|
أستراحه مع هويبي من الهوابي .
بسم الله الرحمن الرحيم
أستراحاتكم السابقه , كانت أولاها مع هامه من الهوام (العفن ألأسود) , وثانيتها مع آفه من الآفات (الدبر ألأسود) , وثالثتها مع داب من الدواب (ألأمحوه) , ورابعتها كانت مع سارفه من السوارف(العسوده),> واللي منكم ما أطلع عليها , واستمتع بقرايتها ومشاهدتها , هذي روابطها : http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=53942 http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=56476 http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=57188 http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=58387 وقبل الحديث عن الهابي اللي يبي يكون موضوع هالحلقه , أحب أبشركم أن الفرج أصبح قريب منكم ولا هو بعيد عنكم . أقول ما قلت لأن أبو نقشه يدري أنه طولها ومصخها, ويعرف أن بعضكم أذا قرا موضوع من مواضيع هالأستراحه يسري عليه ليل الهامه , وتسري عليه الخوانق والكوابيس والفجوع اللي ما تفكه ألا مع شروق الشمس . بعباره ثانيه , بشاير قرب الفرج تجيكم , أذا قريتم الحلقه اللي تحمل العنوان , أستراحه مع وحش من أوحش الوحوش , ويش هو ذاك الوحش اللي من أوحش الوحوش ؟؟. هذا السعال ماني رايح أعطيكم أي جواب له , ألا في حلقة قرب الفرج , لكنها تبي تكون قمة الكرب والأهوال والفجوع , ومن نجا من آثارها ولا راجع العيادات النفسيه , نجا من ما عداها , وهذا مصداق للمثل اللي يقول , أشتدي يا أزمه تنفرجي . هابيكم هالمره شوفوه متصور وهو يفرس في فار من الفيران المساكين , على اليو تيوب , أدناه : http://www.youtube.com/watch?v=8CL2hetqpfg http://www.thomala.com/vb/imgcache/5...b6a26e5420.jpg هابيكم هو العقربان (بضم العين , وتسكين القاف , وضم الراء , وفتح وتشديد الباء) , هذا أسمه عند ثقيف وقريش وهذيل وهوازن , وعند غيرهم ربما له أسامي ثانيه منها , أم أربع واربعين , والحريش , وCentipede , و Scolopendra . http://www.thomala.com/vb/imgcache/6...27c1d31208.jpg لكن ألأسم اللي يجمد عليه الشارب , بصرف النظر عن غيابه عن كتب ألأقدمين والمتأخرين , هو العقربان , العقربان وبعده تجي بقية ألأسامي ألأعجميه والعربيه اللي ما أعدها ألا من باب الترادف وثراء اللغه , ويكفي أسم العقربان أصاله , أطلاق القبايل العربيه اللي ذكرتها أعلاه لهالأسم عليه , رضي من رضي , وأبى من أبى , واللي ما يرضى منكم بهالكلام يشرب من البحر (التحليه) . http://static.flickr.com/45/153559371_3d98be1421.jpg والعقربان ما يقرص ألا نادرا , وفي حالة الدفاع عن النفس , ولا هو عدواني مثل العقرب أهباها الله ,, وأذا قرص تعتبر قرصته بوسه على قول أخواننا المصريين , ولا تزيد في ألامها وأورامها أن حدثت عن لدغة النحله , وغيركم من الأمم تصيده وتشويه. http://www.islam-network.net/Vb/imgc...061alsh3er.jpg أماكن سكن العقربان وتوالده المفضله هي الأماكن التربه , خصوصا التجاويف الجافه بين جذوع ألأشجار والأحجار , ويعتبر سارفه من السوارف المفيده , لأنه يفترس الكثير من الحشرات والآفات الضاره , ويخلصنا منها ومن أذيتها , وأذا غاب عن محيط دوركم خصوصا في البر , أختل التوازن الطبيعي من حولكم , وغزتكم الحشرات الضاره من كل جانب مثل الصراصير وغيرها, وغزتكم الفيران وربما طاب لها المقام معكم وسكنت في داخل بيوتكم , ورمدت فرشكم ولحفكم وثيابكم وشاركتكم في معيشتكم . http://www.thomala.com/vb/imgcache/b...59a4b0f8b7.jpg ومن يدري ؟؟, من يدري لا يكون تلحقكم ببني هلال اللي تقول أساطير أجدادكم , أنهم كانوا أهل شده وشدايد , ولا قدر فيهم ألا الذر اللي أفناهم حتى آخر رجال منهم , ألا من ركب البحر ونجا بروحه , وسلامتكم ..... http://www.alarabyah.org/vb/imgcache/28.imgcache |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
الله يعطيك العافية ..يا بطل الهوام .. تعريف ..ومعلومات مفيدة وقيمة... لكن واش سالفة نبرة التشكيك في كل معلومة قديمة من الأجداد!! |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
مشكور يا شيخ منقاش على كل معلومة وفائدة
|
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
مشرفنا العام , أبو عبدالرحمن : مشكور على أطلاعك وبعض تعليقاتك , والتبعيض هذا سببه أصرارك على تزكية كل أساطير ألأجداد , اللي منها أسطورة بني هلال يوم صلخوا جلد البقره وهي حيه , وسلط عليهم الذر عقوبه على هالمعصيه حتى أفناهم .
