيام المخاوي رحمه الله بعيدين عن الديموقراطية ..

اللي ما يعجبكم أو تزعلكم ردوده تهددونه سواء عبر المنتدى أو الخاص

وهذا ديدنكم وزقراط ما يحب حب الخشوم والكتوف يا سهيل

أنت تريد وأنا أريد ويفعل الله مايريد

والسلام عليكم




أنت قلتها يا زقراط أكثر من ثلاث مرات وأنت تدش للموضوع وتنقب وتعقب !!

وتبحث عن الخلل ومواطن الزلل .. وهذا بعيد عن الإثاره ولبيب الإشارة !!

وعندما بلغ السيل الزبى واضمحلت وتضاءلت فرصك في النجاه .. تقوقعت

وجئت معتذرا لسهيل ولشيخه !!

ولكن هل فاتت الفرصة .. لقبول اعتذارك وتوبتك المتأخرة ؟؟

نعم .. نعامة ٍ ترفسك يا زقراط فقد فاتت الفـُرصة .. وحلــّت الفـَرصه .. والقرصه!

قرب أذنك وقول يا لطيييييييييييييييييييف !!

ونصيحتي لك بأن تتبع سياسة المخاوي أول ما دخل المنتدى زماااااااااااااااااان

كان إذا أخطأ على الشيخ أو أحد حلفائه توجه إلى (السفل) ليعتذر !!

على قولة المثل / خنقة في السِفل ولا كف قدام خلق الله !!

وياما انخنق وانشنق المخاوي هناك .. أيام سلطنة السلطان المنقوشي منقاش !!

لا تعتذر ما (للخطأ) منك تبرير //// (ردك) على منقاش والله ظليمه

ماصار يا(زقراط) يفوق أي تصوير //// تجددت كل الجروح القديمه

مع اعتذارنا للشاعر اللي كتب البيتين !!

[سهيل2012]

.

((وأخيرا : ألقاب الشيخ منقاش !! ))


الصراحة ألقاب الشيخ منقاش في المنتدى لا تعد ولا تحصى ..

فهو شيخ الشيوخ مربي الدلوخ .. وبدر الدجى .. وعمى مقطوع الرجا !!

عرعرة المنتدى وقاهر العدا .. واللي يحيد عن دربه يوريه القدى !!

الدكتووور الفيل فوس .. خصيم القوم .. قظام الروس .. !!

آكل المرار .. ركّاب الحمار .. العنيد .. قاهر الكبار .. !!

الكافت .. صاحب الصوت الأبح القوي والخافت .. !!

الحازم الجازم .. مع ربعه سداد اللوازم ..

حكيم العرب .. مداوي الجرب .. صيّاد الأرنب .. صديق الثعلب !

ذبّاح الحنشان .. صديق العتبان .. آكّال الضبّان !!

دوى الروح طبيب الجروح .. وعافية المجروح !!

عدو المخاوي .. والذيب العاوي .. يصبّحهم تبن .. ويغبّقهم لبن !

أكبر أخوانه معروف ٍ مكانه علاّمة زمانه .. يا كثر صدقانه !!

راع الخمره .. والدلّه والتمره .. والغليون والجمره ..

الشيخ القاسي .. نطّاح الرواسي .. صعب المِراس !!

الباب العالي .. في ما مضى والوقت الحالي .. يا هملالي !!

الرجل المهاجر .. والمزارع التاجر .. في أرض القوقاز يمشي ع عكاز !!

نصير الماجدات .. في دجلةَ والفرات .. ضد التحرر .. والجفاف العاطفي والتصحّر !!

راع الكيف والمصافي .. والعلوم الخوافي .. للي يبون الآثافي !!

وسيع الحنجور .. قطّاع البحور .. ودلال البخور .. والبندق اللي تثور !!

ف أرض القوقاز .. قدام التلفاز .. ناره تشب ودلته تصب !!

نهار الصرام .. ربعه كرام .. يحطونه ف الصف الاول قدام !!

الأول من السبعه ما تجيه الخفعه .. ولا تدخل قلبه الفجعه .. !!

يعرف الحذيه والعلوم القويه .. من طرف ليه يالييييين الحويه !!

لا جات العلوم الدقاقه .. ركز لها ساقه .. فالسفل حيل وطاقه !!

للي معه صفقه .. والطفيل بربقه .. يزطه بحلقه ويجود الخنقه !!

وفي الختام أنقل لكم هذه الأبيات الطريفه وهي مجاراة بين سهيل

والمبدع الشاعر / حسن عابد .. وموضوعها :

يوم وزعت إدارة المنتدى دروعا ماسية وذهبية على هوامير المنتدى

والمتميزين لم ينل منقاش شيئا منها .. وبدأ الغمز واللمز من بعض المشككين

أمثال الأخ / عزيز .. وكتبوا : بدر الدجى يغيب عن التكريم ..

على الرابط /

http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=83143

يقول حسن عابد /

ولا ياعيد ياللي تحسب المصياف والمرباع
تدخلنا الربيع وعمنا منقاش يخرج به

يعاكس كل نازل من عبادالله على المطلاع
ويلعب في حساب الوقت مدري الوقت يلعب به

لكن اشهد شهادة حق ماني دونها طماع
بأنك عيد وحسابك ماجا غيره وعيد به

ياليت اسهيل يفهمها ويعرف حبة الاكواع
ويعرف من تحزم له ويعرف من تحزب به


فكان لزاما على سهيل أن يرد بالرد التالي :

ولا يا عيد عيد المسلمين الطيبين أنواع
ومنقاش الثمالي عيّد وخاضع لأمر ربه

طويل لسان في الطلبه وف الهيه طويل ذراع
معه فنجال(ن) مذهّب نهار العيد يشربه

كسر في حسابه اللي حاسبه مقدار طول الباع
وجيته يا ابن عمّه تندفه بالهرج وتسبّه

حرام إني ما أحب أكواع عمدة حارة أم سباع
يا أكود إنك تجي يا صقر راس الشيخ وتحبه

وسلامتكم جميعا والسلام عليكم .

[سهيل2012]

ختاما ..

وبعد أن تجاوز عدد مشاهدات الموضوع الرقم 2000 والردود قاربت على 100

أظن بأن الموضوع نجح وتحقق ما نصبو إليه .. ووصلنا للختام .. في موضوع

بلغ من الإثارة الحد المعقول .. مقارنة بتواجد أعضاء المنتدى وتفاعلهم مع

الموضوع الذي كان محوره الأساسي / الشيخ منقاش

والذي تتبعنا خطاه وتاريخه في منتديات بلاد ثماله وحاولنا تسليط الضوء على

مآثره ومزاياه ودوره الكبير في منتدى ربعه منتدى ثماله .. تحدثنا كثيرا كثيرا

وسعدنا بتدخل وتداخل الأعضاء جزاهم الله خيرا .. وحاولنا بأن نغلف الموضوع

بشيء من الإثارة والطرافه والفكاهة .. وسعدنا جدا بتواجد الثلاثي المرح /

الرويعي وابن أبي محمد والشيخ زقراط !!

والذين أضفوا على الموضوع شيئا من المتعه والاثارة .. ولا ينكر دورهم إلا مكابر !

أيضا سعدنا كثيرا بمتابعة مدير منتدانا الشيخ والأستاذ أحمد الثمالي والذي

ميّز الموضوع أكثر من مرة وكان نِعم المشجع والمؤازر ..

حاولنا أن نسير بالموضوع لأبعد منحى أفقيا وراسيا .. وأعتقد نجحنا في ذلك

بوجودكم وتواجدكم ..

وفي الختام أشكركم على التواجد ولكل من مرّ على الموضوع سواء كتب أم لا !!

