رد: مرجوج
 

مشكور صقرنا وليت جبتها على المجمع
يقولون مرجج إذا شافوني معك ومع بن سلمان

رد: مرجوج
 

ما شاء الله أستاذي الفاضل
حضور مميز
يا واقعي أنا محللك لكن ما أدري عن الصقر
ليته يلفك بواحد من جناحينه إلين تقذم عن وجهي

شوف لنا ( تقذم ) عامية أم فصيحة ؟

رد: مرجوج
 

رد: مرجوج
 

بارك الله فيكم جميعاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااا وشكرررررررررررررا على الردو ولاتنسوني من صالح دعائكم
وابعد الله عنكم الارتجاج

تَرَجْرَجَ
 

تَرَجْرَجَ

http://www.aleqt.com/a/170481_3749.jpg
أ. د. عبد الله الدايل
يظنُّ بعضهم أنَّ هذه الكلمة عاميَّة، وليست كذلك، بل هي فصيحة كما في المعاجم اللغويَّة.
جاء في المختار: "(تَرَجْرَجَ) الشيءُ جَاءَ وذَهَب" أي أنَّ الكلمة تعكس اضطرابا في الحركة وعدم استقرار وهَزَّة يعقبها سكون.
و(تَرَجْرَجَ) فعل ماضٍ، مضارعه: (يَتَرَجْرَج) والمصدر: (تَرَجْرُج).
و(تَرَجْرَجَ) فعل رباعي مزيد بحرف واحد وهو التاء في أوَّله. ومجّرده: (رَجْرَجَ) على وزن فَعْلَلَ وهو مضعَّف رباعي أوَّله وثالثه من جنس واحد، وثانيه ورابعه من جنس واحد، وتضعيف حروفه أكسبه الدلالة الحركيَّة وتتابعها في انسياب.

رد: تَرَجْرَجَ
 

سوف ندخل حصة نحو الان مع صقر قريش
ههههههههههههههههههههههه

رد: تَرَجْرَجَ
 

طلاب اتعبوني ما يفهمون في عقولهم شيئ اخوي مخبر اجل نوديهم شهار

اُضْطُرّ إلى كذا لا اضْطَرّ له
 

اُضْطُرّ إلى كذا لا اضْطَرّ له

http://www.aleqt.com/a/170739_3847.jpg
أ. د. عبد الله الدايل
كثيرا ما نسمعهم يقولون: اضْطَرّ لكذا – بتعدية الفعل (اضْطَرّ) بحرف الجرّ اللام، وهذا غير صحيح إلا على رأي مَن يجيز تناوب حروف الجر، والصواب: اضْطُرّ إلى كذا – بضمّ الطاء وبتعديته بحرف الجر (إلى) كما في المعاجم اللغوية، جاء في المختار: "وقد (اضْطُرَّ) إلى الشيء أي أُلْجِئَ إليه" وبعضهم يجيز فتح الطاء من الفعل (اضطرَّ)، ورد في "الوسيط": "اضْطَرّه إليه: أَحْوَجَه وأَلْجَأَه" غير أنّ اللغويين مُتفقون على تعدية الفعل بحرف الجر (إلى) لا باللام

اَلْفَرْقُ بَيِنَ “الْهُوِيَّةِ”وَ “الْهَوِيَّةِ”
 

اَلْفَرْقُ بَيِنَ “الْهُوِيَّةِ”وَ “الْهَوِيَّةِ”


أ.د. مُحَمَّد يَعْقُوب تُرْكِسْتَانِي
يُطْلِقُ بَعْضُنَا -الْيَوْمَ- كَلِمَةَ (الْهَوِيَّةِ) هَكَذَا: بِفَتْحِ الْهَاءِ، وَكَسْرِ الْوَاو،ِ وَفَتْحِ الْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ، عَلَى الْبِطَاقَةِ الَّتي يُثْبَتُ فِيهَا اسْمُ الشَّخْصِ وَجِنسِيَّتُهُ وَمَوْلِدُه وَعَمَلُهُ؛ وَهِيَ: بِطَاقَةُ إِثْبَاتِ الشَّخْصِيَةِ.
وَالصَّوَابُ أَن نُطْلِقَ عَلَيْهَا كَلِمَةَ (الهُوِيَّةِ) بِضَمِّ الْهَاءِ؛ لَا بِفَتْحِهَا؛ لِأَنَّهَا مِنْ: (هُوَ) أَيْ: نِسْبَةٌ إِلَى ضَمِيرِ الْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ المُنفَصِلِ. وَالضَّمِيِرُ (هُوَ) الْهَاءُ فِيهِ مَضْمُومَةٌ لَّا مَفْتُوحَةٌ. وَلاَ وَجْهَ - هُنَا - لِفَتْحِهَا؛ بَلْ يُعَدُّ فَتْحُهَا مِن تَحْرِيفَاتِ الْعَوَامِّ؛ وَهُوَ تَحْرِيفٌ فِي اللَّفْظِ يَسِيرٌ؛ وَلَكِنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى تَغْيِيرٍ فِي الْمَعْنَى كَبِيرٍ.
فَلَئِن كَانَ مَعْنَى "الْهُوِيَّةِ" بِضَمِّ الْهَاءِ هُوَ: بِطَاقَةَ إِثْبَاتِ الشَّخْصِيَّةِ. إِنِّ مَعْنَى(الْهَوِيَّةِ) بِفَتْحِ الهَاءِ هو: الْبِئْرُ الْعَمِيقَةُ، وَالْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ. وَشَتَّان مَاهُمَا؛ مَعْنَى: الشَّخْصِ الَّذِي تُمَيِّزُهُ مِن غَيْرِهِ بِبِطَاقَتِهِ الشَّخْصِيَّةِ، وَمَعْنَى: الْبِئْرِ الْعَمِيقَةِ.

رد: تَرَجْرَجَ
 

ممكن مدرسهم فيه شي من كثر التدريس الله المستعان صار لهم اشياء ....................!!!!!!؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه