|
مفرادات اللهجة المنقرضة
besmallah: نزولاً عند رغبة الأعضاء . . ورغبة أخونا ( ابن أبي محمد ) يسرنا أن نفتح مجال تداول المفرادات واللهجة المنقرضة لقبائل منطقة الطائف عامة و قبائل ثمالة بصفة خاصة .. وسنبداء بحول الله من هنا من جناح التراث الذي تم أفتتاحه قبل أيام بمنتديات ثمالة بحضور عدد من وجهاء القبيلة ، لما لهذا الجناح من أهمية بالغة في نفوس الكثير من أفراد القبيلة . وياليت التفاعل يكون مشجع كي نحصر المفردات ونجمعها لكم بعد طرحها هنا بطريقة أجمل كالكلمة ......................ومعناها في بداية الأمر سنبداء على بركة الله بجمع مفردات 1- ( اللهجة بصفة عــــــــامة ) 2- ( الــــــــزاد والمـــــــلابس ) 3-( المعدات الزراعية القديمة ) 4- ( الراحلــــــــــة والمواسم ) 5-( الآثـــــــــــــاث والثمار ) وكلاً يدلوا بدلوه . . ولا تبخلو علينا ............:D أولاً :- ( اللهجات العامة ) خلاف ماذكر من تصنيف أعلاه . |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أحسنت أخي أبا ملاك في أختيار صورة ألأثاره (الحرث)التي تشاهد فيها اللومة وضمدا من البقروخلفهاالمثيرعلما أن وجود رجل أمام ثوري ألأثارة سببه أن الثيران غير مدربه أما عندما كانت مدربة بالماضي فلم يكن أحد يتقدمها ليقتادها.
مع لفت ألأنتباه الى أن المكان ألذي ألتقطت فيه الصورة واضح أنه لم يكن ببلاد ثماله وربما في شمال الطائف في ما بعد الحوية شمالا وشرقا لوجود شجرة النخيل العزيزة على القلوب والتي لا تلائمها أجواء أودية بلاد ثمالة الباردة وتربة مزارعها الطينيه وارضها الجبلية .. بالنسبة للمواضيع التي طرحتها أبتداءا من الفقرة الثانية تحتاج الى تجزيء لأتساعها الكبيرفمثلا الزاد فيه مئآت الكلمات وهكذا بقية العناوين فحبذا لو جزأتها . كما أود منك زيادة التأكيد على المتداخلين بضرورة تبيان المعنى أمام الكلمة ليتعرف عليها من يجهلها . أما حلقتنا ألأولى وهي اللهجة فأود أن أوضح عنها ألآتي : 1- يوجد بثمالة لهجتان لا يميزها الا ثمالة أنفسهم وما جاورهم من قبائل . اللهجة ألأولى لقبائل ثمالة التي تقع ديارها بأعالي بلاد ثماله وهم : ألطوال والسواعده وآل زيد وآل مقبل وهي لهجة أقرب ما تكون للهجة قريش (القاطنين بالوهط والوهيط والهده) وبني سفيان وبعض قبائل هذيل وفخذ العيلة من هوازن . واللهجة الثانية لقبائل ثمالة التي تقع ديارها بأدنى بلاد ثماله وهم : آل عمر والضباعين والسوده والمشايخ وهي لهجة أقرب ما تكون لبني سالم واهل ليه من عوف وغيرهم وطويرق. طبعا اللهجة ألأولى نسبة اللحن فيها عن العربية الفصحى أقل من الثانيه , فمثلا حل التسكين (السكون) على الحرف ألأخير بجميع الكلمات كبقية اللهجات في الجزيرة كلها واختفى لفظ حرف القاف ألأصلي الخارج من أعماق الحلق ليحل محله لفظ القاف من أعلى الحلق الشبيه بلفظ الجيم المصريه . فمثلا كلمة يقولون : في اللهجة ألأولى تلفظ مشكلة كما في العربية الفصحى ما عدى حرف القاف وتشكيل آخر الكلمة الذي أصبح مسكنا دائما. وفي اللهجة الثانية طال اللفظ تحول أكبر عن الفصحى فأصبحت كلمة يقولون : يقلون بضم الياء وتسكين القاف ,, بمعنى فقدان حرف الواو من الوسط وضم أول الكلمة المنصوب في الفصحى بالأضافة الى تحول القاف الى ما يشبه الجيم المصريه . والحقيقة أن حرف القاف تحول لدى أغلب ألعرب في الجزيرة وخارجها كما تحول لدى ثمالة وجميع قبائل ألطائف . والخلاصه أن اللهجة ومدى أبتعادها عن الفصحى ألأصلية يحتاج الى مؤلفات وليس مداخلات ولكن ثمالة وبني سفيان والعيله وهذيل وقريش الهدة والوهط لا يفوقهم في القرب من الفصحى ألا قبائل قليلة مثل قبيلة فهم .. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أخي الكريم أبو ملاك : تشكر على جهدك المتميز ولي الملاحظات التاليه :
