|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
بارك الله فيك يا صقر قريش و جزاك الله كل خير .
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
هو كالأخ الكبير لا هو بمثابة الأخ الكبير
أ. د. عبد الله الدايل كثيرا ما نسمعهم يقولون: هو لي بمثابة الأخ الكبير، وهذا غير صحيح، والصواب: هو لي كالأخ الكبير، لأن (المثابة) في اللغة: الثواب، والمكان الذي يرجع إليه الناس، والبيت أو الملجأ، ونحو ذلك. جاء في الوسط: "والمَثَابة: البيت والملجأ، ومجتمع الناس، والجزاء". وفي المصباح: "(المثابة): الجزاء ... وثَابَ يَثُوب: إذا رجع، ومنه قيل للمكان الذي يَرْجِعُ إليه الناس: مثابَة". ومن شواهد ذلك قوله تعالى: "وإذْ جعلنا البَيْتَ مَثَابَةً للناسِ وأمْناً" سورة البقرة، من الآية رقم (125). أي مكاناً يرجعون إليه. |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
مَحْزِم الدابَّة لا مَحْزَم
أ.د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يَقولون: مَحْزَم الدابة – بفتح الزاي, وهذا غير صحيح, والصواب (مَحْزِم) – بكسرها – لأن القياس فيه أنْ يكون على وزن (مَفْعِل) بكسر العين لأن فعله (حَزَمَ) مكسور العين في المضارع يقال: حَزَمَ – تَحْزِمُ – كما في المعاجم اللغوية وهو مصدر ميمي أو اسم مكان. وهذا هو القياس في وزنه. جاء في مختار الصحاح: "وقد (حَزَمَ) الدابّة من باب (ضَرَبَ).. و(مَحْزِم) الدابَّة بوزن (مَجْلِس) ما جَرَى عليه حِزَامُها"، وقال في الموضع نفسه: "(حَزَمَ) الشيء شدَّه وبابه (ضَرَبَ)" أي أنه يقال: حَزَمَ يَحْزِمُ كما يقال: ضَرَبَ يَضرِبُ. يتبين أن الصواب: مَحْزِم – بكسر الزاي – لا مَحْزَم بفتحها. عدد القراءات: 3 |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
أَقْفَلَ الباب لا قَفَلَ الباب
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: قَفَلَ فلانٌ البابَ – وهذا خطأ، لأنَّ (قَفَلَ) بمعنى رجع وهو فعل لازم وليس في معانيه المعجميَّة ما يدلُّ على الإغلاق. والصواب: أَقْفَلَ البابَ؛ بالهمزة – لأنَّ (الهمزة) حوَّلَت الفعل من لازم إلى مُتَعَدٍّ، ومثل ذلك (قَفَّل) فالتضعيف حوَّل الفعل إلى متعدٍّ كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في المختار: "أَقْفَلَ البابَ و(قَفَّلَ) الأبوابَ تقفيلاً مثل: أَغْلَقَ وغَلَّقَ". يتبيَّن أنَّ الصواب: أَقْفَلَ فلانٌ البابَ – بهمزة التعدية لا (قَفَلَ). |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
بارك الله فيك , أحسنت و الله موضوعاتك رائعة يا صقر
أدامك الله لنا و للغة العربيَّة . |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
<h1>عُلْبَة لا عِلْبَة
د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: ضع هذا الشيء في العِلْبَة – بكسر العين – وهذا غير صحيح، والصواب: ضع الشيء في العُلْبَة – بضم العين، وقد ضُبِطَت بضم العين في المعاجم اللغوية. جاء في الوسيط: "(العُلْبَة) – بضم العين – قَدَحٌ ضخم من خَشَب أو من جلود الإبل، يُحْلَبُ فيه، ووِعاء من خشب أو ورق أو صفيح معدني يُحفظ فيه الشيء. والجمع: عُلَب، وعِلاب". وفي المصباح: "و(العُلْبَة) معروفة، والجمع عُلَب، وعِلاَب". يتبيَّن أن الصواب: عُلْبَة – بضم العين – لا (عِلْبَة) بكسرها </h1> |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
أَقَرَّ بكذا لا قَرَّ
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: قَرَّ فلان بذنبه، يريدون: اعْتَرَفَ، وهذا غير صحيح، والصواب أقَرَّ بذنبه بمعنى اعْتَرَفَ – كما في المعاجم اللغوية، وهو الذي يوافق النطق العربي الصحيح |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
بارك الله فيك صقر قريش و جزاك الله خير .
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
حَلَقَ لحيته لا ذقنه
أ. د. عبد الله الدايل أ. د. عبد الله الدايل هناك كثيرون لا يفرِّقون بين (اللحية) و(الذقن) فيقولون: حَلَقَ ذِقْنَه، وهذا غير صحيح، والصواب: حَلَقَ لحيته؛ لأنَّ (اللحية) كما في المعاجم اللغوية هي: الشعر النازل على الذّقن أما (الذقن) فهو مُجتمع اللحيين، و(اللحى): عظم الحنك وهو الذي عليه الأسنان، أي أنّ الذقن هو التقاء عظمي الحنك. جاء في المصباح: "(الذقن) من الإنسان: مجتمع لحييه، وجمع القِلٌّة: أذقان وجمع الكثرة ذُقُون. و(اللحية): الشعر النازل على الذقن، والجمع (لحى) و(اللحى): عظم الحنك وهو الذي عليه الأسنان، وهو من الإنسان حيث ينبت الشعر، وهو أعلى وأسفل، وجمعه (أَلْحٍ ولُحى)". يتبيَّن أنَّ الصواب: حَلَقَ لحيته لا حَلَقَ ذِقْنَه؛ لأنَّ (اللِّحْيَة): شعر الخدّين والذّقن |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
مشكور اخي صقر قريش
|
| الساعة الآن 09:50 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by