![]() |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
اخي أبو خولة أحييك وأقول لك أنا صاحب الموضوع وقد إتهمتني بإتهام باطل علما بأني لا أذكر أني غلطت على أحد في هذا المنتدى وبرجوعي لجميع مواضيعي والردود عليها هنا وجدت لك تعقيب واحد على أحد مواضيعي ولم أرد عليك في ذلك الموضوع، وأنا الآن أطلب منك توضيح وأن تذكر لي الموضوع الذي غلطت عليك فيه وإذا كنت لا تستطيع الإثبات أرجو منك الإعتذار إذا كان لديك ثقافة الإعتذار،، مراسل ثقيف |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
أخويه العاقل : ألأوله من اللي أتهمك بالجنون حتى تسمي نفسك عاقل , ويبدو لي أنك مخفوع , وأذا ما تعرف الخفعه أشتر من مكتبة وادي جفن قاموس ابو نقشه , وروح لحرف الخاء واقرا ما بعد الفاء حتى تشوف معناها ..
الثانيه , أنا ما أحب المخفع اللي من أمثالك يمدحوني لأني غني عن المدح وغني عن التعريف , والمخاوي على ما فيه من البوايق الكثيره , ومع أنه ما يسوى عندي بصله ألا أنه يبقى أفضل منك بمليون مره , وثاني مره لا تدخل نفسك بين البصله وقشرتها (البصله المخاوي وقشرتها الشيهان).. الثالثه , ليش تمدح المخاوي وتوصفه بفرخ العلمانيه ,,,, هذا أسألني أنا عنه لأني أدرى الناس به , المخاوي البيضة الفاسده اللي باضتها فرخة العلمانيه , وأنت كما أتضح يبدو لي أنك أنت الفرخه ولا باقي نعرف ألا من هو الديك؟؟ ... الشيخ ابو خوله حفظه الله : لله دري ودرك , ولا أزيد عليها لأن الموقف ما يحتمل الزياده , والقلوب عند بعضها , وشكرا .... مشرفنا العام ابو عبدالرحمن : قهرتني حسبي الله عليك يا شيخ , قهرتني بكلامك يوم تقول بالفم المليان , حبيبنا المخاوي ,,,, وليش ما يسير منقاش حبيبكم مثل المخاوي ؟؟؟ ..أما بقية كلامك عن سماحة ابو نقشه فلي عوده له لاحقه أن شاء الله .... |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
بصراحه اعجبني النقاش وتلاقح الاراء
الموضوع اعتقد انه عادي جدا وتم التطرق له بنفس المنتدى ولكن الجديد بالموضوع هو هذا النقاش العجيب والاريحيه لدى كثير من المتناقشين حيث تم تصوير مايدور حقيقة بالمجتمع من انقسام في الرأي حول هذا الامر عزيزي مراسل ثقيف لاتجعل اي مداخلات تخرج بموضوعك عما اردت له سلفا |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
لله درك يابو عبدالرحمن على ردك الوافي والكافي والذي أحسبه قد لامس الصواب واقنع الالباب. لقد قرأت كلام الشيخ منقاش بالأمس وأوشكت أن أرد عليه ولكني وبكل صراحة لم أجد في نفسي القدرة والثقافة الشرعية الكافية التي تؤهلني للرد على رجل بقامة الشيخ منقاش ولذلك فضلت السكوت من مبدأ طلب السلامة .. وعندما قرأت ردك أدركت بأن الدنيا لا زالت بخير ومن هنا أقول لشيخنا منقاش حفظه الله ورعاه >> بأنني لا يساورني شك في علمه وثقافته ومقدرته الفائقة على الاقناع وكذلك حبه للخير >> هذا ما أحسبه من صفاته والله سبحانه حسيبي وحسيبه، ولذلك آمل منه تكرماً عند الحديث عن الامور الشرعية أن يتوخى الحذر ويراعي جميع الفئات السنية والعلمية فـ هو يعلم جيداً أن الكثير ممن يرتادون المنتديات وانا أولهم لا يمتلكون مقدرته على الفهم والاستنباط .. وان حاولوا الانصراف عن مشايخهم الثقات وعلماء الامة المشهود لهم بالخير وترك الاخذ عنهم فقد يضلوا والله الهادي الى سواء السبيل |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
قياساً على هذا السؤال .. يمكن لنا القول >> هاتوا نص صريح أو حديث صحيح يحرم قيادة الاطفال الـ أقل من 10 سنوات أو 15 سنة لقيادة السيارات. أو هاتوا لنا نص صريح أو حديث صحيح منع العسكري من السفر للخارج الا بتصريح من قيادته أو هاتوا لنا نص صريح أو حديث صحيح يمنع السائق من تجاوزه للسرعة 120 كيلو في الساعة. المسألة يا أخوان أنظمة وقوانين دولة، بغض النظر في الامور الشرعية فـ هذه لها رجالها ولا نخوض فيها الا بنقل فتوى أو نحوه وعندما يقول ولي الامر هذا الشي ممنوع فـ فهو أعرف منا بالاضرار والمفاسد المترتبه عليه |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اخي الباز /اسف لم اتوقع ان يدخل امثالك هذا المنتدى والا لم اقل ماقلت فسامحني
