والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

مفكرة الإسلام (خاص): عثرت عناصر الشرطة في منطقه خان بني سعد على 25 جثة لشهداء مغدورين من أهل السنة قتلوا على أيدي العصابات الصفوية بعد تعذيب شديد اتضحت معالمه على جثثهم.
وذكر مراسل "مفكرة الإسلام" في ديالى شرقي بغداد أن تلك العصابات اختطفت المواطنين السنة من نقطة سيطرة وهمية أقاموها على طريق الخان الذي يبعد 30 كيلو مترًا شرقي بغداد بالقرب من مدينة الصدر وكانوا يرتدون بزات مغاوير الداخلية.
وقد عثر على جثث الضحايا في مكب للنفايات في منطقة الجنيدة بديالى وهم معذبون أشد أنواع وصنوف التعذيب متمثلاً ذلك في الحرق وكسر الأطراف وثقب الجسد وقطع الأصابع.
وقد توجّه مراسل المفكرة إلى مستشفى بعقوبة العام الذي تسلم الجثث، وتمكن من التقاط الصور المأساوية للضحايا مع لحظات استقبال أمهات وزوجات الضحايا لجثث الشهداء الخمسة والعشرين.

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

الله يفضحهم ويرد كيدهم في نحورهم
قولوا آمين

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

لدي اسطوانه كامله عن فضايحهم سابحث عنها وارى مايمكن ان اضيف هنا

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

شاهد مافعله الإيرانيون بحجاج بيت الله الحرام عام 1407هـ بتحريض من الإمام الخميني
http://www.khomainy.com/files/makka.ram

ابو ملاك
يعطيك العافية
وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

لعنهم الله ..... وهناك بقيه ...
تلومونني فيهم ...

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

حبيبي فاعل خير سابحث لك عن الرابط واعيده .... اعطني وقت كافي وستجده قريباً ..

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

ما شاء الله عليك يا ابو ملاك ما خليت شي
خلهم لعنة الله عليهم الكلاب
http://www.thomala.com/up/images/ALA90783.jpg

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

والله لأفضحكم يا خونة ... يا كلاب ... يا شيعة

الآن تلومون (((( صدام في قتلهم ))))

هؤلاء مفترض أن يحرقوا أحياء

رحمك الله ياصدام حسين .. كنت درعاً واقيا من شرورهم

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

طقوسهم .... الفاسدة ...وتعطشهم للدماء


http://images.google.com/images?q=tb...thaek/6-12.jpg

http://images.google.com/images?q=tb...aek/ashra3.jpg



http://images.google.com/images?q=tb.../thaek/1-4.jpg


http://images.google.com/images?q=tb...haek/x10-a.jpg

http://images.google.com/images?q=tb...es/elsonaa.jpg

http://images.google.com/images?q=tb.../thaek/6-9.jpg

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

وسأتيكم بالبقية ... لا تتعبو انفسكم ...
لدي الكثير عن هؤلاء ... هل بقي اسلام لديهم


رئيت حقدهم في منى في الأماكن المقدسة ... احذروهم
ذكر لي احد الأخوان قوله وهذا معنا في الحملة ...وقال اتاني أحدهم ودفعني بيده عند الوضوء ... وعلى نيتي استعجلت في الوضوء وانسحبت .. ونظرت واذا بصنابير المياه جميعها متاحة له مصر الا أن يأتي مكاني ... تعلمون ماقال لي .. يقول وبال هذا الكلب في مكان وضوئي .. الرجل تقي ولا يكذب ..

هؤلاء الشيعة يتلذذون في الايذاء بالسنة ..

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

مشكوررر أبو ملاك


لعنهم الله لعنهم الله لعنهم الله


لعنهم الله لعنهم الله لعنهم الله

آآآآآآآآآآآآآآمـــــين

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

هذا مختصر تاريخ الرافضة سرطان الأمة ، ومرضها العضال ، أبين فيه بإذن الله أبرز الأحداث التي مرت بها هذه الفرقة الخبيثة ، وذلك كما يلي :
أذكر أهم حدث فيها مما له علاقة مباشرة بتأريخ هذه الفرقة الشيطانية .

