|
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
"يا نور العين" الله ينور دربك يا رويعي الغنم . وياليت تقول للشيخ يرفع لنا هذي( الغصيدةالغصماء ) |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
صح لسانك يا منقاشوو
|
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
الشاعر الملهم , والمشرف المبدع , حليف الشيخ , سنا الهجره , حفظه الله ..
عميد منتدى الحياه الفطريه , الشيخ سلام , سلمه الله وأبقاه ,ومن الشر أذراه . مشرفنا العام , الحاج لهرر أثيوبيا هذا العام , الشيخ ابو عبدالرحمن , يحفظه الله . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , والله يسعد صباحكم ومساكم وكل أوقاتكم , أنتم وشيخكم ابو نقشه وساير شيوخ المسلمين بما فيهم الشيخ الغايب الحاضر عميد منتدى الرحلات الشيخ ابو سيفين وفقه الله , وبعد : أشكركم على ثناكم وحسن نباكم , وأبشروا أنتم وكل من تعاطف معنا من بقية أعضاء المنتدى , أبشروا باللي يسركم وينومسكم , وابشروا بنصيبكم من الذهب والكنوز , لكنه ذهب خام يحتاج لفصل من الشوايب , وترونا ما نعطي ألا بالقلاب السكس , وأذا أعطينا نعطي عطا الكرام , ونعطي العطا اللي يغني , وعطا من لا يخشى الفقر .. . بخصوص أقتراح الشيخ سلام الله يسلمه ويبقيه اللي ألتمس فيه رفع ردحتنا المصريه , نقول مشكور يا شيخنا , وأقتراحك عين الصواب , وترانا عمدنا مشرفنا العام ابو عبدالرحمن بنقل نسخه من قصيدتنا المصريه لمنتدى الشعر , واعطينا صوره من هالأمر لمشرف منتدى الشعراء للأعتماد . من ألأخبار الساره اللي أحب أزفها لكم هو أهتداء ابو عبدالرحمن والشيهان وابو تركي , أهتدوا وأعلنوا العزم على التوبه والندم على ما فات , وجوني قبل ليلتين مع بعض أعيان القبيله نادمين تايبين آيبين , ومعهم ملفى خمسه من الثيران الخبتيه بجمالها , ومعهم كل اللي بقي ولا أكلوه ولا تدهنوا به من الزيوت والشعير والتمر المهيا اللي كان يهديه عليهم المخاوي الخبيث . وأنا من جانبي قبلت توبتهم عن شقر عصا القبيله , وعن أخذ الرشاوي والخيانه العظمى مع ألأجنبي والجيز المعدي , وأمرت بتحويل بقايا الشعير والتمر للجمعيه الخيريه , وأحتفظت منها بكم كرتون من السكري المفتل والشعير العثري اللي يصلح للقهوه . ورجايه , لا يظن أحد منكم أن ابو نقشه يبغيه لنفسه , لا لا, أنا محرم على نفسي أي شي لمسته يد المخاوي تمر والا غيره , ألا أذا كان من التمور المغلفه بالبلاستيك من النخب ألأول اللي ما أنفتح غلافه , فلا مانع عندنا حتى أباشر به على الضيوف اللي ما أحبهم , لأن اللي أحبهم ما أكلهم السحت... ولا يفوتني في الختام توجيه الشكر لرويعي الغنم على أمانته في نقل كل ما قلناه له حرفيا وتوصيله لكم فيما كتبه بهالحلقه , وشكرا للجميع مرة أخرى , والويل كل الويل للماجورين الخونه .... |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
ايش يقول هالسفيه ؟ انني لم افهم
|
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
