رد : مجالس الصائمين
 

كاس وعرفنا لمن
لكن الكاس الثاني !!!

رد : مجالس الصائمين
 

انا بحطك انت بيني وبين عمار
هذا الولد حبوب وانا استمتع اذا قابلته الله يحفظه ويبارك لك فيه ( لا تسال من أنا )
اذكر انك دايم تسعى وراء تصريفه
كل ما جاء يسال تصرفه وتقول الين نروح السيارة وهناك اسالني
طبعا الملاحظ كثر اسالته وهذا طبيعي للي في سنه وتصريفك له فيه حسن تصرف
بس السؤال اذا رحت السيارة تسمع له وتجاوبه والا تقول لحظة نشتري برشومي اول وبعدين
ترى الجواب اهم احيانا من كلمة طيبة يسمعها لانه بالتاكيد يعني له كثير وهو ما شاء الله عليه لحوح ( لا يروح بالك على اللحوح اللي هو الخبز حق الجيازين )

وبالامكان تعود عبدالرحمن انه يجاوبه وبكذا تضرب عصفورين بحجر واحد

رد : مجالس الصائمين
 

مساكم الله بالخير

تقبل الله الصيام والقيام

اليوم الثاني ومازالت الزحام صليت الجمعه عند مسجد عندنا بحاره تسمى المنتزه الجامع ينشئ بجانبه سوق يسمونه سوق الجمعه لاأياتي هذا السوق سوى يوم الجمعه بعد الصلاه وينتهي بانتهاء اخر المتجولين به بعد الصلاه يعني سوق مايكمل الى العصر لان هناك سوق ثاني يقام بعد الصلاه ماهو بعيد عنه يفصل بينهم شارع مزدوج .
الجميل بهذا السوق انه يعتبر نسخه مصغره من سوق الخميس والذي يقام كل يوم خميس وهو سوق شعبي به كل مايخطر ببالك ابتدأ من اقدم مفك كفر تم تصنيعه لسيارات ( الجيب )القديمه الى احدث ماوصلة له التكنلوجيا الحديثه من ادوات كهربائيه كما يوجد به اخر ماتوصلت له الصين من قدره على التقليد.

خرجت عن موضوع الزحام الناس الى اليوم وهم يتزاحمون على الشراء لكن زحام اليوم يختلف عن كل زحام خرجت متأخرا قليلا من المسجد ليكون باب الخروج اقل زحاما وعندما وضعت اول قدم لي خارج المسجد شاهدت زحاما غير طبيعي على احدى السارات بجانب السوق لن تصدقون ماذا يوجد بهذه ( التريله ) طبعا صاحبحا مغطي الصندوق بشراع ولديه اثنين عمال على زوايا التريله متعلقين وهو بداخلهاوالناس زحمه وكاننا بعرفه ايام الحج نسيت ان اذكر لكم وجود ميزان على الباب الخلفي للتريله لوزن مابداخل التريله .
اخنا صاحب التيله وجدكنزا وبدء يبيع هذا الكنز مقسمه على دفعات كل دفعه ( 6كيلو) بعشره ريال ونصفها بخمسه وليس هناك تدقيق بالميزان فقد تأخذ 7 كيلو انت وحضك

كان يبيع مووووووووووووز تصدقون موز والناس زحمه غير طبيعيه رغم ان السوبر ماركت عندنا تبيع كيلو الموز بــ 2.5 ريال .
لست اعلم الى الان ماهو السر الامر ليس رخصا في القيمه وان يكن فليس هذا هو كل السبب .
اعتقدكثرت هرج ونتم بتفطرون
تقبل الله صيامكم

رد : مجالس الصائمين
 

ههههههه
يا بو نايف مساك الله بالخير
ما تشوف الشياطين مصفدة لا منقاش ولا اخوه ولا لبشة ولا مشاكس
ردني على الموز
اذكر مرة شايف لي كركاتير يصور فكرة العروض التسويقية
جايب صاحب بوفية يبيع الساندويتش الواحد بواحد ريال ولا عنده اللي يقول عطني
وجايب جاره صاحب بوفيه كاتب لوحة عليها ( لدينا تخفيضات 3 سندويتشات ب 3 ريال ) ما هو ملحق يبيع وكنه ينادي ببلاش
هذا احن
بس ما شاء الله الموز عندكم مره رخيص , عندنا اللي يبي يصرف والا انت عميل له يعطيك ال 3 بعشره
لكن تكفى الجمعة الجاية لا يفوتك الرجال اهبر لي منه 10 ك وارسلها الله يرحم والديك