بسم الله نبدأ :

14هـ : هذه السنة أساس حنق الرافضة على الإسلام وأهله ، وذلك أنه في هذه السنة كانت معركة القادسية التي انتصر فيها المسلمون على أجداد الرافضة الفرس المجوس ، وكان ذلك في خلافة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

16هـ : فتحت عاصمة الفرس ( المدائن ) وبهذا سقطت الدولة الفارسية ، وبقي صدى هذه الحادثة يتردد في قلوب الرافضة حسرة وندامة .

23هـ : قام ( بابا علاء الدين ) كما تسميه الرافضة فهو رمز من رموزهم في الحرب ضد الإسلام ، واسمه أبو لؤلؤة المجوسي ، قام بقتل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

34 هـ : ظهر عبد الله ابن سبأ اليهودي الصنعاني الملقب بابن السوداء وادعى الإسلام ظاهراً ، مع كفره باطناً ؛ وأخذ يؤلب الأحزاب ضد الخليفة الثالث الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى قتله الثوار بسبب فتنة ابن السوداء هذا ، وكان ذلك عام 35 هـ .
وكان معتقد ابن سبأ الخبيث يقوم على أمور ذات أصول يهودية ونصرانية ومجوسية ، وهي : ( الألوهية في علي رضي الله عنه ، و الوصية ، والرجعة ، والولاية ، والإمام ، والبداء ونحوها ) .


36 هـ : قبل أن تحدث معركة الجمل بليلة اتفق الفريقين رضي الله عنهم على الصلح وباتوا بخير ليله بينما بات ابن سبأ ومن معه من الثوار بشر ليلة ، وطفق يكيد لهم إثارة الفريقين المصطلحين على القتال حتى تم له ما أراد من الفتنة .
وفي عهد علي رضي الله عنه جاءت السبئية طائفة عبد الله بن سبأ إلى علي رضي الله عنه ، وقالوا له : أنت أنت !! قال : ومن أنا قالوا : الخالق الباريء ، فاستتابهم فلم يرجعوا ، فأوقد لهم ناراً عظيمة وأحرقهم .

41 هـ : من أشد الأعوام نحساً على الرافضة وأغيضها لهم ، سمي عام الجماعة بسبب اجتماع كلمة المسلمين على أمير المؤمنين كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما حيث تنازل له الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة ، فاندحر كيد الرفض بذلك .


61 هـ : فيها قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه في يوم عاشوراء من شهر المحرم بعد أن تخلى عنه شيعته وأسلموه .

260 هـ : توفي الحسن العسكري ، وخرجت الرافضة الاثني عشرية الإمامية . وزعم الرافضة أن إمامهم المنتظر محمد بن الحسن العسكري غاب في سرداب سامراء وأنه سيرجع .

277 هـ : ظهرت في الكوفة حركة القرامطة الرافضة ، على يد حمدان بن الأشعث الملقب بـ ( قرمط ) .

278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الأحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي.

280 هـ : ظهرت الدولة الزيدية الرافضية في صعدة وصنعاء باليمن ، على يد الحسين بن القاسم الرسي .


297 هـ : ظهرت دولة العبيديون الرافضة في مصر والمغرب ، على يد عبيد الله بن محمد المهدي .

317 هـ : وصل ابوطاهر الرافضي القرمطي إلى مكه يوم التروية فقتل الحجاج في المسجد الحرام ، واقتلع الحجر الأسود ، وبقى بحوزتهم في الأحساء حتى عام 335 هـ . واستمرت دولتهم في الأحساء حتى عام 466 هـ .
وفيها ظهرت الدولة الحمدانية الرافضية في الموصل ، وحلب ، وزالت عام 394 هـ .

