|
رد : مجالس الصائمين
بصراحة حنا قاسين
اثاري معاليه كله حرص وتفاني اكيد كلامه ينسحب على الحليب البودرة ( اسألوا حمزة بن عبدالرحمن ) واللحوم بانواعها والزيوت حتى حزمة البقدونس تاثرت بانخفاض الدولار امام اليورو وتحسن مستوى المعيشة في جزر الواق واق مصدر حبوب البقدونس |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
هاشم يماني وكبار تجار السوق يمنه حضارم ذكرتني يالمشتاق محمد زكي يماني وزير الترول السابق صاحب السياسات النفطيه الخارقة والدليل شوفوا وين اقامته الان الوزير المواطن |
رد : مجالس الصائمين
اييييييييييييييييييييييييييييييه
كلن يغني على ليلاه اللي شايل هم الرز واللي شايل هم الحلى واللي شايل هم النيدو ولايهون البقدونس خخخخخخخخ :29: اجل وش يقوووول مرمر ==> ناوي يؤجل زواجه لين يصير الريال مرتبط بالروبية اقلهايمكن تكون التكاليف اقل :28: |
رد : مجالس الصائمين
الاحد القادم 11 رمضان سيكون باذن الله يوم اجازة رسمية لكافة العاملين في اجهزة الدولة بمناسبة اليوم الوطني للمملكة
|
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
لا وجع الا وجع الضرس ولا هم الا هم العرس ثلاثة حق على الله عونهم ذكر منها الناكح يريد العفاف |
رد : مجالس الصائمين
للمعلومية
كل ما كتبت مصادق عليه بتوقيع معاليه وليس اجتهادا ................... مرمر وفقك الله وسدد خطاك هونها وتهون اهم شيء تعزمني عشان اقهويلك المعازيم وان كان تبيني انا والمشاكس نقصد عليهم قصدنا |
رد : مجالس الصائمين
عاد أنا ما دريت عن مجالس الصايمين الا الليله وجيتكم طاير ومشارك كــ شاعر بهذي القصيدة والله يستر [POEM="font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="groove,8,teal" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أثر الغلا ماهو غلا المعز والضان=أثره تعداها وروح بعيدي صار الغلا مكتوب بالبنط عنوان=لازق كما لو كان طابع بريدي راح المواطن ياعرب في خبر كان=مافيه شي الا وسعره يزيدي حتى ولو زادوا لنا الدخل ضعفان=يزودن اضعافها فالحديدي ما زادت الاسعار الا على شان=ترجع اللي تأخذه من جديدي ترجع اللي خذت راضي وغضبان=وكل عام وأنت عيدك سعيدي وفوق هذي جاتنا بين الاعيان=ضربة معلم لو مداها بعيدي من سوق الاسهم طعنة الموت يفلان=لا عاش صاحبها ولا هو شهيدي بين الرجا والياس حاير وندمان=ضايع ولو رايه من أول سديدي هذا الحدث تخطيط مجرم وشيطان=حسود مايبغى البشر تستفيدي رش العسل بالسم والارض بركان=حتى تجي الضربه على ما يريدي مكر وخداع وغدر... أشكال والوان=وان جا مجال يزيد رايح يزيدي واللي زعل يشرب من البحر وان كان=باقي زعل يشرب منه من جديدي تخطيطهم تطلع من السوق خسران=تخطيطهم ... تحيا حياة العبيدي جيبك يعذبهم إذا كان مليان=لا يمتلي جيبك وخذ ما تريدي بالله ماهو غبن بالله ياخوان=الا قهر واعلن بها في قصيدي ماضن هذا اللي حصل يرضي إنسان=الا خبيث النفس والا حسودي ماهمني من كان قادر وشبعان=واللي صغير السن واللي نديدي ماهمني الا من قضى العمر طفران=وبعد زانت... يقطعون الوريدي[/POEM] |
رد : مجالس الصائمين
