هذا كلام يجمد عليه الشارب ::::::واشكر المستعين بالله ::: واقول اعانك الله :::

اخوي الاقشر المدشر طالب الشر اضم صوتي الى صوتك واقول المستعين بالله
مؤرخ وكلامه يجمد عليه الشارب

[quote[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]]شكر الله لك أخانا الحبيب ـ أبا عبدالله ـ على مشاركتك القيمة النافعة
وها نحن نستفيد منك و مما تستقرأ به أحداث التأريخ..
[/quote][/grade]

بدون عنوان
 

ألأخوة ألأكارم , ألمعتصم ,الغريب ,أبن عزاب ,أبو فهد , أبو عبد الرحمن , عثمان الثمالي , مطر الليل ,حامل المسك , القناص ,ألأقشر , خلف , حسن : أشكركم جزيل ألشكر على ألردود والتفاعل ....
أخي حامل المسك : أشكرك على ثنائك على أخيك وحسن ظنك فيه , ولكنني قي واقع الحال مليء بالمثالب والعيوب وأقل مما ذكرت بكثير أسأل الله أن يصلح ألحال ويلطف في ألمآل ....
عن المراجع كان سؤالك عاما وشموليا واذا استجبت لأخيك أفضل أن تدعه لما بعد الحلقة ألأخيرة حسب ما كنت أنوي لحاجته للتنظيم والترتيب ليكون في بيان متسلسل ,,, ولكن بأمكانك أن تسأل عن معلومة محدده واحدة أو عشر أقل أو أكثر التبس عليك أمرها وتطلب أيضاح ألمصدر عندئذ سيظهر لك الجواب على الشاشه ...
شيء آحر : ما كل ما ورد في كتب التاريخ مسلم به وصحيحا ,,, كيف ذلك ؟؟ لأن التاريخ يكتبه المنتصرون والمتنفذون واعوانهم المنتفعون , ثم يحرف لاحقا من أجيال آخرين , وهكذا الى أن تنحجب الحقيقه ,, خذ مثالا عن الماضي هل ماتقرأه في كتب التاريخ مطابقا للحقيقة الواردة في كتاب الله وقول رسول الله عن نبي الله سليمان عليه السلام ؟؟؟ ومثال من عصرنا هل الحروب التي تدور حاليا في منطقتنا العربية يقال ويكتب عنها الحقائق ؟؟ لا , وكذلك الحربين العالميتين وغيرهما ,, أذا ما الحل ؟؟ هو تحكيم العقل في النقل التاريخي ومقارنة المصادر والتحليل واستنتاج النتائج ...

أخي الفاضل محمد
الموضوع ذو شجون.وليتك اتحت لنا الفرصة للنقاش والحوار مباشرة بعد كل حلقة
عموما
اقول يغلب على جميع الحلقات الجانب للقصصي.وهذا ملاحظ في جميع الحلقات من استطراد لا داعي له.
بينما توثيق الجانب العلمي يستلزم طرح الموضوع بعيدا عن هذا الجانب والتركيز حول طرق البحث الحقيقي

نتائجك جميعها كما يعلمها من لديه اهتمام تاريخي انها اتت من جانب الاستقراء والاستنتاج.وهذا لعمري عمل عجز عنه الكثير

استفدت استفادة عظمى من تعليقك على صور السد الموجودة في ألبوم الصور ـ فجزاك الله خيرا ـ

من الظلم مقارنة ثمالة بسبأ!!!!!!!!!!!!!!!

تقول بعد انهيار السد تفرقت القبيلة!!!
وأنا أقول أن ما كان في علو السد من سكان أكثر مما كان تحت السد
أما تلاحظ الطمي ؟كيف أتى ؟ومن أين؟
هذا يدل على أن هناك أودية وزراعة وحضارة وسكان

قصص السد والجراب.نحن لا نسلم بتلك القصص والحكايات . لكن لماذا نستبعدها.حتى المشرف العام : مرة يضعها والآن حذفها من الموقع الرئيسي!!!!!

قصة بني هلال . هل كان لهم وجود في ثمالة .لم تعر أو تشير لهذه النقطة أي اهتمام!!!
ونعلم أنهم ممن سكنوا هذه المنطقة أو قريب منها.إلى أن ارتحلوا إلى بلاد المغرب ـ راجع مقدمة ابن خلدون ـ

قصة انقسام الجبل وانهيار السد.هل يعقل أن الماء ينحت في جبل طوله ما يقارب 10 أمتار ـ أقل شيء !!!!
طبعا هذه عجالة المستعجل وما بقي في خاطري
واحب ان اتقدم لك بالشكر الجزيل على سؤالك واستفسارك عني .فانا متابع يومي للمنتدى ولكن تقصر عني الكتابة s50.gif

أخي الكريم ألمبرد : أشكرك على التعليق والتفاعل مع الموضوع ..
نعم ألأسلوب قصصي والتاريخ والحياة كلها قصة , والأسلوب القصصي فيه تشويق وتبسيط وتسهيل للفهم ,, والأستطراد سببه أن ألشيء بالشيء يذكر ...
نعم لقد تجنبت ألأسلوب ألتقليدي كورد عن فلان وذكر المصدر الفلاني بعدا بالقارء عن الجفاف ومنعا للتكرار لأن ألأخوة بالموقع قد تطرقوا لأكثرها ...
نعم بما كتبت الكثير نتيجة للتحليل والأستنتاج والأستقراء وتقديم العقل على ما لا يعقل من النقل .....
تعليقي على الصور يناغم الشرح في حلقة مضت الذي بينت لكم فيه كيفية بناء السد واقسامه ووظائف كل قسم....
مقارنة ثماله بسبأ تساوي من شابه أباه فما ظلم لأن ثمالة أزدية وألأزد من سبأ ,, فلا غرابة أن تنقل ثمالةمعها حضارة أسلافها ...
ألطمي ألموجود فوق السد لا يدل على ألزراعة وانما على تكدسه فترة ما قبل ألأنهيار , ومكانه كان مغمورا بالمياه ...
قصص ألسد والجراب التي رواها العامة خرافة تنافي العقل , ولا تستحق ألأبقاء على الموقع الا اذا ذيلت بتكذيبها ..
بني هلال لم تطأ أقدامهم بلاد ثماله , وبينت بأحدى الحلقات السبب, ومن هم ,وديارهم , ولماذا نسجت ألأساطير من حولهم ...
نعم الماء ينحت مع مر السنين أكثر من ذلك , ولكن بنسبة ليست كنسبتها اليوم , وسبق التبيان , وهذه ألأوديه ألتي نشاهدهاكلها نحتتها المياه ..والقصة التي يرويها العامة خرافة وقد بينت السبب ...
أكرر شكري لك وآمل طلب التوضيح عن النقاط التي لم تتضح لك بعد ...

أخي ألكريم أبو نايف : أشكرك على ردك وعلى ثنائك وتفاعلك مع ما أكتب ...

رد : ألحلقة ألثالثة عشر/ثمالة ألباقية ألأولى
 

موضوع ذو علاقه على الرابط التالي :
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=6601&page=2