329 هـ : هذا العام عند الرافضة أخزاهم الله عام الغيبة الكبرى حيث يدعون أنه وصلت رقعة بتوقيع الإمام المهدي المنتظر يقول فيها : (( لقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد أن يأذن الله ، فمن ادعى رؤيتي فهو كذاب مغتر )) . وهذا كله ليتخلصوا من كثرة سؤال العامة منهم لكهانهم عن تأخر ظهور غائبهم المعصوم المعدوم .

320 الى 334هـ : ظهرت الدولة البويهية الرافضية في الديلم على يد بويه بن شجاع .وأظهروا الفساد في بغداد العراق ، وتجرأ السفهاء في عهدهم على شتم الصحابة رضي الله عنهم.

339 هـ : أعيد الحجر الأسود من الأحساء يشفاعة حاكم مصر العبيدي .

352 هـ : أمر البويهيون باغلاق الأسواق في اليوم العاشر من المحرم ، وعطلوا البيع ، وعلقوا المسوح ، وظهرت النساء ناشرات لشعورهن يلطمن في الأسواق ، وأقيمت النائحة على الحسين ولأول مرة في تاريخ بغداد.

358 هـ : استولى العبيديون الرافضة على مصر . وكان أبرز حكامها الحاكم بأمر الله الذي ادعى الألوهية ، ودعا إلى القول بتناسخ الأرواح . وبنهاية هذه الدولة عام 568 هـ ظهرت فرقة الدروز الباطنية .

402 هـ : كتب محضر ببغداد في القدح في النسب الذي تدعيه خلفاء مصر العبيديون الرافضة ، وفي عقائدهم وأنهم زنادقة ، وكفرهم سائر العلماء .

408 هـ : ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الرافضي ( الفاطمي) زوراً ادعى الألوهية ، وهذا حال كثير من أئمة الروافض. ومن مخازي هذا الرافضي الخبيث التي لا تحصر : عزمه على نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين :

الأولى : يوم أن أشار عليه بعض الزنادقة بنقل النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مصر ، فقام فبنى حائزاً بمصر وأنفق عليه مالاً جزيلاً ، وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف ، فهاج عليه الناس وحصل له من الهم والغم ما منعه من قصده الخسيس ولله الحمد والمنة .
الثانية : حينما أرسل من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث سكن هذا الرسول بقرب المسجد ، وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر ، فاكتشف الناس أمره فقتلوه .

483 هـ : ظهرت حركة الحشاشين التي تدعوا للعبيديين الرافضة ، قامت على يد الحسن الصباح ذو الأل الفارسي ، وكان قد بدأ دعوته في فارس عام 473 .


500 هـ : وما بعدها بنى الرافضة العبيديون مشهداً بمصر يقال له ( تاج الحسين ) وزعموا أن به رأس الحسين ، ومازال كثير من الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا ، فالحمد لله على نعمة العقل .

656 هـ : الخيانة العظمى للرافضة بقيادة نصير الدين الطوسي وابن العلقمي الرافضيين حيث تعاونا مع التتار على إدخال التتار إلى بلاد الإسلام حتى قتل أكثر من مليوني مسلم ، وكثير من آل هاشم الذين يدعي الرافضة محبتهم زوراً . وفيه خرجت فرقة النصيرية وقائدها محمد بن نصير الرافضي الإمامي .

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

907 هـ : قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي الرافضي ، وقد قام بقتل ما يقرب من مليون نفس مسلمة لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب الرفض . ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ، ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر الإمام أبي حنيفة رحمه الله.
ومن الأحداث البارزة في الدولة الصفوية الرافضية قيام شاه عباس الكبير الصفوي بالحج إلى مشهد ليصرف الناس عن الحج إلى مكة ، وفيها بدأ صدر الدين الشيرازي الرافضي في دعوته إلى عقيدة الباب ( البهائية ) ، وقد ادعى ميرزا علي محمد الشيرازي الرافضي أن الله – تعالى الله عن قوله – قد حل فيه ، ثم مات وخلفه بعده تلميذه بهاء الله . وعلى غرارها نشأت فرقة في الهند اسمها ( القاديانية ) ومؤسسها غلام أحمد الذي ادعى النبوة وكثير من العقائد الباطلة .وانتهت الدولة الصفوية عام 1149 هـ .

