|
رد: حملة مليون رد
أربعة أشياء تُمرض الجسم :
الكلام الكثير ، والنوم الكثير ، والأكل الكثير ، الجماع الكثير |
رد: حملة مليون رد
وأربعة تهدم البدن :
الهم ، والحزن، والجوع ، والسهر |
رد: حملة مليون رد
وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته :
الكذب ، والوقاحة ، والكثرة السؤال عن غير علم ، وكثرة الفجور |
رد: حملة مليون رد
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
التقوى ، والوفاء ، والكرم ، والمروءة |
رد: حملة مليون رد
وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل ، وكثرة الإستغفار بالأسحار ، وتعاهد الصدقة ، والذكر أول النهار وآخره |
رد: حملة مليون رد
وأربعة تمنع الرزق
نوم الصبحة ، وقلة الصلاة ، والكسل ، والخيانة |
رد: حملة مليون رد
سُئل الإمام أحمد رحمه الله :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !! |
رد: حملة مليون رد
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله |
رد: حملة مليون رد
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله :
إن الليل والنهار يعملان فيك ، فاعمل أنت فيهما |
رد: حملة مليون رد
ثلاثةٌ مكسبة للبغضاء : النفاق . والظلم . والعجب .
|
رد: حملة مليون رد
النجاة من ثلاث : تمسك عليك لسانك ، وتحفظ فرجك، وتندم على خطيئتك
|
رد: حملة مليون رد
مواعظ ... وعبر
ـ1 بينما كان أحد الصالحين يمشى ذات يوم من الأيام فوجد رجلا يشوى لحما فى النار فبكى الرجل الصالح فقال له الشواء : ما يبكيك؟ هل أنت محتاج إلى اللحم ، فقال الرجل الصالح : لا . فقال له الشواء : إذن فما يبكيك ؟ فقال الرجل الصالح : إنما أبكى على ابن آدم . يدخل الحيوان النار ميتا وابن آدم يدخلها حيا. ـ2 ذكر فى الأثر أن لقمان الحكيم أمر بذبح شاه وان يؤتى بأطيب ما فيها .. فأتى بالقلب واللسان .. وبعد أيام أمر بذبح شاه أخرى وأن يؤتى بأخبث ما فيها فأتى بالقلب واللسان : فسئل عن ذلك فقال: هى أطيب ما فيها إذا طابا وأخبث ما فيها إذا خبثا. 3- قال الحسن البصري: يا ابن آدم إنما أنت عدد فإذا مضى يومك فقد مضى بعضك إنما الدنيا حلم والآخرة يقظة والموت متوسط بينهما ونحن فى أضغاث أحلام من حاسب نفسه ربح، ومن غفل عنها خسر ومن نظر فى العواقب نجا، ومن أطاع هواه ضل، ومن حلم غنم، ومن خاف سلم، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم، ومن فهم علم، ومن علم عمل فإذا ذللت فارجع، وإذا ندمت فأقلع، وإذا جهلت فأسأل، وإذا غضبت فأمسك، وأعلم أن خير الأعمال ما أكرهت عليه النفوس. 4- كان الحجاج لا يأكل إلا إذا أرسل إلى رجل يأكل معه وذات يوم أرسل حارسه ليأتى له بمن يشاركه الطعام فلم ي! جد الحارس إلا أعرابيا ينام فى ظل شجرة فأخذه معه إلى الحجاج ولما وقف الأعرابى أمام الحجاج قال له الحجاج: اجلس لتتناول معى الغذاء فقال له الأعرابى : لقد دعانى من هو أفضل منك لأتناول الطعام عنده. فقال الحجاج: ومن أفضل منى يا أعرابى ؟ فقال له الأعرابى: إننى اليوم صائم ومدعو على مائدة الله جل جلاله . فقال له الحجاج: يا أعرابى أتصوم هذا اليوم واليوم شديد الحرارة ، فقال له الأعرابى يا حجاج أصومه ليوم أشد منه حرا . فقال له الحجاج: يا أعرابى صم غدا وأفطر معى اليوم فقال له الأعرابى: يا حجاج هل اطلعت على علم الغيب فوجدتنى سأعيش إلى الغد. 5- قال حكيم لابنه يا بنى إذا جلست مع العلماء فاحرص على ان تسمع اكثر من حرصك على ان تقول، وتعلم حسن الاستماع ، ولا تقطع حديثا قبل ان يكمل. 6- قال عمر بن عبد العزيز: إذا أتاك الخصم وقد فقئت عينه فلا تحكم له حتى يأتى خصمه فلعله قد فقئت عيناه |
رد: حملة مليون رد
ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قيل لإبراهيم بن أدهم: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا وقد قال تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}؟؟؟؟ قال: لأن قلوبكم ميتة، قيل : وما الذي أماتها؟؟؟؟ قال: ثمان خصال؛ عرفتم حق الله ولم تقوموا بحقه، وقرأتم القرآن ولم تعملوا بحدوده، وقلتم نحب رسول الله ولم تعملوا بسنته، وقلتم نخشى الموت ولم تستعدوا له، وقال تعالى: {إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُم عَدُوٌّ فاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً} فواطأتموه على المعاصي، وقلتم نخاف النار وأرهقتم أبدانكم فيها، وقلتم نحب الجنة ولم تعملوا لها، وإذا قمتم من فرشكم رميتم عيوبكم وراء ظهورِكم وافترشتم عيوب الناس أمامكم فأسخطتم ربكم، فكيف يستجيب لكم؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
العمل أبلغ خطابٍ
الأفعال أبلغ من الأقوال فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ (قرآن كريم آل عمران 159) ازرع كل يوم تأكل اطلب تظفر اعملوا فكل ميسر لما خلق له (حديث) الإنسان بالتفكير والله بالتدبير الحركة بركة السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة السيف يقطع بحده المرء يسعى بجده العيش في الدنيا جهاد دائم الفُرَصُ تَمُرُّ مَرَّ السحاب إن جهد المقل غير قليل إن مفاتيح الأمور العزائم أنجز حر ما وعد خير الأعمال ما كان ديمة زرع آباؤنا فأكلنا ونزرع ليأكل أبناؤن زرعوا فأكلنا ونزرع فيأكلون زيادة القول تحكي النقص في العمل ومنطق المرء قد يهديه للزلل شعيرنا ولا قمح غيرن شَمِّرْ وائتزر والبس جلد النمر علي أن أسعى وليس علي إدراك النجاح عند الرهان تعرف السوابق كما تزرع تحصد لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد لا تعنف طالبا لرزقه لا تَلُمْ كفي إذا السيف نبا صح مِنِّي العزم والدهر أبى لا بد دون الشهد من إبر النحل ليست يدي مُخَضَّبةً بالحناء ما الناس إلا الماء يحييه جريه من جال نال من جد وجد ومن زرع حصد من سار على الدرب وصل من سعى جنى ومن نام رأى الأحلام من طلب العلا سهر الليالي من طلب شيئا وجده من عمل دائما أكل نائم من لا يخطئ لا يفعل شيئ من لم يحترف لم يَعْتَلِفْ وإذا وصلت بعاقل أملا كانت نتيجة قوله فعل والمرء ليس بصادق في قوله حتى يؤيد قوله بفعاله وما استعصى على قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركاب وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلاب ومن خطب الحسناء لم يغلها الْمَهْرُ يا طالب الرزق إن الرزق في طلبك يركب الصعب من لا ذلول له يساعد الله الذين يساعدون أنفسهم يسقط الطير حيث يُنْثَرُ الحب وتغشى منازل الكرماء |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
إذا لم ينفعك البازي فانتف ريشه
أظلم من أفعى التسلُّطُ على المماليك دناءة الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة الظلم مرتعه وخيم إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى (قرآن كريم العلق6) بيت الظالم خراب جزاء مُجيرِ أُمِّ عامِرٍ حرامي بلا بَيِّنةٍ شريف ضربني وبكى وسبقني واشتكى ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف غيري يأكل الدجاج وأنا أقع في السياج كلما طار قص جناحه كمن يربي الذئب لا تجن يمينك على شمالك لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي! لو خُيِّرْتُ لاخترت مُتْخَمٌ يقسو على جائع من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم نوم الظالم عبادة هذه بتلك والبادئ أظلم وَظُلْمُ ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند ما من ظالم إلا سيبلى بظالم ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد يا ظالم لك يوم |
رد: حملة مليون رد
وصلتوووا الى المليون او بعد
|
رد: حملة مليون رد
قال لقمان لابنه: يا بني ! إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة , وخرست الحكمة , و قعدت الأعضاء عن العبادة.