عاد تصدق ان من شهرين ما اكلت الفاكهة التقليديه هذه الموز والبرتقال والتفاح والى الان ما دخلت بيتي واذا عرف السبب بطل العجب ( اول الشهرين مشمش وبرشومي وحماط وبخارة واخرها الرمان والعنب ولا يهون البرحي وقبله الروثانه ) وبعدين من فضل الله رغم الغلاء الا انه فيه رخص عجيب في التمور

رد : مجالس الصائمين
 

نعوذ بالله ان نكون من المصفدين
هذا انا جيتكم ولو ان النفس ما لها في المشاكس والجوع عدو واللسان يبي له ريق يجعله رطب للاذية
لكن لان لبشة اعتبره من محركات جوارحي العدوانية هو والعدو اللدود منقاش الا ان جرتهم مبتورة ورجولهم محشوشة ولو ان ظني ان صيامهم من وراء الزير لكن الله يكتب لي ولكم الاجر
ورانا فطور والحرمة تنادي تبيني اسويها لها شربيت
فمان الله

رد : مجالس الصائمين
 

مساكم الله بالعافية

وتقبل الله من الجميع...

ما هي راكبه عليك الشربيت يا مشاكس!!

رد : مجالس الصائمين
 

مديرنا
الحضر ما خلو لنا شيء
و اللي ما يركب نحط له سرج

رد : مجالس الصائمين
 

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاس رَحْمَة فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَة بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِذَا أَصَابَ النَّاس مِنَّا خِصْب وَرَخَاء , وَعَافِيَة فِي الْأَبْدَان وَالْأَمْوَال , فَرِحُوا بِذَلِكَ , وَإِنْ تُصِبْهُمْ مِنَّا شِدَّة مِنْ جَدْب وَقَحْط وَبَلَاء فِي الْأَمْوَال وَالْأَبْدَان { بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ } يَقُول : بِمَا أَسْلَفُوا مِنْ سَيِّئ الْأَعْمَال بَيْنهمْ وَبَيْن اللَّه , وَرَكِبُوا مِنْ الْمَعَاصِي { إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ } يَقُول : إِذَا هُمْ يَيْأَسُونَ مِنْ الْفَرَج ; وَالْقُنُوط : هُوَ الْإِيَاس ; وَمِنْهُ قَوْل حُمَيْد الْأَرْقَط . قَدْ وَجَدُوا الْحَجَّاج غَيْر قَانِط وَقَوْله : { إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ } هُوَ جَوَاب الْجَزَاء , لِأَنَّ " إِذَا " نَابَتْ عَنْ الْفِعْل بِدَلَالَتِهَا عَلَيْهِ , فَكَأَنَّهُ قِيلَ : وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَة بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهمْ وَجَدْتهمْ يَقْنَطُونَ , أَوْ تَجِدهُمْ , أَوْ رَأَيْتهمْ , أَوْ تَرَاهُمْ . وَقَدْ كَانَ بَعْض نَحْوِيِّي الْبَصْرَة يَقُول : إِذَا كَانَتْ " إِذَا " جَوَابًا لِأَنَّهَا مُتَعَلِّقَة بِالْكَلَامِ الْأَوَّل بِمَنْزِلَةِ الْفَاء .



تفسير الطبري

رد : مجالس الصائمين
 

بنروح نصلي الفجر وان كان فيه حيل رجعت دردشت معكم شويه

رد : مجالس الصائمين
 

ما عندكم أحد
ظاهرة أسئلة الأبناء ـ الاهتمام بها من أهمية بمكان ـ سيكون لنا مجلس حول موقف الأب وتصرفه من هذه الأسئلة!