|
رد: العُمَيًآ
سلمت يمناك ولاعدمناك الف شكر |
رد: العُمَيًآ
عميد منتدى الحياه الفطريه الشيخ سلام سلمه الله :
من سياسة العرعره الحكيمه دق أسفين بين رويعي الغنم وولد والدة أم محمد حتى نخليهم يجلسون يتناقرون مثل ديكة الغابه اللي سبق وصورناهم لكم في رحلة الوفد السرنديبيه . وبطبيعة الحال ابو نقشه يبقى له دور الفراعه وفض الخلافات حتى يظهر بصوره من صور التعقل والحكمه . والهدف ببساطه من هالسياسه هو تطبيق مبدأ فرق تسد , فلا يخفى عليكم ولا على القراء ولا على فخامتنا في هذا المنتدى الطاهر أن الوفد الثلاثي يحتاج منا لضبط وأحكام محكم في السيطره على كل حركه وسكنه من السكنات حتى لايطمع واحد من الأعضاء ويتطلع فوق ويفكر في ألأنقلاب على ألأمير(على سماحتنا) , هذي ألأوله . والثانيه , لا يخفى عليكم ولا على سماحتنا أن ثماله في أمس الحاجه لدق مجموعه من الأسافين ماهو أسفين واحد تمشيا بالمبدأ نفسه اللي ذكرناه لكم أعلاه (مبدأ فرق تسد , وبالمناسبه ترونه مبدأ يهودي ولا هو أنجليزي كما يشاع), ومن هالأسافين تقسيم ثماله الى قسمين , ثماله الشرقيه وثماله الغربيه , أهل الديره واهل السوق , التهمان مثل ابن همام وهلال ابو ليله , والسروين أو السرواليين (من التسربل بالسراويل) مثل الرويعي وولد أم محمد وغيرهم , وثماله العليا وثماله السفلى , وأنتبه هنه لقسمة السفلى ترى فيها مقلب ومطب يودي في أسفل سافلين . وفي ضوء هالأسافين والأسفل سافلين وتحديدا التقسيم ألأخير يستطيع ابو نقشه يقول أن ثماله العليا تنطق العمياء بأظهار الهمزه مثلها مثل نبتة السقياء , لكن ثماله السفلى تلحس الهمزه وتقول العميا والسقيا . وهنه لا بد لنا بشي من العنصريه اللي يرى معها سماحتنا أن أهل علو الديره في هالكلمات أقرب للفصحى من أهل أسفل الديره , والسبب في هالأختلافات اللفظيه , أن الفصحى تآكلت عند الجميع تآكل يزيد بنقص العزله وينقص بزيادة العزله , يعني شغله عكسيه أو سموها شغلة عكاسه , وحسب قانون العزله هذا , تلقى قبيلة فهم من أقرب من نعرف للفصحى ونبرتها ومخارج حروفها بسبب العزله المحكمه اللي كانوا يعيشون فيها الى ما قبل عقود قليله . والعمياء يا شيخنا سميت بهالأسم بسبب ألأثر اللي يخلفه حليبها (بضم الحاء وتشديد وفتح اللام)على أيادي علافها , واللي لو عرك بها العلاف عيونه قبل غسلها (ألأيادي) تسببت له بعشى وغباش في النظر يستمر لساعات تطول أو تقصر حسب نسبة تعرض العيون لبقايا الحليب الموجود على أطراف ألأيادي حتى لو بعد جفافه بساعات . هذا ما جادت به قريحة شيخكم ابو نقشه وسلامتكم.. |
رد: العُمَيًآ
اقتباس:
ويمناك سالمة اخي الشرماني . |
رد: العُمَيًآ
الاخ منقاش لا عدمناك :
علومك جيدة بارك الله فيكم . بخصوص قولكم فرق تسد لا اتفق معكم في ما اوردتموه جملة وتفصيلا . وبخصوص قولكم "والعمياء يا شيخنا سميت بهالأسم بسبب ألأثر اللي يخلفه حليبها (بضم الحاء وتشديد وفتح اللام)على أيادي علافها , واللي لو عرك بها العلاف عيونه قبل غسلها (ألأيادي) تسببت له بعشى وغباش في النظر يستمر لساعات تطول أو تقصر حسب نسبة تعرض العيون لبقايا الحليب الموجود على أطراف ألأيادي حتى لو بعد جفافه بساعات ." فهذا القول صحيح و العلوم قادمة ان شاء الله "ومنكم الصبر ومنا الوفا " ... |