|
رد: حملة مليون رد
قال عليه الصلاة والسلام :
إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم , ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق. |
رد: حملة مليون رد
قال عليه الصلاة والسلام :
التائب من الذنب كمن لا ذنب له. |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
قال عليه الصلاة والسلام :
ألا أخبركم ما يكنزه المرء ? المرأة الصالحة التي إذا نظر إليها سرته و إذا أمرها أطاعته , وإذا غاب عنها حفظته. |
رد: حملة مليون رد
عبارات تستحق الصمت -------------------------------------------------------- هناك ..الكثير من العبارات التي تستدعي الصمت البسمـــــــــــه البسمه عنوان الرقه والذوق السليم فأجعلوها ملازمه لكم ابتسم عند المصافحه .... واللقاء ... الوداع الـتـفــــــــاخــــــــر لا تفاخر بجمالك او مالك او طيب اصلك فلست انت صانع شي من هذا ألالــــــــــــــــم اذا كنت تشعر بألم لأي سبب اعمل في الصمت على ازاله اسبابه ولا تجلس طول الوقت في شكوى منه شهــــــــــــاده لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة دائما دليلا على الثقافه الواسعه ... لكن الدليل على ثقافتك هو ... كلامك وسلوكك . الــذوق لا تطرقع اصابعك بين الناس ولا تبلل اصابعك بلعابك عندما تريد تقليب صفحات كتاب او جريدة . الصـــــــــــوت خير الامور الاوسط حتى في حديثك... فلا يكن صوتك عاليا مزعجا ولا هادئا لا يسمع السمـــــــــو يقول طاغور (( ندنو من العظمه بقدر ما ندنو من التواضع )) اطلب دائما العلو والسمو.... والعلو شي والتعالى شي اخر الاول حقيقه والاخر خيــال * الإبتسامة كلمة طيبة بلا حروف * للصمت أحياناً ضجيج يطحن عظام الصمت * يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم * خذ الحكمة و لا يضرك من أي وعاء خرجت * الحقيقة تظهر مع زلات اللسان * ذكر الناس داء و ذكر الله شفاء * قد ينسى المرء الأسى ولكنه لا ينسى الأساة * قد نغضب أحيانا ونقول : فلان أخطأ في التصرف ولكن ألم نفكر مرة أنه قد يكون تصرف صحيح ولكن بأسلوب خاطئ؟ * تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الأمتحانات, أما في الحياة فإننا نواجه الامتحانات ثم نتعلم منها الدروس * ما قيمة هذه الدنيا الفانية ذات المظهر الخداع في مقابل العذاب الأبدي ؟! * قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه * قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي "إذا" و "لكن" * هناك أناس يسبحون في أتجاه السفينة وهناك أناس يضيعون وقتهم في أنتظارها |
رد: حملة مليون رد
أحكم من لقمان
الحرب سجال أحن من الأم على أولادها أخون من ذئب أطمع من أشعب أغيرة وجبنًا تركتهم في حيص بيص أباد الله خضراءهم إبرة في كومة قش أبرد من الثلج أبصر من الوطواط أبصر من زرقاء اليمامة أبصر من غراب أبطأ من سلحفاة أبعد من الثريا أبكى من يتيم أبلغ من قس بن ساعدة أبيع من إخوة يوسف أتب من أبي لهب أثبت من الوشم أجبن من نعامة أجود من حاتم أحر من الجمر أحرص من نملة أحزن من الخنساء على صخر آخر العنقود أراق ماء وجهه أرفع من السماء أرق من النسيم أريق من ماء شبابه أزهى من طاووس أسبق من الأجل أسبق من الأفكار أسرع من البرق أسرع من الطرف أسرع من سهم أسقط في يده أشأم من البسوس أشجع من ديك أشجى من حمامة أشم من نعامة أشهر من النار على الْعَلَمِ أصبر من حمار أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم أصفى من الدمعة