1218هـ : قام رافضي خبيث قدم من العراق وأظهر الزهد والتنسك حينما قدم إلى الدرعية ، وكان من أمره أنه صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله وهو ساجد في أثناء صلاة العصر بخنجر معه كان قد أخفاه وأعده لذلك فرحم الله الإمام وقاتل الله الرافضة الخونة أهل الغدر والخيانة.

1289هـ : طبع في إيران كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لعالم النجف الرافضي الحاج ميرزا حسين بن محمد النوري الطبرسي ، وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمه أن القرآن زيد ونقص منه .

1366هـ: كتبت جريدة رافضية اسمها ( برجم الإسلام ) الرافضية شعراً جاء فيه تفضيل كربلاء على مكة :

هي الطفوف فطف سبعاً بمغناها
فمـــا لمكة معنى مثل معناها
أرض ولكنمـا السبع الشداد لها
دانت وطـأطأ أعلاها لأدناها



1389هـ : صدر كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإسلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
( وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ) ص 35 .

1399 هـ : قامت جمهورية الرفض في إيران على يد الهالك الخاسر الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه ، وكان من أبرز مظاهر هذه الدولة المظاهرات والأفساد باسم الثورة الإسلامية في أطهر بقاع الأرض وأشرفها في مكة المكرمة ، وفي أشرف الأزمنة في موسم الحج من كل سنة .

1400 هـ : القى الهالك الخاسر الخميني كلمة بمناسبة عيد مولد المهدي الموهوم في الخامس عشر من شعبان ، ومن ضمن ما قال في هذه الكلمة : (( الأنبياء جميعاً جاؤوا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا ... وحتى النبي عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك في عهده ... وأن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في أنحاء العالم ويقوم الإنحرافات هو الإمام المهدي المنتظر ... )) هكذا فشل الأنبياء ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم عند هذا الهالك الخاسر بينما يعد ثورته الكفرية من أنجح الثورات وأعد لها .

1407 هـ : قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموا بتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأوقدوا النار فيها وفي أهلها ، وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم ( 85 ) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين .

1408 هـ : صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث لرابطة العالم الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة فتوى بكفر الخميني .

1409 هـ : قام جماعة من المخربين من الروافض بزرع المتفجرات المدمرة في مكة المكرمة في الحج من ذلك العام بعد أن هربوها من أوكار الرفض والألحاد إلى حرم الله الآمن ، وقد فجروا منها حول المسجد الحرام مساء يوم السابع من شهر ذي الحجة من العام المذكور ، وقد نتج عن التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة ستة عشر شخصاً بجروح وخسائر مادية ، وقد أمكن الله منهم وقبض عليهم وأقيم حكم القتل على المضطلعين منهم بالحادث ( 16 ) شخص في عام 1410 هـ ولله الحمد والمنة .

1410 هـ : توفي فيها الهالك الخاسر الخميني ، عليه من الله ما يستحق ، وقد بنى الرافضة على قبره مشهداً وكعبة يضاهون بها الكعبة المشرفة ، قاتلهم الله أنى يؤفكون .

وما زال التاريخ مستمراً بالأحداث


ولي مشاركات غدا حول نفس الموضوع

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

ابا ملاك
ابا نايف
شكرا لكما , لقد اثريتما الموضوع
بارك الله جهودكما

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

بارك الله فيك أخي أبو ملاك

تجنب الصورة التي لا ينبغي ظهورها في منتدى كهذا أهلكهم الله

استمر بارك الله في سعيك

موضوع يستحق التثبيت

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رسالة بعنوان (لله ثم للتاريخ ) من أحد أكبر علماء الحوزة في النجف ( حسين الموسوي ) وقد كان ملازماً للخميني وهو من مراجع الشيعة

