|
ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة الفاروق عمر بن الخطاب: هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط القرشي العدوي، كنيته أبو حفص، ولقبه الفاروق. ولد رضي الله عنه بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة. وكان من أشراف قريش في الجاهلية والمتحدث الرسمي باسمهم مع القبائل الأخرى. لما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم كان عمر شديدا عليه وعلى المسلمين، ثم كتب الله له الهداية فأسلم على يد النبي صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم، في ذي الحجة سنة ست من البعثة، بعد إسلام حمزة رضي الله عنه بثلاثة أيام. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا : ''اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك: عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام ـ يعني أبا جهل '' . وخلاصة الروايات مع الجمع بينها ـ في إسلامه رضي الله عنه أنه التجأ ليلة إلى المبيت خارج بيته فجاء إلى الحرم ، ودخل في ستر الكعبة ، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يصلي وقد استفتح سورة ( الحاقة ) جعل عمر يستمع إلى القرآن ،ويعجب من تأليفه ، قال : فقلت ـ أي في نفسي ـ هذا والله شاعر كما قالت قريش ، قال : فقرأ : )إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ( [ 41.40.69] قال : قلت : كاهن . قال ) لا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ( إلى آخر السورة : قال فوقع الإسلام في قلبي . كان هذا أول وقوع نواة الإسلام في قلبه ، لكن كانت قشرة النزعات الجاهلية ، والعصبية التقليدية والتعاظم بدين الآباء هي غالبة على مخ الحقيقة التي كان يتهامس بها قلبه ، فبقي مجدا في عمله ضد الإسلام ، غير مكترث بالشعور الذي يكمن وراء هذه القشرة . وكان من حدة طبعه وفرط عداوته لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج يوما متوشحا سيفه ، يريد القضاء على النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه نعيم بن عبدالله النحام العدوي ، أو رجل من بني زهرة ، أو رجل من بني مخزوم ،فقال أين تعمد يا عمر ؟ قال . أريد أن أقتل محمدا قال : كيف تأمن من بني هاشم ومن بني زهرة وقد قتلت محمدا ؟ فقال له عمر : ما أراك إلا قد صبوت وتركت دينك الذي كنت عليه ، قال أفلا أدلك على العجب يا عمر ! إن أختك وختنك قد صبوا ، وتركا دينك الذي أنت عليه ، فمشى عمر دامرا حتى أتاهما وعندهما خباب بن الأرت معه صحيفه فيها )طه ( يقرئهما إياها ـ وكان يختلف إليهما ويقرئهما القرآن فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت ، وسترت فاطمة ـ أخت عمر ـ الصحيفة ، وكان قد سمع عمر حين دنا من البيت قراءة خباب إليهما ، فلما دخل عليهما قال : ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم ؟ فقالا : ما عدا حديثا تحدثناه بيننا . قال فعللكما قد صبوتما . فقال له ختنه : يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك ؟فوثب عمر على ختنه فوطئه وطأ شديدا . فجاءت أخته فرفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده ، فدمى وجهها ـ وفي رواية ابن إسحاق أنه ضربها فشجها ـ فقالت ـ وهي غضبى ـ : يا عمر إن كان الحق في غير دينك ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله . فلما يئس عمر ، ورأى ما بأخته من الدم ندم واستحى ، وقال : أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرؤه فقالت أخته : إنك رجس ، ولا يمسه إلا المطهرون ، فقم فاغتسل فقام فاغتسل ، ثم أخذ الكتاب ، فقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم ) قال : أسماء طيبة طاهرة . ثم قرأ : ) طه ( حتى انتهى إلى قوله : ) ني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكرى ( فقال : ما أحسن هذا الكلام وأكرمه ؟ دلوني على محمد . فلما سمع خباب قوله عمر خرج من البيت ، فقال : أبشر يا عمر ، فإنى أرجو أن تكون دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لك ليلة الخميس ( اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام ) رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدار التي في أصل الصفا . فأخذ عمر سيفه ، فتوشحه ، ثم انطلق حتى أتى الدار ، فضرب الباب ، فقام رجل ينظر من خلل الباب فرآه متوشحا السيف ، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستجمع القوم ، فقال لهم حمزة: مالكم ؟ قالوا : عمر ، فقال : وعمر ، افتحوا له الباب ، فإن كان جاء يريد خيرا بذلناه له ، وإن كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم داخل يوحى إليه فخرج إلى عمر حتى لقيه في الحجرة ، فأخذه بمجامع ثوبه وحمائل السيف ، ثم جبذه جبذة شديدة فقال أما أنت منتهيا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال ما نزل بالوليد بن المغيرة ؟ اللهم ! هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب فقال عمر : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله . وأسلم فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد . كان عمر رضي الله عنه ذا شكيمة لا يرام ، وقد أثار إسلامه ضجة بين المشركين بالذلة ،والهوان ، وكسا المسلمين عزة وشرفا وسرورا. روى ابن إسحاق بسنده عن عمر قال : لما أسلمت تذكرت أي أهل مكة أشد لرسول الله صلى الله عليه وسلم عداوة ، قال: قلت : أبو جهل ، فأتيت حتى ضربت عليه بابه فخرج إلي ، وقال أهلا وسهلا ، ما جاء بك ؟ قال : جئت لأخبرك أني قد آمنت بالله وبرسوله محمد ،وصدقت بما جاء به . قال فضرب الباب في وجهي ، وقال قبحك الله ، وقبح ما جئت به. وبعد أن أسلم عمر استشار النبي صلى الله عليه وسلم في أن يخرج المسلمون ويعلنوا إسلامهم في المسجد الحرام فأذن له، وخرج المسلمون ـ وهم يومئذ أربعون رجلا ـ في صفين، يتقدم أحدهما حمزة بن عبد المطلب ويتقدم الثاني عمر بن الخطاب، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بالفاروق. عن أيوب بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق، فرق الله به بين الحق والباطل '' . وبإسلامه رضي الله عنه قويت شوكة المسلمين وأعلنوا بإيمانهم، عن عبد الله بن مسعود قال: ''كان إسلام عمر فتحا، وكانت هجرته نصرا، وكانت إمارته رحمة. ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي في البيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا '' وعندما جاء الأمر بالهجرة إلى المدينة هاجر عمر ، وتعمد أن يهاجر في العلن ليغيظ الكفار، فطاف بالبيت سبعا، ثم أتى المقام فصلى متمكنا، ثم وقف في كامل سلاحه وقال للمشركين: شاهت الوجوه، لا يرغم الله إلا هذه المعاطس ـ أي الأنوف ـ من أراد أن تثكله أمه، ويوتم ولده، ويرمل زوجته، فليلقني وراء هذا الوادي. فما تبعه أحد. شهد عمر بن الخطاب جميع الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أقرب الناس إلى قلبه، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''وزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر '' . وقال: ''لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب '' . وعمر هو أحد المبشرين بالجنة، وهو أبو حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها. وكثيرا ما نزل القرآن الكريم موافقا لآراء عمر، عن عبد الله بن عمر قال: ''ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه، وقال فيه عمر ـ أو قال ابن الخطاب ـ إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر '' . اشتهر رضي الله عنه بالزهد، وسعة العلم، والجرأة في الحق، وبعدما تولى الخلافة صار مضرب المثل في العدل في زمانه وإلى يوم الناس هذا. عن ابن عباس قال: أكثروا ذكر عمر، فإنكم إذا ذكرتموه ذكرتم العدل، وإذا ذكرتم العدل ذكرتم الله تبارك وتعالى. تولى عمر خلافة المسلمين بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وذلك في السنة الثالثة عشر من الهجرة، ودامت خلافته عشر سنوات وستة أشهر وخمس ليال. وفي عهده أصبحت دولة الإسلام الدولة العظمى الأولى في العالم، حيث تمت الفتوحات التي بدأت في عهد أبي بكر رضي الله عنه، وكسرت شوكة الروم، وزالت دولة الفرس نهائيا من الوجود؛ ففتح العراق، والشام، ومصر، والجزيرة، وديار بكر، وأرمينية، وأرانيه، وبلاد الجبال، وبلاد فارس، وخوزستان، وغيرها. وأدر عمر العطاء على الناس، وجعل نفسه بمنزلة الأجير وكآحاد المسلمين في بيت المال. وكان عمر بن الخطاب أعسر يسر: يعمل بيديه، وكان أصلع طويلا، أبيض البشرة، إلا أن لون بشرته تغير عام الرمادة ـ عام الشدة والقحط ـ لأنه أكثر من أكل الزيت، وحرم على نفسه السمن واللبن حتى يخصب الناس وتنصلح أحوالهم؛ فتغير لونه لذلك. وهو أول من سمي بأمير المؤمنين، وأول من اتخذ التاريخ الهجري ، وأول من جمع الناس على قيام رمضان، وأول من دون الدواوين في الدولة الإسلامية. استشهد رضي الله عنه بعد أن طعن يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة، وهو ابن ثلاث وستين سنة، طعنه أبو لؤلؤة المجوسي وهو يصلي بالناس، وقال عمر حين عرف شخصية قاتله: الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الإسلام! ومكث ثلاثا، ثم دفن يوم الأحد صباح هلال المحرم سنة أربع وعشرين، بجوار قبري النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر رضي الله عنه. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة زيد الخير هو زيد الخيل بن مهلهل بن زيد بن منهب، من طيء أسلم سنة تسع، وسماه النبي زيد الخير، وقال له: ''ما وصف لي أحد في الجاهلية، فرأيته في الإسلام إلا رأيته دون الصفة، غيرك '' ، وكان أحد شعراء الجاهلية وفرسانهم المعدودين، أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عند إسلامه عطاء كثيرا. مات بالحمى في رحلة عودته من عند النبي صلى الله عليه وسلم في مكان يقال له قردة، وقيل مات بعد ذلك. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
جزاك الله الجنة
عطاء دائم بأذن الله |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
هلال بن أمية هو هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم الأنصاري الواقفي، من سابقي الأنصار إلى الإسلام، وكان يكسر أصنام بني واقف، شهد بدرا وأحدا، وكانت معه راية بني واقف يوم فتح مكة، وأحد الثلاثة الذين تخلفوا، عن غزوة تبوك دون عذر، ومعه كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وفيهم نزلت آيات سورة التوبة بتوبة الله عليهم. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة أبو العاص بن الربيع هو أبو العاص لقيط بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، القرشي العبشمي، صهر الرسول صلى الله عليه وسلم على ابنته زينب كبرى بناته، وهو ابن هالة بنت خويلد أخت خديجة، تأخر إسلامه، وطلب منه المشركون أن يطلق زينب، وألحوا عليه فأبى، فشكر له النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، أسر يوم بدر فأطلقه النبي صلى الله عليه وسلم، على أن يبعث إليه بزينب إلى المدينه، فأرسلها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ''حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي '' ، تعرض المسلمون يقودهم زيد بن حارثة في سرية لعير يقودها العاص، فأخذوها وأسروا من فيها وفر العاص، ودخل المدينه سرا واستجار بزينب بنت الرسول صلى الله عليه وسلم فأجارته، وأعلنت ذلك في المسجد، وقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنه جاء يطلب ماله، فخير الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين فاختاروا أن يردوا إليه ماله، فعاد بالمال إلى قريش، ووزع الأموال على أصحابها، ثم أعلن إسلامه، وقال: والله ما منعني من الإسلام إلا خوفا أن تظنوا أني آكل أموالكم، ثم قدم على الرسول صلى الله عليه وسلم مسلما ورد عليه النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنكاح جديد، وكان إسلامه قبيل الفتح، ماتت زينب رضى الله عنها وهي عنده ومات أبو العاص سنة اثنتى عشرة. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ماشاء الله ..عطاء مستمر .. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
|
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة أبو قحافة عثمان بن عامر هو عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد التيمى، وكنيته أبو قحافة، والد أبى بكر الصديق، أسلم يوم الفتح، وكان يومها عجوزا أتى به أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ''هلا تركت الشيخ في بيته حتى آتيه '' ، وعاش بعد أبى بكر حتى ورثه، ورد ميراثه على بني أبى بكر. وتوفي سنة أربع عشرة وله سبع وتسعون سنة. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة عروة بن مسعود عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد الثقفي، بعثته قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية فعاد إليهم وقال لهم: إنه عرض عليكم خطة رشد، ولكنهم لم يصغوا إليه، وكان الوليد بن المغيرة يقول: لولا أنزل القرآن علىّ أو على عروة بن مسعود. أسلم في سنة 8 هجرية، بعد أن حاصر النبي صلى الله عليه وسلم ثقيفا ثم رجع عنها وفك الحصار. فلما انصرف الرسول صلى الله عليه وسلم عن ثقيف اتبع عروة أثره فأدركه قبل أن يصل إلى المدينة، فأسلم وطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع إلى ثقيف فيدعوهم إلى الإسلام، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ''إنهم قاتلوك '' ، فقال: ''إني أحب إليهم من أبصارهم '' ، فلما ذهب إليهم وعرض عليهم الإسلام رموه فقتلوه. وقيل لعروة قبل أن تفيض روحه: ما ترى في دمك؟ فقال: كرامة أكرمني الله بها، وشهادة ساقها الله إلي، فليس في إلا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يرحل عنكم، فادفنوني معهم. فدفنوه معهم. قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: ''إن مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه '' . |
