رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

الشيخ سلام الله يسلمه ويرده علينا من الطيبين , ويكفيه شر السواسره والسويسريات ...
حليفي أبو سيفين الله يهديه ويقويه على كل من يعاديه ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , والله يكفيني ويكفيكم شر عيال الحرام وبنات الحرام , ويكفيني شر قليل الخاتمه مخاوي منقاش , ويعطيني خيره خصوصا من السكري المفتل وحلوة حايل , والله الله في زيت الزيتون أذا كان عصره أولى ومن النخب ألأول , وبعد :
يا بني عمي يقول واحد من قبايل السواسره أو الفرانسه (ماتفرق حتى لو كان من الطليان) , يقول لحرمته , لا تبخرين وأنا عنك ساري .
وأنا أقول لكم لا تفاتنون عند أبو نقشه أن غاب والا حضر معكم في الطلعه مدري النزله اللي مسويها لكم رويعي الكلاب , لأني ما أحب الرويعي , ولأني ماني يمكم بعد جاني منبوبه من القبايل اللي في هاك الديار نبوا عليه فيها منبوبتين على عدد سيوف حليفي , وكان أقساها على النفس أنهم قرعوا حمار بدر الدجى من الرعي في ديارهم ومفالي غنمهم .
ولا أخفي عليكم أن ألأرض اللي موديكم لها الرويعي مسكونه , والغايب فيها مفقود والعايد منها مولود , وبلغني أن اللي راحوا لها ما رجع أحد منهم ألا متلبس بواحده من أهل ألأرض , ألا أذا فيكم أحد راغب يعبر من عالمه لعالم ثاني ويطلب الحسب والنسب ويتزوج من أخوانكم الجن ياخذ في حسابه أنه ممنوع عندهم تعدد الزوجات , وسلامتكم .

كاتبها : الشيخ الحاج الركن أبو عشره سيوف بدر الدجى وعرعرة المنتدى .....

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

شلْ خَدْيه عنكم وعن بعْثَتْكم ، اللي يَتَوحّى لِعُلُومَكم يَقول انكم تبْتَجِيبون عِلاجَ للعُربان اللي ماتوا من السلطان ، وانتم ماغير تبْتَناقزون من صنقه لِي صنقه وتظربون من نعمة ربيه وتُلقّون الشعب ت000 الله يَعز من يسمع 0
بطّلت ماني مُسنّد معكم وابكسع عند شيخيه اللي عييتم منه 0

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

يا حليفي يبو سيفين رح مع الهابين وبطلك من اللكلكه والكساع .
وأذا كنت ظليع في اللغه اللي تكلمت بها , قل لي من القايل ,, وويش المناسبه ؟, للأبيات :
شل خد العشيه ابن عمي رميح @@@ الذي بات يكلمنيه وأذهب الروح واهم أصيح
أحتشرني بها في اللحاليح @@@ شيا (ن) تنابى فظهري وشي في الكراع القبيح

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

يالله يادكتور
فسر كلام شيخك .
تراه مختلف عن الحداية الأخرى المشهورة !!

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

ألأخوة ألأعزاء أركان منتدى الحياة الفطرية , الشيخ سلام , ابن همام , أبو عبدالرحمن , ابو سيفين حليف الشيخ , هلال أبو ليله :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وأسعد الله مساءكم وكل أوقاتكم , وبعد :
ليكن الموعد الذي أقترحه الشيخ سلام والشيخ ابو سيفين موعدنا جميعا أن شاء الله , وآمل ممن لديه نفوذ على الشيخ هلال أبي ليله أن يعينني عليه لأنه رجل يجيد التملص .
والخبراء المتوقعون هم حليف أبي نقشه الشيخ عباد المقطف بالأضافة الى الخبيرين الشيخين الفاضلين محمد وحميد اللذين رافقانا في الرحلة ألأولى , وشكرا .

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

أنا قلت فسر كلام شيخك
المسألة أصبحت تحدي بينكما على
هذه الألفاظ المنقرضة . ولم أذكر مقرطا
ولا ابن عمه .
**********************
موعد مناسب ان شاء الله

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .
 

يا حليفي يبو سيفين , ويا صاحبي يبن همام .
الله يهديكم ومن الشر يذريكم , وبعدها يقول لكم شيخكم أبو نقشه
ألألفاظ ما أنقرضت وبقي من أهلها بقيه باقيه يتكلمون بها الى اليوم , لكنهم منعزلين في ديارهم وهذا سبب من أسباب قربهم العجيب أكثر من ساير العرب للفصحى .
أهل هالمفردات من أفصح العرب , ومن شجعانها , ومن أكرم كرامها يوم العرب تغشى حلالها وتجود بأجود أموالها .
القايل للأبيات من أحفاد تأبط شرا , وكان فيه خلاف بينه وبين أبن عمه رميح على مهن , وجاه مره بعد المغرب , وسأله ليش جايه , وجاوبه وقال : ما أبغي ألا مهنيه .
لكن رميح عدا به وطرده شر طرده بالروادي في وسط الظلامي .
تفضل يا حليفي يبو سيفين فسر ألأبيات, وفسر معها المهن والروادي ..

رد: ألظيان أو الياسمين البري (ج1) .