ابو عبد الرحمن/على رغم انف منقاش المخاوي حبيبكم ومحبتنا في الله لاني اعرف ان مافيك مطمع دنيوي ولا اجد ممن اعرفه في هذا المنتدى كذلك الا ابوسيفين فاننا سنحبه بالمنقة المنتظرة انا يارعاك الله اوردت قول الامام ان من يدخل الدش الى بيته فهو ديوث على ان اي حدث يخترق العادات والتقاليد وما جعلها الناس ثوابت وعبادات تواجه مقاومة حتى وصفها باوصاف تقشعر لها الابدان ومن ثم تزول وينسون الناس المقاومة ويبداء اشد الناس مقاومة يبرر ويقدم الاعذار وهكذا حتى يغوص الى شوشته فيها وهذا مشاهد وسواقة الحريم واحدة من الاشياء التي سيجتازها التيار واسال الله ان يلطف 0 واما الصحابة فهم بشر وليسو معصومين ولكن في هذا الزمن الذي تتطاول به بعض سفها الشيعة على بعض افضل صحابة الرسول صلى الله علية واله نجد ان هناك فئةمقابلة من بعض سفها اهل السنة كانوا بسبون عليا رضي الله عنة ابو السبطين على المنابر ولكن يبقى اصحاب الرسول نجوم يهتدى بها (طوبى لمن رآني وامن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن امن بي ولم يراني) الهم اغفلي زللي وجدي وهزلي في هذا اليوم المبارك واغفر لاخي مراسل ثقيف ورقة ليكون مراسل لقريش وهذيل وبالحارث وثقيف |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اخي سنأ /هناك فرق اخي بين الاوامر والفوانين الوضعية وبين ادخال تلك القوانين كاحكام شرعية (حرام وحلال) هنا المشكلة فهناك فرق بين ممنوع وبين حرام فزواج السعودي من اجنبية ممنوع وليس حرام بحيث لو تزوج العسكري من اجنبية فاولادة اولاد شرعين ولكن لو تزوجها بدون عقد فاولاده اولاد غير شرعيين ومشكلة بعض الناس يحرم ويحلل للوصول لهدف في نفسه
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
عز الله انك يالمخاوي سنافي صحبتك ماهي صحبة البوق والكذب ماشي دروب العز والقلب صافي ما كنك الا جم ورد ( ن ) يجي عذب واليا بديت بعلم تحمي القوافي وحقوق ربعك دونها دايم الذب ينصاك والله من له الوقت حافي. يلقى لبوس العز ضافي مهذب |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
هذا اللي أنا الان ادندن حوله يا المخاوي نحن الان أمام قوانين دولة والقانون الان يمنع قيادة المرأة للسيارة فـ لماذا الخوض في أمر يمنعه ولي الامر أما بخصوص الشرع وما يراه في هذا الموضوع فـ لا أنا والا أنت يحب الحديث فيه لأنه ليس من اختصاصنا فل ندع الاختصاص لأصحاب الاختصاص |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
بسم الله والصّلاة على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد
أحوكم صادق يقرأ في هذا الموضوع منذ أن فُتح ويرفع إيد ويرخي الثانيه ، مرّه يتناوش عصاه (( ليس للقتال )) ولكنه لابد له من التوكؤ عليها لكنه مايلبث أن يرميها وخلاصة القول أنه لاحت له العديد من النقاط وبعد أن كتبها مسح ثلاثة أرباعها وبقيت كم نقطه لم تستتطع كل أدوات المزح أقصد المسح إزالتها وبعد أن قررت حفظها في المسودات أخطأت يدي الزر المناسب فجرى إرسال الرد فتلحقته بما أمكن من تعديلات ــ ومن النقاط التي وقف عندها شايبكم سهولة تصدي البعض منّا للفتوى ونسوا أو إستزلّهم الشيطان عن التنبّه لخطورة ذلك ، وعن أننا محاسبون عن كل كلمه نقولها وأنه ربما نطق أحدنا بكلمة (( دون تعمد )) تهوي به في النّار 0 خاصّة وأننا في فسحه من الأمر ولم يقف علينا أمر الفتوى في هذا الشأن 0 وأنا منهمك في تدبُّر ذلك تذكرت ماروته أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها عندما سؤلت: بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟ فقالت : كان إذا قام صلى الله عليه من الليل افتتح صلاته بــ: " اللهم ! رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . فاطر السماوات والأرض . عالم الغيب والشهادة . أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون . اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم" . فقلت في نفسي ياسبحان الله إذا كان هذا شأن من لاينطق عن الهوى فما هو شأننا وقد قد فصل بين عهدنا وعهده صلى الله عليه وسلم قرووووووون وهو القائل خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم 0فهل أمنّا من القول بغير الحق لهذه الدرجه 0 وقبل أن نغادر هذه النقطه أقول لعلنا نجد فيما أخبر به