رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

عدنا لنتداول الحديث وطالما الامر عن الشيب فقد طرقنا امرا ارق الكثيرين ولست اولهم ولن يكون مجنونها اخرهم ولا اعقلهم وقد سبقنا في العجب من ذلك كُثر فقد قال الشاعر
أحل به الشيب اثقاله ... ما اغتره الشيب الا اغترارا

ولكن نحن نأمل خيرا لما تبقى من عمرنا ختم الله لنا ولكم بالصالحات من الاعمال
الشيبُ إن يَظْهَرْ فإنّ وراءه ... عمراً يكون خِلالَه مُتَنَفَّسُ
لم يَنْتَقِصْ منّي المشيبُ قُلامةً ... ولَنَحْنُ حِين بدا ألَبُّ وأكيسُ

وقد قيل لمراحل الشعر وطوله وقصره ولعل من يفاخر بطول الشعر وتشبهه بغيره دون تيقن ان يقرأ ذلك فيكون له عضة فالعرب لم تدع امر الا وطرقته وقالت فيه قولا .......

والوَفْرَة ) الشَّعْرَة إلى شَحْمَة الأذن فإذا ألمت بالمنكب فهي ( لِمَّة ) ( والأنْزَع ) الذي انحَسر الشعر عن جانبي جبهته فإذا ازداد قليلا فهو ( أجْلَحُ ) فإذا بلغ النصف أو نحوه فهو ( أجْلى ) ثم يعود ( أجْلَه )
( والأفْرَعُ ) التام الشعر الذي لم يذهب منه شيء وكان رسول الله أفْرَعَ وإذا سال الشعر من الراس حتى يغطِّيَ الجبهة والوجه فذلك ( الْغَمَم ) يقال ( رجل أغَمُّ الوجه ) وكذلك إن سال في القَفَا يقال ( أغَمُّ القَفَا ) وذلك مما يذم به قال الشاعر - وهو هُدْبة بن الْخَشْرَم العُذْري - :
( فَلاَ تَنْكِحِي إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنَا ... أَغَمُّ الْقَفَا وَالْوَجْهِ لَيْسَ بأَنْزَعَا
( رجل مُلْهُوز ) إذا بَدَا الشيبُ في رأسه ثم هو ( اشْمَط ) إذا اختلط السواد والبياض ويقال ( أشْيَبُ )

ونحن هنا لانخرج عن قول الشاعر
منا الذي هو ما إن طر شاربه ... والعانسون ومنا المرد والشيب

اعتذر عن الاطالة والنقل ولكن هو مجنونها لم يدعنا وشأننا

رد: المقهى الادبي
 

تفر الغانيات من البياض
اذا مالاح في راس اللبيب


الشيب وحديث اذا ابتدى لايكاد ان ينتهي لانه متلازم والمتكلم عنه . ارءيتم شيبا انتهى اذ بدء
والاجمل من كل هذا اننا استمتعنا بهذا الجماااااال في الانفس الشابه

مجنونها / العنكبوت

سرني كل ماكتبتماه هنااااااا

رد: المقهى الادبي
 

بن سلماااااااان

قادم يحمل عطرا فائحا
اترى في ارض صانعه

ننتظر ما سيمطر به فكرك الراقي واعلم انك صاحب فكر وعذوبه

رد: المقهى الادبي
 

النجم الساهر

هذا حراك ....لا عراك هنا
فموائد الادباء ساخنة

ننتظر وبشغف فيض فكرك

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

صباح الورد لك أيها النادر وللاخوة المنتدين
ما شاء الله تبارك الله أرى معرفات تثري بوجودها , وهذا النادر يستنهضنا بعد أن أضحت الشمس في كبد السماء وقد أضاع صبوحنا

ما أجمل الحديث في الحب الكبير حب الأم , وأسعد الناس من أدرك والديه , والحمد لله على كل حال
أسأل الله أن يمد في عمر والدي على صحة وعافية وأن يغفر لوالدتي وأموات المسلمين
وأسأله أن يحفظ لك والدتك ويبقيها على رؤوسكم ترفل في ثوب العافية

ليتها الأيام تهدى والسنين
مثل ماتهدى الهدايــــــا بالتمــــــــــام
كان "يمه" كل مـــــــــــا تتقدمين
ثانيه بالعمر أهديك عـــــــــام

أذكر أحد الزملاء كان والده قد توفاه الله منذ زمن وكانت والدته تعاني من مرض لم يمهلها كثيرا ( أذكر) بكاءه وحزنه وأنا أواسيه , يقول لا أبكي على موتها فهي إن شاء الله عند رب رحيم , لكن أبكي على إنقطاع آخر حبل للبر
طبعاً حبال البر كثيرة لكنه يرىإنقطاع سبب من الأسباب

رد: المقهى الادبي
 

أحمق من عجل .. عنوان لموضوع سبق أن أنزلته هنا على صفحات المنتدى الأدبي وقد إستجديت الأعضاء عليه وإتصلت تلفونياً على البعض الآخر ليشاركوا عليه ولم أجد بداً من أن أشكر نفسي على الموضوع أكثر من مرة , فهذا عاني الله عليكم لا تلحقونه مداخلتي هذه .

