![]() |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
الجزء الاول من اولا صادقه هي نسبه طاغيه من العاطفه وجزء قليل من العقل وهذا هو الي مخليها ماغير تناقز من شمعه للثانيه وتشتري ملابس وخرابيط مالامها داعي والاخ وراها بس يدفع ( بنك متحرك ) منين يجيب قروش هذا موشغلها ولا رجال ليش . وربي ادري ان الحريم والبنات كلهم حنان ورقه وسميره وايمان لكن شغلة الشموع ماتشوفين انها مصاريف ملامها داعي وبعدين هي واحد عنده ورعان بالبيت وجايب شموع وورد ويقول للحرمه زيني الغرفه الليله لو دخل عليه واحد منهم وهو مسوي حبيب الاخ هو ياها وش وجهه . اما المسترجله فهذي عني اذا لقيت رجال يقضبها الارض والله لتسلك وتعرف وقتها انها مره شغل العيال مايصلح لها ومع الوقت والورعان والحمل والولاده بتنسى انها اصلا مره وترجع ام بس حتى الرجال يضيع في الطوشه . تقولين الشبكات قلت من يقول ثلاث عرسان قبل فتره قصيره مسوين شبكه واعرفهم ووراهم زواج بعد فتره وكله بثمنه تبي مره ادفع الله لايهينك وكع قروش لين تعرف ان الله حق . صدقيني بقي يبيعون العرايس تقصيد وعلى فكره بجيزان يسوونها عندنا لاحقين خير وان كانت حاصله بس بطريقه ثانيه ( يقصد للبنوك ) بدل ابو العروسه . |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
انت شايف كيف لا ويبون شموع وما اعتقد بعد اذا يصاحبها رقصه على موسيقى هادئه ولا حتى مسيقى رجه اهم شيئ نقلد غيرنا وخلاص . السنافيه تقول بسروال طويل وفنيله علاقي بالبيت ( تبيه يشخص ) ويتكى على مركى ببيته انا فعلا عرفت الان سبب هجر بعض الفتيات ممن نقرأ عنهم بالصحف وهروبهم من بيوتهم كله بسبب تغلغل افكار ( كوني حره ) ( اختاري شريك حياتك ) ( هذا وسيم وحلو ) ( كله رقه واسلوب ) . نعم الحب لدينا هو ماوصفته لا مايشاهدونه بالمسلاسلات وبعدين لو رحنا تركيا وجينا لاطرف بيت كان لقينا عندهم شيف ( اللهم لا اعتراض على خلقك ) بس بالمسلسلات منقين الطخم عندهم ومعطينهم مكياج لين قلب تقول رسمه وبناتنا الله يعطيهم العافيه طايرين في العجه ومصدقين انفسم . وبعدين نفسي افهم تبغون رياجيل طخم وانت على قولة شايب حضرنا مره بعزومه وجات سالفة الرؤيه الشرعيه يقول مدري لش يقولون رؤيه شرعيه ( طالع بخوها جمبك على المركي ونت تعرف كيف هي قايله ) يعني تروكم منتم احسن منا ان كنا شيف فنتم مثلنا ون كنا حلوين فنتم مثلنا وما لاحد فظل على الثاني مير اركدو . |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
مالت عليها وعلى عاطفتها المره السنعه تقف مع الرجال وتساعده بالي تقدر بعضهم تبيع ذهبها وخرصانها وتقول بساعدك ويفرح الضعيف مصدقها ( عشان بس تعرفون ان الرياجيل ضعيفين ) ويوم يجي زواج ولا ودها تروح لهلها خاصه بالصيفيه وقالها ميزانيتنا يابنت العم ماتسمح قلبت عليه الدنيا واتصلت على اهلها وشنعت به واتهمته بسرقة ذهبها وانه باعه وعاد لا وصيك بالحميه من الاهل جوك مطفين النور واخذو بنتهم ولا يردونها لين يتدين وياكل تبن من جديد عشان يرضي صاحبة السعاده ويسير يوم بدأ يخفف من الديون المتراكمه يرجع اخس من اول وبعد سنه ولا سنتين قالو فلان خربان تربان ضايع مايصرف على بيته طلقوها هاثم اخذو بنتهم وتطلقت ورجعت بيت اهلها وقالت مضلومه كان فلان داشر ومضيع قروشه ( عرفت أحد اسباب الطلاق الان ) . |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
|
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
اقتباس:
تدري عاد اضن ان اخترعها واحد من اثنين يا شيخ ورجال له كلمته بالقبيله الي تقولون عليها عشان بناته كانو شيف وحب يدبس الشباب فيهم فقلهم غطو . ولا واحده لها تأثير كبير انكتت عليها المويه الحاره فحرقت وجهها وتضامنا معها غطو بقية البنات فسارت طبيعه |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
وكيفي انا اشك لا تقولين ليه وتحوسيني تري قلت كيفي لان من لايعجبه اول الموضوع ويقتبسه معنى كذه قرى الباقي ولا وش معنى ما اخذت الا اول الموضوع لو اني كاتب باخر الموضوع تروني امزح كان اقتبستيها وقلت كويس انك تمزح . على كلا يكفي انك مالقيتي ماتردين به وهذا دليل ان الحقيقه موجعه |
رد: رد : وين العيب ؟
اقتباس:
بعدين كان دور لك موضوع منها وهات ماعندك |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
عسى عيني ماتبكيك قول امين اقتباس:
ياخي مدري وش صابهم كل ماتكلم وحده تقلك انتم ماعندكم رومنسيه انتم جلف ويوم يجيهم واحد رابط شعره ورى زيهم وحالق شنبه ومربي ( ) الي بين قوسين بيطردوني لو كتبتها تلقاهم يفغرون يبون زي مهند وهل الشعر من اشباه الرجال يبون نوير الله لاينور عليهم لاهم ولا مدورين مهند . |
رد: وين العيب ؟
دام للمنتديات عطاؤك
حياك الله يا بو فهد والمعذرة في زحمة المعرفات أضعتك وإلا أنا قد صدتك والآن تذكرت إني صايدك , بس وشلون الوالد يخليك تطب هالطبة في ( النسوان ) وأنت بعدك أعزب , على كذه حاول ما تكشف عن هويتك وإلا ترى ما أحد بيزوجك . أختلف معك أكثر مما أتفق ما تكتب ممتع وأنا متابع |
رد: وين العيب ؟
اقتباس:
اولا اخر همي تصدق والا ماتصدق كتبت رايي في موضوع قريتة ولاطالعت باسمك اصلا ثانيا الحقيقة موجعه احد صدقك ؟؟ كل الرجال بيقولون ايوة صادق بس في بيوتهم غير ماتنلام من بعد ماعرفت انك عزوبي فلسفة واحد فاضي |
الساعة الآن 03:26 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by