صلى الله عليه وسلّم من التفاضل بين القرون مايُفسّر قول من قال أن هناك من كان قبل سنين ينقم من الدش ويرى أن دخوله للمنازل يقدح في المروءه ويقبل الآن بما هو أشد 0 ــــ ومن النقاط أيضا أنني تأملت فيمن أعرف من المؤيدين والمعارضين إن صح القول فوجدت أن الجامع الأكبر ليس مدى ما أعرفه عنهم من تقوى ومخافة لله (( ولا أُزكي أحدا )) ولكنّه حجم مُخالطتهم للخارج أو لنقل كثرة المساس وأنا لاأتحدّث عن مستوى معرفتي بالمتحاورين في هذا الموضوع بل بمن أعرفهم على الإجمال وليمعن كلٌ منّا النظر في ذلك 0 وإذا كان هذا التحليل صحيح فإنّه وبالنظر الى حجم الإبتعاث الخارجي فإنه بعد خمس الى عشر سنوات ستكون مثل هذه المطالبه من أبسط الأمور وفي هذا مصداق لقول من قال أن قيادة المرأه للسياره قادمه لامحاله 0 ــــ ومن النقاط أيضا أن من محاسن النقاش في هذا الموضوع أنّه جمع بين من تنعتونه بالشيخ منقاش وبين ألد أعدائه (( المخاوي )) وكلكم يعلم الحرب الظاهريه بينهم والتي فاقت (( داحس )) والذي يظهر أنّه لقب الشيخ والغبراء (( المخاوي )) وقد كنت أتحدّث مع أحد حلفاء الشيخ وأقرأ عليه النقاش في الموضوع وبعد إطلاعه على إستجداء الشيخ للمخاوي ووثبة الأخير لنصرته في الرأي قال الشغله يبغيلها مراجعه وأظن إننا إنضحك علينا من الإثنين 0قلت له لإن جمع تأييد قيادة المرأه للسياره بين هذين فربما أنضم لرأيهما فلعل الخلاف بينهما أكثر فتنة من الفتنه المتوقعه من قيادة الحريم للسيارات 0 ــــ ومن النقاط كم هي النشوه والعزّه والفخار اللتي إنتابتني وأنا أرى المتداخلات من جماعتنا وهن يرفضن هذا المبدأ قائلين بصوت يعلوا على كثير من الأصوات نحن نُدرك ماوراء الأكمه وأختتم مقالي بأن أسأل الله رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . فاطر السماوات والأرض . عالم الغيب والشهادة أن يهديني وإياّكم لما أُختلف فيه من الحق بإذنه 000آمين |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
[quote]ومن النقاط أيضا أنني تأملت فيمن أعرف من المؤيدين والمعارضين إن صح القول فوجدت أن الجامع الأكبر ليس مدى ما أعرفه عنهم من تقوى ومخافة لله (( ولا أُزكي أحدا )) ولكنّه حجم مُخالطتهم للخارج أو لنقل كثرة المساس وأنا لاأتحدّث عن مستوى معرفتي بالمتحاورين في هذا الموضوع بل بمن أعرفهم على الإجمال وليمعن كلٌ منّا النظر في ذلك 0 وإذا كان هذا التحليل صحيح فإنّه وبالنظر الى حجم الإبتعاث الخارجي فإنه بعد خمس الى عشر سنوات ستكون مثل هذه المطالبه من أبسط الأمور وفي هذا مصداق لقول من قال أن قيادة المرأه للسياره قادمه لامحاله [/
QUOTE]0 :26::26::26::26::26::26::26::26::26::26::26::26::2 6::26::26::26::26::26: |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اخي الصادق / اضحك الله سنك ولو تعلم اخي كم اتألم من تبني منقاش نفس الافكار واقول في نفسي قاتل الله من اخترع السيارة التي جمعت رايي وراي منقاش فيليتنا بقينا على الجمل والحمار كان منقاش وكيل احسن انواع الحمير الي هو(؟) وال(؟) وبدلا من عباللطيف جميل نقول منقاش الثمالي حتى كنت اتندر عليه في هذا الموضوع فقال سوف افتح لك وعلى حسابي الخاص ورش صيانه لها0
اخي الصادق موضوع السواقة ماله دخل بالفتوى والدليل انه منذ سنوات والنساء في القرى والبادية تقود السيارة وتعليم المراة للقيادة ارى انها ضرورة الان اخي الصادق من يعش سيمر به امور اعظم مثل هل يجوز ان تتولى المرأة القضاء ام لا هل تتولى المراة قيادة الوزارات او حتى هل يجوز ان تكون على رأس الدولة هل يجوز تجنيد النساء في القوات المسلحة وسيترحم معارضوا السيارة على هذا الموضوع اعلم ايها الصادق (ولا نزكي على الله احدا) ان الاسلام بخير وهو متجه على رغم من اراء المتشائمين الى المجد الذهبي الذي تنباء به الصادق الامين |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
مشرفنا العام الفاضل ابو عبدالرحمن : أنتم تعرفون أن ابو نقشه ما يحب يحتك بالمشرفين فما بالك أذا كان ألأحتكاك والتماس مع المشرف العام , والسبب أني ما أحب بعد عينتكم ووضعت كل ثقتي فيكم أعود أتصادم معكم واستبدلكم بغيركم , وتقول الناس أن الشيخ ما كان حكيم في قراراته من البدايه , هذا أولا ..