رد: العُمَيًآ
وهذه مساهمة متواضعة من حليفك الرويعي لثلاث نبتات من نفس العائله:
Euphorbia Pepusl http://www.lexic.us/definition-of/Euphorbia_peplus#1 Euphorbia helioscopia http://www.lexic.us/definition-of/Euphorbia_helioscopia Euphorbia hirsute http://www.lexic.us/definition-of/Euphorbia_hirsuta |
رد: العُمَيًآ
اقتباس:
مشكور اخي رويعي واين انت يارجل كل هذه المدة ، وحسب ما نمى الى علمي فان الشيخ منقاش ينحاز الى ابن ابي محمد على حسابكم وذلك لوجود رابطة نسب من قبل الام مع الشيخ فلا تحزن اخي واستعن بالله . |
رد: العُمَيًآ
للأخوة المتابعين معنا بشأن هذه النبتة ( العميآ )فانه كما سبق وان ذكرت في تعليق سابق فان الاخ ابن ابي محمد قد فك شيفرة هذه النبتة وبمتابعة ما اورده وبالرجوع الى ما تيسر من مراجع فان النبات الذي اوردت صورا له وبعض المعلومات هو : نوع من انواع النبات المسمى الفربيون من الفصيلة الحوذانيه وان له عدة اسماء منها الفربيون الشمسي والحلبلاب و الجيجان والحلبلوب واللاعية و لبًيْن بشدة على الباء كما سمته بعض قواميس النبات عَمًايَة وهو اسم قريب من اسمنا . وفي مايلي ما ورد في الموسوعةالحرة ويكيبيديا عن وصف النبات وخصائصه : الفربيون الشمسي نبات عشبيذو ساق رفيعة جرداء ملساء تتفرع اعتبارا من القاعدة أو من مستوى أعلا قليلا والأوراق جرداء بيضاوية منعكسة مثلثية أو ملعقية أو منفرجة بطول 1-3 سم صغيرة التسنن المظلات خمساسية ثم ثلاثية التشعب الأوراق الزهرية مستديرة بطول 1-2 سم صفراء اللون باهته والغدد خضراء ويحدث الاثمار في شهري حزيران وتموز وتتواجد هذه النبتة في الأراضي والمزارع المهملة وأغلب الأماكن الساحل والسهول الجبلية وهو نبات شبه عالمي كلمة euphorbia تنحدر من اليونانية euphorbion التي استعملها ديوسقوريدس للدلالة على شجيرة ليبية من الجنس نفسه مهداة إلى أوفورب طبيب جوبا ملك نوميديا أما كلمة helioscopia فمؤلفة من helios أي شمس وskopein أي "نظر" إذ أن النبات يتجه دوما إلى ناحية الشمس. الاسم حلبلوب أحيانا حلبلاب شائع جدا ويعود إلى النسغ اللبني أي الحلبلاب أو الحليب الذي يحتوي هذا النوع وجميع أنواع الجنس هذا الحليب يحتوي على مواد سامة ومطاطية وصمغية وقد استعمل قديما لا زالة مسامير اللحم والثآليل واذا تعرضت له العين أو الجفون أحدث فيها التهابات خطيرة ولا تأكله المواشي ويسبب حرقة في الفم وتورم اللسان وآلام معوية والدوخة وفي الغالب الموت . أبو داوود الانطاكي: يقرب نباتها من السقمونيا لكنه مرتفع مستدير الورق وله زهر إلى صفرة يخلف بزرا كالخشخاش واذا قطع النبات خرج منه كاللبن الأبيض يجنى في الأسد وهو حار يابس في الرابعة يسهل الماء الاصفر والأخلاط المحترقة ويولد الاستسقاء ويقتل السمل وفيه سمية وضرر للعمى وتصلحه الكثيراء