تعريف الحماقة :

قال ابن الأعرابي الحماقة مأخوذة من حمقت السوق إذا كسدت , فكأن الأحمق كاسد العقل والرأي فلا يشاور ولا يلتفت إليه في أمر من الأمور

والحمق غريزة لا تنفع فيها الحيلة وهو داء لا دواء له قال الشاعر:
[poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]لكل داء دواء يستطب به =إلا الحماقة أعيت من يداويها [/poem]


والحمق خلق مذموم ويستدل على صفة الأحمق من حيث الأفعال فترك نظره في العواقب وثقته بمن لا يعرفه والعجب وكثرة الكلام وسرعة الجواب وكثرة الالتفات والخلو من العلم والعجلة والخفة والسفه والظلم والغفلة والسهو والخيلاء

إن استغنى بطر وإن افتقر قنط وإن قال أفحش وإن سئل بخل وإن سأل ألح وإن قال لم يحسن وإن قيل له لم يفقه وإن ضحك قهقه وإن بكى صرخ

يقول أحد الأطباء الحكماء عالجت المرضى فأبرأتهم يإذن الله وعالجت الأحمق فأعياني
وما كان فعل الدب.. إلا لفرط حب
هذه القصة نذكرها من أيام دراستنا الابتدائية , ولعلنا نذكر أيضاً كثير من قصص الحمقى

كنت أمر أحياناً على المثل القائل أحمق من عجل وأسمعها حيناً أخرى وكنت أظن أن المراد بالعجل هو إبن الثور حتى قرأت مناسبة المثل

يحكي أن شخص يدعى عجل بن لجيم ( بضم ال لام وكسر الجيم) بن صعب بن علي بن بكر بن وائل كان قمة في الحماقه ومن أخبار حمقه أن قيل له : ما سميت فرسك ؟
فقام وفقأ عينه ( أي عين فرسه ) وقال : سميته الأعور

فقال فيه الشاعر جرثومة الغزي الجلاني :
[poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]رمتني بنو عجل بداء ابيهم
واي امريء في الناس احمق من عجل ؟
اليس ابوهم عار عين جواده
فصارت به الامثال تضرب في الجهل [/poem]

لقد قيل أن علامة الحُمق سرعة الجواب، وترك التثبت والتأكد، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والابتعاد عن الأخيار، والاختلاط بالأشرار، فالأحمق إن أعرضتَ عنه أعتم، وإن أقبلتَ عليه اغترَّ، وإن حلمت عليه جهل عليك، وإن جهلت عليه حلم عليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، وإذا ظلمته أنصفت منه، ويظلمك إذا أنصفته.‏


نصح أحدهم ابنه قائلاً:‏
يا بني، الزم أهل العقل وجالسهم، واجتنب الحمقى، فإني ما جالست أحمقَ فقمت إلا وجدت النقص في عقلي!‏

وقال آخر : ثلاثة لا ينتصف بعضهم من بعض: حليم من أحمق، وشريف من دنيء، وبر من فاجر.‏

وقد قيل : الناس أربعة : رجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عالم فخذوا عنه، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري، فذاك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري، فذاك طالب فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري، فذاك أحمق فارفضوه.‏

وقال أحد الحكماء: ليس كل إنسان بقادر على التعامل مع الأحمق، وأما أنا فقادر. قالوا له: كيف؟ قال: أظل أبخسه من حقه حتى يطلب الحق بعينه، إذ متى أعطيته حقه طلب ما هو أكثر منه!‏

وقال أحد الشعراء:‏
[poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]اتقِ الأحمقَ أن تصحبه
نما الأحمقُ كالثوبِ الخَلِقْ‏
كلما رقعتَ منه جانباً
خرقته الريح وهناً فانخرقْ‏
أو كصدع في زجاج فاحشٍ
هل ترى صدعَ زجاجٍ يرتتقْ‏
أو غلامُ السوق إن جَوَّعتَهُ
سرقَ الناسَ، وإن يشبعْ فَسَقْ‏ [/poem]

ومن الحمقى المذكورين في كتب الأدب ابن أبي الشوارب وذكروا أنه أراد أن يستحم في ليلة باردة, وكره أن ينغمس في الماء البارد, وطلب شيئاً يسخن فيه الماء فلم يجد, فنزع ثوبه وعبر النهر سباحة للجانب الآخر حتى استعار وعاء يسخن فيه الماء, ورجع سباحة ثم سخن الماء فيه واغتسل.‏