ماقلت لكم ان شيخكم اكبر حرامي وسارق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صفحة البيت بيت الكاتب العربى المكتبة نادى القراء ورشة فن الكتابة ركن الأدب مقالات من الأخبار ركن الحوار أحداث بارزة سجل الزوار فهرس للصفحات العربية اتصل بنا منتدى الكتاب العربى فى أجهزة الإعلام بحث تميم البرغوثي، عمان، 1 إبريل 2003 للشاعر تميم البرغوثي الذي رحلته السلطات المصرية إلى الأردن بعد اعتقاله في مظاهرات الغضب ضد العدوان الأمريكي على الشعب العراقي تميم نجل الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي والكاتبة المصرية رضوى عاشور قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف المعنى كعبة وانا بوَفْد الحروف طايف وألف مغزل قصايد في الإدين لافف قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف أنا لما اشوف مصر ع الصفحة بكون خايف ما يجيش في بالي هرم ما يجيش في بالي نيل ما يجيش في بالي غيطان خضرا وشمس أصيل ولا جزوع فلاحين لو يعدلوها تميل حكم الليالي ياخدهم في الحصاد محاصيل ويلبّسوهم فراعنة ساعة التمثيل وساعة الجد فيه سخرة وإسماعيل ما يجيش في بالي عرابي ونظرته في الخيل وسعد باشا وفريد وبقيّة التماثيل ولا ام كلثوم في خِمسانها ولا المنديل الصبح في التاكسي صوتها مبوظُّه التسجيل ما يجيش في بالي العبور وسفارة اسرائيل ولا الحضارة اللي واجعة دماغنا جيل ورا جيل قالولي بتحب مصر أخدني صمت طويل وجت في بالي ابتسامة وانتهت بعويل قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف لكني عارف بإني إبن رضوى عاشور أمي اللي حَمْلَها ما ينحسب بشهور الحب في قلبها والحرب خيط مضفور تصبر على الشمس تبرد والنجوم تدفى ولو تسابق زمنها تسبقه ويحفى تكتب في كار الأمومة م الكتب ألفين طفلة تحمّي الغزالة وتطعم العصفور وتذنِّب الدهر لو يغلط بنظرة عين وبنظرة أو طبطبة ترضى عليه فيدور وأمي حافظة شوارع مصر بالسنتي تقول لمصر يا حاجّة ترّد يا بنتي تقولها احكي لي فتقول ابدأي إنتي وأمي حافظة السِيَر أصل السِيَر كارها تكتب بحبر الليالي تقوم تنوَّرْها وتقول يا حاجة إذا ما فرحتي وحزنتي وفين ما كنتي أسجل ما أرى للناس تفضل رسايل غرام للي يقدّرها أمي وأبويا التقوا والحر للحرة شاعر من الضفة برغوثي وإسمه مريد قالولها ده أجنبي، ما يجوزش بالمرة قالت لهم ياالعبيد اللي ملوكها عبيد من إمتى كانت رام الله من بلاد برة يا ناس يا أهل البلد شارياه وشاريني من يعترض ع المحبة لما ربّي يريد كان الجواب ان واحد سافر اسرائيل وانا أبويا قالوله يللا ع الترحيل دلوقت جه دوري لاجل بلادي تنفيني وتشيِّب أمي في عشرينها وعشريني يا أهل مصر قولولي بس كام مرة ها تعاقِبوها على حُبَّ الفلسطيني قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف بحب أقعد علىالقهوة بدون أشغال شيشة وزبادي ومناقشة في مآل الحال وبصبصة ع البنات اللي قوامهم عال لكن وشوشهم عماير هدها الزلزال بحب لمعي وحلابِسَّة ومُحِّب جمال أروح لهم عربية خابطة في تروللي كإنها ورقِة مِسودّة مرميّة جوّاها متشخبطة ومتكرمشة هيّه أو شلّة الصوف، أو عقدة حسابيّه سبعين مهندس ولا يقدر على حلي فيجيبوا كل مفكّاتهم وصواميلهم ويجرّبوا كل ألاعيبهم وتحاييلهم ساعات كمان يغلطوا ويجربوا فيّه بس الأكيد أنهم بيحاولوا في مشاكلي وإنها دايماً أهون من مشاكلهم أحب اقعد على القهوة مع القاعدين وابص في وشوش بشر مش مخلوقين من طين واحد كإنه تحتمس، يشرب القرفة والتاني غلبان يلف اللقمة في الجرانين والتالتة من بلكونتها تنادي الواد والواد بيلعب وغالبهم ثلاثة اتنين أتوبيس كإنه كوساية محشي بني آدمين أقول بحكم القاموس، إن الهواء جماد واشم ريحة شياط بس اللي شايفه رماد عكازة الشيخ منين نابت عليها زناد يسند على الناس ويعرج من شمال ليمين والراديو جايب خبر م القدس أو بغداد قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف قطر الندى قاعدة بتبيع فجل بالحزمة أميرة عازز عليها تشحت اللقمة عريانة ما سترها الا الضل والضلمة والشعر الابيض يزيد حرمة على حرمة والقلب قايد مداين زي فرشة نور والفرشة واكلاها عتة والمداين بور اللي يشوفها يقول صادقة حكاوي الجن واللي يشوفها يقول كل الحقايق زور عزيزة القوم عزيزة تشتغل في بيوت عشر سنين عمرها لكن حلال ع الموت صبية تمشي تقع ويقولو حكم السن وسِتّها شعرها أصفر وكلّه بُكَل كإنها مربية فيه اربعين كتكوت ووشها زي وش الحاكم العربي كإن خالقها راسمها على نبوت تحكم وقطر الندى تسمع لها وتئن أصل البعيدة وليّة أمرها، عجبي على الهوا بحجة الكسوة يقيموا له سور أحكي يا قطر الندى والا ما لوش لازمة حكاية ابن الأصول تفضل معاه لازمة فيه ناس بتلدغ وناس ليها البكا لازمة ياللي سطلت الخليفة بجوز عينين وشعور كنت سما للأغاني والأغاني طيور مين اللي باعك، عدوك، بعض أولادك مين اللي كانوا عبيدك صاروا أسيادك مين اللي سمى السلاسل في إديك دِبَل مين اللي خط الكتاب مين كانوا أشهادك وازّاي متى سألوكي "هل قبلتِ به" سكتِّ ومشيتِ يا مولاتي في الزفة لبنان وغزة وعراق فينا العدو تشفى حطوا جثثنا يا حاجة تحت سجادك ووقفت تستنى خيط الدم يبقى بحور قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف لا جيتها سايح ولاني أعمي مش شايف بلد علمها انمزع والرفّا في المساجين ومهر مربوط في كارو وباله في البساتين وابو زيد سلامة على كرسي وكيس جلوكوز لجنة مشايخ تناقش فتوة الأراجوز سؤال نعيش أو نموت، فيه لا يجوز ويجوز لو السقوف خايخة نسندها بحجارة وطوب لكن ده لوح القزاز كله ضرب تشريخ لو الولد حرف في الآية، ها يبقى يتوب بس المصيبة إذا الآية اخترعها الشيخ يا مصر كومة حروف إبر المعاني فين إبر بتجرح إيدينا قبل ما بتبان نسرك في بال السما بيقول حدودها منين نسرك بياكله الصدا في بدلة السجان يا قلعة السجن يا قلعة صلاح الدين أنا بقولك وأهلي ع الكلام شاهدين لو كنت حرة ما كناش نبقى محتلين والناس شكاير صريخ رابطين عليها سكوت آهات سَكوتَة كإن الأرض مستشفى مطرودة منها الدكاترة ف سجن أو منفى والناس بتسأل هنصبر والا نتوفى فيه ناس تقول زي بعضه دول نوعين م الصبر وناس تقول زي بعضه دول نوعين م الموت يا مصر بعض التسامح يبقى عار وبأجر إفتكري "لا تحسبّن" مكتوبة فوق كام قبر والتار يبات يصحى تاني لو يشيب الدهر والتار حصان غير لصاحبه ما يلين ضهر والتار تار العرب وعشان كده تار مصر قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف لا جيتها سايح ولاني أعمى مش شايف ولاني هايف اردّ بخفّة وبسرعة وكل من رد يا كذاب يا هايف أصل المحبة بسيطة ومصر تركيبة ومصر حلوة ومُرَّة وشِرْحة وكئيبة دا نا اختصر منصب الشمس وأقول شمعة ولا اختصر مصر وانده مصر يا حبيبة يا أهل مصر اسمعوني واسمعو الباقيين إن كنت انا رحّلوني كلنا راحلين يا أهل مصر يا أصحابي يا نور العين يا شنطة المدرسة يا دفتر العناوين يا ضغطة البنت بلكراسة ع النهدين ترقص قصاد المراية، واحنا مش شايفين يا صحن سلطان حسن يا صحن كحك وتين يا ألف مدنا وجرس، لألف ملّة ودين يا أهل مصر اسمعوني، والكلام أمانات قلتولي بتحب مصر فقلت مش عارف روحوا اسألوا مصر هيّه عندها الإجابات |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
يا مخاوي أحترم نفسك , وأحترم مريدي الشيخ واولهم حليفك المشرف العام الذي نعم للشيخ بعد قراءته لقصيدته.
