|
الحسك
السلام على أنصار البيئة ورحمة الله وبركاته . سيكون الحديث اليوم عن عشبة صغيرة بعد شجرة أبي عبدالرحمن الباسقة ، وهي عشبة الحسك . والحسك عشبة معروفة في بلاد ثمالة ، وهي تنبت في أطراف الأودية والمزارع ، وسفوح الجبال ، وبين المناطق الصخرية : وشهرتها ارتبطت بثمرتها ( الحسك ) التي تلتصق بأي جسم يلامسها من إنسان أوحيوان أو غيره ، وهو نبات تفترش أغصانه الأرض لمسافة تصل نصف المتر وأكثر ، وقد ترتفع الأغصان عن الأرض قليلا بنفسها احيانا ومستندة على ما حولها من صخر أو شجر احيانا ، وقد تلتف الأغصان على بعضها : والأوراق خضراء شبه دائرية تغلب على أسفل الغصن ، ترعاها الأغنام وإن كانت تتأذى من الشوك حين يلتصق بأطراف أفواهها : والثمرة دائرية تظهر حول العود وتغلب على أعلاه ، وهي مكسوة بالأشواك التي تساعدها على الالتصاق بالحيوان أو الإنسان الذي يلامسها ، تبدأ الثمرة خضراء ، ثم يصاحبها شيء من اللون الزهري ، ثم تصبح بيضاء ، وتصبح أكثر قدرة على الالتصاق : وشوكها ليس شديد الإيلام ، بالرغم من السمعة السيئة التي تحيط به ، بسبب شدة التصاقه بملابس الانسان أو شعر الحيوان ، وصعوبة التخلص منه ، وخصوصا في شعر الحيوان ، وقد كانت إحدى وظائف الصغار تنقية شعر الأغنام منه ، وبالذات بعد ( الثّل ) وقبل ( الكردشه) . ( لتفسير هذين المصطلحين انظر : الشيخ منقاش ) . جاء في لسان العرب : الحسك نبات له ثمرة خشنة تعلق بأصواف الغنم وكل ثمره تشبهها نحو ثمرة القطب والسعدان والهراس وما أشبهه حسك واحدته حسكة، وقال أبو حنيفة هي عشبة تضرب على الصفرة ولها شوك يسمى الحسك أيضا مدحرج لا يكاد أحد يمشي عليه إذا يبس إلا من في رجليه خف أو نعل . قلت : هذا حسك آخر ليس هو ما أحدثكم عنه ، لأن شوك الحسك الثمالي ليس بهذه الشدة . ونقل في اللسان عن أبي نصر في قول زهير يصف القطاة : جونية كحصاة القسم مرتعها بالسي ما ينبت القفعاء والحسك قال : إن الحسك ههنا ثمرة النفل وليس هو الحسك الشاك ؛ لأن شوكة الحسكة لا تسيغها القطاة بل تقتلها . قلت : اعتقد أن الحسك الثمالي من أنواع النفل . ومن طريف ما يذكر أني كنت قبل سنين بعيدة ، في رحلة برية مع ثلة من الأماجد ، إلى ديار بني مالك ، وبتنا إحدى الليالي بسفح جبل ، وحين عزمنا في الصباح على المغادرة وجدنا أسفل الفراش قد امتلأ بأشواك الحسك ، وكان معنا شاعر ملهم صميدع لا يشق له غبار ، فقام لتوه وارتجز قائلا : سلام رديه ياالديرة الحيه بالخير مسقيه حتى الحسك فيها وكان معنا شاعر آخر لا يقل عنه شأواً ، هجاء مفوّه ، فأجابه حالا قائلا : عساك بالحيه ذا الحين وشويه تغدي كم الكيه من يلحسك فيها ؟ وكنا جميعا مذهولين من قوة قريحة الشاعرين وبداهة قولهما ، فانصرفنا وكلنا يقول : صدق من قال : إن الجن تتكلم على أفواه الشعراء !!!! . |
رد: الحسك
ماشاء الله تبارك الله أستاذنا الحارث بن همام موضوع رائع جداً بروعة كاتبه وبالنسبة لشجرة أبا عبدالرحمن وجدتها هذا اليوم في البرزة(وادي جليل) شمال هدى الشام 30 كم ومع صفاء الأجواء وعدم نشوء السحب رجعت ولم أخرج الكاميرا من حقيبتها وفقك الله موضوع شيق وجميل |