رد: المقهى الادبي
 

عندما نمرّ بتجربة فيها الكثير من الألم والمرارة جراء مخالطة الناس بشكل عفوي غير مقنّن فإننا نشعر بالندم على اندماجنا . وكرد فعل شعوري أولاشعوري نميل إلى العزلة ، بل قد نكون بحاجة إليها تلافياَ لتكرار التجارب السلبية .
الذين يفضلون العزلة على عدة أشكال فمنهم من يوؤثر العزلة لأنه:
1ــ انطوائي بطبعه.
2ــ حساس لايستطيع تحمل المنغصات.
3ــ لديه هدف يؤثر الخلوة لتحقيقه.
4 ــ جرب الناس ووجد العزلة أفضل .

ومن فوائد العزلة:
1 ــ المحافظة على الوقت.
2 ــ المحافظة على الدين والابتعاد عن النميمة والغيبة والفتنة والتنابز.
3 ــ المحافظة على سعادة القلب.

يقول المتنبي:
كلام أكثر من تلقى وتنظره،،،،،،،،،،،،مما يشقّ على الأسماع والحدق

ويقول الجوزي:
" وماأعرف للعالم قطّ لذّةَ ولا عزّاَ ولا شرفاَ ولا راحةَ ولا سلامةَ أفضل من العزلة"
يقول الشاعر أحمد فتوح:

لقاء الناس ليس يفيد شيئاَ ،،،،،،،،، سوى الهذيان من قيل وقال
فإقلل من لقاء الناس إ لاّ ،،،،،،،،،،،، لأخذ العلم أو إصلاح حال

ويقول آخر:
أميل للعزلة وأبعد عن الناس ............ مابي عيون الناس تنظر لحالي

شخصياً : أرى في العزلة فرصة لإعادة ترتيب الأوراق ، بل هي مطلب ضروري في حال أصبحت مخالطة الناس
مجلبةَ للمنغّصات فقلت:

[POEM="font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ولا ياسعد مرتاح الضمير ورايق الخفاق =يظل بعزلته لاهم يلوي به ولاشاقي
وانا لي منهجي في وحدتي واكتب بها مالاق=وهي (مني ولي وحدي )ولاتخرج عن نطاقي
وانا لاجيت افلّ اوراقي اعرف محتوى الأوراق=أدوّن كل شي يخصني في داخل اوراقي
ومن يقرا من اوراقي سطر لايجعله معلاق=يفسر مابدى له من كلام ويترك الباقي
كذا نرتاح من شكّ وكدر والاّ يباس أرياق= وانا في عزلتي باقي على عهدي وميثاقي
[/POEM]

رد: المقهى الادبي
 

كم اغبط النفس اني هاهنا قاعد
اقلب الروس في تقليب اوراقي

لو لم يكن في مقاهي الفكر متقاعد
لما وصلنا لهذا المحتوى الراقي

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

قهوتكم هنا سكر زيادة
يقول أحدهم :
[poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]لاتخلي اللي بين الحنايا تجيه الظنون =حطله سور وسياج وجود مابين الثنايا[/poem][poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لاتطلق له الباع في بوحك تجيك الغبون=خلك ذرب الفعل رجال سلاحك النوايا
[/poem]

ولعله الشافعي الذي يقول :
[poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]تأن ولا تعجل بلومك صاحبا = لعل له عذرا وأنت تلوم[/poem]

رد: المقهى الادبي
 

روائع جميلة وتفاعل اجمل هنيئا لصاحب الفكره

وله ارق التحيات واعذبها

لي عودة انتظروني

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

مجنونها

سنا

بندر

عطرتم صباحاتي الجميله بكم

صباحكم سكر يارفاق

رد: المقهى الادبي
 

الدانة

ان كانت هكذا الخربشه فلا حرمنا الله الخربشااااااات الدائمة

ولانها راقت لي جداً .........

سا سكب الحب عطرا بين انفاسي
مادامت الارض بالاحساس معطاء


.


.


.

لجميع البوح لك ولاخي سنا ومن يغمر المكان بروح الاحساس شكراًاًاًاً

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

[YOUTUBE]biku42MI25w[/YOUTUBE]

رد: المقهى الادبي
 

ماشاء الله تبارك الله

قصيده جميله جدا ياسنا وبصوت ثامر بعد يعني بتكون مميزه بقوه تم تحميل البروفات فكيف بالقصيده .

امل الاسراع بها وانزالها بالمنتدى .