أصنع من دود القز أضيع من قمر الشتاء أضيق من ثقب الإبرة أطوع له من يمينه أطول من ليل الشتاء أطول من يوم الفراق أظلم من الليل أعدل من الميزان أغدر من ذئب أغزل من امرئ القيس أغشم من السيل أفرغ من فؤاد أم موسى أفسد من السوس أقبح التيه تيه بلا فضل أقبح من السحر أقبح من الغول أقبح من خنزير أقبح من زوال النعمة أقبح من قرد أقبح من قول بلا فعل أقبح من منّ على نيل أقسى من الحجر أقسى من صخرة أكتم من الأرض أكذب من سراب أكذب من مسيلمة أكل عليه الدهر وشرب آكل من النار آكل من حوت وَالتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (قرآن كريم القيامة 29 الخير على قدوم الواردين العدد في الليمون آلف من كلب ألقمه الحجر لِلَّهِ دَرُّه أمرّ من العلقم آمن من حمام مكة أمنع من أنف الأسد إن عُدْتُم عُدْنا (قرآن كريم الإسراء 8) إن من البيان لسحرا أوهن من بيت العنكبوت أيأس من غريق أيقظ من ذئب بالرفاء والبنين بُعد السما من الأرض بلغ السيل الزُّبَى فلان بوجهين بينهم داء الضرائر تفرقوا أيدي سبأ توبة الجاني واعتذاره جاءوا عن بكرة أبيهم جزاء سنمار حبر على ورق حوالينا لا علينا خالف تُعْرَفْ خرج من المولد بلا حُمّص ذنبه على جنبه رجع بخفي حنين رمية من غير رام سبق السيف العذل سمك في ماء سمن على عسل سِيماهُم فِي وُجُوههِم (قرآن كريم الفتح 29) شق عصا الطاعة ضرب أخماسا بأسداس ضَرْبَة مُعَلِّمٍ طفح الكيل على رأسه ريشة عمل البحر طحينة عيش وملح غنى المرء في الغربة وطن وفقره في الوطن غربة فَامشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا (قرآن كريم الملك 15) فت في عضد فلان قضى نحبه قد حمى الوطيس قرة عين قلب له ظهر المِجَنِّ كريشة في مهب الريح لا في العير ولا في النفير لا ناقة لي فيها ولا جمل لا يُشَقُّ له غبار لكل قديم حُرْمَهٌ للحيطان آذان له قدم في الخير ماذا تأخذ الريح من البلاط مثل السمك يأكل بعضه مثل القطط بسبع أرواح مُكْرَهٌ أخاك لا بطل مواعيد عرقوب نومة أهل الكهف هَمّ يبكِّي وهَمّ يضحِّك هما كفرسي رهان هو من أهل الجنة وضع العقدة في المنشار وقعت الفاس في الراس يؤذن في مالطة يخاف من ظله يخبط خبط عشواء |
رد: حملة مليون رد
أيـن تـكـمـن حـقـيـقـة الـسـعـادة ؟؟
تطالبك نفسك بين لحظة و أخرى . بالعمل ,, و باستمرار تقف أنت تحت الضغوط . . و لـكـن انظر لمن خلف القضبان . . لتعرف معنى الحرية،، انظر لمن يرقد بالمستشفيات . . لتعرف نعمة الصحة ،، انظر لمن يحتجز بالمصحاتالعقلية . . لتدرك نعمة العقل ،، اننظر لمن يعيش بمدن القتال . . لتعرف نعمة الأمن و الأمان |
رد: حملة مليون رد
لكل حي أجل
لكل داء دواء بعض الحلم ذل يد واحدة لا تحمل بطيختين خذو الحكمة من أفواه البسطاء ما كلُّ ما يُعلم يُقال اتقوا النار ولو بشق تمرة (حديث) اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار (حديث) إذا تم العقل نقص الكلام إذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس (حديث) أرسل حكيما ولا توصه اسْتَفْتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك. (حديث) اشتدي يا أزمة تنفرجي أشد الجهاد مجاهدة الغيظ أشد الفاقة عدم العقل أصحاب العقول في نعيم إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود أضيق الأمر أدناه من الفرج اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد اطلبوا العلم ولو في الصين أعط الخبز لخبازه ولو أكل نصفه أعط القوس باريها أَعقَلُ الناس أَعْذَرُهُمْ للناس آفة الرأي الهوى آفة العِلْم النسيان أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر الإشارات تُغْني اللبيب عن العبارات الأمر يعرض دونه الأمر البِشْر يعقد القلوب على المحبة البصر بالزَّبُونِ تجارة التدبير نصف المعيشة الجهل شر الأصحاب الحاجة تفتق الحيلة الحق أبْلَجُ والباطل لجلج الحكمة ضالة المؤمن (حديث) الحِلْم أجَلُّ من العقل الخيل أعرف بفارسها الدم لا يصير ماء الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الشبعان يفُتُّ للجائع فتا بطيئا الشر في الناس لا يفنى وإن قُبِرُوا الشر قليله كثير الشر للشر خُلِقَ الشكوى لغير الله مذلة الشيب قبل العيب الصِّيتُ ولا الغنى الضرورات تبيح المحظورات الطيور على أشكالها تقع الظَّفَرُ بالضعيف هزيمة العاقل لا يستقبل النعمة ببطر ولا يودعها بجزع العاقل من عقل لسانه والجاهل من جهل قدره العقل صدق الحكم على الأمور العقل أشرف الأحباب العقل صفاء النفس والجهل كدرها العقل غريزة تربيها التجارب العقل يُهَابُ ما لا يُهابُ السيف العِلْمُ أشهر الأحساب العلم في الصِّغَرِ كالنقش على الحجر العلم كالسراج من مر به اقتبس منه العلم يُؤْتَى ولا يَأْتِي العلماء ورثة الأنبياء الغنى غنى القلب لا غنى المال المذبوحة لا تتألم من السلخ المرء حيث يضع نفسه المرء يجمع والدنيا مفرقة المصائب لا تأتي فرادى الموت حوض مورود الموت على رقاب العباد الناس أعداء ما جهلوا الناس عبيد الإحسان الناس لولا الدين لأكل بعضهم بعضا الناس معادن (حديث) الندم على السكوت خير من الندم على القول النفس مولعة بحب العاجل النهر يشرب منه الكلب والأسد الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك الوقت من ذهب إلى التراب يصير الناس كلهم اليد العليا خير من اليد السفلى (حديث) أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81) إن السفينة لا تجري على اليابس إن المعاذير يَشُوبُها الكذب إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى (حديث) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصَادِ (قرآن كريم الفجر14) إن قل مالي فلا خِلُّ يصاحبني وإن زاد مالي فكل الناس خِلاَّنِي أهل مكة أدرى بشعابها بعض الشر أهون من بعض بقدر لُغاتِ المرء يَكْثُرُ نفعه بيتي أستر لعوراتي تألف النعمة بحسن جوارها تَحسَبُهُم جَمِيعًا وَقُلُوبُهُم شَتَّى (قرآن كريم الحشر14) جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم جَنَّةُ الرجل داره حسب الحليم أن الناس أنصاره على الجاهل حُسْنُ الصورة جمال الظاهر وَحُسْنُ العقل جمال الباطن حُسْنُ طلب الحاجة نصف العلم حِفْظُ اللسان راحة الإنسان حِمَاكَ أحمى لك وأهلك أحفى بك حياة المرء ثوب مستعار خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء خير الأمور أوساطها خير البر عاجله خير الناس من طال عمره وحسن عمله (حديث) داء الجهل ليس له دواء درهم وقاية خير من قنطار علاج دع عنك لومي فإن اللوم إغراء دع ما أنكرت لما عَرَفْتَ دِعَامَةُ العقل الحلم دل على عاقل اختياره دنياك ما أنت فيه ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم رأس الجهل الاغترار رأس الحكمة مَخافةُ الله رأس الخطايا الحرص والغضب رأس الدين المعرفة رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس رب أخ لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي سائل الله لا يخيب سوء الخُلُق يُعْدِي شر إخوانك من لا تعاتب شر الوصل وصل لا