عاد أنا ما دريت عن مجالس الصايمين الا الليله وجيتكم طاير ومشارك كــ شاعر بهذي القصيدة والله يستر [POEM="font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="groove,8,teal" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أثر الغلا ماهو غلا المعز والضان=أثره تعداها وروح بعيدي صار الغلا مكتوب بالبنط عنوان=لازق كما لو كان طابع بريدي راح المواطن ياعرب في خبر كان=مافيه شي الا وسعره يزيدي حتى ولو زادوا لنا الدخل ضعفان=يزودن اضعافها فالحديدي ما زادت الاسعار الا على شان=ترجع اللي تأخذه من جديدي ترجع اللي خذت راضي وغضبان=وكل عام وأنت عيدك سعيدي وفوق هذي جاتنا بين الاعيان=ضربة معلم لو مداها بعيدي من سوق الاسهم طعنة الموت يفلان=لا عاش صاحبها ولا هو شهيدي بين الرجا والياس حاير وندمان=ضايع ولو رايه من أول سديدي هذا الحدث تخطيط مجرم وشيطان=حسود مايبغى البشر تستفيدي رش العسل بالسم والارض بركان=حتى تجي الضربه على ما يريدي مكر وخداع وغدر... أشكال والوان=وان جا مجال يزيد رايح يزيدي واللي زعل يشرب من البحر وان كان=باقي زعل يشرب منه من جديدي تخطيطهم تطلع من السوق خسران=تخطيطهم ... تحيا حياة العبيدي جيبك يعذبهم إذا كان مليان=لا يمتلي جيبك وخذ ما تريدي بالله ماهو غبن بالله ياخوان=الا قهر واعلن بها في قصيدي ماضن هذا اللي حصل يرضي إنسان=الا خبيث النفس والا حسودي ماهمني من كان قادر وشبعان=واللي صغير السن واللي (نديدي) ماهمني الا من قضى العمر طفران=وبعد زانت... يقطعون الوريدي[/POEM] |
رد : مجالس الصائمين
صح لسانك
أبو عبدالله |
رد : مجالس الصائمين
الحدث تخطيط مجـرم وشيطـان
حسـود مايبغـى البشـر تستفيـدي صح لسانك سنا الهجره وبعدين منتم ملاحظين ان كل حاجه ارتفع سعرها ومازال بارتفاع الا سوق الاسهم ماشي عكس التيار |
رد : مجالس الصائمين
راح يجي يوم ويرفعونه بس بعد ما نطفش ونبيع كل اللي عندنا
وبعدين يرفعونه على شان يبيعون علينا من جديد لكن معصي لو يجلس لعيال عيالي الا ان كان نطقطق معهم يمكن |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
وانا اشهد والله يابو هبه ومشكــــــــــور عالاضافه الرائعه هع |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
:26: متى بس نفتك من ربطة هالدولار :29: |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
الين يقطعون منه الرجا ويرفعون السعر من جديد الله يخارجنا |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
يا خوي تواعدنا وتخلفنا |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
الله يعوضك بخير يا عبدالله ولد ابو عبدالله |
رد : مجالس الصائمين
بالمائة من أعضـاء الشورى بلا مساكن
مطالب براتب شهر لمحـدودي الدخـل ودعم حكومي للسـلع محمد الخالدي - الرياض حدد مجلس الشورى خلال جلسته العادية السابعة والثلاثين التي عقدها برئاسة رئيس المجلس الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد مشكلات المواطن المالية ومحدودية دخله بثلاثة اسباب رئيسة هي الاسكان وقلة فرص العمل والعلاج الطبي ، وقال عضو المجلس الدكتور عبدالرحمن الزامل ان مشكلة المواطن هي محدودية الدخل وثباته منذ 20 سنة مطالبا بالتركيز على زيادة دخل المواطن بتوفير السكن وتوفير فرص العمل لجميع المواطنين ، و اكد الزامل في مداخلته امام المجلس عدم توافر السكن المناسب لـ 60 بالمائة من اعضاء المجلس متسائلا فكيف بالمواطن الذي لا يتجاوز راتبه 5 آلاف ريال ، وطالب هيئة الاسكان التي اقر تشكيلها مؤخرا بالبدء الفوري في معالجة اسكان مشتركي الضمان الاجتماعي ثم تأهيل وتوظيف ابنائهم ورأى ان الاسكان والتوظيف هما امران هامان في الحفاظ على النسيج الاجتماعي في المملكة ، وزاد رئيس المجلس الدكتور صالح بن حميد ان تأمين العلاج الطبي المناسب سواء المجاني او عبر التأمين هو من الضرورات الملحة ، وكان العضو مازن بليلة قد استهل المناقشات بطلب بتأمين معونة راتب شهر لمواجهة الغلاء لمن تقل رواتبهم عن 5 آلاف ريال او صرف اعانة مالية والطلب بدعم حكومي عاجل على السلع