وأعتذر من أخي وصديقي وحليفي الشيخ منقاش إن قصر جهدي عن بلوغ ما

كان يتمناه في هذا الموضوع ... والذي سيظل مفتوحا لمن يريد إضافة اي معلومة

أو شيء ,, علما بأن حقوق الطبع محفوظة .. ولمن أراد طباعة سيرة الشيخ

وجمعها في كتاب أو اي وسيلة حفظ العودة لإدارة المنتدى لأخذ الموافقة !!

لأن سيرة هذا البطل المغوار المنقوشي ليست مطروحة للمتاجرة والمغامرة ..

إلا بالطرق المعروفه والمشروعة ..

نستثني من ذلك وكالات الأنباء العالمية وموسوعات جينيس للارقام القياسية

فلهم الحق للإقتباس بدون الرجوع لنا !!

وعدا ذلك لا وألف لا .. !!

وأخيرا أكرر اعتذاري إن حصل اي تقصير أو خطأ غير مقصود .. والسلام

عليكم ورحمة الله وبركاته .

[رويعي الغنم]

اخي الشاعر سهيل حفظه الله وابقاه ...
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته , واسعد الله كل اوقاتك ,وبعد :
اشكرك على ما بذلته وتبذله من جهود متواصلة لأعادة الحياة الى منتداك منتدى بلاد ثماله , ولا غرابة فأنت ما شاء الله لا قوة الا بالله صاحب طاقة ايجابية متجدده وروح معطاءة مثابره , ففي الشعر انت الشاعر الفذ , وفي الأدب والبلاغة أنت استاذ متذوق وناقد مبدع , وفي جانب الطرفة وروح الفكاهة انت صاحب الوناسة وتوسيع الصدر الموهوب فيها بالفطره ..
أخي ابا احمد , نعم أن المزاج العام عند الأعضاء قد اصبح خاملا ومتراخيا هذه الأيام ولم يعد مشجعا على الكتابة كما كان , وتلك الأيام نبادلها بين الناس , وهي حالة عامة اصابت كل المنتديات وهذا المنتدى ليس استثناء من بينها , ومع ذلك فلا تقلق على منتداك فقد وجد ليبقى بمشيئة الله حتى لو لم يستأنف اعضاؤه القدامى شيئا من نشاطهم بسبب انشغالهم بشؤونهم اليومية وهمومهم الحياتيه , وفي كل الأحوال هكذا هي طبيعة الأشياء تشب وتشيب وتهرم ,فلكل شيء اذا ما تم نقصان , وهذه الدار لا تبقي على احد , ولا يدوم على حال لها شأن ..
اقول لا تقلق على منتداك ذلك لأنه منتدى يضم بين بعض جنباته بفضل الله اولا ثم بفضل اقلام بعض كتابه فكرا نيرا ومواضيع فيها من العمق والجدية والفائدة الشيء الكثير , وأن خيم السكون على المنتدى احيانا فمرد ذلك الى ظاهرة طبيعية (ظاهرة القنافذ) سبق أن بيناها لكم في المشاركه رقم (205) على الرابط ,,, http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=84511&page=21
الأستراحة كانت اول الأقسام ضمورا وذبولا , وهي الآن ترقد في العناية المركزة موصلا بها كل اجهزة دعم الحياة واخر من القى عليها نظرة الوداع هو الطبيب سهيل اليماني الذي حقنها بحقنة منشطة للأوعية والدورة الدموية الا أنها مع بالغ الأسف لم تغير من الواقع شيئا , على أن عزاءنا في هذا القسم الذي لطالما دخلت البسمة على شفاهنا من خلاله هو ان ردود بعض الأعضاء على المواضيع الجادة في بقية الأقسام كثيرا ما جاءت مغلفة بشيء من الطرفة حتى لا يكون عرض الحقائق المجردة جامدا كجمود جداول الأحصاء او جافا وباردا كبرودة وجفاف صيغ وبنود المواد القانونيه ..
وختاما , اكرر لك شكري يا ابا احمد وشكر الباب العالي دام ظله الوارف علينا وعليكم وعلى الأمة الأسلامية جمعاء وشكر زملائك الأعضاء , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..