وتمضي الأسطوره حتى تقول , أن شيخ من بني هلال طاحت أجفانه على عيونه من فرط الكبر , قابل في يوم من ألأيام واحد من ثملان العويجاء في مكه, ودار بينهم حديث ما هذا مكانه , أنتهى بطلب الهلالي من الثمالي ياخذ عمامته ويرميها في طرف جبل الدار في أعالي العويجاء , حتى يختبر ردة فعل الذر . وبعد وصول الثمالي للمكان المحدد , رمى العمامه على ألأرض , وحالما لامست التراب خرج الذر وتكوم على العمامه كما يوم يتكور النحل على أبوه , ورمد عمامة الهلالي في وقت ما أمديك تعد فيه نصف الميه . حليفي المشرف الفني : أشكرك على أطلاعك , وأشكرك على ما جاء في ردك , وتكفى يا حليفي , خلي بالك مني , ترى بعض المشرفين الكلب مذبوح بيني وبينهم , ويحفرون لي في الحفر , وأنا أحفر لهم في حفر أكبر منها ..... http://www.thomala.com/vb/imgcache/6...27c1d31208.jpg |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
http://www.alarabyah.org/vb/imgcache/28.imgcache هذا العقربان المطور .. يا شيخنا ؟؟ تكفى يابو نقشه .. تراني قاعد أعد في رجوله بس ما ضبطت معي .. مره تجي اربعة واربعين ومره تنقص وتراني معجبتني علومك بالحيل بالحيل .. وأدعي الله أن يعطيك طول العمر على الصلاح والتقى والصحة التامة ولا تستغرب ان قلت لك إنك ماكل الجووووو برغم وجود جهابذة الحياة الفطرية أمثال الحاج سلام وأبو سيفين وغيرهم من المبديعين في مجال إختصاصك ومع أحترامي الشديد الشديد.. لهؤلاء الرجال .. الا أنني أرى فيك الشيخ الذي لا يجرؤ أحداً على أخذ مكانه .. فـ استمر وعين الله ترعاك .. واعلم أن لك قراء ينتظرون ما تسطره أناملك الذهبية .. بكل شووق وترقب |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
مواااضيعك مميزة امدك الله بالعااافية من تميز إلى تميز بيض الله وجهك روعة وانت الأروع بما تعنيه هذه الكلمة ننتظر إبداااعاااتك الممميزة عن غيرها تقبل مرررررروري |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
الله يمسّيك بالخير ياشيخنا ولاتحلوا إلاّ مع السّوارف وصحيح إنّك سارفه
رأيت موضوعكم فلم استطع الصّبر الى الغد فأحببت مُصافحتكم ولي عوده بمشيئة الله وإن كنت أعتقد أن الحاج عنده علم غير علمك فالصورتين الثالثه والرابعه على ما أعتقد للحلقوم وهو غير سارفتكم على ما أعتقد |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
شاعرنا الكبير , سنا الهجره : آمين لي ولك على دعاك , ولجميع ألأخوان أن شاء الله , واشكرك على ألأشاده بحليفك ابو نقشه , وأنا سعيد بالوناسه اللي تدخلها كتابتي على نفسك وعلى نفوس القراء .
