|
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
يَطْهُو لا يَطْهِي د عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: فلان يَطْهي اللحم – (بالياء) وهذا غير صحيح، والصواب: يَطْهُو اللحم (بالواو) أو يطهاه (بالألف) – هكذا نطقت العرب، وقد أشارت المعاجم اللغويَّة إلى ذلك، مما يؤكِّد النطق العربي الصحيح، جاء في المختار: ''(الطَّهْو): طَبْخ اللَّحْم، وبابه (عَدَا). ويَطْهَاه (طَهْياً لغة أيضا...'' وقوله: ''وبابه (عَدَا): يُفْهم منه أنَّه يقال: (طَهَا يَطْهُو) – بالواو – كما يقال (عَدَا يَعْدُو). يتبيَّن أنَّ الصواب: (يَطْهُو) بالواو – لا (يَطْهِي) بالياء. |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
دام للمنتديات عطاءك
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
نَطَحَه الكبش د عبد الله الدايل يظنّ كثيرون أنَّ كلمة (نَطَحَ) بتصاريفها عاميَّة، وليست كذلك، بل هي فصيحة: إذ يقال كما في المعاجم اللغويَّة: نَطَحَه الكبش أي ضربه بقرنه، ويقال أيضا انتطحت الكِبَاش وتناطحت، وكبْشٌ نَطَّاح ومات الكَبْش من النطح فهو نطيح، والأنثى نطيحة. ومن أمثالهم: هذا أمرٌ لا ينتطح فيه عنزان أي لا يختلف فيه اثنان – كما في الوسيط – أو (لا ينتطح فيه كبشان) كما في المصباح المنير. يتبيَّن أنَّ كلمة (نَطَحَ) بتصاريفها – عربيَّة فصيحة. |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
مشكور على الفائدة أخي صقر قريش |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
كلّ أَوَان لا كلّ آوِنة د عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: هذا الأمر لا يتيسَّر لي في كلّ آونة ــ وهذا غير صحيح، لأنه أضاف «كلّ» إلى جمع منكَّر وهو (آوِنَة) فكأنه قال: كلّ أوقات ــ وهذا لا يجوز، والصواب: هذا الأمر لا يتيسَّر لي في كلّ أوان، أي في كل حين؛ لأنَّ (أوان) مفرد (آونة) فَصَحَّ إضافة كلّ إلى المفرد (أوان)، كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في المصباح: «(الأوان): الحين. والجمع (آونة). يتبيَّن أن الصواب أنْ يقال: كلّ أوانٍ لا كل آونة؛ لأنَّ (كلّ) لا تضاف إلى الجمع المنكَّر (آونة) بل تضاف إلى المفرد (أوان) لأنه بمعنى (حين). فكما يقال: كلّ حين يقال: كلّ أوان. |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
دام للمنتديات عطاءك
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
شَهَرَ السيفَ لا أَشْهَرَ السيفَ
د عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: أَشْهَرَ السيفَ بإدخال الهمزة أوَّل الفعل وهذا غير صحيح، والصواب: شَهَرَ السيفَ – كما في المعاجم اللغويَّة وهو الذي يوافق النطق الصحيح، جاء في المصباح: «(شَهَرَ الرجل سيفه): سَلَّه وأما (أَشْهَرْتُه) بالألف بمعنى شَهَرْتُه فغير منقول، و(شَهَرْتُه بين الناس): أبرزته...». يتبيَّن أنَّ الصواب: شَهَرْتُ السيف لا أَشْهَرْتُه. |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
مَقُود لا مُقَاد د عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: رأيت المجرم مُقادًا إلى السجن، وهذا خطأ، والصواب رأيته مَقُوداً إلى السجن؛ لأنه اسم مفعول من (قاد) وهو ثلاثي، يقال: مَقُود ولا يجوز أن يقال (مُقَاد) لأنَّه ليس في اللغة (أَقَادَ) الرباعي، أي أنَّ قياس اسم المفعول من (قادَ) هو (مَقُود)، جاء في المختار: ''(قاد) الفَرَسَ وغَيرَه من باب قال'' يريد بقوله من باب (قال): أنَّه يقال: قاد يَقُود فهو مَقُود، كما يقال: قالَ يقول فهو مَقُول. يتبيَّن أن الصواب في صياغة اسم المفعول من الفعل (قادَ) هو (مَقُود) وليس (مُقاد). |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
السلام عليكم أخوي صقر قريش نقول تكفـى!! والا نقول تفكـى!! :lol: صدق ترى مافيه اتفاق على وحدة منهم مرة نقول تفكـى ومرة نقول تكفـى بانتضارك وشكرا لك |
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
هو أكبر منِّي لا هو الأكبر منِّي د عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: هو الأكبر منِّي يجمعون بين اسم التفضيل المعرف بأل وحرف الجرّ (من) وهذا غير صحيح ، والصواب: هو أكبر منِّي أو هو الأكبر، لأنه لا يجوز الجمع بين أفعل التفضيل المعرَّف بأل، ومِنْ، فالصواب أن تحذف إحداهما فيقال: هو أكبر منِّي أو هو الأكبر – وفقاً لقواعد صياغة اسم التفضيل في الصرف العربيّ. يتبين أنَّ الصواب أنْ يقال: هو أكبر منِّي، أو هو الأكبر لا هو الأكبر منِّي. |
| الساعة الآن 07:30 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by