|
Re: رد: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
اقتباس:
بدأت أشعر بحب نحو المقداد ، وأشعر أنه جذاب . ليتك تروي لنا شيئا مما قاله او قيل له تلك الليلة لنضحك مع المقداد . |
نداء عاجل جداً للشيخ ( صـــــــــــــادق ). رجوع في الحق يا صادق ولا رجوع في الباطل , ليلة أمس لم أستطع النوم بسبب ما قمت بتصحيحه وهذا ما جعلني في شك مريب وما دعاني لزيارة المقداد الأكبر هذا الصباح لمراجعته في خلافنا بالأمس وما آزرك عليه سنا الهجرة ومنقاش . وقد قصصت عليه ما دار بيننا فتجهم وجهه وشجب وأستنكر موقفي عندما تقولت عنه غير الصدق أو فهمت منه خطئاً ,لم يستطع كظم غيضه مني ثم قال من صحح لك قلت رجل يقال له صادق؟ قال لقد صدق هو وأنت جانبت أسمه ! ثم قال لو كانت الذبيحة من عند صاحب العرس لما أصبحت فزعة ولا موقف يستحق الشكر الجزيل , فأهل القرية يقومون بذبح الذبائح من حلالهم ومؤازرة لجارهم ودعماً لموجبه وربما قدموا السمن والعسل إفطاراً للضيوف ولنفس الهدف . قلت حسناًَ حسناً يكفي سأكتب للقوم وأعترف بذنبي 0 (وأشكر من أهدى الىّ خطأي وصحح عثرتي) . الشيخ سلام . أحسن اللـــه إليك دائماً ما تتحفني بجزالة ردودك ولنا عتب عليك في أمر الحجر الذي بات قاب قوسين أو أدنى من الخروج ! ولكن المسألة وقتية لننظر ما سيخرجه التهامي لنا هذه اليومين , وأحيطك أن الحلقة هذه نزلت إستجابة لردك أعلاه حيث هاتفني أحدهم وقال الحاج سلام قلت ما شأنه قال الشمس لهبته في المقرح وأنت لا ضيفت ولا قهويت !! قلت فاله الخير ونهاية الحلقة له مفاجأة سيستحسنها . شكراً لك ونلتقي في الجزء الثالث ان شاء الله . شاعرنا سنا الهجرة . يقول شاعر المقرح : يا الثريا ويا النجوم الباديات *** أنقدي شعّارهم والا أنقديني تأمل هذا البيت بعد شكرنا لمتابعتك ومرورك وسأحدثك عن شأنه لا حقاً . الشيخ منقاش . أبشر بالذبايح والعلوم الملايح ,وما بخلي ولا ببقي لين نرضيك ونسمح خاطرك وبجيب المعراض والملعوب والحيوما وكل العلوم اللى انت خابرها . والحمد لله أنني عدت للمصادقة دون تبيان لأسم قريتي المجيدة (ثمالة) ! وعساك سالم معافى . الشيخ التهامي المجيد . مرحباً بك وقد سألت عن عظيم !! المقرح : أرض فضاء تتسع لأهالي القرية يقيمون عليها إحتفالهم ومناسباتهم وعادة ما تتوسط القرية وقد يكون إختيارها في عارض من الجبل لأمر أجهله تماماً الا أن أختيار المقرح يكون مصدقاً من أعيان القرية وبموافقتهم جميعاً , وفيما ندر تكون في بطن الوادي مثل الركبان أو ما شابه , وقد تتعدد المقارح بحسب مساحة القرية وعدد سكانها . هذا ما اعرفه عن المقرح ومن يملك أكثر فاليتفضل مشكوراً . أما تعليقك الأخير وإنجذابك نحو المقداد الاكبر وحبك له سيجعلني أقطع وعداً بإنزال مقطع صوتي فكاهي تاريخي في نهاية الحلقة كهدية لك وللجميع . ملاحظة / أتمنى مطالعتنا بموضوعك والحلقة المتبقية سأكتبها بعد أن يأخذ ماكتبت حقه وافياً . لأن موضوعك سيجعلني أعيد بعض الترتيبات وعلى رأسها تلك المسخ التي ستستقر قريباً في قسم التراث دحراً لكم . الى اللقاء المقداد |
رد: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