رد: الحسك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: اشكر للاخ الحارث بن همام ما اورده عن هذه النبتة الصغيرة في حجمها الشهيرة في ذكرها ، واعتقد ان ما اورده من تفصيل وصور امر لم يسبقه اليه احد . وفي البداية اود ان اذكر بأني رأيت من كتب عن الحسك قد خلط بين الحسك النبات والحسك الثمر فالجميع يظنون ان الحسك هو ذلك النبات من الفصيلة البقولية المسمى علميا Medicago laciniata وهو نبات سبق ان كتب عنه الحاج سلام في هذا المنتدي وصنفه من انواع النفل والسبب في هذا الخلط في نظري ان ما ورد في كتب النبات القديمة وكتب اللغة تحدث عن الحسك نباتا وعن الحسك ثمر بعض النباتات فاوهم القراء ان الحسك هو النبات من فصيلة النفل الذي يثمر اشواكا مثل ثمر الحسك الاصلي . ولم اجد من سلم من هذا الخلط فشكرا للحارث بن همام الذي انصف الحسك النبات الجبلي الذي اشتهر جناه الشائك بالالتصاق بمن يقترب منه حتى خطفت نباتات اخرى اسمه لمجرد ان لها ثمار شائكة قريبة من ثمره الشهير . وهذا بعض ما اورده الحاج سلام عن الموضوع : (وقال عائش الحارثي(في كتابه النباتات البرية في المملكة العربية السعودية): الشمطري هو الذرق وهذا له رائحة طيبة جذابه ، وتستعمله النساء عطرا. حيث يجففنه ثم يسحقنه ويغسلن به شعورهن فتنمو وتطيب رائحتها. قال كعب بن زهير : لا زالت الريح تزجي كل ذي لجب غيثا اذا ما ونته ديمة دفقا فانبت الفغو و الريحان وابله والايهقان مع المكنان والذرقا ومن ما يميز الذرق (الحندقوق ، او الشمطري ) من ما يميزه عن النفل العادي ان وريقاته لها اطراف مسننه بشكل اوضح من تسنين اوراق النفل ، كما انه ينمومتسطحا على الارض، بخلاف النفل الذي يقوم على سوقه ,كما ان رائحته اقوى من رائحة النفل الواقف . ولا شك اننا لا حظنا فيما ورد سابٌقا ان هناك خلط لدى بعض من كتبوا عن النفل بين انواعه فيوردون صفات النبات كلها دون توضيح للانواع ، وهذا يوهم القاريء بان هناك تعارض في هذه الصفات . كما ان الحسك الذي تنتجه بعض انواع النفل حسك خفيف وليس الحسك الشائك الصلب الذي تنتجه نبتة الحسك والتي تشابه نبات النفل المتسطح الى حد كبير ولا يكاد يميزها الا ثمرها الذي يشبه القطب والهراس والسعدان .) ولمن اراد الاستزاده فهذا رابط الموضوع http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=36575 وختاما اكررالشكر للاخ الحارث بن همام كما ارجو من شيخنا منقاش ان يطلعنا على معاني الكلمات التى احالنا الاخ ابن همام على الشيخ في نظر معانيها . وقد قبلنا الاحالة والحوالة لانها على مليئ ،، والسلام,,, |
رد: الحسك
الأخ الكريم الحارث بن همام .. حفظه الله ورعاه
في البداية >> أشكرك على هذا التقرير المفصل عن هذه النبتة الجميلة والعجيبة .. واحب أقول لك أن هذه النبته وبحسب معرفتي المتواضع أنها كنا نعرفها بإسم ( النشبه ) >> وكذلك تسمى ( أم لحم ) وذلك لشدة إلتصاقها بكل من يمر من حولها >> وهي بالفعل نشبه على اسمها لا يكاد ينفك منها من التصقت به الا بعد جهد جهيد . اقتباس:
ها ثم .. أحب أقول لك تعوذ من ابليس، ولا تحاول التقليل من مكانة وقيمة الشعراء ومقدرتم الشعريه وسرعة بديهتم وقدرتهم على تنميق الكلام ونظمه >> وتحاول من كلامك هذا بأن تصرف هذا كله الى عمل الشياطين وانهم هم الذين يتكلمون على أفواه الشعراء ، وكأن الشعرء في نظرك ليسوا الا أدوات للشياطين لتمرير ما يريدون قوله الى بني الانسان. إنتبه لمثل هذه الاقوال تراك هنا كــ من يلعب بالنار وأخشى عليك أن توهق نفسك ما بين الشعراء والشياطين وساعتها حتى الشيخ منقاش ما يقدر يفكك منهم.. وسلامتك |
Re: الحسك
مرحباً ياحارث ذا الحين وشوية !