بخصوص الجهبذه , فهذا معروف أن أبو نقشه أكبر جهبذ في مجال السوارف وصيد ألأسود والنمور , وتسلق شواهق وحناذيف الجبال والحجيب , لكن الشيخ سلام جهباذ الجهابذه بدون منازع , وأراه فارس الجهبذه اللي ما يشق له غبار . وبعده ببعود يجي الشيخ ابن همام اللي يعتبر جهبذ كبير وخطير ومصيبة المصايب, ولولا مشاغله , خطير أنه ينافس عميد منتدى الحياه الفطريه وينتزع منه العماده , ولا يعيبه ألا تفريطه في بعض مواضيعه , مثل يوم غر من المرخه وقعد يتفرج على اللي خطفوها وهو مفشق في وسط التبجه. حليفي الشيخ أبو سيفين من جهابذة الرحلات بدون منازع , وصور للمنتدى بلاوي وحاجات أتحدى أي واحد غيره يقدر يصورها , وأقدر أقول أنه من أكبر رجال الرحلات والمغامرات وأرتكاب المجهول في العالم , لكنه أذا عاد من الرحله أحيان يغلب عليه الملل والكسل ويأخر طرح المواضيع عن وقتها . أقول ما قلت في تزكية حليفي أبو سيفين , بالرغم من الركبه الخاليه من الشفقه اللي جاته من الشيخ سلام غفر الله له في المداخله رقم (68) في طرف تعليقه على موضوع بنتنا المبدعه , شذا ألأغصان(رحلتي الى أرض السحر والجمال) . أما مشرفنا العام , ابو عبدالرحمن , فأقدر أقول أنه سقط من عيني بعد قبوله لرشاوي المخاوي المطرود من منتدانا , وبعد عجز لا يرقى معي هضبة الصحن , بسبب خوفه مقابلة كبار الشدايد والمحن , أما الرويعي , فهو خراط , والصور اللي يعرضها عليكم , أتوقع أنها كلها سرقات من المنتديات والمواقع الثانيه مع شوية دبلجه مدخله عليها. |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
شكر الله سعيك وجهدك الشيخ منقاش :
موضوع رائع جدا ومقدمة جميلة ولم نعدها قبل وخاصة الجزء الذي فيه تهديد ووعيد وتنكيل بما سيقدم في الجزء القادم.. ولكن كانت بداية مشوقة جدا .. أما الهويبي الذي ذكرت وهو يختلف عن الهابي السابق وهنا أعجبني جدا مصطلحاتك ومسمياتك والتي صنفت بها موضوعاتك _ فأم أربعة وأربعين لها 42 رجل كما ذكر وأن العدد الزائد هو قرني الإستشعار مما يكمل العدد 44 وليس العدد كله للأرجل.. أيضا من ناحية السمية فالقرصة قد لاتؤذي نوعا ما ولكن يؤخذ في الحسبان قوة تأثيرها في الأطفال وكبار السن خصوصا لو كانت كبيرة الحجم فقد تؤدي لمشاكل أكبر وخطر أكبر وكذلك تصل لسن التزاوج بعد ثلاث أو أربع سنوات وتعيش قرابة عشر سنين أما الصور والتي ذكرها أخينا الفاضل أبو سيفين لاتعتبر بنظري صور للحلقوم وإنما لأم أربعة وأربعين فالحلقوم يختلف تماما وعدد أرجله اضعاف هذا العدد أيضا تتميز بدقتها وصغرها ولكن ماسبق نوع آخر من أم أربعة وأربعين وإن كان لونه غريبا بعض الشيئ فقد أخذ لونا داكنا .. أخيرا : نشكر مجهوداتك وروعة وخفة التقديم مما يعطيك أسلوبا متميزا ومنفردا فجزاك الله خير وبانتظار الجزء القادم.. |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
بارك الله فيكم يانجم الهوابي يا شيخ منقاش.