وثانيا , ويش يحببك في المخاوي من بيننا كلنا وهو ما فيه شي ينحب ومثل البطيخه الخربانه على قول أهل الشام ؟؟. ثالثا , أبو نقشه رضي الله عنه ما أخطا , وتعالوا فصفصوا كلامه (على قول أكالة الفصفص) حرف حرف وكلمه كلمه بعد تحطونه في ميقاعه ولا تنتزعونه من سياقه ووو الخ . كلام ابو نقشه هو الصحيح وكلامك غفر الله لك يبو عبدالرحمن هو اللي جانب الصواب ويبي يضل بسببه بعض القراء , وهذا أول ضحاياك نسأل الله العفو والعافيه حليفي الكبير الشاعر سنا الهجره (وأقصد بالضلال في نقطة الخلاف فقط) والا باقي العلوم تعرفون أننا كلنا ضال ألا من هدى الله ... رابعا , أنا ما قلت أرموا بكل كلام علماكم في ألأرض وحكموا الهوا والنفس والا حتى عقولكم , أنا قلت أذا أختلفت ألأمه على شي مثل قيادة المرأه للسياره , وقتها فقط وقفوا وأجتهدوا وأعملوا عقولكم وأختاروا الراي اللي تطمئن له قلوبكم وتعتقدون أنه صواب من الناحيه الشرعيه , ولا تسيرون أتباع لشيخ معين أو مجموعة مشايخ تتبعونهم بدون تفكير مثل المريدين في الصوفيه ورا مشايخ الطريقه , قلت لا تسيرون أتباع لهم بدون تفكير , أن شرقوا بكم شرقتم معهم وان غربوا بكم غربتم معهم , لكن قارنوا بين فتاوي كل علماء ألأمه الثقات في ألأمر المختلف فيه في مشارق ألأرض ومغاربها وأعملوا عقولكم وبعدها خذوا اللي تطمئن له قلوبكم وترونه ألأصوب في دينكم ... خامسا , نعم كلامي موجه لقطاع عريض يشمل فيما يشمل الشباب اللي هم جزء من هذا القطاع العريض ولا هم كله , , وأقصد بالشباب اللي بلغوا سن التكليف الشرعي أو سن البلوغ وأعلا , واللي بعد هالسن ما يجوز لهم يلغون عقولهم ويقولون ربنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ,, لالالالا , ما ينفع هذا الكلام , لابد يحكمون عقولهم وهم محاسبين عن أنفسهم وعن من تولوا أمورهم , وهذا سيدنا أسامه بن زيد رضي الله عنه تولى أمر قيادة جيش كبير وعمره ما بلغ 18 عام , ولا أحد قال أن عمره ما يمكنه من التفكير السديد واتخاذ القرار الرشيد ... سادسا , أذا كنتم ترون أن في أخذنا بفتوى من أقر ماهو حلال أصلا (مثل قيادة المرأه للسياره) , أذا كنتم تعدون أخذنا بفتوى من أفتى أنها فتوى منا , ويش تقولون عن أنفسكم في المقابل وأنتم أخذتم بفتوى من أجتهد وحرم الحلال ؟ , ما ترونه أنه من غير الجايز لأحد أنه يجي ويقول لكم يا ناس وراكم تصدرون الفتوى وتحرمون ما أحل الله ؟؟؟,, هذا مجرد سؤال نرد به على بعضكم يوم ينصحونا بقلوب طيبه بالبعد عن ألأفتاء , لبينما نحنا في الواقع ما أفتينا أصلا وأنما أخذنا بفتاوي أقتنعنا بصوابها الشرعي بعد أعمال العقل كما أمرنا شرعا .. سابعا , أنا ما أفتيت ولا قلت لأحد أفتي , كيف تقولوني يا أخواني وأحبابي ما لم أقل ؟؟, لكني وجهت بالتدبر والتعقل والتفكروالتميز بين الفتاوي في ألأمور المختلف عليها بين المفتين وأخذ ما أطمأنت النفس الى صوابه . وبعدها لا يكلف الله نفسا ألا وسعها , لها ما كسبت وعليها ما أكتسبت , ربنا لا تؤخذنا أن نسينا أو أخطأنا , ربنا ولا تحمل علينا أصرا كما حملته على الذين من قبلنا , ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به , وأعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا , فانصرنا على القوم الكافرين . وشكرا .. |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
حبيبي منقاش
برضه كلامك لا نسلم فيه على اطلاقه الآن قد يأتي عالم ممن يسمون ...ويقولون الخمر..الاستار اكاديمي ووو ...حلال.. الشباب أن سمع بذلك سيسلم عليك ويطلب رقمك للتواصل معك! ^^^^^^^^^^ ونرجع لقيادة السياقة..ونترك التحريم والتحلل لغيرنا.. وسؤالي لحبيبي المخاوي وحبيبي منقاش لو وضع أمر قيادة السيارة بيدكم (وأنتم في مكان المسؤول عن المدينة التي سوف تطبق فيها القيادة ) و بدون وجود أي قوانين أو تشريعات ـ مثل حالنا الآن ـ . ماذا ستفعلون؟! ==================== من يقول نجعل الأمر حرية من يريد أن تسوق فلها؟؟فاسمحوا لي أن أقول أن هذا المسؤول تجاوز الغباء المسموح له! |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
مشرفنا العام ابو عبدالرحمن : بقي عليك درجه واحده وتستبدل الضلاله بالهدا , وهي أنك تلغي حبيبي من المخاوي وتبقيها لشيخك أبو نقشه .