والمقداد الأعظم يشكرك على تواصلك مع هذا القسم ويتمنى أن تكون علاقة يرفرف حولها طائر السعد" وقد أعجبنا كثيراً قول الشاعرين , لكنه ميز التالي عن الأول ولا أعلم لماذا !؟ على كلاً شكراً لك موصولاً للحاج على التعريف بهذا النبات الذي أدمى قدمي في زمن فارط .. المقداد |
رد: الحسك
عليكم السلام يا ابن همام ورحمة الله وبركاته , وأحسنت أحسن الله اليك , وكثر الله من أمثالك , وشكر الله لك على هالمبادره اللي عرفتنا فيها هذا التعريف الشامل , على نبته من نباتات ديارنا كانت غايبه عن أذهاننا , والا كان ما تركناها لك حتى سبقتنا عليها , وبعد :
فعلا كما قال القايلين , ألأولين ما خلوا للتالين شي , ما تركت أنت والأخوان الكرام اللي جوا من بعدك لنا شي نقوله بعد ثليتم وكردشتم وغزلتم وكوفتم ونسجتم كل علوم الحسك . أقول وفيت وكفيت يا ابن همام , ولا أظن بقي عندك ألا منبوبه واحده نبها عليك ابن عمك زعيم الشعراء , يطلبك فيها المذهب والخاتمه في الزاهقه اللي جات منك على الشعار . أما أنت يبن عمي يا سنا الهجره , فلا أقول لك ألا وسع صدرك , وترى المقاله اللي قالها ابن همام مدحه ماهي لدحه , لأنه ما فيه أحد شاعر والا راعي أباعر ألا ومعه قرين مقترن به , ويسوس له بالليل والنهار , وفي الصلاه وعرض الفلاه , وفي اليقضه والمنام , بعلوم كلها دنفسه وخنفسه , نعوذ بالله من الشيطان الرجيم . وأذا كان هذا حال أبليس مع العامه والخاصه وخاصة الخاصه , حتى ابونا آدم وامنا حواء ما سلموا منه وهم في الجنه , فلا يعقل أن الشعار خارجين عن هالقاعده وشاذين عن هالفرضيه , ولا أظنه يعيبهم أن قال قايل أن شياطينهم تهوجس لهم حتى يبدعون في نظم القوافي , وسلامتكم ... |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله يا حاج سلام أشكرك يا عميد المنتدى على هذه المداخلة القيمة والتي أثرت الموضع بحق كما هو عادتك دائما . والحقيقة أن هذا اللبس كان يراودني كثيرا بسبب الفروق بين صفات الحسك التي أجدها في الكتب وبين الحسك الذي أشاهده وأعرفه . |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله يا سنا الهجرة وأشكرك على هذه المداخلة بخصوص النشبة فهذه النبتة نشبة بحق ، لكن لا أدري ماذا تقصد بالنشبة ؟ إن كنت تقصد ام لحم فهذه النبتة ليست أم لحم المعروفة ، فأم لحم شجرة والحسك عشبة . |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله يا شاعرنا الفرزدق وأشكرك على المبادرة والمتابعة وأعتذر لعم البدء بالجواب عن مداخلتك لعدم الانتباه . وبخصوص شجرة أبي عبدالرحمن فليتك صورتها حين وجدتها حتى نثبت لأبي عبدالرحمن أنها من أشجارنا في تهامة وأنها بعيدة عن السرويين . بل أهم من ذلك ليتك بحثت لنا عن شجرة أو شجيرة وصورتها بكمرتك التي تقول إنها موجودة في السيارة . |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . مرحبا بك يا شاعرنا ثانية . لو علمت ان هذه الأقوال تأتي بك إلى هنا لأتينا بك من زمان ، وأنا كنت أظن أني أحسنت للشعراء بهذا القول ؛ لأني قلته في معرض الثناء والمدح والتعجب . وأنا لم آت بجديد