ثم لنفترض أن الصدق ضل طريقه وجاء على لسانك هذه المرة , وأن المعلقة قد سرقت من الشيخ , فما الذي يفرق سواء قرضت من قبل شيخنا أو من بعده ؟؟ . ثم لو حصل وقيلت وانقرضت من قبله فهذا لا يزيد الشيخ في عيون مريديه الا ثقه على ثقه وحبا على حب , أذ أنها ستعد حينئذ واحدة من كرامات الشيخ قدس سره . وألأهم أن تعرف يا من تتعاطى الذكاء وهو منك براء , أن الشعر يلقيه أخواننا من الجن على ألسنة أخواننا الشعراء , وما على الشاعر سوى فتح فمه والقرض فينطلق الجني بالتكلم على لسانه , وأسأل صاحبك الشاعر الشيهان عن هذا الكلام والقرض أن كنت لا تدري . فأن كنت تدري فتلك مصيبة @@@ وأعظم من هذا بأنك لا تدري . والزبده : حتى لو ثبت أن هناك توارد خواطر بين الشاعرين , أو سرقة من تميم البرغوثي أو غيره من البراغيث من أمثال المخاوي , فالمسئول عنها حينذ هو الجني وليس الشيخ , وعلى من لم يقرض الشعر من أمثال المخاوي أن لا يتحدث في فن هو ليس من أهله , وشكرا ... |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
الموضوع هذا يبغالة براد شاهي وتكوة على المركى اشكرك يا خاااال على مثل هذا الكم الهائل من المعلوومات.. لقد اثريتني بقلمك كثيرا وراق لي موضوعك وسجلني احد متابعي قلمك وانت في بداية الموضوع قلت ((رأيت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهب @@@ ومن لا عنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا)) وانا اقول لمن يبحث عن الذهب.... الذهب موجود هنا عند رويعي الغنم |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
الحمد لله فقد ظهر الحق وزهق الباطل فمن البداية وجدت القصيدة شبه ( عصيدة ) ولا تليق بالشيخ منقاش . والآن اتضحت الحقيقة فالجني (مخاوي منقاش او قرينه ) لطش القصيدة من احد المنتديات و ادعى انه نظمها لعمه الشيخ منقاش وذلك لانه قد تلقى شيئا من هدايا المخاوي العنيد الذي طلب منه احراج الشيخ مقابل تنكة زيت او تمر حلا وربما كيلو عظام ,,,,,, |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
أنا اسحب كلامي في المدعو الحرامي النصاب ابو نقشة
اشكرك ايها المخاوي على هذا البيان التوضيح.. الان تجعلنا نحذف كل مواضيع هذا الحرامي النصاب .. قال ردحة قال |
رد: عودة الشيخ ومرافقيه من رحلتهم الى أرض الذهب(ح2).
ياجماعة الخير لا تراعو ياثمالة وانا بين ظهرانيكم في هذا المنتدى المفتوح لمن هب ودب امثال ابو سيفين المسنسع في زقاقات كوانزو او من يتسدح مع ابقار السودان والخنازير البرية في اثيوبيا (ابو عبد الرحمن مستثنى فله الحق ان يسلتح ويتسدح اين شاء ومع من شاء في مشارق الكون ومغاربه)(الا الشمال الاقصى فهو من تخصصنا عفا الله عنا0
ابو عبد الرحمن/ منذو اكثر من عشرون سنه وانا في هذا المنتدى احذركم من منقاش ولكن اذن من جبس واذن من اسفلت وهاهو يحيل السرقة الى الجن اسوة بقاضي المدينة يرتشي ويقول الجن امروني واخشى ما اخشاه ان يجيب اجلك ويستولي على المنتدى وبقول ان الجن امروه بهذا0000 تبا له |
| الساعة الآن 01:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by