وبعد استعطاف الخاطر والمزاج الفاخر استميحك العذر انني لم افطن لدابتك هذه الا اليوم . واما العقربان فهو من الهوابي المألوفة لدي وهو مصنف في قاموسي من الهوام التي تقتل في الحل والحرم وذلك قبل ان يتوب الله علينا ويهدينا لسبيل الرحمة بهذه الدواب التي لا حول لها ولا قوة امام جبروت البشر وآلاتهم وسمومهم ومبيداتهم . وكما ذكرتم فالعقربان ليس ساما ولكن لديه من السم ما يكفيه لاصدياد غذائه ولكنه يعض عضا مؤلا بل وجارحا فلديه كلابتان مثل الاسنان يطبق بهما على فريسته ويقضمها ولو ناولته عودا فانك تسمع صوت قضمه له . والذي عجبت منه يا شيخ منقاش قول حليفك بان بعض الصور هي للحلقوم او الدودة الحلقية كما عبر عنها الاخ ابوعبد الرحمن فيما كتبه عنها في هذا المنتدى . فالفرق بين العقربان والحلقوم فرق كبير الا انهما يجتمعان في كثرة الارجل وفي امكانية المشي في كلا الاتجاهين حسب ظني والله اعلم . ملاحظة : بشأن ما ذكرتموه ياشيخ منقاش في تعليقكم على الاخ سنا الهجرة والقول ان الاخ ابو سيفين تلقى ركبة مني في تعليق لي على رحلة الاخت شذى الاغصان. فأقول ان الحق احق ان يقال وما كتبته الاخت شذى الاغصان هو افضل ما كتب عن الرحلات في ذلك المنتدى . واظن ان الاخ ابوسيفين يتفق معي في ذلك . |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
أخويه العزيز , رفيق دربه : وأمدك الله بكل عافيه , وجعل السرور والحبور رفيقك ورفيقنا في الدارين , وأشكرك على أطلاعك وتعليقك الحافل بالثناء والتقدير لأبو نقشه وما كتب .
ويشرفني أنك من القراء اللي يلقون شي من المتعه والفايده فيما تخطه يد بدر الدجى وشيخ مشايخ المنتدى , وهذا أعتبره حافز لي على المزيد من السوارف والمزيد من الكتابات عنها وعن غيرها من هوام ألأرض وآفاتها المدلهمه ... حليفي الوفي أمير الرحالين الشيخ ابو سيفين يحفظه الله : والله يمسيك بالنور والسرور , ويكفينا ويكفيك شر عيال الحرام وبنات الحرام .. ورسالتك وصلت لعميد منتدى الحياه الفطريه بخصوص الحلقوم , وهذا هو رد عليك حالا , وجهلك تجهيل الجاهلين في شئون الحلاقيم وآل العقربان , التجهيل اللي جاء علاوه على الركبه اللي جاتك منه يوم نحاك من المقدمه وردك في قافية الركب , بزعم أن ما كتبته الكاتبه من أفضل ما كتب في منتدى الرحلات . على كل حال , يبدو أنها تبادل عمليات ضرب من تحت الحزام وحرب نفسيه بينك يا حليفي وبين عميد منتدى الحياه الفطريه , الحرب اللي زاد سعر من لهيبها ووقد جذوتها تأميرنا لك في مهمة الديدحانه على المجموعه اللي كان الشيخ واحد من أفرادها اللي يأتمرون بأوامركم الحكيمه اللي كانت سبب في نجاح رحلتكم وعودتكم بصورة الديدحانه... نسأل الله لنا ولكم الهدايه ......... |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
http://www.animalpicturesarchive.com...1189148572.jpg