أما جواب سؤالك فهو ببساطه : أذا حطوني أنا المسئول عنهم , أقول سووا مدينه خاصه بالنسوان وحطوا عليها أسوار وبوابات محكمه وامنعوا الرجال من دخولها , وخلوني أتولى أمورهم لوحدي هم وسياراتهم . حبيبي ابو عبدالرحمن : الشرع كفيل بتشريع وتقنين أنظمه مستمده من الشريعه ألأسلاميه تنظم حركة المرور المختلط , وترا المرأه تقدر تسوق وهي متنقبه , وعند الضروره تقدر تسوق وهي كاشفه وجهها وكفيها مثل فعلها في حجها وأمور غيرها ا.وسلامتكم. |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
ابا عبد الرحمن/ لوكنت مسؤلا عن هالموضوع لاقريته فورا في المدن الصغيرة امثال الطائف وحائل (افرحو ياهل الطائف ساويتكم بحائل) ومدن الشمال ومدن الجنوب ولمدة معينه حتى تتحسن المواصلات في الرياض وجدة ومكة والدمام وتكون فترة تجريبية لمعرفة المشاكل وحلولها
وقبل اي شيئ اسن قانون صارم لكل من تسول له نفسة التحرش او ايذاء المراة وبعض الناس تتوقع هجوم كاسر على اي امراة تقود السيارة فهل ياناس نحن وحوش كاسرة ؟ ان امامنا للحيلولة دون هذه الافعال عدد من الحواجز اولها الدين ثم المرؤة ثم الحياء ثم الخوف من اهل المراة واخرها الخوف من القانون ثم الان المراة تسير في الشارع وتركب التاكسي تسافر وحدها فهل حصلت لها مشاكل0 انا لا اتخيل الصورة الذهنية التي يرسمها المتشاؤمون من وضع المراة وهي تقود السيارة فنرى الشباب وراها في سياراتهم ثم يضطرونها الى خارج البلد ثم يتناوبون على اغتصابها وهكذا دواليك طوال اليل والنهار حيث لا شغلة للرجال والشباب الا مطاردة السائقات وهو لم يحصل في اي بلد في العالم المتحظر او المتخلف سواقة الحريم موجودة في القري والهجر والبادية وقت الشيخين ابن باز وابن عثيمين وكانا رحمهما الله يعرفون بذلك ولكن لم يحرموها لمعرفتهم بضرورتها اذكر قبل كم سنة وكنت قادما من المدينة في شهر رمضان ومعي اولادي وتوقفت للافطار في احدى قرى بني رشيد وكانت النساء تمر من عندنا بسياراتهن ويعرضن علينا ان نتفضل للافطار ولما اخبرت احد عماتي وكانت كبيرة في السن مسكت راسة وقالت الله لايسخط حريم يسقن ؟بنا ثم قالت هذولي وسيعات وجه اما شمال حائل الى حدود العراق والاردن فهو شيئ عادي الا في المدن بحكم الفانون وكان الشباب يقابلونهن ولكن لم يفكر انسان بئيذائهن فهن شريفات ووراهن من يحميهن رحم الله الشيخ الالباني فقد افحم كعادته |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
أقول اثر البلا عام الله يجيرنا واياكم من الشر والقشر إذا كان هذا قول الشيخان ( لا أقصد بالطبع البخاري ومسلم ) .. فماذا نقول عن طلابهم اقتباس:
اقتباس:
وانا أقول وش فيك متحمس لهذا الامر يا مخاوي منقاش >> أثاريك تبي من يقول لك تفضل |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
منقاش ويش يبي من حلقي يطامر قدامي تقل خبل مايمديني اكتب الرد الا هو سابقتي؛؛؛؛؛ اهب
سنأ/اتبع الشيخين رضي الله عنهم فهم مختلفان في امور الحريم كلها الا السواقة فأرى ان تركب مع المخاوي كان تبي العلوم السنعة |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
وأزيدكم من الشعر بيت..! عمتي أم زوجتي يعرف من تكون أبو عبدالرحمن معروفة بالإحتشام والمحافظة الزائدة عن اللزوم ....!!! إذا كانت بالديرة إللي هي بلاد ثمالة إذا بغت تشب النار وتبي حطب ما تعتنز على أحد... تأخذ مفتاح الهايلوكس وتدق سلف وعلى الشعب تجمع حطبها وتعود....! أما زوجتي فحاولت أعلمها قيادة السيارة وأزريت فيها أبت تتعلم..! شكلي بدورلي وحدة ثانية تعرف تسوق عشان لا حصل لي شيئ لا قدّر الله وأنا في مكان ما ... تقدر تأخذ مكاني في القيادة وتعيدني أنا وورعاني لمكان مناسب..... |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