1-عنوان أول حلقة يحتاج الى أنشاء ولن تكثر فيه المشاركات. 2- أقترح أن تبقي الصور أعلاه مع كل حلقه. 3- أقترح أن يكون عنوان الحلقة الثانية:ح-2- المفردات المنقرضة/ الزاد , ولتكن كل حلقة منفصلة حتى يسهل الرجوع اليها مستقبلا ويسهل أضافة مداخلات جديدة ولو بعد عام . 4- أن يفصل بين كل حلقة والتي تليها أسبوعين . 5- أن تبقى التعليمات مع كل حلقة كمقدمة هي والصورة التي وضعتها أعلاه مع أيضاح المكان الذي أخذت فيه الصوره لأن كثيرا من مرتادي المنتدى وخصوصا بالمستقبل قد لا يعرفون بلاد ثماله وتعطيهم النخيل تصورا غير واقعي . 6- هذا العنوان ومداخلاته سيكون مرجعا علميا يوما ما لأنكم الآن في أواخر فترة أنتقاليه يليها فترة لا يعلم أهلها شيئا عن ألماضي وما كان فيه .. والختام أود من ألأخوة ألأعضاء ألأدلاء كل بدلوه ليجد من يأتي من بعدكم أو من يجهل من أهل عصركم شيئا عن تراثكم .. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
يعطيك العافية
جهد مشكور |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ما شاء الله تبارك الله
ممكن نعمل لها صفحة خاصة ـ ونلحقها بصفحة الموقع الرئيسية ـ فننتظر تكملتها... ممكن الاستفادة من ألبوم الصور ـ مقتنيات تراثية ـ |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أبو ملاك
الموضوع مهم وتشكر عليه الآن بقي أن تبدأ في جزئيات الموضوع حسب التقسيمات (التبويب) الذي تراه حتى نستطيع المشاركة بمانعرفه من مفردات انقرضت أو أوشكت على الإنقراض. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
الباقي على أخي ابن أبي محمد واصل بطريقتك الخاصة ... وشكراً |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ترى عقدتم الموضوع اكثر من اللازم
1- غثيتموني 2-جيف الباب 3-يقنح المويه |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
قلت لأبي محمد ..الموضوع موضوعك .
ارقبه معك |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ابو ملاك
حياك الله بديت موضوع تمه وابن ابي محمد ما يقصر معك |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
موضوع جميل أخي أبو ملاك وهادف بنفس الوقت وأهنئك على طرحه وإليك ما يحضرني الآن من مفردات : الكلمة .................... معناها1- بدِيت .................... ظهرت لهم 2- أوايق .................... أنظر من خلال شيء كالنافذة مثلاً 3- محدّر .................... نازل 4- ملقّي أو مسنّد ............... طالع |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ابن ابي محمد
رويعي الغنم ابا ملاك وين الهمة ؟ وكل عام وانت بخير |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
تشبر البهم --- وتروب اللبن--- وتخض الخضيض--- وتنش الزبده ---وعكه السمن--- القربه--- وتنشز الشمله--- وتكردش الغزل بعد تثله--- وتدبغ القد--- وتخرز الغروب ---والعياب--- والقطفان
.................................................. .................................................. ..................... منقاش اوردت انت الكلمات اعلاه املي في تفضلك با بانتها لا عدمناك يا عم |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أنا من رايي مثل ماقال ابن سلمان أنكم تحاولون تستدرجون منقاش يشارك في هذي الصفحه وهو اللي بيسنعها لكم من دون تعب وتجميع مصطلحات ...بدْأً بتحليل المفردات أعلاه ثم تحليل وتفكيك رموز صورته الشخصيه وأبعادها التراثيه وراح يطلع لكم كنز ما تحلمون فيه........