وشربته ثلاث قراريط . والفربيون اوالعميآ او العماية او الحلبلوب من الفصيلة الحوذانية واسمه العلمي : Euphorbia helioscopia وقد ورد في موقع النبات في جامعة الملك سعود بيان بالنباتات السامة في المملكة العربية السعودية وعد من بينها اللاعية او العميآ كما اسميناها . والفربيون نبات متعدد الانواع فمنه اعشاب مثل الفربيون ذو الرائحة النفاذة و الفربيون ذو الاوراق المسننة والفربيون الشمشي الذي نتحدث عنه ومنها شجيرات لها بعض خصائصه واظن ان منه الشجيرة التي اوردنا اعلاه وصف الغافقي لها ، وربما الشجيرة التي جلب لنا الاخ ابوعبد الرحمن صورتها .هذا ما استطعت ان اصل اليه وارجوان يعتبر النقاش مفتوحا لمن اراد ان يضيف معلومة مفيدة خاصة واننا لم نحض بعد بمداخلات قطبين هامين في منتدانا وهما الحارث بن همام التهامي وابو رافع الظاعن .... |
رد: العُمَيًآ
مشكور أخانا الحاج سلام على المعلومات التي تثرينا بها اول مرة أعلم أن هناك نبته تسمى بـ العميا ومدى خطورتها على العين ... بارك الله فيك ونفع بك |
رد: العُمَيًآ
يعطيك العافيه |
رد: العُمَيًآ
عميد منتدى الحياة الفطريه , الشيخ سلام سلمه الله :
لك الشكر يا شيخنا على ما أتحفتنا به سابقا وما أمتعتنا به لاحقا من البحوث المتنوعه والمعلومات الثمينة عن الغطاء النباتي , ولك الشكر أيضا على تحفيزك لأخوانك أعضاء منتدى الحياة الفطرية على البحث كما هو الحال في هذا الموضوع (موضوع العمياء) الذي جعلته مفتوحا وطلبت من الجميع ألأدلاء بدلائهم والأسهام بسهامهم بكل ما يرونه مفيدا , وكأنك بذلك يا شيخنا قد تبنيت أهم مبدأ من مبادىء النجاح في العمل الذي يرى معتنقوه أن يد الله مع الجماعة فيشجعون على العمل بالروح الجمعية وآلية الفريق .. بتلك الروح مضى الرويعي في البحث فيما طلبتنا البحث فيه , وكانت النتيجة أنني أصبحت على قناعة بأن العمياء هي النبتة السامه التي تحمل ألأسم العلمي : Euphorbia peplus وقد أجتهدت في مقارنة صور نبتة العمياء التي تكرمت بتزويدنا بها مع صور النبتة التي تحمل ألأسم العلمي Euphorbia peplus , فوجدتهما تتطابقان تماما .. ومن الروابط التي وجدت بها صورا واضحة لها فقارنتها بصور العمياء التي زودتنا بها ما يلي : http://www.maltawildplants.com/EUPH/Euphorbia_peplus_subsp_peplus.php (ألأول به عشر صور)... http://www.chileflora.com/Florachilena/FloraEnglish/HighResPages/EH0549.htm وقد وجدت كلاما جميلا عن هذه النبتة على موقع ألأصالة للكاتب محمود طيبة مما قال فيه : [/font] حليبة Euphorbia peplus تلفظ حُلَيْبَهْhuliebah وتسمى البقلة الحمقاءلتمييزها عن البقلة العادية لكونها تنبت عشوائيا في أي مكان وكل المجترات لا تأكلها. التصنيف المملكة : Plantae القسم : Magnoliophyta الصنف: Magnoliopsida الرتبة: Malpighiales [العائلة: Euphorbiaceae الجنس:Euphorbia [النوع: E. peplus الاسم العلمي:Euphorbia peplus' البقلة الحمقاء أوالفربيون القصير ( ودنة – لبيينة - حلييبة في سوريا - حلبيثا بالسريانية