أشكر جميع الأخوة الذين أثروا الموضوع بمداخلاتهم الجميلة والتي لا تخلوا في أحيان منها من المشاكسة والمناكفة في جو من الأخوة وأخلاقيات الحوار وعلى راسهم مديرنا العام أبو عبدالرحمن ومنقاش ومخاويه ورويعي الغنم، القلب الحزين، العاقل، الباز، أبو خولة، كشكول، سنا الهجرة، وصادق.. وقبلهم مجموعة من الأخوات المشاركات وإذا كان هناك بقية للحديث والمداخلات ياليت يتم التطرق لماذا يختاروا المطالبين بقيادة المرأة للسيارة الوقت العصيب للدولة ويحاولوا المطالبة وحتى التظاهر للمطالبة بالقيادة، كما هي دعوتهم الآن!! أخوكم مراسل ثقيف |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
لله در هذا الشيخ برد قلبي في هذا الخاشقجي [YOUTUBE]VPSRKAPl5Ek[/YOUTUBE] وهذا المقطع لدعاة المساواة بين الرجل والمرأة [YOUTUBE]k2LqZz5dz0g[/YOUTUBE] |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
وانا اتصفح في بعض المنتديات لقيت هذا الرد لواحد مقهور من هذي الحكاية مثلي في تعليق له على المقطع السابق .. صراحه عجبني رده ونقلته لكم يمكن يعجبكم >> أيها الشيخان الكريمان مع انكم منتم مقهورين مثلي >> بس يمكن ههههههههه اقتباس:
اقتباس:
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
الحديث موجه لـ المنقاش وصاحبه اتركوا الأمور ذي لـ ألي أفهم منكم وأعلم منكم من مشايخنا الله يحفظهم مفتي عام المملكة وأعضاء هيئة كبار العلماء |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقول انت ليت ابوك امرح هكا الليلة
علشان تدافع عن رايك تتهم نساء مصر بان الحياء لا يشمل سوى حلمات الثدي وبعدين ياحبيبنا سنأ الشيخ غفرالله لي ولك وله لم ياتي بشيئ جديد نفس الكلام الذي يردده المعارضون وكلام خاشقجي يردده المؤيدون والنهاية الله يفعل مايريد وعسى ان تكرهو شيأ واسأالله لنا الخيرة واعتقد اننا لاهين بهالموضوع والبلد يحاك له امور لا احد يتوقعها غير الله |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
والله ان السائق الاجنبي مصيبه من المصائب التي حلت
والشاب السعودي الذي ترك الدراسه وما تيسر له من وظائف و امتطى صهوة الفانات والخطوط السريعه رغبة في التعرف والغزل لمصيبه اخرى العماله الاجنبيه في الاسواق ومشاغل الخياطه حدث ولا حرج وما نراه من سائقي الاجرة المسنين وحركاتهم ؟؟؟؟؟ والادهى والامر من ذلك كله اننا شعب لا نفكر التفكير الصحيح اذا ايد مجموعه امر ما وكان هناك من لايحبهم قالوا هؤلاء علمانيون ووووو وان عارضوا في امر مقبل عليه مجموعه قالوا هؤلاء رجعيون لماذا لا نفكر اولا مثل ماامرنا الله ونستشير ونستفتي ثم بعد ذلك يأتي القرار المناسب بدون عصبيه اطرح عليكم هذه الاسئله لماذا اختلف بعض من العلماء في الفتوى؟؟؟هل تعتبرونه قصورا فيهم او في علمهم ؟؟؟ اليس الاختلاف رحمة ؟؟؟؟؟ لماذا لا يكون هناك دراسه شامله تغطي موضوع قيادة المرأة السعوديه وعلى ضوئه نرى ونسمع مايقنعنا جميعا المؤيد والمعارض وينتهي هذا الموضوع الجدلي |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
وأظن أن الموضوع اكتمل نقاشه وحواره ولم يبق إلا تحرير بعض المشاركات التي خارج الموضوع وهي قليلة جداً مثل تعليق كاتبنا أبو خولة فنأمل منه الرد بناء على طلب مراسل ثقيف حتى لا نضطر لحذف مشاركته |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
ولم أكن أريد طرحها من الأساس لأني أحتسبتها عند الله وعند الله تجتمع الخصوم وسأضمك أنت يابو عبدالرحمن إلى الخصوم عند الله..... لأن الكلمتين التي كتبها صاحب الموضوع بعد ردي على الموضوع أياه حررت بعد قراءتي لها ولا أعلم من الذي حررها وحذفها وليس عندي إثبات إلا أن يتذكر المشرف إللي حذفها ويشهد شهادة الحق.... وأنا لم أثير الموضوع بالتعليق السابق إلا حتى أبعد الضغينة والبغض إللي بنفسي تجاه أخ مسلم.. لأني عندما أخرج ما في نفسي تجاه أي شخص تذهب البغضاء إللي بالنفس.... وكنت أتوقع ثقافة الأعتذار التي تحدث عنها تكون منه هو لأنه أن كان يذكر أدرى الناس بما كتب... والدليل الضعيف عندي هو أنه لم يرد على وجهة نظري ولم يعلق عليها وترك الموضوع على ما هو عليه وهو طارحه للنقاش ولم أكتب بردي كلمة تحط من قدره بل كلها إشادة ورفع من قدره... ,,, |
Re: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