بل ذكرت قاعدة معروفة مترسخة في أذهان الناس ، وهو معلوم من زمن بعيد ، وهذاالشاعر أبو النجم يقول : إني وكل شاعر من البشر شيطانه أنثى وشيطاني ذكر والشاعر الأعشى كان يزعم أن اسم شيطانه مسحل ، ويقول : دعوت خليلي مِسْحلاً ودعوا له جُهنّام جدْعاً للهجين المذمّم أما الشاعر رؤبة بن العجاج فشيطانه من بني الشيصبان ، يقول : إذا ما ترعرع فينا الغلامُ فليس يقال له من هوَهْ إذا لم يَسُد قبل شدّ الإزار فذلك فينا الذي لا هوه ولي صاحبٌ من بني الشيصبان فطورًا اقول وطوراً هوه وأنا منذ صغري وأنا أسمع أن الشعراء صنفان ، شاعر سقوة ( وصب وسقاني لين كرم سبالي ) وشاعر عرف . فلعلك يا سنا الهجرة شاعر عرف ، وتظن أن الشعراء كلهم مثلك ، ولا تعلم ماذا يجري في الطرف الآخر . |
Re: الحسك
اقتباس:
حياك الله أيها المقداد الأصغر وبلغ تحياتي للمقداد الأكبر وإدخالي الفرحة على قلب المقداد الأكبر أمر يسرني كثيرا . وإعجابه بالشاعر الثاني دليل ذوقه الشعري ، متعه الله بالعافية . |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله يا شيخ منقاش وجزاك الله خيرا على هذه المداخلة والمطالعة . والحقيقة أنني كنت أظن انك قد هاجرت إلى الحبشة . ولذلك دخلني الخوف من تهديدات الشاعر سنا الهجرة ، وخصوصا أنه قال إن منقاشا لن ينفعك ، وأظن أنه كان هو الآخر يظن أنك مهاجر . والحمد لله أنك موجود وتراقب ما يجري . وهذا أنت تنصرني وتنفعني ، وسنا الهجرة يقول إنك لن تنفعني ، فليعلم سنا الهجرة أنك موجود ، وتنفع وتضر . |
رد: Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله أستاذنا الكبير المبدع الحارث بن همام أبشر لنا زيارة أخرى بإذن الله وسوف أقوم بتصويرها بأمر الله وحقيقه مارأيته في هدى الشام والبرزة ورهاط محزن للغاية .. يمر عليهم قحط والجبال جرداء شهباء خاصة هدى الشام |
رد: الحسك
ماشاء الله عليك يابن همام
متميز باختيارك ومبدع في اسلوبك لك مني كل الشكر |
رد: الحسك
بارك الله فيك أخي الحارث كان لدي خلط بين (( الحسك )) و (( القُطُبْ )) زال أثناء بحثي لأجد ما أُضيفه الى ماكتبتموه إلاّ أنني أثناء إطّلاعي رأيت من يؤكّد أن للحسك زهرة ( صفراء )وتوقفت عند قولكم : ــ اقتباس:
هذا أمر والأمر الآخر فلا يزال في نفسي حسكه عليكم منذ تلكم الرحلة وحديثكم عن الجن فيها الأمر الذي حرمنا ــ بحكم صغر السن ــ النوم ، كما أنني لازلت أتذكر نصائح ذلك الشيخ المُسن ــ أمد الله في عمره على طاعته ــ عندما رأى كثرة حشرة الخُنفساء أو أبو 000 في المنطقة بأن على المتفسحين البعد عن موقع المبيت حتّى لاتُردّ بضائعهم إليهم 0 أيّام ورحلات جميله لاتزال خالده 000أتمنّى أن تتكرّر ولكم تحيّاتي 0 |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله يا ابا خالد مرورك من هنا اسعدني ، وثناؤك يقابله شكري . إن كنت تعرف شاعر الرحلة الصميدع سلّم لي عليه . |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
