ان وافقن اخواتي وبناتي فلا مانع لدي ولك ان تدير الحوار بالشكل المناسب حسب ماتراه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعل هناك من يتساءل عن كاتب الموضوع وأين هو ؟
أجيبكم وأقول كاتب الموضوع معروف لدينا وهو احد أعضائنا وأبناء قبيلتنا أراد من موضوعه الإصلاح ما استطاع إلى ذلك سبيلا ولكن لظروف شخصيه اضطر أن يتغيب وقد اقفل الموضوع حين ذاك فطلبت منه بشكل شخصي العودة والسماح لآخونا الكبير ( منقاش ) أن يتولى إدارة الحوار بطريقته المحببة إلى النفوس وهو هنا ضرب مثلا استخدم فيه معرفات بشكل عشوائي حسب ما ذكر من أول ( 10 صفحات ) فكان أن وجد بعض الأعضاء وله رؤية حولها وهذا من حقه كما هو من حق أصحاب تلك المعرفات الدفاع عنها أو الابتعاد عن الخوض بالموضوع وقد أصبح مفتوح للجميع ألان .
ما أريد قوله إن النقاش حول أي أمر مفيد لنا جميعا فقد نجد أمر كان غائبا عنا فنستفيد منه والقناعات لنا أن نحترمها حول المعرفات أو غيره لا فرق والحوار لا يعني أني قد اقتنعت بما تريد فمن يحكم الأمر هم الجمهور من المتداخلين والقراء وليس لأحد أن يجزم بصحة ما يقول إن لم يكن ما يقوله بديهيا ولا يحتمل التأويل أو يلزم غيره به
ليس لأحد أن يجبر الأخر أن يغير من قناعاته أو أسلوب خطابه فهناك أداره مهمتها رصد مثل هذا الأمر ومعالجته بما تراه مناسب وهذا الموضوع ليس سوى احد المواضيع الراصدة لمثل هذه الظاهرة وأرائكم ورؤاكم تهمنا وسيكون لنا مستقبلا مواضيع وليس موضوع واحد تختص بمثل هذا الأمر سواء من قبل الإدارة أو الأعضاء لنستطيع وضع ضوابط وقوانين ملزمه للجميع .
إذا النقاش مفتوح للجميع ولكلا أن يقول ما يشاء شرط أن لا يخرج عن الدين أو يسئ القول والإدارة لها أن تستنير بمثل هذه الآراء وتصبغها مستقبلا في ضوابط وشروط . أتمنى للجميع التوفيق والسداد واعتذر عن الإطالة إنما هو أمر أردت إيضاحه للجميع وبالتوفيق للشيخ ( منقاش ) .