كأن الموضوع قد أوشك على الانتهاء وقد حقق جزء من غرض كاتبه ولم يحقق الجزء الآخر وإن كان الارتباط كبير والإجابه سبقنا بها الكاتب من إختيار عنوان الموضوع 0
ــ كنت أحاول قص النقطه الثانيه من مداخلتي وعرضها بجوار رد المخاوي ليعيد قراءتها فلم يسعفني حاسوبي وليته يفعل (( أي يعيد القراءه بتمعن )) 0 __ ثم أن لي رساله أخرى لمن أنكر أنّه ربما وصل بحديثه الى الفتوى أقول له وأي فتوى أكبر من الترجيح بين فتويي العالمين الجليلين ــ رحمهما الله ــ الشيخ إبن عثيمين والشيخ الألباني 0كما أن مسألة أن آخذ من هذا العالم مسأله ومن ذاك مسأله أُخرى فقد يقود الى مسألة مايسميه الفقهاء تتبع الرخص وربما الى التلفيق بين المذاهب وفي ذلك بحوث يحسن الرجوع إليها 0 وأعيد واقول اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون أهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم 0والسلام خير ختام |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
أشكرك أخي أبو عبدالرحمن على إهتمامك وسعة صدرك علينا ونلاحظ أن مقص الرقيب هنا لا يعمل إلا في حدود ضيقة جدا مثل المخالفات الشرعية وهذا شيء تشكرون عليه حقا. وهذا رد على أخي أبو خولة عندما إتهمني بالغلط عليه في أحد الردود ثم قال أن المشاركة حذفت مع العلم أنه لم يحذف لي حرف واحد من مشاركاتي التي قاربت التسعين فضلا أن تحذف مشاركة كاملة أو رد!! وتريدني أن أعتذر لك عن شيء لم أفعله أصلا،، مراسل ثقيف |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
يا ربي أنك تهديهم وتهديني معهم الى سواء السبيل , وبعد :
أولا , جزاك الله خير يا شيخ صادق على نصايحك اللي أعرف أنها صادره من قلب صادق , وتخوفك من اللي ينقون الفتاوي من هذا العالم أو ذاك , وهذا تخوف في محله أذا كانت العمليه تتبع للرخص . لكن ألأنتقائيه أحيان ماهي تتبع للرخص , وعلى سبيل المثال , تراني أخترت من زمن طويل من بين فتاوي البيع بزياده مقابل التقسيط , أخترت فتوى ألشيخ ألألباني اللي أجتهد وحرم وغلض في تحريم هذا النوع من البيوع , والزمت بها نفسي وعيالي ومن أقتنع من أصدقائي . وأقصد من كلامي هذا , أنه أذا كانت أنتقائية الفتاوي من باب الحرص على الدين ورضى رب العالمين بعد أعمال العقل فهذا أمر مطلوب , أما أذا كانت تتبع للرخص بدون تفكير تبرا به الذمه فهذا المذموم ... الثانيه , أوصي حليفي العزيز الشيخ ابو خوله بالأحتساب والصبر على ألأذى في سبيل من على العرش أستوى, واللي حدث بسيط أن كان كما ذكرت أو فهمت , وأوصيه أنه يلتمس لأخيه عذرا , ويحمل ألأمور على المحمل الحسن , وياخذ في الحسبان اللي أبي أذكره في النقطه الثالثه .. الثالثه , تذكروا حديث , أتدرون من المفلس ؟ , الحديث اللي أجاب فيه الصحابه رضي الله عنهم على الرسول صلى الله عليه وسلم وقالو , المفلس فينا يا رسول الله من لا مال له ولا درهم . تذكرتوه ؟؟؟, واللي ما تذكروه أكيد أنهم يبون يبحثون عنه . تذكروه وتذكروا أني أنا والمخاوي وابو خوله في أمس الحاجه للتخفيف من خطايانا اللي نجترحها آناء الليل وآناء النهار ونحتاج لمن يحمل بعضها عنا , من أجل كذه من فضلكم أغتابونا وقولونا كلام ما قلناه وجرحوا فينا قدر ما تقدرون . قولوا اللي يحلي لكم وترونا ما درينا عنكم ولا نبي نسامحكم ماهو بغض فيكم , لأنكم غالبا من الناس الطيبين الغيورين على دينهم وأعراضهم . لكن السبب أننا بحاجه لمن يخفف من أحمالنا يوم لا ينفع مال ولا بنون , وهذي فرصه وهذا هو موطن من مواطن التخفيف السانحه لنا في الدنيا واللي نرجي قطف ثمارها في الآخره > لا هنتم عليكم بنا ولا تافرونا , عليكم بنا في مجالسكم الخاصه والعامه , وخصونا فيها باللي تقدرون عليه من القدح واللدح والهمز واللمز والتهم والتحريف والتزيف.. عليكم بنا , وكما قال حليفي الشيخ ابو خوله , في النهايه عند الله تجتمع الخصوم . أقولها من قلب صافي ولا يحمل ضغينه على أحد منكم , وكيف ما يصفي والصفقه مربحه الى هذا الحد ؟؟؟؟؟, وشكرا... أستدراك , ألا المخاوي من فضلكم لا تذكرونه في مجالسكم ألا بخير , لأني أبغيه يقابل ربه بكامل الحموله , كامله غير منقوصه ويارط فيها ورطه بجلاجل , ولا أبغيكم تعينونه على شي منها أبد ... |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