مرحبا يا ابا سيفين أسعدني مرورك .والحمد لله أنك ميزت بين الحسك والقطب . وزهرة الحسك كما في الكتب صفراء لكن الحقيقة أني لم أعثر على زهرة لأصورها ، لذا سكت عن لون الزهرة لاحتمال ان زهرة الحسك الذي صورته مختلفة في اللون ، وأعدكم بمعاودة البحث عن زهرة في فترة الإزهار إن شاء الله . أما تفسير ألوان الثمرة ( شوكة الحسك ) فهي تبدأ خضراء كما هو غالب الثمر ، ثم يصاحب الخضار لون زهري ، ثم تشيب الثمرة وتصبح أقرب للبياض . وهذه المراحل موجودة في الصور المرفقة ، وخصوصا الصور الأربع الأخيرة . |
Re: رد: الحسك
اقتباس:
حياك الله يا أبا سيفين ثانية . ولا أجد مبررا للحسكة الموجودة في نفسك علينا ، لأن الهدف من ذكر أخبار الجن ونمنم والغول ... هو تدريبك وتقوية قلبك على الشدائد والمخاوف والمكاره ، حتى تستطيع لاحقا أن تصبح مقداما هجّاما وقائدا فعّالا ، حيث لاحظنا فيك علامات نبوغ مبكرة في هذا المجال ، فأردنا استثمارها . وهذا أنت تجني ثمار ذلك التدريب وتصبح عميد منتدى الرحلات . فهذه ثمرة أخبار الجن ، والإبقاء عليك في حوض الهايلكس مع الحطب والأنابيب . أما بخصوص الشيخ المسن أمد الله في عمره فما زلت أذكر ما يمدنا به من أشعار وطرائف وأخبار ، ولا أذكر ما عدا ذلك . وأذكر أن الرحلة كانت تعج بالشعراء من مختلف المشارب ، بما فيهم شعراء القلطة ، والآن بعد أكثر من ربع قرن ما زلت أذكر القاف الذي سرى بين شاعرين ، بدأه الأول بقوله : مرحبا يا هلا يا اصحاب تايوته من هواجيس راعي الجمس عبدالله ثم سرى ليل !!! |
رد: Re: رد: الحسك
اقتباس:
اقتباس:
أحسن الله اليك يا شيخنا الحارث ابن همام >> وبما أنك صرفت نظر عن موضوع الشياطين وإيحاءاتها وتلفظها على أفواه الشعراء .. فإنني سوف أدع الحديث عن هذا المواضوع في الرد على تعقيب شيخنا منقاش حفظه الله بالنسبه لإم لحم .. أمس وانا في بخشة من بخاش العمل .. دخلت فيها لغرض ما .. ويوم إني طلعت الا وملابسي الله لا يوريك >> مليانة من هذي الـــ أم لحم وما أزلتها الا بفزعة من الزملاء مشكورين قاموا بالواجب >> ومنها تذكرت موضوعك هذا ورجعت له لعلني أتفهم ما لهذه المخلوقات من فوائد ومضار وبالنسة لشكل هذه النبه فهي لا تختلف كثيراً عن الضور التي أوتموها حفظكم الله |
رد: الحسك
اقتباس:
أنت يا شيخنا المتشبب دائماً بروحك المتواضعة وردودك الفخمة والمقنعة في نفس الوقت، والحقيقة يا رفيقي إنك فتح الباب على مصراحية للحديت عن هذه التهمة التي ليس الشيخ ابن همام هو مبتدعها - وحاشاه - بل أنها أصبحت متواترة على ألسن الكثير من خلق الله >> ومن هنا أسمح لي أنت والشيخ ابن همام والأخوة الكرام الأعضاء، لو خرجنا عن الموضوع قليلا .. ولنتأمل قليلاً في هذه المعاني !!! ** ما هو الشيطان .. ** وما هو القرين .. أذا كان الشيطان من الجن هل يستطيع ايصال كلامه لنا ... ** أسأله كثيره تحتاج لأجابه شافيه ؟؟ أولا لابد أن نعرف أن الأنجيل حرف بعد 400 سنه ثم جاء القرأن وتعهد الله عز وجل بحفظه لم يتعهد الله بحفظ الأحاديث عن محمد عليه الصلاه والسلام ( وهذا سبب وجود فِرَقْ في الإسلام : - كـ ( السنه والشيعه ) الله عز وجل خلق الملائكة والجن والأنس. وبعقل يفكر .. الملائكه قال الله عنهم انهم عباد مكرمون لا يعصون الله ما امرهم ( لا يعني ذلك انهم مسيرون او مخيرون _ هذه نحن ابتدعناها _ بل لا يعصون الله ما أمرهم ... الجن كانوا هم خلفاء الأرض، وقد سفكوا الدماء _ قد تكون دماء الدينصورات وقد يكون هذا سبب انقراصها _ ثم منح الله الخلافه هذه ، للأنسان أذن الجن لاتستطيع رفع حجر صغير من على وجه الأرض بعد خلافه الإنسان الأ بأذن الله وفى قصه سيدنا سليمان وأن الجن كانت تعمل لديه ، ذكر الله في الأيه بعد ( ومن الجن ) كلمه ,, بأذن الله,, وبعد موت سيدنا سليمان عليه السلام عادت الجن لاتستطيع رفع حجر صغير من على وجهه الأرض . الشيطان صفه تطلق على الجن أو الأنس ، قد تكون هذه الصفه معرووفة النواحي كالمتكبر والعاصي وقد تكون من نواحي اخري مجهوله المهم أن ابليس ( الشيطان رقم 1 ) من الجن بمعنى انه لايوجد خلق جديد بأسم شيطان فهو اما من الجن او الأنس ( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن ) من هو القرين ... هو صديقك الذي تمشي معه وتتحدث معه .. بدليل انك في الأخره قد تكون من اهل الجنه وتتذكر قرينك ثم تسأل عنه وتعلم انه في النار ( قال قائل منهم إني كان لي قرين، يقول أئنك لمن المصدقين، أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمدينون، قال هل أنتم مطلعون، فاطلع فرآه في سواء الجحيم، قال تالله إن كدت لتردين، ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين، أفما نحن بميتين، إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين ) ركز على كلمه يــقــول أئنك لمن المصدقين .. لا احد يستطيع ان يقول قال لي احد من الجن هذا .. اذن هو ممن تتحدث معهم من الأنس .. ( وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ) بمعنى انه من كان صغيرا ولم يعش _ لم يعرض _ عن ذكر الرحمن لن يكون لديه قرين له صفه شيطان .. وقد علمنا ان صفه شيطان تطلق على الأنس او الجن باختصار ... لو ان معك شيطان من الجن _ احد من الجن _ يوسوس لك .. على حسب اعتقاد الكثيرين .. لكنت ممن يصرع ثم يذهبون بك لأحد يحاول معالجتك ,, ولا شك انك سمعت بهذا كثيرا ... وسلامتك .. والسامعين للقول |
رد: الحسك
اشكرالاخ الحارث بن همام ما اورده عن هذه النبتة الصغيرة مع العلم اني اكرة ها ذة الشجرة |
رد: الحسك
عجيبة والله
كنت اظن ان الحسك ذاك الشوك المدبب الصغير .و شكل النبتة غريب في اطوارها |
رد: الحسك
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الفاضل/الحارث بن همّام كيف حالك يارجل؟ أشكرك أن عرّفتنا بهذه الشّجرة كما أشكرك أن أوردت لنا تلك المساجلة الجميلة القصيرة الفكاهيّة,والتي ستثبّت مسمى هذه الشجرة في أذهاننا زمناً طويلا. وعلى ذكر البرزة,وبلاد الشام فلقد رحل أخوك إلى بلاد الشام (لبنان,وسوريا,والأردن) ولم يأت منها إلا قبل أسبوعٍ تقريبا وسأشرع بمشيئة الله في عرض تقريرٍ كامل عن هذه الرّحلة عمّا قريب ,وكيف أنّي تعرّضت إلى أزمةٍ ماليّة هنالك ,فكن إلى جواري إن أمكنك ذلك. دمت بخير,وعافية |
| الساعة الآن 12:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by