والله أنه تراث ما يستهان فيه... وين نلاقي زي منقاش ؟؟؟ فعلا منقاش ما ينلقى إلا بالمنقاش... الله يا منقاش لا تردنا خايبين ... |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أنا من رايي مثل ماقال ابن سلمان أنكم تحاولون تستدرجون منقاش يشارك في هذي الصفحه وهو اللي بيسنعها لكم من دون تعب وتجميع مصطلحات ...بدْأً بتحليل المفردات أعلاه ثم تحليل وتفكيك رموز صورته الشخصيه وأبعادها التراثيه وراح يطلع لكم كنز ما تحلمون فيه........
والله أنه تراث ما يستهان فيه... وين نلاقي زي منقاش ؟؟؟ فعلا منقاش ما ينلقى إلا بالمنقاش... الله يا منقاش لا تردنا خايبين ... |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ليت يبن سلمان توضع الكلمة 00ومعناها
لأن بعض المصطلحات البعض لايعرفها .. الصفحة هذه مطروحة للجميع أخي والمشاركة مقتوحة .. حيالله من شارك . |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ابو ملاك
يعطيك العافية وانا من وين لي معرفتها ؟ |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
الحال من بعضه ...............يعطيك العافيه بن سلمان
|
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
سلام يا مناقشه :
عذروني يا رفاقتي ما أطلعت على مداخلاتكم وتوسلاتكم لمنقاش الا هالليله . ونزولا (الى أسفل)عند رغبتكم أريدكم أن تصعدوا (الى فوق) عند رغبتي وتداخلون على اللي أطرحه في حلقات متتاليه وتوطون معي في بطنه .. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
يا أخوان لا تفهمون منقاش خطأ , ترونه بدوي فشار راعي حمير ما عنده ما عند جدتي
وترونه يحاول ينفخ نفسه يعوض بعض النواقص اللي عنده الا قلبه طيب ولا يحقد ألا على الرويعي , المهم شاركوا مع الرجال في دروسه واصبروا عليه حتى تزيد حسناتكم وبعدين ويش يضركم أنكم تمدحون الرجال وتسكرونه بكم مدحه وتطيبون خاطره والكلام ما يودي ولا يجيب. المهم وينك يا أستروبري ووينك يبو ملاك ووينكم يا طلابة التراث عن المشاركه ؟؟. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
السلام عليكم ...والله ما قدرت أترك هذا الموضوع من غير ما أشارك فيه حسب معلوماتي المتواضعه وأترك
الشرح المستفيض والتوضيح لأخونا وأستاذنا منقاش ... حاولت أشحذ ذاكرتي وأفك رموز بعض المفردات أعلاه لعلي آتي على بعض منها فأقول وبالله التوفيق ........ تشبر البهم ... وهي مأخوذه من عملية تشبير البهم ... يقوم به الراعي أو من يقوم على القطيع حين يولد صغير الشاه( النعجه) وتكون أمه قد توفيت أو تكون مريضه أو لا يوجد بها من الحليب ما ترضع به الصغير عندئذٍ يقوم الراعي بتشبير هذا الصغير ( المسكين) أي المرور به على عدد من النعاج ذوات الحليب فيأخذ من كل نعجه كم رشفه يسد به جوعه...وبهذا يطلق على هذا الصغير الشابر... تروب اللبن وتخض الخضيض وتنش الزبده ...يقصد بترويب اللبن ..أخذ جزء من البن الرائب كالزبادي ويوضع على الحليب الطازج ( من المزرعه!) ومن ثم يوضع في السقا ويخض حتى يروب أي يصبح لبناً ومع استمرار الخض تطفو الزبده على سطح للبن حتى تظهر بوضوح ثم تنزع الزبده وتوضع في إناء تجهيزاً لنشها..أي طبخها وتحويجها بحوائج السمن المعروفه( حلبه . ريحان مجفف. ضيمران) وبذلك بعد نش الزبده تصبح سمن.. عكة السمن ..عباره عن إناء لحفظ السمن مصنوع من الجلد المدبوغ (سيرد ايضاح عملية الدبغ لاحقاً) ثم يدهن من الداخل بالعسل لضمان عدم تسرب السمن خارج العكه ومن ثم يوضع السمن داخل العكه بعد أن يبرد .. القربه.. عباره عن إناء من الجلد المدبوغ يستخدم لجلب الماء بعد استخراجه من البئر.. تدبغ القد...