[QUOTE تراني أخترت من زمن طويل من بين فتاوي البيع بزياده مقابل التقسيط , أخترت فتوى ألشيخ ألألباني اللي أجتهد وحرم وغلض في تحريم هذا النوع من البيوع , والزمت به نفسي وعيالي ومن أقتنع من أصدقائي . وأقصد من كلامي هذا , أنه أذا كانت أنتقائية الفتاوي من باب الحرص على الدين ورضى رب العالمين بعد أعمال العقل فهذا أمر مطلوب , أما أذا كانت تتبع للرخص بدون تفكير تبرا به الذمه فهذا المذموم ... ][/QUOTE] والله العظيم أني مثلك ملزم نفسي بهذه الفتوى وأنا ليس لي معرفة شخصية بك ولا تربطني بك علاقة خارج المنتدى... وقد سبق أن إحتجت لهذا النوع من البيوع وكنت قاب قوسين من التورط فيه..! لكن رحمة ربي بي صرفتني عنه.. وعوضني ربي بالخير إللي أنا عايش به الآن... اقتباس:
فقلت ربما أعجبه ردي وخانه التعبير بكتابة الكلمتين المحررة... أو ربما لا يجيد الرد على من يكون عنده منطق ... أو أو أو...... لم أترك شيء ألا وقلت ربما.... وأنا الآن ليس بنفسي عليه شيء.... ,,,, |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اشكر ابا عبد الرحمن ومراسل ثقيف وابو خوله وحليفي القوي الصادق وحليفي الفير قوي مرة حسن عابد واخي الباز واخونا الشاعر سنا ومن لم اذكروالى النمرود منقاش الذي ماغير رايه بالسواقة الا لما عرف راي في محاولة مكشوفة لتحالفي معة على حساب ابو سيفين والمقداد كما اشكر كل من قراء وشتم او ابتسم
اشكر الجميع شكرا يكفيهم عاما كاملا واعتذر من الله ثم منكم ان اسات التعبير او اخطات الهدف او كتبت كلمة لا القي بها بال وفقكم الله احبتي بالله منقاش / هيا اعطيناك وجه وانت ماتنعطى وجه واقترح عليك في نهاية الحلقة ان تتبنى اقتراح ان تبداء النساء بسواقة السياكل ثم الدبابات ومن ثم السيارة( خطوة خطوة وانت خبل يمكن اي واحد يلعب بك) |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
قالوها شيباننا من زمان " اللي يزعل من ماش يرضى من ماش" |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
مراسل ثقيف خذها قاعدة ترى اللي يزعل بسرعة ويرضى بسرعة يملك قلبا طيبا
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
قيادة السيارة متعبة على الرجال فكيف بالنساء ..الملوك والأمراء والوزراء لا يقودن السيارة فهناك من يقودها لهم ..فهذا تكريم . وقيادة السيارة ليس فيها تكريم ..فلماذا تطالب المرأة بذلك ؟؟ إن القضية أكبر من ذلك ..يريدون نزع الحجاب ..افهموا يا قوم . |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
لله درك يابو نقشة على ما قلت ولكن لو انك تجاوزت هذا المنعطف المقتبس لكنت أتيت بما في خاطري لأن المسامح له أجر عظيم قد يتجاوز بكثير ما سوف يحمله عنك من اغتابك |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
الله لا يحرمك أجر ما قلتي ويزيدك علماً وحكمة |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
أخي سنا الهجرة يحق لنا أن نرفع القبعة إحتراما وتقديرا لجميع أخواتنا الذين عارضن القيادة،، |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
أكيد يا مراسل ثقيف .. نرفع لهم القبعة وزود .. وصراحة العنصر النسائي أثبتوا لنا إنهم واعيات أكثر مما كنا نتوقع >> الله يحفظهم ويرعاهم أما المؤيدين فأنا لن أرفع لهم قبعة ولا طاقية .. وشكراً لك يا مراسلنا الغالي |
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
يكفينا الخنصر يا سنأ
وبعدين ياما نصحتك وقلت خلك معي انا مانا حليلي من يدك اليمين الى يدك اليسار اما منقاش شايف نفسة بس بداح السيرلانكي كسر كبرياؤه ارفع القبعة لبداح وبداح على فكرة لما تابع النقاش اتصل علي وقال انا ضد فيه هرمة يسوق قلت علشان سنأ وربعه يرفعون لك القبعه ؟ قال لا على شان سيرلانكي يجي ياخذ فلوس |
الساعة الآن 09:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by