الضرورية ، ورأى عضو المجلس الدكتور عبدالعزيز الربيعة ان فرض التسعيرات على التجار هو الحل للقضاء على رفع الاسعار مذكرا بأن هذا النهج هو حل مستمد من الشرع الحنيف. واستخدمته الحكومة خلال عهد الملك فيصل - رحمه الله - عند مواجهتها لموجة ارتفاع الإيجارات ، واوضح الامين العام المساعد بالمجلس احمد بن عبدالعزيز اليحيى ان المجلس استهل الجلسة بالاستماع الى تقرير من عضو المجلس الشيخ محمد المهوس عن مشاركة وفد المجلس في الندوة البرلمانية الرابعة التي عقدت بالعاصمة المغربية الرباط، كما استمع لتقرير من عضو المجلس الدكتور علي الخضيري بشأن المشاركة في المؤتمر البرلماني العربي الافريقي الذي عقد في العاصمة السورية دمشق مؤخرا. وانتقل المجلس بعد ذلك للاستماع الى وجهة نظر لجنة الشؤون الاسلامية والقضائية وحقوق الانسان تلاها رئيس اللجنة الدكتور ابراهيم البراهيم بشأن ملحوظات الاعضاء وآرائهم تجاه مذكرة اتفاق انشاء صندوق الوقف الصحي بين وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد ووزارة الصحة ومشروع تنظيم الوقف الصحي وقد صوت المجلس بالموافقة على الموافقة على تحويل مذكرة الاتفاق بين وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد ووزارة الصحة على انشاء صندوق الوقف الصحي الى مشروع تنظيم صندوق الوقف الصحي والتعديلات التي اجريت عليها من مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة بتاريخ 28/2/1428هـ بالصيغة المرفقة. ويهدف الصندوق لتشجيع المساهمات الطوعية للرعاية الصحية والمساعدة في توفير ما يحتاج اليه المرضى من اجهزة وعلاج وتأهيل وبخاصة ذوي الامراض المزمنة او المستعصية والاسهام في تمويل البرامج الوقائية والابحاث التي تهدف الى مكافحة الامراض وعلاجها ،وافاد الامين العام المساعد بمجلس الشورى ان المجلس استأنف بعد ذلك مناقشة مشروع نظام صندوق التنمية الزراعية الذي يشجع استخدام التقنيات الحديثة وتوطين التقنيات المرشدة للمياه، رعاية الجمعيات التعاونية الزراعية رعاية المنشآت الصغيرة والمتوسطة وتقديم الخدمات الاستشارية للافراد والمنشآت الزراعية ـ، اضافة الى تشجيع زراعة المحاصيل الزراعية، تربية الماشية والدواجن، واستزراع الاسماك والروبيان وصيدها، والتخزين والتسويق. http://www.alyaum.com/issue/article.php?IN=12512&I=523684 |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
............... اخواني هناك ملاحظه شاهدتها اثناء صلاة التراويح لست اعلم ان كانت منتشره ام هي امر خاص بنا نحن اهل المناطق الشماليه . الاحظ ان الشباب اثناء التراويح كثر وهذا امر جيد لكن الامر غير الجيد انك تلاحظ عندما يسلم الامام من الركعتين الاولى لايقومون مع الامام وانما يبقون جالسين او يخرجون لخارج المسجد الى ان يركع الامام فيأتون وكأنهم في سباق ليلحقو الركعه هذه واحده. الامر الثاني وعند السجود للركعه الاولى لاينهضون للركعه الثانيه بل يبقون جالسين الى ان ينتهي الامام من قراءة ماتيسر من القرأن وقبل الركوع تجدهم قد نهضو ليكملو الصلاة . شاهدة الامر اكثر من مره وبسؤال احدهم قال الامام يطيل القراءه واستطيع اللحاق بالصلاه بدل الوقوف . اللهم لك الحمد على نعمة العقل دمتم بخير |
رد : مجالس الصائمين
قال مجلس الشورى قال
هو من متى قال مجلس الشورى شي وشفناه على أرض الواقع والله ان ما يتدخلون طوال العمار وبشكل فوري وصارم اللي تشوف كل وم والاسعار بارتفاع الى ما ندري وين تروح الله يرحمنا برحمتة |
رد : مجالس الصائمين
طالما الحديث عن الأسعار والغلاء الفاحش.يقولون الشعير ارتفع سعره.