.....ولكنه عرف الحق واتبعه



للحفظ كتاب لله ثم للتاريخ من الرابط التالي حفظ باسم

http://www.saaid.net/book/29.zip

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

مفكرة الإسلام (خاص): بعد إلحاح كبير من مفكرة الإسلام على ذوي الفتيات السنيّات الثلاثة اللاتي تم "اغتصابهن" قبل أسبوع، على يد عصابات جيش المهدي، وقتلهن بعد اختطافهن من وسط الحرم الجامعي للجامعة المستنصرية في بغداد؛ وافقت اثنتان من أسر الفتيات على نشر أسماء بناتهن، فيما اعتذرت الأخرى، وطلبت عدم النشر.
واحترامًا لرغبة ذوي الفتاة الثالثة بعدم نشر اسم ابنتهم المعتدى عليها؛ لأسباب عشائرية واجتماعية بحتة، فقد قررت مفكرة الإسلام عدم نشر اسمها، نزولاً عند رغبة ذوي العائلة المفجوعة.
وفي متابعتنا لتلك الجريمة، نقل مراسل المفكرة عن ذوي الطالبات الشهيدات أنه لن يقام لهن أي مجلس عزاء، حتى أخذ الثأر من المجرمين، حيث تمّ اتخاذ قرار بقتل مائة صفوي مقابل الفتاة الواحدة، حتى لو تطلب الأمر سنة كاملة.
وأوضح المراسل أن اسمي الفتاتين اللتين وافق أهلهما على ذكر اسميهما هما: الشهيدة "لينا أحمد الجبوري" كلية الآداب قسم الترجمة المرحلة الثانية، عشرين عامًا، بغداد، الدورة الميكانيك، والشهيدة "رقيو إسماعيل الحيالي" كلية التربية قسم علوم الحياة بايلوجي، المرحلة الثالثة، اثنين وعشرين عامًا، بغداد، العامرية، حي اللاعبين.
وعن تفاصيل الاختطاف فقد اتهم ذوو الفتيات الثلاثة أفراد حراسة الجامعة، وهم من عصابات جيش المهدي الصفوية، إضافة إلى طلاب من فرق الموت التابعة لعبد العزيز الحكيم وجلال الصغير بالوقوف وراء ما حل ببناتهم.
وأوضحوا أن المقاومة، وأبناء عمومة الفتيات، تمكنوا من معرفة أسماء بعض الجناة، وهم يلاحقونهم الآن؛ لغرض القصاص منهم.
وحول مكان العثور على الجثث، فقد ذكر مراسل مفكرة الإسلام عن شقيق إحدى الشهيدات أن الصفويين أقاموا حفلهم "المجوسي" في إحدى الحسينيات الشيعية، وهناك تم الاعتداء عليهن، ثم قتلهن، ورميهن في ساحة قريبة من الحسينية، وذلك يوم 23 ديسمبر 2006.
وأضاف أن حسينية ما يعرف بـ"الأئمة المعصومين" في الرصافة، بحي أور، كانت مكان الجريمة، مطالبًا المقاومة بنسفها من على وجه الأرض، ومشيرًا إلى أنه حتى الآن تم قتل عشرين صفويًا، بعيدًا عن المقاومة، حيث تولت العشائر الثأر.


اضافة للخبر: هذة الحسينة هي في الحقيقة مسجد للسنة اغتصبه قطاع الطرق المجرمين اتباع مقتدى النتن...مجرمون في كل شيء....قاتلهم الله ونصر المؤمنين وان شاء الله تعود بغداد الرشيد حرة وتتخلص من براثن هؤلاء الصعاليك القذرة المنحطة التي لاتملك مثقال ذرة شرف او خلق ..اللهم امين

منقووووول .....



http://www.sh3bwah.com/vb/images/smilies/tim1e.gifhttp://www.sh3bwah.com/vb/images/smilies/tim1e.gifhttp://www.sh3bwah.com/vb/images/smilies/tim1e.gifhttp://www.sh3bwah.com/vb/images/smilies/tim1e.gifhttp://www.sh3bwah.com/vb/images/smilies/tim1e.gifhttp://www.sh3bwah.com/vb/images/smilies/tim1e.gif

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

من أفضل الكتب التي فضحت الرافضة .