بنتنا الكريمه , ومشرفتنا الفاضله , السنافيه : أشكرك على أطلاعك , وعلى ثناك على ما خطت يمين جدك ابو نقشه , وعلى المعلومات المفيده اللي أضفتيها . أما تعليقك على ما ورد في رد حليفي الشيخ أبو سيفين , فرجائي يا بنتي أنك تعرفين أن أبو سيفين قتال قتلا على قول المصريين , ولا قتل في الحلاقيم وأفترا فيها أحد قدر ما قتل فيها ابو سيفين في عز شبابه وعنفوان فتوته , ويعرف الحلاقيم ألأحياء منهم والأموات , ويعرف كل حلقه من رفات الحلقوم لو شافها ملقاه على قارعة الطريق في مثواه ألأخير . بعباره ثانيه , هذا نوع من ممارسة التقيه العلميه يمارسها حليفي للوقايه من العين , ومن جانب ثاني , عباره عن طعم لتوريط ناس آخرين فيما لا يعلمون , حتى يلقطون طرف الخيط , ويتبنون المعلومه الخطا في المكان والزمان الخطا , ويحلقمون العقربان , والله المستعان على ما يصفون , وشكرا .. |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
اقتباس:
أمّا مايتعلّق بالحلقوم والعقربان فلا زلت عند رأيي ولم أجد فيما تفضّل به الحاج دليل قاطع على خلاف مارأيته ولعلّ في قادم المداخلات مايقنع أحدنا 0 هذا فضلا عن أني أشرت الى أن ذلك لايعدو كونه إعتقاد 0 أمّا ماتفضّلت به الأخت السنافيه فأنا أرى أن الحلقوم هو أبو أربع وأربعين وهو المعروف به عندنا وقد عرضت الصوره على شيخ كبير في السّن أستضيفه هذه الأيّام ويعرفه الحاج فأكّد لي قولي 0 |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
اقتباس:
حياك الله يا شيخ منقاش ، عرعرة المنتدى ، والطرثوث الأحمر . اشهد إنك أصبحت متخصصا في هذه الهوام والدواب والهوابي . وكم تمنيت لو أنك وضعت صورة حصرية لعقربان ثمالي . وقد اعجبني دفاعك عن الاسم الثمالي ( العقربّان ) ودفاعك هذا في موقعه ، وأبشرك أنه موجود في كتب الأقدمين ، ولم يغب عنها . فاسم العقربان اسم عربي فصيح . بل هو فصيح بتشديد الباء ، كما هي لهجة ثمالة الآن . جاء في كتب اللغة : ( والعقربّان بالضم ويشدد الرابع ( أي حرف الباء ) وهذه عن الصاغاني : دويبة تدخل الأذن وهي : هذه الطويلة الصفراء الكثيرة القوائم . قال الأزهري : يقال : هو دخال الأذن . وفي الصحاح : هو دابة له أرجل طوال وليس ذنبه كذنب العقارب . قال إياس بن الأرت : كأن مرعى أمكم إذ غدت عقربة يكومها عقربان روى ابن بري عن أبي حاتم قال : ليس العقربان ذكر العقارب ، وإنما هو دابة له أرجل طوال ، وليس ذنبه كذنب العقارب ) فالعقربان اسم عربي فصيح ،لكن هذا لا يمنع أن له اسماء أخرى في اللغة ، كالحريش ، وأم اربعة وأربعين . والعقربان العربي هو هذه الدابة الصفراء ذات الأرجل العديدة، المعروف في بلاد ثمالة ، أما العقربان الأسود الموجود في الصور فيظهر أنه عقربان مستورد وليس عربيا . وسلامتك . |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
عميد منتدى الحياة الفطرية , الشيخ سلام سلمه الله .