يدوم طاعة اللسان ندامة ظن العاقل خير من يقين الجاهل عدو عاقل خير من صديق جاهل عَزَّ من قنع وذل من طمع عقول كل قوم على قَدْرِ زمانهم عِلْمُ الرجل ولده المخَلَّدُ علم بلا عمل كشجر بلا ثمر علم لا ينفع ككنز لا يُنْفَقُ منه عليك بالجنة فإن النار في الكف عند الامتحان يكرم المرء أو يهان عند جُهَيْنَةَ الخبر اليقين فاقد الشيء لا يعطيه فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84) قَيِّدُوا العلم بالكتابة قَيِّدُوا نعم الله بالشكر كالقشة التي قصمت ظهر البعير كعبة الله لا تكسى لإعواز كل إناء بالذي فيه ينضح كل بؤس وكل نعيم زائل كل ذات ذيل تختال كل زائد ناقص كل ما قَرَّتْ به العين صالح كل مبذول مملول كل معروف صدقة (حديث) كل ممنوع مرغوب كُلُّ مَن عَلَيهَا فَانٍ (قرآن كريم الرحمن26 كُلُّ نَفِس بِمَا كَسَبَت رَهِينَةُ (قرآن كريم المدثر 38) كُلُّ نَفسٍ ذَائقَةُ المَوتِ (قرآن كريم آل عمران185) كلب جَوَّالٌ خير من أسد رابض لا تأكل خبزك على مائدة غيرك لا تجعلن دليل المرء صورته لا يُجْمَعُ سيفان في غمد لا تُظْهِر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك (حديث) لا تكن رطبا فَتُعْصَرَ ولا يابسا فتكسر لا تلتقي الجبال لا جديد تحت الشمس لا جُرْمَ بعد الندامة لا رسول كالدرهم لا نار بدون دخان |
رد: حملة مليون رد
نقاط من خلف الكواليس
* قد تجد السعادة بزرع إبتسامة على شفاة بللتها دموع الحزن . . * قد تجدها بسد رمق محتاج أعيته الدنيا و ذلّ السؤال |
رد: حملة مليون رد
’’ الــرضـــى ‘‘
عندما ترضى عن ذاتك ، حالك ، حياتك . . ستجد أن ذاك الرضى هو باختصار حقيقة السعادة . . و مكانها الغائب عن تلك الأنفس التي لم ترض َ بما كتب الله لها من حياة ‘‘ . الرضى هنا ليس ضد الطموح . و الرضى هنا ليس تعبير آخر للقناعة . . الرضى هنا هـو الركن السادس من أركان الإيمان الستة :: ’ الإيـمـان بـالـقـدر خـيـره و شـره ‘ والإيمان كما نعلم . . منبعه القلب و الفؤاد . [ وأخيـــراً ] . . . . أين هي حدود الإمعان بالنظر ؟ ؟ كثيرة هي الأمور التي نتداركها .. لكن هل نفهمها جيداً ؟ |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
احفر بئرا وَطُمَّ بئرا ولا تُعَطِّلْ أجيرا
احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود إذا ذكرت الذئب فخذ الحذر آخر الحياة الموت إذا قل ماء الوجه قل حياؤه (ولا خير في وجه إذا قل ماؤه) إذا حان القضاء ضاق الفضاء إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده إذا ظلمت من دونك فلا تأمن عقاب من فوقك إذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكر إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب إذا كنت سنداناً فاصبر وإذا كنت مطرقة فأوجع إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها استر عورة أخيك لما يعلمه فيك استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان (حديث) اشكر من أَنْعَمَ عليك وأَنْعِمْ على من شكرك اِضْرِبْ ما دام الحديد حامياً اعقلها وتوكل اعلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (قرآن ك ريم المائدة98) اعمل الطيب وارمه البحر أفضل الجود أن تبذل من غير مسألة أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل اكذب النفس إذا حدثتها إكرام الميت دفنه أكل وحمد خير من أكل وصمت الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة الأماني حلم في يقظة والمنايا يقظة من حلم الباب