من أفضل الكتب التي فضحت الرافضة .
فإن هذا الكتاب للسني العالم تحقيق لما عليه من قواعد وزيادة ثقة لما قاله سلفه في دين هؤلاء القوم ، وهو للشيعي المعذَّب في قيود اعراف آبائه ودين أهله وأجداده بمثابة كهف الحكيم الذي يحكون عنه أنه مليء بالأنوار الساطعة القوية ، فمن دخل فيه أحدثت تلك المعارف العلمية آلاماً محرقة في العينين لأول مرة كأنها محاريق من نار حمراء ، لكن السعادة المعرفية أولاً ثم الهداية القلبية ثانياً لا بدّ أن تجذبه إلى الداخل طلباً للاطمئنان والرضا وثلج اليقين .

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

وكمان ... لاتفوتكم قناة (((( الزوراء ))) على النايل سات

تخرج جرائمهم في قتلهم للسنة بالعراق ...

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

المعذره كان يجب ان تكون هذه المشاركه قبل المشاركتين السابقتين انما لامانع من ارفاقها هنا
وساعمل على جمع ماده كامله لهم وليسمح لي اخي ابو ملاك باستخدام بعض الصور المرفقه من قبله وسيتم اضافتها قريبا الى المجله .

نشأتهم : -

نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي من يهود اليمن اسمه (عبدا لله بن سبأ) ادّعى الإسلام وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها .
قال القمي في كتابه (المقالات والفرق) (1) : يقر بوجوده و يعتبره أول من قال بفرض إمامة علي و رجعته وأظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان و سائر الصحابة، كما قال به النوبختي في كتابه (فرق الشيعة)(2). وكما قال به الكشي في كتابه المعروف (رجال الكشي) (3) . والاعتراف سيد الأدلة، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة.
سبب تسميتهم بالشيعة الاثنا عشرية

نسبة الى الإثنا عشر إماماً الذين يتخذهم الرافضة أئمة لهم يتسلسلون عى النحو التالي :-

1- علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي يلقبونه بالمرتضى - رابع الخلفاء الراشدين، و صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مات غيلة حينما أقدم الخارجي عبدالرحمن بن ملجم على قتله في مسجد الكوفة في 17رمضان سنة40هـ.
2- الحسن بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبي
3- الحسين بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالشهيد.
4- علي زين العابدين بن الحسين (80-122هـ ) ويلقبونه بالسَّجَّاد.
5- محمد الباقر بن علي زين العابدين ( ت 114 هـ ) ويلقبونه بالباقر.
6- جعفر الصادق بن محمد الباقر ( ت 148هـ ) ويلقبونه بالصادق.
7- موسى الكاضم بن جعفر الصادق ( ت 183هـ ) ويلقبونه بالكاضم.
8- علي الرضا بن موسى الكاضم ( ت 203 هـ ) ويلقبونه بالرضي.
9- محمد الجواد بن علي الرضا ( 195-226هـ ) ويلقبونه بالتقي.
10- علي الهادي بن محمد الجواد ( 212-254هـ ) ويلقبونه بالنقي.
11- الحسن العسكري بن علي الهادي ( 232-260هـ ) ويلقبونه بالزكي.
12- محمد المهدي بن الحسن العسكري ( لا يعلم متى ولد -ويقولون انه لم يمت ولكن انه غاب في السرداب )

ويلقبونه بالحجة القائم المنتظر ونحن اهل السنة نلقبة بالمهدي الخرافه

- يزعمون بأن الإمام الثاني عشر قد دخل سرداباً في دار أبيه بسُرَّ مَنْ رَأى ولم يعد ، وقد اختلفوا في سنه وقت اختفائه فقيل أربع سنوات وقيل ثماني سنوات ، غير أن معظم الباحثين يذهبون إلى أنه غير موجود أصلاَ وأنه من اختراعات الشيعة ويطلقون عليه لقب ( المعدوم أو الموهوم ).