Re: ملوك الدنيا والآخرة
جزاك الله خير
|
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ثمامة بن أثال هو ثمامة بن أثال بن النعمان بن مسلمة بن عبيد من بني حنيفة من اليمامة وكان أحد أمرائها، حاول إيذاء الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة وهو مشرك، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بأن يمكنه الله منه. ولما قامت دولة الإسلام بالمدينة، أسرت ثمامة خيل للمسلمين، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق سراحه، فأسلم وعاد إلى اليمامة، ومنع الطعام والغلال عن المشركين في مكة حتى أجهدهم ذلك، فكلموا النبي صلى الله عليه وسلم فأوصل لهم الطعام. كان يحذر قومه من مسيلمه ومن تصديقه فلما لم يجبه أكثرهم جمع المسلمين ولحق معهم بالعلاء بن الحضرمي الذي كان يحارب المرتدين في البحرين فحارب معه حتى هزم المرتدون وقتل في المعركة زعيمهم الحطم واشترى ثمامة من الغنائم حلة ثمينة كانت للحطم. لما رجع ثمامة إلى اليمامة رأى قوم الحطم حلته على ثمامة فظنوا أنه هو الذي قتله فقتلوه. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة خولة بنت ثعلبة هي خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة، زوجة أوس بن الصامت، وقيل في اسمها غير ذلك، وكان أوس رجلا كبيرا فظاهر منها ـ أي قال لها أنت علي كظهر أمي، وكان هذا من ألفاظ المفارقة في الجاهلية ـ فلما فعل ذلك لم تمكنه من نفسها، وذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكت إليه أمرها، وظلت تكرر شكواها والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لها: ''يا خويلة ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه '' . حتى نزل الوحي بآيات سورة المجادلة: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله} وحددت الآيات كفارة الظهار ولم يكن أوس يملك رقبة فيعتقها أو يستطيع الصوم فيصوم أو يملك ما يطعم به ستين مسكينا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ''فأنا سأعينه بعرق من تمر '' وقالت خولة: وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ''قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي عن زوجك ثم استوصى به خيرا '' . خرج عمر بن الخطاب ذات يوم في خلافته والناس معه، فمر بعجوز فوقف لها وجعل يحدثها وتحدثه، فقال رجل: يا أمير المؤمنين حبست الناس على هذه العجوز، فقال: ويلك أتدري من هذه؟ هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات، هذه خولة بنت ثعلبة التي أنزل الله فيها {قد سمع الله قول التي تجادلك} ، والله لو أنها وقفت إلى الليل ما فارقتها إلا للصلاة. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة عبد الرحمن بن معاذ هو عبد الرحمن بن معاذ بن جبل الأنصاري، كان رجلا فاضلا. حضر طاعون عمواس مع أبيه، وأصابه قبل أن يصيب أباه فمات قبله، وكان ذلك عام ثمانية عشر للهجرة، وقد مات أبوه معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح في هذا الطاعون. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة أبو لبابة هو رفاعة بن عبد المنذر الأوسي الأنصاري. شهد العقبة وكان نقيبا، وسار مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم رده واستخلفه على المدينه، وضرب له سهما من غنائم بدر، شهد أحدا وما بعدها، وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح. وفي حصار بني قريظة استشاره اليهود في النزول على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إلى عنقه ـ يعني أنه الذبح ـ قال أبو لبابة: فما برحت قدماي حتى عرفت أني خنت الله ورسوله. فذهب إلى المسجد وربط نفسه في إحدى سواريه، فما كانت تفكه إلا امرأته لحاجته وطعامه وصلاته، وظل كذلك بضعة عشر يوما، حتى تاب الله عليه وأنزل: {وآخرون خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم} فقال: يا رسول الله، إن من توبتى أن أهجر دار قومي التي قارفت فيها الذنب، وأن أنخلع من مالي كله صدقه لله، فقال: يجزئك يا أبا لبابة الثلث، توفي أبو لبابة في خلافة علي. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة عبد الله بن مخرمة هو عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود، القرشي العامري من السابقين للإسلام، هاجر للحبشة، ثم للمدينة وشهد بدرا وجميع الغزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم واستشهد يوم اليمامة، وكان عمر آنئذ واحدا وأربعين سنة، وكان يدعو الله ألا يميته حتى يرى في كل مفصل منه ضربة في سبيل الله، فضرب يوم اليمامة في مفاصله واستشهد، وكان رضي الله عنه فاضلا عابدا. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
نفع الله بك ..ووفقك لكل خير .. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة مسطح بن أثاثة هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب القرشي أمه بنت خالة أبى بكر الصديق هاجر وشهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر ينفق عليه، لكن مسطحا تورط مع من تورطوا في حديث الإفك فجلده النبي صلى الله عليه وسلم وأقسم أبو بكر ألا ينفق عليه فأنزل الله تعالى: ''ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة. . '' فعاد أبو بكر إلى الإنفاق عليه، توفي مسطح سنة أربع وثلاثين وهو ابن ست وخمسين سنة. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة القعقاع بن عمرو هو القعقاع بن عمرو التميمي. روي عنه أنه قال: شهدت وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم . وللقعقاع بطولات مجيدة في قتال الفرس في القادسية وغيرها، وكان من أشجع الناس وأعظمهم بلاء. شهد مع علي بن أبي طالب موقعة الجمل وغيرها من حروبه، وأرسله علي رضى الله عنه إلى طلحة والزبير، فكلمهما بكلام حسن، تقارب الناس به إلى الصلح. سكن الكوفة، وهو الذي قال فيه أبو بكر الصديق رضي الله عنه: صوت القعقاع في الجيش خيرمن ألف رجل. وعندما احتاج عمرو بن العاص إلى مدد أثناء فتح مصر، أرسل إليه الخليفة عمر بن الخطاب أربعة رجال وقال له : هؤلاء بأربعة آلاف، كان منهم القعقاع بن عمرو. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي سيدة نساء العالمين إلا مريم ابنة عمران، أمها خديجة بنت خويلد، زوجها النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمه علي بن أبي طالب بعد غزوة أحد، وكان سنها حين تزوجت خمس عشرة سنة وعدة أشهر، وانقطع نسل النبي صلى الله عليه وسلم إلا منها رضي الله عنها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك '' ، وكان بعض الصحابة قد خطبوا فاطمة فلم يجبهم النبي صلى الله عليه وسلم، وأراد علي خطبتها فذهب للنبي صلى الله عليه وسلم وجلس بين يديه ولم يستطع أن يفاتحه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ''لعلك جئت تخطب فاطمة '' قال نعم، وقال: وهل عندك من شئ تستحلها به، قال: لا والله يا رسول الله. فقال: ''ما فعلت بالدرع التي سلحتكها '' فقال: عندي، قال: ''فابعث بها قد زوجتك '' . فكانت تلك الدرع مهر فاطمة. وفاطمة أم الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها ويغار لها، فلما أراد علي أن يتزوج عليها امرأة غيرها، أبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن له وقال: ''إنها بضعة مني يريبني ما رابها و يؤذيني ما آذاها '' . ولما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت عليه فاطمة، فأدناها منه وأسر إليها بشيء فبكت، ثم أسر إليها بشيء فضحكت، فسألتها عائشة فقالت: ما كنت لأفشي سرا لرسول الله صلى الله عليه وسلمن فلما قبض أخبرتها أنه في المرة الأولى أخبرها أنه مقبوض في مرضه هذا فبكت، فأخبرها أنها أول أهل بيته لحوقا به فضحكت، وسئلت عائشة رضي الله عنها: أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: فاطمة، وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حزنت فاطمة حزنا شديدا، ثم كانت أول أهل بيته لحوقا به، فماتت بعده بستة أشهر وقيل أقل، وغسلها علي وأسماء بنت عميس، وصلى عليها علي، وكان عمرها حين توفيت تسعا وعشرين أو ثلاثين سنة رضي الله عنها. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة قيس بن سعد بن عبادة هو قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثه الساعدي الخزرجي، كان شريف قومه ومن بيت ساداتهم، اشتهر بكرمه وحسن رأيه، وخاصة في الحرب. دفعه أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخدمه، فلازمه وقال عنه أنس: كان قيس من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير. شهد مع أبي بكر وعمر سرية نفد فيها ماله، فكان يستدين ويطعم الناس فقالا: إن تركنا هذا الفتى أهلك مال أبيه، فلما بلغ ذلك سعدا قال: من يعذرني من ابن أبي قحافة وابن الخطاب يبخِّلان علىَّ ابني. قال قيس: لولا أنني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المكر والخديعة في النار لكنت من أمكر هذه الأمة. بايع عليا فولاه مصر، ثم عزله فبقي معه في الكوفة، وكان معه في حروبه حتى قتل على وبايع ابنه الحسن معاوية، فدخل قيس في بيعة معاوية، توفي قيس سنة تسع وخمسين للهجرة. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
السلام عليكم جزاكم الله خيرا |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة أبو دجانة هو سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة، الأنصاري الخزرجى الساعدي، شهد بدرا، وكانت له يوم أحد مواقف عظيمة في الدفاع عن النبي صلى الله علية وسلم، وهو الذي قاتل يومها بسيف النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ''من يأخذ هذا السيف بحقه '' فقام إليه أقوام فأمسكه عنهم، حتى قام أبو دجانه فقال: وما حقه؟ قال: ''أن تضرب به العدو حتى ينحني '' . فأخذه وتعصب بعصابته الحمراء وجعل يتبختر بين الصفين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها لمشية يبغضها الله إلا في مثل هذا الموطن''. شهد أبو دجانه جميع المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد اليمامة وشارك يومها في قتل مسيلمه، كان النبي صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين عتبة بن غزوان. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة ذو البجادين هو عبد الله بن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن عدى بن ثعلبة، وكان اسمه قبل إسلامه عبد العزى، فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه إلى عبد الله. لما أسلم جرده قومه من كل ماله إلا بجادا ( ثوبا غليظا) قه فأتزر بشق وارتدى الآخر، فسمى ذا البجادين، توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فدفنه بنفسه، وصلى عليه ودعا له فقال: ''اللهم إني أمسيت عنه راضيا فارض عنه '' . وكان ابن مسعود يقول: ''لوددت لو أني مكانه ولقد أسلمت قبله بخمس عشرة سنة '' ، وقال أبو بكر عنه: ''وددت والله لو أني صاحب هذا القبر '' . وكان موته في غزوة تبوك. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة عقيل بن أبي طالب عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب، ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخو على وجعفر، وكان أكبر الثلاثة. خرج يوم بدر مع المشركين مكرها فأسر، وكان لا مال له فافتداه عمه العباس. أسلم قبل الحديبية فهاجر وشهد مؤتة، ثم مرض بعدها فلم يرد ذكره فيما بعدها من المواقع، وروى أنه ممن ثبتوا يوم حنين، وكان عالما بالنسب وأيام العرب. فارق أخاه عليا زمن الفتنة وسار إلى معاوية بالشام، وتوفي في خلافة معاوية. وكان يقول: علىّ خير لي في ديني ومعاوية خير لي في دنياي |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة عامر بن الأكوع هو عامر بن سنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة الأسلمي. كان شاعرا ينشد للمسلمين في أسفارهم وقتالهم، شهد خيبر وفيها ارتد عليه سيفه، فأصابه فمات وهو يقاتل مرحبا، أقوى وأشجع فرسان يهود خيبر، فتهيب الناس من الصلاة عليه وقالوا: رجل مات بسلاحه، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ''كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله أجره مرتين '' . |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة طلحة بن عبيد الله هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد القرشي التميمي. من السابقين إلى الإسلام، وممن عذبوا في الله عذابا شديدا، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة. لم يشهد بدرا لأنه كان يتحسس أخبار المشركين بالشام، سماه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد طلحة الخير، ويوم حنين طلحة الجود، ويوم العسرة طلحة الفياض، أبلى يوم أحد بلاء حسنا، وحمل الرسول على كتفيه، وأصيب بضعا وسبعين إصابة، وقطعت إصبعه. كان ثريا كثير الأموال، كثير الصدقات. اختاره عمر بن الخطاب عند وفاته ضمن ستة، هم أصحاب الشورى؛ ليختاروا خليفة للمسلمين من بينهم. وقد كان شديدا على عثمان في فتنته، ولكنه لم يرض بقتله، وكان يقول: ''اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى '' . اشترك في حرب الجمل ضد علي، ولكن عليا كلمه وكلم الزبير فرجعا عن قتاله، ولكنهما قتلا والذي قتل طلحة هو مروان بن الحكم. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة عثمان بن عفان عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي. ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة. أسلم في أول الإسلام على يد أبى بكر، تزوج ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم رقية، ثم لما ماتت زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأختها أم كلثوم فسمي ذا النورين. هاجر هجرتي الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، وكان ثريا كثير النفقات فقد جهز وحده نصف جيش العسرة، واشترى بئر رومة التي في المدينة بماله وجعلها لابن السبيل، وكان حييا تستحي منه الملائكة، بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وببيت في الجنة. ولى الخلافة بعد مقتل عمر سنة أربع وعشرين للهجرة، وخرج عليه في آخر حياته بعض أهل مصر والبصرة والكوفة والمدينة، فحاصروه، وأبى أن يقاتلهم ـ مع قدرته على ذلك ـ حقنا لدماء المسلمين، حتى تسور عليه بعضهم البيت فقتلوه وهو يقرأ القرآن، وكان مقتله رضي الله عنه وأرضاه فاجعة عظيمة روعت المؤمنين، وفتحت عليهم أبواب الفتنة زمنا طويلا، وكان ذلك سنة خمس وثلاثين للهجرة، وعمره آنئذ بضعا وثمانين، رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته، ولا غفر لقاتليه. وعرف هذا اليوم الأسود بيوم الدار. |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة الحارث بن مالك هو الحارث (وروى: حارثة) ن مالك الأنصاري، وهو الذي لقيه الرسول صلى الله عليه وسلم ذات صباح فقال: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت مؤمنا حقا. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ''إن لكل شيء حقيقة، فما حقيقة إيمانك؟ '' قال: عزفت نفسي عن الدنيا، فأسهرت لذلك ليلى وأظمأت نهاري، وكأني أنظر إلى عرش ربى بارزا، وإلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وإلى أهل النار يتضاغون فيها. قال: ''يا حارث، قد عرفت فالزم '' ، وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: ''من سره أن ينظر إلى رجل نور الله قلبه، فلينظر إلى الحارث بن مالك '' . |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة ذكوان بن عبد قيس هو ذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجى. شهد بيعتي العقبة الأولى والثانية، وهاجر إلى مكة فأقام بها مع النبي صلى الله عليه وسلم، ولذا سمى ''المهاجر الأنصاري '' . شهد بدرا واستشهد يوم أحد، قتله الأخنس بن شريق. وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم قبل القتال: ''من أحب أن ينظر إلى رجل يطأ بقدمه غدا خضرة الجنة فلينظر إلى هذا '' . |
رد: ملوك الدنيا والآخرة
ملوك الدنيا والآخرة الحباب بن المنذر هو الحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام، من الخزرج من بني سلمة. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا، وله فيها قصة مشهورة، فعندما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أقرب ماء من بدر، أتاه الحباب بن المنذر فقال: يا رسول الله، منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه، ولا نقصر عنه، أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''بل هو الرأي والحرب والمكيدة '' ، قال الحباب: يا رسول الله ليس بمنزل، ولكن انهض حتى نجعل القلب ـ أي الآبار ـ كلها من وراء ظهرك، ثم غور كل قليب بها، إلا قليبا واحدا، ثم احفر عليه حوضا، فنقاتل القوم ونشرب ولا يشربون، حتى يحكم الله بيننا وبينهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''قد أشرت بالرأي ففعل ذلك. وفعل مثل ذلك يوم خيبر أيضا ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأيه. وكان يسمى ذا الرأي. شهد الحباب الغزوات كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي في خلافة عمر رضى الله عنه. |
| الساعة الآن 09:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by