الذي يأتيك بالريح سده واسترح التَّحَسُّنُ خير من الْحُسْنِ الحي أبقى من الميت الخَيْرُ يُخَيِّر والشر يغَيّر الدين النصيحة الشُّبْهَةُ أخت الحرام العتاب قبل العقاب العين لا تعلو على الحاجب القِدْر الكبير يتسع للكبير النار أهون من العار النصح بين الملأ تقريع المنِّيَّة ولا الدَّنِيَّة إن الحياة عقيدة وجهاد إن الغصون إذا قومتها اعتدلت إن الله جَوَّادٌ يحب كل جَوَّادٍ إن زاد الشيء عن حده ينقلب لضده إياك وصاحب السوء فإنه يحسن منظره ويقبح أثره حبل الكذب قصير حفظ السر أمانة خالف هواك ترشد دخان الأقارب يُعمِي زمَّارُ الحي لا يُطْرِبُ ظاهر العتاب خير من باطن الحقد عذر لم يتول الحق نسجه عمى العين ولا عمى القلب فَذَكِّر إِنَّمَا أّنتَ مُذَكِّرٌ لَّستَ عَلَيهِم بِمُصَيطِرٍ (قرآن كريم الغاشية21-22) كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوماً على آلة حدباء محمول كل شيء يختال فيه الرجال غير أن ليس للمنايا احتيال كل ما تشتهي والبس ما يشتهي الناس كُلُّ نَفِس بِمَا كَسَبَت رَهِينَةُ (قرآن كريم المدثر38) كل واحد له قادح ومادح كن دافنا للشر بالخير تسترح من الهم كن لَيِّنًا في غير ضعف وشديداً في غير عنف لا تبع يوماً صالحاً بيوم طالح لا تخاصم من إذا قال فعل لا تُرَخِّص الضرورة بالإلحاح لا ترم سهما يعسر عليك رده |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
البطنة تزيل الفطنة
العقل زينة اللبيب بالإشارة يفهم كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول يرى بأول رأيه آخر الأمور يضحك كثيرا من يضحك أخيرا |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
أَدّى قدراً مستعيرها
إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه إذا تولى عقداً أحكمه الجزاء من جنس العمل الحق دولة والباطل جولة الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل العاقل لا يبطل حقا ولا يحق باطلا العدل أساس الْمُلْك العين بالعين والسن بالسن صاحب الحق عينه قوية على الباغي تدور الدوائر قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي فِيهِ تَستَفِتيَانِ (قرآن كريم يوسف41) كما تدين تدان لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد من عَفَّ عن ظلم العباد تورعا (جاءته ألطاف الإله تبرعا) هذه بتلك والبادئ أظلم هي النفس ما حَمَّلْتَها تتحمل وللدهر أيام تجور وتَعْدِلُ |
رد: حملة مليون رد
|
رد: حملة مليون رد
لاعاد تنشد .. عن علومـي بعيـد وقريـب آخر علومي .. تغنيـت الزمـان .. وشـدا لا طحت مالي عن القسمـه مفـر ونصيـب وان قمت ابلقى .. لنبرات المشاعر .. صدا مدام فكري صحيح .. وروض شعري خصيب خطـوات الاقـدام مـا والله تعـوّد ســدا الشك زايل .. وانا لاجيـت مانـي غريـب وإن غبت بعض الغياب . يصير صح وقـدا ماضيّق الصدر . جرحٍ في الحنايـا عطيـب الجرح .. ماهوب .. في سلـم المحبـه ردا انا من التجربه .. والوقت صـدري رحيـب وان ضقت للصدر سلوي فـي بعيـد المـدا والصاحـب اللـى ليامنـي بغيتـه يغـيـب اليا طلب فزعتـي .. مانيـب .. قايـل بـدا له حق وانا حقوقي لـو .. تـروّح ذهيـب بلقى لها .. عند عطـران الشـوارب جـدا العمر لحظـات والدنيـا .. تـروح وتجيـب واللي مضـي يـا مقابيـل الليالـي .. فـدا الضيقه اللي تهد الحيـل .. طعنـة صحيـب والصاحب اطعونه اقسي من طعـون العـدا |
رد: حملة مليون رد
|
| الساعة الآن 10:32 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by