* سبب تسميتهم بالرافضة : -

الرفض في اللغة هـو: الترك، يقال رفضت الشيء : أي تركته.(4)
والرافضة في الاصطلاح: هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.
قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: « والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم » (5)
وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: « سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-».(6)
وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- ورضي عن محبهمـــــا ».(7)
وقد انفردت الرافضة من بين الفرق المنتسبة للإسلام بمسبة الشيخين أبي بكر وعمر، دون غيرها من الفرق الأخرى، وهذا من عظم خذلانهم قاتلهم الله.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « فأبوبكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما، دون غيرهم من الطوائف ».(8)
وقد جاء في كتب الرافضة ما يشهد لهذا: وهو جعلهم محبة الشيخين وتوليهما من عدمها هي الفارق بينهم وبين غيرهم ممن يطلقون عليهم (النواصب) فقد روى الدرازي عن محمد بن علي بن موسى قال: «كتبت إلى علي بن محمد عليه السلام (9) عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت
والطاغوت (10) واعتقاد إمامتهما؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصـــب». (11)
يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك.
يقول أبو الحسن الأشعرى: « وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني ».(12)
وبهذا القول قال قوام السنة(13)، والرازي(14)، والشهرستاني (15)، وشيخ الإسلام ابن تيمية(16) -رحمهم الله.
وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر».(17)
والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام».(18)
ولهذا يتسمون اليوم بـ(الشيعة) وقد اشتهروا بهذه التسمية عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين، فنجدهم يطلقون عليهم هذه التسمية. وفي الحقيقة أن الشيعة مصطلح عام يشمل كل من شايع شخص او مجموعة او نحو ذلك فهم نعم شايعوا علياً فيما يظهر ولكنهم رفضوا إمامة الشيخين ابو بكر وعمر ورفضوا الحق فهم في الحقيقة رافضة وهذا هو الاسم الذي يجب علينا إطلاقه عليهم .

ابوملاك ..
واصل أفضحهم ولاتترك شارده ولاوارده إلا نشرتها
أملك بعض المقاطع والصور لهؤلاء الرافضه إنما هي في جهازي الآخر في الرياض
حال وصولي هناك سوف أضعها بين ايديكم وأكون مشارك معكم في هذا الموضوع الرائع


abonayf ..
واصل يابطل ونحن نتابع ......

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

جزاكم الله خيرا على هذه المشاركات المميزة

ونسأل الله أن يحفظ أهل السنة والجماعة من حقد هؤلاء الفجرة ...

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

http://albraaq.jeeran.com/images/nwseb.jpg


فأهل السنة والجماعة لديهم نواصب وأنجاس ويجب تطهير اليد بعد مصافحتهم ولكن التقية تجعلهم يصافحون كل سني يرونه لأغراض خبيثه .

وأيضا يسموننا بالعامة أي الذين لا نفقه شيء في الدين ولا في العلم فالدين عندهم وأما نحن عامة لا نفقه الدين والقرآن الذي بين أيدينا محرف وليس صحيح والقول بأن القرآن محفوظ هذا لم يرد لا من الله ولا من الرسول صلى الله عليه وسلم .

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

http://albraaq.jeeran.com/Masom.jpg

عدد أسباط اليهود اثني عشر وعدد أئمة الرافضة أثنى عشر أماماً

يزعم اليهود في الوصاية ليشوع بن نون ويزعم الروافض في وصاية عليّ كرم الله وجهه

يزعم اليهود أن الله خاطب يشوع أكثر من مرة ويزعم الروافض أن الله خاطب علياً أكثر
من مرة

يزعم اليهود أن الله سبحانه وتعالى أمر موسى أن يتخذ يشوع وصياً له ويزعم الروافض أن الله أمر محمد صلى الله عليه وسلم أن يتخذ علياً وصياً له رغم وجود مسمى الخليفة عند المسلمين وأنما مسمى الوصي هو يهودي بحت اُخُذ من عبدا لله بن سبأ

نسبة اليهود الندم الى الله صفة الندم والحزن وينسب الروافض البداء إلى الله أي
والأسف اُخُذت من اسفار اليهود


زعم اليهود أن "إيليا " هو دابة الأرض وزعم الرافضة أن "علياً" هو دابة
الارض

خذل اليهود موسى عليه السلام عندما أمرهم بالقتال وخذل الرافضة "علياً" مرات عديدة . وتقاعسوا عن القتال .