يقصد بعملية الدبغ ..استخدام جلود الحيوانات في صناعة بعض الأغراض مثل ما وضحنا سابقاً..القربه..السقا.. العكه..الغروب..وغيرها..أما كيف تتم عملية الدبغ فهي كالتالي.. يقصد بها أخذ جلد الحيوان بعد تنظيفه من الشعر وغسله ودبغه أي مسحه بعشبه يطلق عليها ( الشث)بعد تجفيف هذه العشبه وطحنها تخلط بقليل من الماء ويمسح ذلك الجلد بهذه العشبه جيدا ثم يفرك هذا الجلد ببعضه حتى يتشرب عصارة العشبه ثم تلف العشبه بداخل الجلد وتترك حتى اليوم التالي ثم يعاد تكرار العمليه وإذا جفت العشبه يمكن إضافة قليل من الماء مجدداً وتدبغ مره أخرى وتكرر يوميا لمدة من 10_15 يوم.... تخرز الغروب .... يقصد بالغرب هو عباره عن وعاء مصنوع من الجلد المدبوغ يستخدم في استخراج الماء من البئر الذي يسكب في القربه ( عشان ياخذونه الحريم للبيت) والخرز يقصد به ..خياطة هذا الجلد من أماكن أرجل وأيدي الحيوان حيث تكون مفتوحه وبذلك يصبح الغرب وعاء جيد للماء ... العياب .. جمع عيبه....جلد مدبوغ يعمل على شكل كيس مستطيل يخاط من ثلاث نواحي وتبقى الناحية الرابعه مفتوحه ثم يعمل في هذه الناحيه خيط يعلق به الكيس لحفظ الأغراض والملابس وغيره .. القطفان...نفس طريقة عمل العيبه ...ويكون استخدامه لحفظ السكر والأرز وغيره من الأطعمه وكذلك يوضع فيه الأرز والسكر للعروس عند تجهيزها لبيت الزوجيه... تنشز الشمله... يقصد بالشمله السجاده القديمه التي تستخدم كفراش أو لحاف ..وعملية باختصار هي عملية نسيج هذه الشمله ( نلاحظ كلمة نشيز هي مأخوذه من كلمة نسيج مع بعض التحوير) باستخدام بعض الأدوات مثل المنشزه والمدرا ...أما فمن أين تأتي مادة هذا النسيج فهو ما يطلق عليه كردشة الغزل... كردشة الغزل بعد ثله.... ثل بمعنى قص..وثل الغزل هو قص شعر الشاه الذي يراد استخدامه في عملية النسيج ثم غسله وتنظيفه وتجفيفه ثم تأتي عملية الكردشه...ويقصد بها أخذ هذا الشعر بعد جفافه ونفشه باستخدام (الكرداش) وهو عباره عن أداه ذات مقبض وتحوي رؤوس كالمسامير تساعد في عملية نفش الغزل باتجاهين ذهاباً وإياباً تم تأتي بعد ذلك عملية الغزل أي تحويله إلى خيوط لتجهيزه لعملية النشز... عذرا عملية الغزل لدي قصور في المعلومات عنها..لذا نأمل من الدكتور منقاش التعقيب... وفي الأخير يا أستاذ منقاش كم درجتي ....أرجو المعذره أذا كان في شي داخل ماله داعي تعرفون حصل عندي اصطدام في الحضارات ... ايش يعني كلمة...فشار |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
لو ترفقونهـــا بالصـــوت
كان تصــل المعلـــومهـ ولكـــن بيـــــض لله وجيهــــكم |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أريد منكم معرفة معاني المفردات التالية:
فليج ـ ممناة ـ قدّ ـ مدرا ـ قعبة ـ نسعة ـ بدنة ـ نسلة ـ منثور ـ وسام ـ جفوف ـ وقلةـ نجيرة ـ بدرة ـ شنّن ـ وجران ـ ذبّة ـ كربة (بفتح الكاف والباء ) . اذا جاوبتوها صح أعطيكم الدفعة الثانية وشكرا. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ابو عادل يعطيك العافيه
مجموعة موغره في القدم وابشرك ماعرفت ولا وحده منها ماعدا (الشن) اظن ان هوه اللي وافق مع الطبق وانا انتظر التوضيح منك |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
الليزر
أكيد من الأعضاء من يعرف معاني المفردات المذكورة ولكنهم لم يدخلوا وعلى فكرة ترى شن المذكورة غير شن الذي وافق طبقة تحياتي لك. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
اقتباس:
:27: :27: :27: |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