حليف بدر الدجى , الشيخ أبو سيفين , يحفظه الله . حليف الطرثوث ألأحمر, الشيخ ابن همام ,أيده الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد : يسلم عليكم بدر الدجى وشيخ مشائخ المنتدى , ويعتذر من الرد عليكم , بسبب حجب معرفه من المشاركه , على أثر مؤامرة دنيئة بدأت دخانها وخيوطها تظهر من زوايا منتدى ألأستراحه . ويقول الشيخ , سترون ردوده ألأيجابية على مداخلاتكم أنتم ومن يعلق من بعدكم , عندما ينهي هؤلاء المشرفون قرصنتهم البائسه, وشكرا.... |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
عميد منتدى الحياه الفطريه , الشيخ سلام , سلمه الله : بارك الله فيك يا شيخنا , وكفاك الله شر المشرفين اللي ينتحلون معرفات الغارين ألآمنين ويكتبون بأسمهم , وفي نفس الوقت يزيدون الطين بله , ويحجبون معرفاتهم طيلة يوم وليله عن الكتابه والذب عن الحق والحقيقه , وبعد :
أشكرك على أطلاعك , والمعلومات الضافيه اللي تكرمت بها , والحمد لله اللي ردك بعد الجبروت وقسوة القلب الى الرحمه , ونزع من سويداء قلبك الحقد والحنق على العقربان والكثير من دواب وسوارف ألأرض , وابدلها بالرحمه والشفقه عليها وعلى غيرها من الكاينات . أما ما ذكرت عن حليفي الشيخ أبو سيفين ,فلا نقول ألا الشكوى على الله , العين بصيره واليد قصيره , وقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن . والرجل ربما أصابته معره من المخاوي وربعه , أو جاته عين أثناء رحلة الديدحانه من واحد ما سمى ولا ذكر الله . ومن يدري ؟, ربما سوى له بعض المرافقين أثناء الرحله عمل أو دنبوش على قول أخواننا النيجيرين كفى مخه واعمى بصيرته بعد البصر , وخلاه يشوف اللوامي ويخيل له أن العقربان حلقوم . و لا نقول ألآ اللهم أشفه واشفنا معه , واهديه واهدنا معه الى سواء السبيل ... |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
حليفي الشيخ الأسطوانة المُبتز في معرفه المتواضع ,
مساه الله بالخير والعافيه ,والعقربان حري بالتعريف عنه , فشكراً لتناولك له بكل اريحيه ,واتذكر دكتوراً في مستشفى النور اسمه اسماعيل العقربان ,فسألته ذات مره عن سبب تسميته بهذا الأسم , فأفاد ان قبيلة في ام درمان يحملون هذا اللقب ( العقربان ) فماذا ترى بشأن اضافة مزيداً من الألقاب لحضرت جنابنا .. المقداد |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
http://www.thomala.com/vb/imgcache/4...f9582d4143.jpg
حليفي الشيخ الحارث بن همام , هداه الله , وكفاه شر السوارف والطراثيث أحمرها وابيضها وكل ألوانها , وبعد : أشكرك على المعلومات الدسمه اللي تكرمت بها علينا , وأشكرك على دفاعك المؤصل المدعوم بالأدله والبراهين عن أسم العقربان . بخصوص أمنياتك بشوفة صورة العقربان الثمالي , فهذي عنصريه وفاشيه المتوقع من أمثالك , ومن هم في مقامك , أنهم ينبذونها ويحاربونها ولا يقبلونها . لكني من باب المجامله , جبت لكم صورة ولد عمه اللي تشوفونها أعلاه , والعبره بالمضمون بصرف النظر عن المكنون والهواجس اللي مصادرها الظنون. وهذا أدناه , عقربان صوروها أبناء العم في شمال فلسطين المحتله.. http://gallery.dierenparadijs.be/dat...lcentipede.jpg |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
http://www.thomala.com/vb/imgcache/d...ee0766f323.jpg
حليفي العمده المقداد بن ألأسود : مساك الله بالنور والسرور , ومشكور على أطلاعك وتعليقك , وتأيدك لحليفك اللي ما يستغني عن وقفتك .... أما أسم العقربان فهو شايع وذايع , وتسمى به قبايل وأسر , في الجزيره والسودان وغيرها من البلدان . لكن ثماله وما جاورها من عشاير وقبايل, يشمئزون من هالأسم , ولا يطلقونه ألا على هالسارفه الوديعه والمفيده .... والحقيقه اللي ما تعرض لها باحثنا الشيخ ابن همام , هي , ويش سر التقارب في ألأسم بين العقرب والعقربان ؟؟؟.... |
رد: أستراحه مع هويبي من الهوابي .
بارك الله فيك يامنقاش
عفوا الشيخ منقاش بصراحه مهما انشغلنا او ابتعدنا ولو قليلا نجد انفسنا مشدودين لكوكبه من الكتاب امثالك بهذا الموقع احترامي لك ولقلمك الجميل المميز بتميز صاحبه |
| الساعة الآن 10:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by