طعن اليهود في بعض حاخاماتهم وأنبيائهم وليس لهم دليل شرعي بل يتبعون هوى أنفسهم وطعن الرافضة في بعض الصحابة رضوان الله عليهم وليس لهم دليل شرعي بل يتبعون هوى أنفسهم

يعتقد اليهود بنجاسة مخالفيهم من الامميين ويعتقد الرافضة بنجاسة مخالفيهم من أهل السنّة والجماعة" النواصب"

إجاز اليهود إستعمال النفاق مع مخالفيهم وأجاز الرافضة استعمال "التقية " مع مخالفيهم

زعمت اليهود أن عيسى عليه السلام يعذب اشد العذاب في الجحيم وزعم الرافضة أن الخلفاء الراشدين يعذبون في "تابوت" في نار جهنم مع الإشارة هنا أن التابوت هو من أعراف اليهود

طعن اليهود في مريم مع تبرئة الله لها وطعن الرافضة في عائشة أم المؤمنين مع تبرئة الله لها

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

قيل فيهم ممن عرفهم حق المعرفه

" بدأت دراستي بالدعوة إلى التقريب بين السنة والشيعة بتوجيه من أستاذي الجليل الشيخ محمد المدني، على أن التشيع مذهب خامس بعد أربعة أهل السنة؛ غير أنني عندما بدأت البحث واطلعت على مراجعهم الأصلية وجدتֱ الأمر يختلف تمام عما سمعت .. فدراستي إذن بدأت بتوجيه من الشيخ المدني من أجل التقريب، ولكن الدراسة العلمية لها طابعها الذي لا يخضع للأهواء والرغبات ".
أ . د / علي أحمد السالوس - أستاذ الفقه وأصوله

" إن استحالة التقريب بين طوائف المسلمين وبين فرق الشيعة هي بسبب مخالفتهم لسائر المسلمين في الأصول، كما اعترف به وأعلنه النصير الطوسي، وأقره عليه نعمة الله الموسوي الخونساري ويقره كل شيعي، وإذا كان هذا في زمن النصير الطوسي فهو في زمن باقر المجلسي الآن أشد وأفظع ".
الشيخ محب الدين الخطيب " الخطوط العريضة "

" لقد عشت مع شيعة العراق وإيران والسعودية ولبنان ثماني سنوات محاورا ومناقشا، وقد اتضح لي على وجه اليقين أنهم صورة طبق الأصل من كتبهم السوداء المنحرفة ".
د / أحمد الأفغاني " سراب في إيران "

" فتحت دار للتقريب بين السنة والشيعة في القاهرة منذ أربعة عقود، لكنهم رفضوا أن تفتح دور مماثلة في مراكزهم العلمية كالنجف وقُم وغيرها لأنهم إنما يريدون تقريبنا إلى دينهم ".
انظر د / مصطفى السباعي " السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي "

" ليس أدل على خداع دعوى التقريب من سوء حال أهل السنة في إيران؛ فلو صدقوا في دعواهم لقاربوا بين صفوف الشعب الإيراني سنة وشيعة ".
انظر ناصر الدين الهاشمي " موقف أهل السنة في إيران "

من كتاب خيانات الشيعه

بارك الله فيكم أخوتي
ابوعبدالله جزاك الله خير على الأضافات .. واصلو المشوار

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

سابحث لكم النادر ... من فضائحهم .

رد : والله لأفضحكم ياخنازير
 

رد : والله لأفضحكم ياخنازير