الشيخ سلام . أحسن اللـــه إليك دائماً ما تتحفني بجزالة ردودك ولنا عتب عليك في أمر الحجر الذي بات قاب قوسين أو أدنى من الخروج ! ولكن المسألة وقتية لننظر ما سيخرجه التهامي لنا هذه اليومين , وأحيطك أن الحلقة هذه نزلت إستجابة لردك أعلاه حيث هاتفني أحدهم وقال الحاج سلام قلت ما شأنه قال الشمس لهبته في المقرح وأنت لا ضيفت ولا قهويت !! قلت فاله الخير ونهاية الحلقة له مفاجأة سيستحسنها . شكراً لك ونلتقي في الجزء الثالث ان شاء الله . بيض الله وجهك يا المقداد وعلومك غانمه وعسى فالك الطيب ومافيك حيله . اكرمتنا بالعلوم الغانمه ورجوعك للحق والصواب يدل على طيب معدنك .وتراني ابي اتدخل بعد اذنك وافسر معنى كلمة المقرح ففي كل قرية مكان نستطيع نسميه ميدان متعدد الاستخدامات منه مشراق للناس والحلال ومنه مقر للعابرين ومنه ملتقى للوافدين ومكان للعرضات والملاعب وما في حكمها ونستطيع القول انه مثل ميدان التحرير في القاهرة او ميدان النصر في باب العزيزية وفي القرية التي يحدثنا عنها المقداد لا فض فوه يسمون هذا الميدان المقرح وربما اخذ اسمه من كونه مكان للتجمعات التي تقرح فيها البنادق في العرضات . وارجو ان يكون عقلك متفتح يالتهامي وتفهمها وهي طايرة ولا تكثر الاسئلة فانما اهلك من كان قبلكم كثرة السؤال . |
رد: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
عميد منتدى الحياة الفطريه الشيخ سلام , سلمه الله : بعد فتحتم الراي والأخذ والعطا في المقرح وجب عليكم أخذ رأي شيخكم ابو نقشه بصفته أضلع ضليع في لغة الثملان , وكان المفروض عليكم سامحكم الله أنكم تستانسون برايه مسبقا في مثل هالأمور مراعاة للأختصاص وقبل تجيبون أي طاري للتهامي .
والحقيقه أني ما أختلف معكم يا شيخنا فيما ذهبتم له من قريح البنادق وحتى قريحة الشعار وهم يتقاصدون في المقارح , لكني أرجح يا ابن عمي أنها ماخوذه من ألأرض القراح , والأرض القراح في لغة الثملان هي ألأرض الجلد الخاليه من المباني والأشجار والعوايق , وسلامتكم . . |
رد: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
بيض الله وجهك وكل عام وأنتم بخير بارك الله فيك ؛؛؛ |
رد: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
بارك الله فيكما ايها المقدادين-مأجمل ان يتذكر المرء تلك الايام ويتذكر اناس مضو الى رحمه الله فيكثر عليهم من الترحم والدعوات الصادقه والتي اتمنى من الله قبولها -وقبول مثلها لك ولوالدك ولكل من رد وكتب وشارك واطلع -ان العوده للوراء لاتذكرنا تاريخا مضى وحسب بل اقوام مضوا مع ذلك التاريخ رحمهم الله واجزل لهم المثوبه والاجر -وما ذكره مقدادنا الكبير والشيخ صادق لقد عاصرنا منه شي يسير -وكان مايسمى بالعدد-اي ان البيوت المجاوره كل بيت يشارك بذبيحه مساعده وفزعه ومشاركه وكان هناك مايسمى بلجنه الاستقبال في المقرح او الميدان يوزعون الضيوف على البيوت المشاركه-بالعدد-وكما ذكر الشيخ صادق بحكم صغر سننا يضن الضيوف عدم فهمنا لما يدور بينهم -فنسمعهم يتواصون-خلونا نروح بيت فلان-لدرجه ان بعض البيوت يكتض بالضيوف وبعضها قليل العدد به مما يحدوهم للمرور وتوزيع الضيوف مره اخرى وكان كل ذلك عن وبطيب نفس-وقد فهمنا لاحقا ان البيت المطلوب والمرغوب به -حسب امكانيات صاحبه-فرشه منظم وجديد والاهم ذبيحته من النوع المرغوب لديهم ذاك الحين والتي لانرغب بها اليوم بسبب الدهون وامراض الشرايين والتي لم تكن معروفه حينها-وبعد العشاء -نتوقف لأن هذه الجزئيه لم يتطرق لها مقدادنا بارك الله فيه وهي قطعا سترد في حلاقاته القادمه -وانما تطرقنا لبعض ماتم التحدث عنه-ورحم الله من مضى وعافى وسلم من بقي-
|
رد: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
اقتباس:
يقول ( الدين واضح يا قلبي ) هههه سوف أنتظر تفسيرك الذي وعت به لأني أعلم يقيناً بأنك لم تأتي بهذا البيت الا لشيئ في نفسك وسوف ألتزم الصمت الى أن أعرف ذلك السبب والسر طبعاً يكمن في الشطر الثاني وبالذات المقارنة العجيبة بين الشعار وبين القائل .. وسلامتك وسلامة المتابعين |
Re: (قـِـــرى) فــي قريـتـنــــا .
اين انت يا مقداد؟
|
| الساعة الآن 01:39 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by