|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
يعطيك العافيه ي صقر
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
ا. د. عبد الله الدايل الشيخ أو المُسِنّ لا الكَهْل كثيراً ما نسمع بعضهم يقول في وصف كبير السنّ : هو كَهْلٌ, وهذا خطأ لأن الكهل من الثلاثين إلى الأربعين أو ما يقارب ذلك, والصواب : هو مُسِنّ, أو عجوز أو شيخ مع أنَّ لبعض هذه الأوصاف دلالاتٍ أخرى لا يتَّسع المقام لذكرها – فقد ورد في المعاجم اللغويَّة أنَّ (الكَهْل) هو الذي جاوز الثلاثين، وقيل : من الثلاثين إلى الأربعين وقيل إلى الخمسين كما في الوسيط، أما الشيخ والعجوز فهو الذي استبانت فيه السنُّ أو من جاوز الخمسين أو أكثر. وفي الوسيط أنّ (العجوز) هو الهَرِم (للمذكَّر والمؤَّنث)، أما الشيخ فهو من أدرك الشيخوخة وهي غالباً عند الخمسين وهو فوق الكهل ودون الهَرِم، ويطلق الشيخ على ذي المكانة الرفيعة أيضاً. يتبيَّن أنَّ صواب القول: شيخ أو مُسِنّ لا كَهْل – عند وصف كبير السنّ. وقد تطوَّرت بعض هذه الألفاظ دلاليّاً كالشيخ مثلاً فأصبح يطلق على ذي المكانة الرفيعة. |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
يعطيك العافية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
يعطيك العافيهـ |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
يعطيك العافية |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
أ. د. عبد الله الدايل هو شديد الغَيْرَة لا الغِيرة كثيراً ما نسمعهم يقولون: هو شديد الغِيرة – بكسر الغين وهذا غير صحيح، والصواب هو شديد الغَيرَة – بفتح الغين – أي ثَورة نفس الرجل إذا أبدت امرأته زينتها لغيره أما (الغِيرة) بكسر الغين فهي الطعام – كما في المعاجم اللغويَّة وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح. جاء في المصباح: "غار الرجل أهله ... حمل إليهم الميرة (الطعام) ، والاسم (الغِيرة) بكسر الغين ... و(غار) الرجل على امرأته، والمرأة على زوجها (غَيرَة) بالفتح" وفي الوسيط : "(غارَ) الرجل على المرأة، وهي عليه – غَيْرَةً: ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره، أو لانصرافها عنه إلى آخر". يتبيَّن أنَّ الصواب : هو شديد الغَيرة – بفتح الغين – لا الغِيرة – بكسرها |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
بارك الله فيك
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
الغَسْلُ على البخار لا الغسيل على البخار
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: الغسيل على البخار – وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: الغَسْل على البخار؛ لأنه مصدر للفعل (غَسَلَ)، يقال: غَسَلَ الثوب غَسْلاً وإذا قلنا: "غَسْل" فإننا نعني الشيء الذي لم ينظف بعد، أما (الغسيل) فهو المغسول، يقال: الغسيل نظيف، وهذا غسيلك وخُذ الغسيل فهو (فعيل بمعنى مفعول) – كما في المعاجم اللغويَّة؛ جاء في المصباح المنير: "غَسَلْتُه غَسْلاً، ... وغسلت الميت فهو مغسول وغسيل ... ويقال لحنظلة بن الراهب: (غسيل الملائكة) فعيل بمعنى مفعول - أي بمعنى مغسول؛ لأنَّه استُشهد يوم أحد جُنباً، فغسلته الملائكة". يتبيَّن أنَّ الصواب: الغَسْلُ على البخار على اعتبار أنَّه غير نظيف، لا الغَسِيل على البخار، لأنَّ (الغسيل) أصلاً مَغْسُول نظيف |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
شِحْنَة لا شُحْنَة
أ. د. عبد الله الدايل كثيرا ما نسمعهم يقولون: شُحْنَة السيارة أو السفينة ـ بضم الشين، وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: شِحْنَة ـ بكسر الشين ـ جاء في المختار: "(الشِّحْنَة) بالكسر" وأورد الوسيط عدة معانٍ لها، حيث قال: "الشِّحْنَةُ: ما تُشْحَنُ به السفينة ونحوها، وما يُجمع من طعام ونحوه ليكفي وقتا معلوما، والعداوة والبغضاء، والجماعة يقيمها السلطان في بلدٍ ما لضبطه، والفرقة من الخيل ...". كل ذلك: شِحْنَة بكسر الشين ـ لا شُحْنَة بضمها، ولا شَحْنَة بفتحها |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
بارك الله فيك |
| الساعة الآن 02:14 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by