فهل تتوقعون ارتفاع سعر البيره |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
والتاريخ يعيد نفسه وطارت الاسعار والان مانسمع الا كلمة الناس مبالغين في موضوع الغلاء ومو لازم تاكل رز ماناقصهم الا واحد مثل بشر بخيت ههههه واحنا نفس الشي ننتظر تدخل طوال العمار وشكلنا بنتلمع تلميع. ومجلس الشورى ذكرني والله بايام الحارة يوم كان الشيبان يجلسون في دكان جارنا ويعقدون قمة الحارة اليومية لمناقشة احوال الحارة واخبار المصارعه والمسلسلات البدوية ههههههههههه وكل يطلع اللي بنفسه بس اقلها تطلع قرارات حاسمة خخخخخخ يعني تلاقي واحد صاك عمره ال 100 ماشاء الله ويتزوج خخخ عالاقل فيه نتايج :26:. بس مجلس الشورى يبغالهم ياخذون دورة في مجلس الامة الكويتي ويشوفون كيف الوزير يتحاسب على اقل تقصير في حقوق المواطنين والا يجون حارتنا وياخذون دورة ببلاش من شيباننا.:19: اقول والله مانرتجي الا رب العباد سبحانه انه يعين كل محتاج ويفك ضيق كل مهموم. قال عليه الصلاة والسلام : ( من بات امناً في اهله معافاً في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ) ان شاء الله مانوصل لدرجة ان الشخص لايجد قوت يومه اوان تجد من لايستطيع اخراج زكاته والله المستعان. والرازق هو الله سبحانه وتعالى ولذلك يجب ان نتعلق بالله سبحانه وتعالى. |
رد : مجالس الصائمين
اكد الزامل في مداخلته امام المجلس عدم توافر السكن المناسب لـ 60 بالمائة من اعضاء المجلس
ووزير التجارة يتحدث عن ارتفاع المستوى المعيشي للفرد الهندي حتى انه سار ياكل رز كما يتحدث عن ارتفاع صرف سعر الروبية امام الدولار ما تتوقعون عما قريب يكون هناك تبديل مراكز يعني الواحد من الان يدبر له من يفيز له للهند اسالوا الله ان الاندونيسيين ما يتجهون للاندومي والا كان ماتوا عيالنا |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
انا ما ادري عن اعمار هولاء الشباب لكن الامر عادي لمن هم في سن المراهقة وممكن تشوفهم يتطاردون اذكر زمان ايام القرية وتحديدا في صلاة التراويح نمل ويادوبنا نصلي العشاء كنا نخرج في ساحة المسجد ( المسيد يا بو نايف ) وانواع اللعب والمطارد وقبل يسلم الامام نتناقز ونقعد في الصف لاننا نخاف من ابائنا ومن الجلد ونسلم معهم واذا قاموا مع الامام مسكنا الباب ولا يردنا الا ليلة العيد مرات نسلم ومرات ننجلد |
رد : مجالس الصائمين
يا أبو نايف لابد وأن الكل مر بهذه المرحلة مرحلة (المراهقه) مرحلة الصرقعة
ليش القساوة هذه أنا مر عليه شغلة المسجد (على قول بن سلمان ) المسيد) مره أكبر مره فرفره خارج المسجد مره أنضرب مره أسلم وهاتك يا مداولات إلى ليله العيد بعد العيد الكل ينسى ماحصل في ليالي التراويح من فرحة العيد والثوب الجديدة أبو طقطق وغترة شماغ العقل والطاقية (الكوفيه) والجيب مليان طراطيع |
رد : مجالس الصائمين
طيب اسفين مرمر انت وبن سلمان لعب قبلناه وثوب جديد ومافيه مشكله
لكن مرمر منين جبت طراطيع ماكنا نعرفها كنا البواجي حقت السيارات نسويها طراطيع بس انت متطور طراطيع في جيوبك تبون اعلمكم كيف نسوي طراطيع من البواجي |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
الرجال ابو رامز وبعدين بواجي اسمع بها ولا اعرف كيف علمناها واعلمك المصاقيل |
رد : مجالس الصائمين
طع طع طع
يابن سلمان الورعان دوخوه بالطراطيع معذور ما هو عارف مرمر وإلا أبو رامز |
رد : مجالس الصائمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
حتى عندنا بالرياض أنتشرت بشكل غريب وتشوف بعد ناس كبار (( رجاجيل )) مابهم ولاظربه ويقعدون بعد مايسلم الأمام ينتظرونه لين يخلص من قرائة الركعه الأولى ويلحقون يركعون مع المسلمين .. شي غريب |