زعـــــــرة------- بكسر العين وتشديد الراء اي خيلك تعودها ( تهديد)
فرطة--------فرطة فلوس المسيد-------المسجد بالرفيق--------تصغير كلمة بالرفق أقيس---------اقدر |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
مشكور
|
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
اقتباس:
أسعد الله أوقاتكم جميعاً أبو عادل عندي طلب أن كان إنك قريب منا الله لا يهينك ابغى الكلمات مشكله ( بالحركات ) - طريقة نطقها - حتى أستطيع أن أحصل على معانيها ( ترجمتها :19: ) ولك الشكر مقدماً |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ابن محمود
اليك ماسألت عنه ولك الشكر: فَلِيج ـ مِمْنَاة ـ قَدّْ ـ مِدْرَِِِا ـ قَعْبَة ـ نِسْعَة ـ بَدَنَة ـ نَسْلَة ـ مَنْثُور ـ وسَام ـ جَفُوف ـ وَقَلَةـ نَجيرَة ـ بَدْرَة ـ شَنّ ـ وَجْرَان ـ ذَبَّة ـ كَرَبَة |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
فَلِيج / تصغير لفلج وهو الشق في الارض لسير الماء في المزرعه . ـ مِمْنَاة / لا اعرفها ـ قَدّْ / هو عباره عن جلد تحت الدبغ . مِدْرَِِِا /آله تستعمل في نسج الشمله. ـ قَعْبَة / إناء مصنوع من خشب ـ نِسْعَة / قطعة من قماش ـ بَدَنَة / هي عباره عن زيادة في الجسم تقال لمن هو في حالة هزيلة ـ نَسْلَة/ عباره عن خيط يقطع من قطعة قماش ـ مَنْثُور / ـ وسَام /يطلاء به البيت ـ جَفُوف / لا اعرفه ـ وَقَلَة /لا اعرفه ـ نَجيرَة / لا اعرفه بَدْرَة /إناء صغير ـ شَنّ / جلد قديم يابس ـ وَجْرَان/ لا اعرفه ـ ذَبَّة/لا اعرفه ـ كَرَبَة / اله من ضمن ادوات الزراعه القديمة |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
جفوف / مخلفات السيل من فضلات بعض الحيوانات او غيرها توجد في اطرف الوادي او تنشب في الاشجار
نجيرة / حجر من مرو او غيرة يحمى على النار حتى يحمر ويوضع في الدقيق ثم يوضع في السمن وقد يطلق على السمن بعد تلك العملية الذبة / الة عبارة عن قطعة خشب وفي اخرها قطع من جلد رقيقة او ما أشبة ذالك قد تستعمل لطرد الحشرات كربة / قد تكون المكان الذي يكون في الصعود الية او المرور به شيئ من الصعوبة اما لرتفاعة او لوعورته |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
أخي ابو عادل : بالرجوع لأم محمد تبين لنا الآتي :
القليج : قطعة طوليه من بيت الشعر لأن بيت الشعر عند نسجه من قبل النسوة ينسج كقطع طويلة ليست عريضة كالشمله تسمى كل قطعة منها فليجا ثم تخاط لاحقا من الجوانب ببعضها لتكون مجموعة منها بيت الشعر . ممناه : حفرة يوضع بها الجلد بعد دبغه وتغطى بحيث تمنع دخول الشمس والهواء على القد , وللأيضاح , كانت ربات البيوت يأخذن جلود ذبائحهن وينتفن ما عليها من الشعر ثم يدبغنها بمسحوق ورق الشث المخلوط بقليل من الماء لمدة أسبوعين بحيث يخرجن القد كل يوم ويدبغنه ثم يعدنه مجددا الى الممناه ,, وهذه العمليه يتحول فيها الجلد الى قد أثناء دبغه وبعد أنتهاء الدبغ يتحول القد الى أديم صالح للأستخدام في القرب والغروب وبقية أستخدامات الجلود الكثيره كالعياب والقطفان والسحاكل والزقائب والنسع والمقطان والجدل وغيرها . القد : سبق أيضاحه أعلاه وهو المرحلة التي تلي الجلد وتسبق الأديم . الشن : هو كل جلد نتف شعره ولم يدبغ ثم تيبس وتحول من حالة الليونة الى حالة الصلابة التي تتسبب عند أحتكاكه بأي جسم جاف الى صوت أشن جاء تسميته منه وهو الشنشنه . بقية المفردات سأتطرق لها لاحقا بعد الرجوع لمرجعي أم محمد حفظها الله . |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
اللهم أهد عبدك أبا عادل فقد أشغلنا بسؤالاته .