اعادتني قصيدة سنا لكيف كان المنتدى في بداياته ومانحن فيه الان من تقدم ملحوظ

كنت لا اعلم عن اي احداث تخص القبيله بدأ من الامطار والزواجات ومعرفة اعلام القبيله ومعرفة شعرائنا وشعراء اخرين كبار تواصلو معنا بالموقع .

كم هو جميل ان يكون هناك منزل يجمع الكل وان كان عن بعد .

رد: المقهى الادبي
 

والله مدري وش اقول لك >> أنا اتوقع انها ماراح تنزل بالصوره والصوت لان ثامر الحين بعيد عني
هو جاني يوم الخميس واستغليت وجوده عندي .. وسويت هذا المقطع .. اللي لو درى عني اني بنزله ما كان صوره من الاصل .. بحاول اشوف اذا قدرت انسق مع احدى الاستوريوهات في الطايف .. وأخليه يسجلها صوت .. ولا نكتفي في انزالها مكتوبه ..

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

سنا

بدء المكان يضج بالابداع

كلمات راقيه وصوت منشد رائع

شكرا لك ياراقي

رد: المقهى الادبي
 

النادر

بقدر الهمة يكون الارتقاء

طرحت الموضوع استنهضت الأقلام لم تذهب نحو أن لا مبدعين هنا

نعم كنت القدوة والمبادر تحاور وترحب وتتداخل شعرا ونثرا فكان هنا أقلام والقادم أجمل

كم نحن بحاجه لمثل هذا الرقي في الطرح

كم نحن بحاجه لكل قلم من أقلام أبنائنا وبناتنا ولن يكون هذا إلا باستنهاض الهمم كما فعلت

متابع معكم وان انشغلت عن المداخلة فانا متواجد بين طيات أحرف هذا المتصفح

رد: المقهى الادبي
 

أخي النادر

قبل فترة كنت في أحد المواضيع الحواريه
و قد كان من الاسئلة التي تلقيتها من الاعضاء .. بأن قسم واحة الشعر تحتاج الى عمل أكثر لكي تكون فعاله وجاذبة للقراء

وحينها اقترحت عليهم بأن يأتوا بالافكار ويتبنونها .. وأنا على أتم استعداد بأن أكون الداعم الرئس لأي فكرة وستكون بإسم من أتى بها وهو من يشرف عليها حتى لو كانت في القسم الذي تحت إشرفي

وبالرغم من أنك لم تكن معهم هناك .. الا أنك أنت أول من أتى بفكرة جميلة جداً وراقيه لدرجة أنها فرضت نفسها على الجميع
فـ كيف لا أكون متواجد هنا .. بل يجب أن أتواجد.

_________________
خالص الشكر لك يا مبدع

رد: المقهى الادبي
 

الآن استطيع ان اتقدم بطلب تغيير مسمى المتصفح ليصبح(مقهى ثمالة الادبي) بدلاً من المقهى الادبي

وذلك لاني كنت اتريب في الاسم خشيت الفشل اما وقد نجح وسر نجاحه تفاعل الاخوه الاعضاء فهلا حققتم لي هذا الحلم الجميل

رد: المقهى الادبي
 

رد: المقهى الادبي
 

وليش لا .. المقهى فعلا أصبح يستحق هذا الاسم .. لكثرة زواره .. وتميزهم .. سيتم تغيير الاسم

مع أني كنت أفكر في تغيير أسمه لــ ( مقهى النادر الادبي )

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

السلام عليكم

عندما لا تروني في مثل هذا المكان فهذا لا يعني بأنني لا أهتم له فأنا ممن يتكئون على الشرفات لتكدس العمالقه في داخل المقهى.

لن أترك مكاني على الشرفه وأدخل فأنتم تملؤون المكان فإن تركته فسأفقده ويأتي غيري وإن دخلت فلن يكون عطائي مثل عطاء العمالقه ولكنني سأعطي إشاره بأنه قد استهواني النادر عندكم و أرغمني فضولي الأدبي على أن أرفع يدي من بين المستمعين الكثر وأشارككم من حينٍ إلى حين ولا يفوتني في أول كلماتي أن أشكر العقل الفذ والمتميز والنادر على هذه الفكره الرائعه التي تنم عن فكر أدبي متحضر جعلنا نجلس وكأننا في أفضل صالون من صوالين الأدب.

لك فائق الإحترام أيها النادر

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

سنااااااا

انت في بوحك ياصاح تفرد

استمتع لكل هذا الرقي دائما

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

الذيب جا

الذيب جا واليا عوى الذيب جاوبت
دوم الذياب تجاوب اللي زهمها

اهلا بك ياذييييييييييب

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

النجم

دائما يحلو لك التفرد

حتى في مجرات ابداعك

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي
 

رد: مـقـهـى ثمــالـة الادبـي