رد : مجالس الصائمين
مشاركه خفيفه إن شاء الله تفيدكم أنا ماقدرت أحملها لأن ماعندي دي أس أل ( الله المستعان ) تفضلوا :- محاضرات صوتية لبعض المشائخ. [ اضغط باليمين ثم حفظ الهدف باسم للحفظ ] كيف نستقبل رمضان. للشيخ محمد حسين يعقوب |
رد : مجالس الصائمين
حي الله الضيوف على المجلس
فطر الرجاجيل يا مشتاق وبيض وجهي قدامهم بصراحة كنت متوقع تواجد اكثر على الموضوع وكنت متفائل ابلقى مواضيع ومواقف وحوادث رمضانية ممكن تحدث لاي شخص فينا , لكن العشم في ان اللي غايب ومنقطع يكون على وضوء ويصلي في ركعتين والا يقرا في قران والا يتسبح , اهم شيء ما يكون نايم والا يظن انه هو الوحيد اللي صايم , اشوف هذه الايام كاثر على السنة الناس ( ياخي صايم ولا لي خلق في احد ) والا اللي لازم بيته ولا يبي يعايش الناس ( اقول ان شاء الله انها عبادة ) انا اذكر ايام القرية الليلة اللي ما احنا فاطرين عند ناس يكون عندنا في بيتنامن يفطر معنا وكانت هذه ميزة لرمضان واليوم اشوف حتى الاقارب يتوادعون من بعض قبل رمضان وكنه مسافر علشان يمسك البيت ( واتمنى تكون طاعة ووقفة مع النفس وما هي شوفة نفس ) وعلى قولهم يالله حيلة .. من منكم جرب يرش صبة على سطح قبل المغرب انا جربتها واليوم تذكرتها عندي للبيت حوش ومقدمة8× 12 م واليومين اللي راحت جونا فيه هواء متحرك وجلب لنا اتربه وغبار وقرت في الحوش وقلت يا بو هبه لو تميلح لام هبه وتاخذ اللي وتغسل الحوش تكسب ود وتحتسب جهد وانت صايم ومن فتحت الماء وانا احس بجو ونشوة رجعتني لعام 1405 وابلل ثيابي واطرفش على الجدران والشبابيك وكل من جا حولي من البنات الين حسيت اني استحيت من وزارة المياة والكهرباء وحسيت اني قاعد اعبث واعود اسكر ( اقفل الماء لا احد يفهمها غلط ) الماء واطوي اللي واروح اغير ملابسي |
رد : مجالس الصائمين
اقتباس:
حدد اي بيرة |
رد : مجالس الصائمين
ابشر بسعدك يابن سلمان
شوف الرجاجيل بطحي وحباطى شوف لبو نايف عيونه قفى راسه ونظارته طايحة على خشمه لو تشاور له بالسبابه وتقول وش ذا قال يا زين الراك عطني واحد وابو عبدالرحمن لا تنشد طاح في الشربيت لين سمعت طنين اذانه وتسمع صوته و هو محدر بطنه تقول صوت شيشة يجر فيها ما عندكم احد والا المبرد كل شوي وهو غاط اصبعه في الشربه اقول خير يقول عشان تبرد والضحك اللي تبي تضحكه من قلبك يا بن سلمان على المشاكس ومرمر زماني بقي حبة سمبوسة وهم يتهاوشون عليها فك ما تفك يدي سبقت لا يدي انا اللي سبقت وانا انادي فيهم استهدوا بالله وشبكم قال مشاكس رقاقها من وين جايبينه مقرمش ومزيون قال مرمر لا ولحمتها مرة حشوتها حلوة قلت اجل الحل عندي وانا اقوم افك لفتها واعطي الرقاق لمشاكس والحشوة لمرمر واكتفي شرهم وبياض الوجه لك لكن اللي لاحظته ان ابو رامز ما كثر في الفطور وسألته قال مسوي رجيم بعض الحاضرين صاروا ينطلون عليه كلام وانه صايم من ورا الزير |
رد : مجالس الصائمين
ما شاء الله جالس تلعب بالماء (الموية) ونحنا ميتين من العطش في جدة
على طاري الموية وغسل الحوش عندنا قبل العيد يجي حالة استنفار غريبة واحد ينظف وواحد يغسل وووو وأنا دوري أضرب بوية لأن العيد قرب وهاتك يابوفجي أقرب برميل المادة والروله وألبس بدلة كني باكستاني وبسم الله نبدأ الجدار الأول الغرفه الفلانية البيت من الخارج حتى ننتهي من تلبيس البيت بالجديد وفي النهاية يطلع البيت روعة وريحت الغرف كلها بوية وتنر بس بصراحة لها طعم ونكهة خاصة |
رد : مجالس الصائمين
موعظة