السورية, صابون الغيط في مصر . من النباتات السامة ولا يجوز لغير الإختصاصي التعامل معها مطلقا وتسمى البقلة الحمقاء في بعض المراجع العربية كما أن البعض يسميها بأسماء مختلفة ( رجنة, رجلة, بقلة, قلقلة - حمضة, ذنب الفرس, برينة - بربيرهندباء, الرجلية ) بعضها خاطئ وخطر قد يسبب الخلط مثل ( رجنة, رجلة, بقلة الرجليةقد يظن القارئ أن المقصود البقيلة العادية المأكولة ) والأسماء مثل حمضة (يوجدنبات اسمه العامي حميضة في الشام أو حميض في الجزيرة العربية والخليج ) و الاسم ذنب الفرس يوجد أيضا نبات يمكن أكله يسمى ذنب الفرس أو دنيب المهر كما يوجد نبات يحمل نفس الاسم وهو الكنباث وهو لا يؤكل, والهندباء أيضا معروف أنها نبات مأكول ويسمى طرشقون أو شيكوري ويجب تمييزها عن البقيلة العادية ذات الاسم العلمي Portulaca Aleracea رجلة – بقلة - فرفحين) التي تؤكل مع السلطات ويَجِبُ عدمالخلط بينها وبين النبات السابق الذي يحمل نفس الاسم تقريبا ( Euphorbia peplis (Purple Spurge وموطنه أيضا المناطق الرملية في بلاد الشام وأوبا الجنوبيةِ والغربية، شمال أفريقيا، وجنوب غرب آسيا، حيث ينْمو نموذجياً على الرملِ والكثبان نباتُ البقلة الحمقاء[Euphorbia peplus ]موطنه المناطق الرملية في بلاد الشام وأوربا الجنوبيةِ والغربية،شمال أفريقيا، وجنوب غرب آسيا وهو نبات حولي صغير سام داخليا يعلو بين 5 -30 سم ويصنف كأعشاب ضارة الجذوعِ ناعمة غير مشعرة يخرج منها عند قطعها سائلا حليبيا لزجا وهو موجو في كل أجزاء النبات وهو ذو الخاصية الطبية وليس اللنبات الأوراقَ 1-3 سم بيضوية حادّة أو مستديرة الحواف حليب النبات سامُّ وكامل النبات أقل سمية ويستعمل لإزالة الثآليل على الجلدِ كان المعالجين القدماء يعالجون بالنبات التقيحات والجروح وفي البحوث الأخيرة تأكدت فعاليةالنبات للمعالجة السطحية للخلايا السرطانية[ treating superficial basal cell carcinomas ]و سرطان الدم ( اللوكيميا . وقد نجحت إحدى الشركات الاستراليه للأدوية باستخلاص مادة من النبات اسمها التجاري- ingeno13 - anglate ]أثبتت فعاليتها مع حيوانات المختبر لعلاج سرطان الجلد غير الميلانيني وقد تم تجريب العقار على خلايا من مصابين بسرطان الخلايا الجذعية[Acutemyeloid leukemia ]وكانت النتيجة إيجابية جدا والتجارب ما زالت جارية لإثبات ما إذا كان يمكن استخدامه مع البشر كعلاج لهذا المرض حيث أظهرت التجارب الأولية النجاح بقتل نسبة 95 % من الخلاياالسرطانية حيث أن الماد تحفز نشاط الأنزيم[ protein kinase C ]المضاد للسرطنة وبدلا من تكاثر الخلايا العشوائي للخلايا السرطانية فهو يدفعها لتدمير غشاؤها الخلوي ومن ثم الموت وتطرح خارجا))))) أنتهى النص المنقول .. والعجيب في ألأمر هو نجاح العقار المستحضر من حليب هذا النبات في علاج أنواع من السرطان كما ذكرفي التقريرأعلاه وما جاء في الرابط أدناه . http://www.topicalinfo.org/forum/topic.asp?TOPIC_ID=273[ |
| الساعة الآن 11:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by