مدرا : قضيب من الحديد مستدق من أحد طرفيه , طوله شبر تقريبا , يستخدمنه النسوة في نسيج الشمال (مفردها شمله) بالأضافة الى المنسجه (المنشزه) وهي مسطرة خشبيه بسمك وعرض الكف وطول يقل عن المتر ويستخدمنها النسوه أثناء النسج في دك خيوط النسيج , وهناك أيضا الملحام وهو عبارة عن عود يلف عليه كبة من خيوط النسيج . بدره : أذا دبغ الجلد (جلود الغنم والماعز) وتحول الى أديم وبقي على حاله دون تقطيع أوتجزيء يمكن تحويل الكبير منه الى قربة للماء والمتوسط منه الى بدرة وهي قربة الماء الصغيرة , واذا كان الجلد أصغر من جلد البدرة يمكن تحويله الى سقاء لخض اللبن او لحفظ الماء الكافي لشخص مسافر او لراعي غنم , وان كان الجلد أصغر من ذلك فيمكن تحويله الى عكة للسمن أو العسل . قعبه : ماعون من الخشب يشرب فيه الماء او اللبن او الحليب وهو شبيه بالقدح الا أن القدح يحتوي على بروز جانبي للأمساك به . بقية الكلمات سأستأنف كتابة معانيها بعد الرجوع لمرجعي .. |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
المنثور : حزام يحتزمن به البنات , وهو عبارة عن جديل من خيوط الأديم المكسوة بحبيبات الخرز الصغيره ويترافق أحيانا مع لبس حزام العجان , والعجان هو حزام من القماش يحتزمن به البنات يزيد في عرضه عن الكف ومزين بالخياط والخرز والودع .
علما أن كل ما كان يلبسه الرجال أو تلبسه النسوه يخاط محليا من قبل نساء كل أسرة من الأسر بأستثناء القماش الذي يشترى من الأسواق.. بدنه : كان الثوب عند تفصيله وتجهيزه للخياطه يتكون من ثلاث قطع رئيسه وهي البدنه وهي عباره عن الجزء العريض من القماش الذي يغطي واجهتي الثوب الأمامية والخلفيه , والقطعة الثانية هي الحردة التي يوجد منها بكل ثوب حردتان على الأقل أحداهما يمين الثوب والأخرى يساره , والقطعة الثالثة هي الأكمام . علما أن كل قطعة تتجزأ لأسماء أخرى . واقترح على أبي عبدالرحمن أن يصور مجموعة من الثياب القديمة وملحقاتها (كالجديل والعجان والمنثور والدسمال والعمامة) ثم يصور أجزاء الثوب ويطلب من الأخوة الأعضاء تسمية كل جزيء من الثوب بما فيه تسمية أنواع الخياطة . ومن الحلول العمليه أن يوفر لنا الأخ سعيد هذه المتطلبات بمتحفه وهي ملبوسة على دمى (ليست كدمى أهل جيزان التي صورها ابو عبدالرحمن) وغير ملبوسه ليتم تصويرها مفصلة والتعليق عليها ليبقى ذلك مرجعا للأجيال القادمه . |
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ابدعت راعي السواني هكذا الرجال والا فلا
|
رد : مفرادات اللهجة المنقرضة
ماشاء الله عليك ياراعي السواني والله يحفظ ام محمد (المرجع الأصلي) وبعد هذه الاجابات عرفت أنك قاموساً يجب الاستفادة منه ولذلك سأعطيك الدفعة الثانية من المسميات لنستفيد جميعاً:
(معماريــــــــــــــــة) خوخة الباب الضبة التنقيل الخشين القترة البطن الجايز الزافر حفرة الباب الكشح(لها علاقة بحفرة الباب) الجباهة الغمو الأقنة الكربة(بفتح الكاف والراء) النّيا السّارية (ملبوســـــات وتوابعها) قناع كنف بخنق قرقوش التخراصة مبقّرة مصرّر فتّنيّة جنوب حلوق شقر(بكسر الشين وفتح القاف) عقربيّات كاحل الجَرّة الأتبة سليسلة مصنف(بكسر الميم وتسكين الصاد) غرزة(بضم الغين) الملقّية عصابة والبقيّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــة تأتي لاحقاً. |
رد: مفرادات اللهجة المنقرضة
نحتاج مواصلة وتوضيحات
|
رد: مفرادات اللهجة المنقرضة
نعطيكم اللي عندنا
قناع {خاص بالنساء} صماده {شماغ} صدره {ثوب} بضم الصاد مصدع {زي الغبانه الحين} كوفيه {طاقيه} مسفع {شيله} هذا اللي حضرني رغم إنهم يسموني البدوي في الحاره مدري على إيش هههههههههههههههههه |
| الساعة الآن 09:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by