(عيني أتمنى أن تبكين مرة واحدة ) يقول الله تعالى :( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) ما كسبوه بسبب أعمالهم ؛ حجب الله عنهم كل خير!!! البكاء من خشية الله ...أين أنا منه؟ لماذا الذي بجانبي بكى . أسمع قراءة الأمام ! أنا سمعته كذلك! ما الفرق بيني وبينه! ماهذا الجفاء الذي في عيني! حتى قطرة واحدة لا اجدها! اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك ... اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك ... اللهم إني استغفرك وأتوب إليك |
رد : مجالس الصائمين
الله يرحم الحال يا بو عبدالرحمن
احيانا في راسي شيء ودي اتدبره ويعجز تفكيري التركيز فيه لانشغالي بكل ما هو حولي لكن من يوم تكبر مع الامام ومشاريعك قدامك على لوحة عرض اذكر مرة شريت ارض وخططها وبنيت عليها وسويت اللياسة والسباكة والكهرباء وقبل ادخل الكهربء سلم الامام الله يهدية وانا ما شفت النجف كيف بالليل اللهم إني استغفرك وأتوب إليك اللهم إني استغفرك وأتوب إليك اللهم إني استغفرك وأتوب إليك |
رد : مجالس الصائمين
قوله تعالى: "كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون" "كلا": ردع وزجر، أي ليس هو أساطير الأولين. وقال الحسن: معناها حقا "ران على قلوبهم". وقيل: في الترمذي: عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر الله وتاب، صقل قلبه، فإن عاد زيا. فيها، حتى تعلو على قلبه)، وهو(الران) الذي ذكر الله في كتابه: "كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون". قال: هذا حديث حسن صحيح. وكذا قال المفسرون: هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب. قال مجاهد: هو الرجل يذنب الذنب، فيحيط الذنب بقلبه، ثم يذنب الذنب فيحيط الذنب بقلبه، حتى تغشي الذنوب قلبه. قال مجاهد: هي مثل الآية التي في سورة البقرة: "بلى من كسب سيئة" [البقرة: 81] الآية. ونحوه عن الفراء؛ قال: يقول كثرت المعاصي منهم والذنوب، فأحاطت بقلوبهم، فذلك الرين عليها. وروي عن مجاهد أيضا قال: القلب مثل الكهف ورفع كفه، فإذا أذنب العبد الذنب انقبض، وضم إصبعه، فإذا أذب الذنب انقبض، وضم أخرى، حتى ضم أصابعه كلها، حتى يطبع على قلبه. قال: وكانوا يرون أن ذلك هو الرين، ثم قرأ: "كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون". ومثله عن حذيفة رضي الله عنه سواء. وقال بكر بن عبدالله: إن العبد إذا أذنب صار في قلبه كوخزة الإبرة، ثم صار إذا أذنب ثانيا صار كذلك، ثم إذا كثرت الذنوب صار القلب كالمنخل، أو كالغربال، حتى لا يعي خيرا، ولا يثبت فيه صلاح. وقد بينا في "البقرة" القول في هذا المعنى بالأخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا معنى لإعادتها. وقد روى عبدالغني بن سعيد عن موسى بن عبدالرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس، وعن موسى عن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس شيئا الله أعلم بصحته؛ قال: هو الران الذي يكون على الفخذين والساق والقدم، وهو الذي يلبس في الحرب. قال: وقال آخرون: الران: الخاطر الذي يخطر بقلب الرجل. وهذا مما لا يضمن عهدة صحته. فالله أعلم. فأما عامة أهل التفسير فعلى ما قد مضى ذكره قبل هذا. وكذلك أهل اللغة عليه؛ يقال: ران على قلبه ذنبه يرين رينا وريونا أي غلب. قال أبو عبيدة في قوله: "كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون" أي غلب؛ وقال أبو عبيد: كل ما غلبك [وعلاك] فقد ران بك، ورانك، وران عليك؛ وقال الشاعر:
وكم ران من ذنب على قلب فاجر فتاب من الذنب الذي ران وانجلى ورانت الخمر على عقله: أي غلبته، وران عليه النعاس: إذا غطاه؛ ومنه قول عمر في الأسيفع - أسيفع جهينة - : فأصبح قد رين به. أي غلبته الديون، وكان يدان؛ ومنه قول أبي زبيد يصف رجلا شرب حتى غلبه الشراب سكرا، فقال: ثم لما رآه رانت به الخمـ ـر وأن لا ترينه باتقاء فقوله: رانت به الخمر، أي غلبت على عقله وقلبه. وقال الأموي: قد أران القوم فهم مرينون: إذا هلكت مواشيهم وهزلت. وهذا من الأمر الذي أتاهم مما يغلبهم، فلا يستطيعون احتماله. قال أبو زيد يقال: قد رين بالرجل رينا: إذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه، ولا قبل له وقال أبو معاذ النحوي: الرين: أن يسود القلب من الذنوب، والطبع أن يطبع على القلب، وهذا أشد من الرين، والإقفال أشد من الطبع. الزجاج: الرين: هو كالصدأ يغشي القلب كالغيم الرقيق، ومثله الغين، يقال: غين على قلبه: غطي. والغين: شجر ملتف، الواحدة غيناء، أي خضراء، كثيرة الورق، ملتفة الأغصان. وقد تقدم قول الفراء أنه إحاطة الذنب بالقلوب. وذكر الثعلبي عن ابن عباس: "ران على قلوبهم": أي غطى عليها. وهذا هو الصحيح عنه إن شاء الله. وقرأ حمزة والكسائي والأعمش وأبو بكر والمفضل "ران" بالإمالة؛ لأن فاء الفعل الراء، وعينه الألف منقلبة من ياء، فحسنت الإمالة لذلك. ومن فتح فعلى الأصل؛ لأن باب فاء الفعل في (فعل) الفتح، مثل كال وباع ونحوه. واختاره أبو عبيد وأبو حاتم ووقف حفص "بل" ثم يبتدئ "ران" وقفا يبين اللام، لا للسكت. تفسير القرطبي |
رد : مجالس الصائمين
مشكور أبا هبه على المرور والتعليق
مشكور مشاكس على الفائدة.. |
رد : مجالس الصائمين
اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت .. وعافـِنا فيمـَن عافـيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِـنا شـر ما قضيت .. انك تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعـِـزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعـاليت .. لك الحمد على ما قـضيت .. ولكالشكر على ما أعـطيت .. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك. اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك .. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك .. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا .. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا .. واجعـلهُ الوارثَ منـّا .. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا .. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا .. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعـل الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا . اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا .. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا .. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا .. واجعـل الحياة زيادةً لنا في كل خير .. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. الـلهم انا نسألـُـك فعـلَ الخيرات .. وتركَ المنكرات .. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا .. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً فـتوَفـنا غـير مفـتونين .. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقـربنا اٍلى حـبـِك .. يا رب العــالمـين . اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين .. الذين شهـِـدوا لك بالوحدانية ..ولنبيك بالرسالة .. وماتوا على ذلك .. اللهم اغـفر لهُم وارحمهُم وعافهم وأعـفـو عنهم .. واكرِم نـُزلَهم .. ووسِع مـُدخلهم .. واغـسلهم بالماء والثـلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه .. تحت الجنادل والتراب وحـدنا. اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم .. وتُب علينا اٍنك أنت التواب الرحيم .. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. |
رد : مجالس الصائمين
اللهـم أحـسِـن عاقبتنا في الأمـور كلـها .. وأجـرِنا من خِـزي الدنيا وعـذاب الآخـرة .. اللهـم اٍنا نسألك اٍيمانـًا كاملاً .. ويقـينـًا صادقـًا .. وقـلبًا خاشعًا ..ولسانًا ذاكرًا ..وتوبة نصوحة .. وتوبة قبل الموت .. وراحة عند الموت .. والعـفـو عـند الحساب .. ونسألك الجنةَ ونعـيمَها .. ونعـوذ بك من النار .. يارب العـالمين. اللـهم اٍنا نسألـُك موجباتِ رحمتـِك .. وعـزائمَ مغـفرتك .. والغـنيمةَ من كل بـِر .. والسلامة من كل اٍثم .. والفوزَ بالجنة.. والنجاة من النـار .. يا ذا الجلال والاكـرام. اللهم اغـفـر لنا ذنوبنا .. ووسـّع لنا خُـلُــقـنا .. وطيّب لنا كسـبنا .. وقنـِّعـنا بما رزقـتنا .. ولا تـذهِب قـلوبـَـنا اٍلى شيء ٍ صرفـتَـه عـنـّـا. اللـهُم اٍنا نعـوذ بك أن نَضِـل أو نـُضَـل .. أو نَـزِل أو نُــزَل .. أو نَجهـل أو يُجهَل علينا .. أو نظـلِم أو نـُـظـلم . اللهُـم اٍنا نسألك عـيشةً نقـيةً .. وميتةً سويةً .. ومـَرَداً غـير مخـزٍ ولا فـاضِـح. اللـهم رضِـّنا بما قضيت لنا .. وعافنا فيما أبقـيت .. حتى لا نُحِب تعجـيلَ ما أخّـرت .. ولا تأخير ما عجّـلت. اللـهُم اٍنا نعـوذ ُ بك من زوال نعـمتِك .. وتحـوّل عافيتـِك .. وفَجأةِ نِقـمتـِك .. وجميعِ سَخطـِك. اللـهم اٍنا نعـوذ ُ بك من يومِ السوء .. ومن ليلةِ السوء .. ومن ساعةِ السوء .. ومن صاحبِ السوء .. ومن جـار السوء في دار المـُقـامة. اللـهم اٍنـا عـبيدُك .. بنوعبيدك ..بنو اٍمائك .. نواصِـينا بيدك .. ماضٍ فـينا حُكمك .. عـدلٌ فينا قضاؤك .. نسألك بكلِ اسم هـو لك .. سمّيتَ به نفـسَـك .. أو أنزلتـَهُ في كتابك .. أو عـلّمته أحـداً من خلقـِك .. أو استأثرت به في عـِلم الغـيبِ عندك .. أن تجعـل القرآن ربيعَ قلوبنا .. ونورَ صدورنا ..وجَلاء حُـزننا .. وذهاب هـمِنا وغـمِنا . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحـبه وسـلم. |
رد : مجالس الصائمين
اللهم اجعـلنا هادين مهتدين ..غـير ضالين ولا مُضلين سـِلما لأوليائك .. وعـدوا لأعدائك نحب بحـُبك مَن أحبـك ونعادي بعـداوتك مـَن خالفك. اللهم اعـطـنا اٍيمانـًا ويقينـًا ليس بعـده كفـر .. ورحمة ننال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخـرة. اللهم اٍنا نسألك الفـوز في العـطاء والقضاء ، ونـُزل الشهداء وعـيش السُعـداء والنصر عـلى الأعـداء. اللهم ذا الحبل الشديد .. والأمر الرشيد .. نسألك الأمن يوم الوعـيد .. والجنة يوم الخـلود مع المقـرّبين الشهود الركّع السجـود .. المـُوفين بالعهـود .. اٍنك رحيمٌ ودود وأنت تفعـل ما تريد. اللهم اٍنا نسألك من خير ما سألك منه محمد - صلى الله عليه وسلم - ونعـوذ بك من شر ما استعـاذ منه نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - وأنت المستعان وعـليك البلاغ ولا حول ولا قـوة اٍلا بالله. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله وآجله .. ما عـلِمنا منه وما لم نعـلم .. ونعـوذ بك من الشر كلـِّه عاجـله وآجله ماعـلمنا منه وما لم نعـلم .. ونسألك الجنة .. وما يقـرب اٍليها من قـولٍ وعـملٍ ونعـوذ بك من النار .. وما يقـرب اٍليها من قـولٍ وعـمل. اللهم أعـزّ الاسلام والمسلمين .. اللهم أعـز الاسلام والمسلمين .. اللهم أعـز الاسلام والمسلمين .. ودمّـر أعـداء الدين .. واخذل مَن خـذل الدين .. اللهم فـُـك قـيـد أسرانا وأسرى المسلمين .. اللهم فـُـك قـيـد أسرانا وأسرى المسلمين .. اللهم فـُـك قـيـد أسرانا وأسرى المسلمين .. برحـمـتك يا أرحـم الراحـمـين .. وصلى الله على سيـدنا محـمد وعـلى آلـه وصـحـبه وسـلم |
| الساعة الآن 05:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by