على رسلكم ,, مسوين دعوجيه وانتم ما تعرفون العنز من وين تظرط (من امثال وحكم اهل الغنم) ...
الأوله ما يجوز لباكستاني يشهد على مسلم سعودي ..
الثانيه لايجوز للمكفول يشهد على كفيله لوجود دواعي التحامل والضغينة..
الثالثه ما يقبل في الشهاده الا اثنين عدول من ذوي القامات المنتصبه الخالين من الأعوجاج الذي تسببه الكروش والنتواءات وانحناء الظهر ...
الرابعة ان لايكون عبدا ...
اما ما تحدثت به اختنا الكريمة (زهور سابقا) امة ابن سلمان عن تعاطيها مع الكهان الذين يكفر من يصدقهم ,,, فلست ألومها جارية وما يجي منها يعني كوره,,, انما العتب على سيدها ابن سلمان الذي لم يعلمها الحلال والحرام ..
اما انت يا أبا عادل , فمن اية الطرق يأتي مثلك الصدق , يالص الصناديق ..
وختاما ,,
ولو كان مشتاق مولى هجوته ....... ولكن مشتاق مولى الموالي ...
يعني ان مشتاق كان تبعا لزهور التي اصبحت بين عشية وضحاها مما ملكت يمين ابن سلمان لذلك لا يحرز الصديق للهجاء ولا الأملاء ..

هب يالرويعي اثرك في هالعز ونحنا ما ندري ,, كنز وسدره وحشم وخدم وحصون وسكرتاريه وفاكس وتيوس وطليان والواحد منا ما يلقى للريق طريق ..

يامدام سدرة / فضلا وكرما تعيدين الصندوق وماتبقى به وماصرف حلال عليكم
لأن فيه أشياء خاصة أهم عندي من الكنز والفلوس .
والا والله اني لا ألحق رويعي الغنم المجرم في الجبل وامسكه أنا ومشتاق ونتوطا في بطنه ولا يرجع لك الا وظيمة يقعد طايح في الحصن ماغير تقطرين الما فحلقه .
هذا في المرة الأولى أما الثانية فقولي عليه فص ملح وذاب تحسبون مافيه جن الا عندكم ترى فيه جبل ماهوبعيد عن الحصن فيه شيخ الجن الكبير هاشوب ومعه بقية كبار الجن لو أرسلهم عليكم تفغصوكم أنتم والمرود الرخوم حقينكم ترى جنكم من عبيد الجن ولاينحزم بهم الظهر .
أبغى جواب سريع والا ياويلكم .

أخي البطل ابن شدا (راعي السواني): علاما تحسدني ؟؟ , آه ,,, حتى على الموت لم اخلو من الحسد ..
يا ابن شداد سدرة امة من الجن مثل امة ابن سلمان زهور الا ان زهورا انسية وسدرة من الجن كسبتها في حربنا معهم هي ومجموعة معها وحبستهم في قاروره والذين اسلموا منهم اطلقت سراحهم ليبقوا حشما وخدما لي , وسدره من الأيماء تسريت بها والبقية احرقتهم بالأوراد ..
الكنز والصندوق ليس لأبي عادل فيه مثقال قيراط بل هو من كنوز بني هلال وتحتاجون لأخراجه امة شاعره كزهور فدية تذبحونها على غير قبله وترشون دمها في الحصن ,, ولكن مالحل حتى يوافق معكم ابن سلمان .. اعرضوا عليه الأمر ووافوني بالنتيجه ....
ابا عادل عبد ابن عمي ابن ابي محمد : الا تستحي عندما تخاطب ما ملكت يميني المصونة سدره ابنة ملك الجن ؟؟؟.

أولا كلام مال نفر خسن يتمحرش في خنيستي اقول خسن مافيه مشكل خسن الحين نفر مخصي يعني سيم سيم خنيسة
بعدبن خليك بعيد انته يا مال زهور اه يا زهور هزي مدام مره قاندو
سدره هزي حرمه قرقارة انا معلوم مال سدره هزي اول مدام زهور يا مشتاق ودي مدام سدره سوق يودي ومره ودي قصر افراح
بعدين سبحان الله كله زواج يروح فيه قصر توفيق ( عالم طفرانه فقرانه سيم سيم انا )

اقول يابن ابي محمد
يارويعي
ياراعي السواني
وينكم يا جيراني
الحقوا زهور
الجارية طاحت عليه وحرارتها مرتفعة وما غير ودها تستفرغ
لا تقولون تتوحم , من امس كل مابديت عليها وهي في سمانة رويعي الغنم تملى يدها وتستنشقها , ماغير اسحبها للبيت سحب وما يمديني اغفل عنها الا وتعود

هذه والله عاقبت اللي يتسرى على عبيده
وبعدين لا تصير غشيم يابن سلمان لا يطلع الحمل لرويعي الغنم
والله ما دري وش عرفها بدرب السمانه
....................................
على قول مشتاق اقول لشاعر القبيلة ابو عادل انا ادري والله عن هاشوب وناشوب الا والله جن ما تتلزم والا من وين جات قصيدة ( فخر ثمالة )

يا بنك المعلومات عندي سعالين لا هنت انت والقراء
الاول المبرد ابلى معكم بلاءا حسنا في القتال وهضمتموه في القسمه ولم تعطوه عبدا , وراكم على خويكم
الثاني عرفنا ان راعي السواني كفانا الله شره خصاي العبيد , طيب , الجواري الأسيرات من يخصيهن .

يا بنك المعلومات عندي سعالين لا هنت انت والقراء
الاول المبرد ابلى معكم بلاءا حسنا في القتال وهضمتموه في القسمه ولم تعطوه عبدا , وراكم على خويكم
الثاني عرفنا ان راعي السواني نسمع ونسلم وكفانا الله شره خصاي العبيد , طيب , الجواري الأسيرات من يخصيهن .

لا تصدق اني مخصي وتخلي خنيسة عندي وبعدين لا يسمعك ابن شداد والبنك ترى يخصونك واسئل ناتف شنب

للمعلومية

الاثنين المذكورين مسوين مطعم واكثر زبون للمطعم هو صاحبهم ضاحكين عليه الظلمة يقولون محاشي