|
الكنداث نوعان
بسم الله الرحمن الرحيم نبات الكنداث نوعان سبق ان دار نقاش في هذا المنتدى عن نبات الكنداث وقد بقي في نفسي شيئ من الكنداث كما بقي في نفس الفراء شيئ من حتى . وكنت في مدينة برلين في اجازة فاقترح علي دليلي السياحي زيارة حديقة النباتات في المدينة بعدما عرف شيئا من حبي لمعرفة النباتات ، وقد وجدت حديقة جلبت لها عشرات الآلاف من النباتات من كل بقاع العالم ووضع كل نبات في بيئة مصطنعة تناسب الاجواء التي يعيش فيها في منابته الاصلية ، ولن اطيل عليكم فقد بقيت بضع ساعات في قسم الصباريات التي وضعت في بيوت زخاجية مكيفة كل نبات في درحة حرارة ورطوبه تتناسب مع مناخ بيئته الاصلية وكان لدى الحديقة آلافا مؤلفة من هذه الصباريات ، وكان بحثي منصبا على الكنداث حيث حاولت ان اتعرف من بين هذه الاعداد على نوع الكنداث الذي اعرف شكله ، وذلك لنقل اسمه العلمي وحل شفرته ، كما يحلو لاخينا ابن ابي محمد اطلاق هذه العبارة على النبات الذ ي يتم التوصل الى اسمه العلمي . وقد صورت فيما صورت المئات من الانواع الى ان وصلت الى ضالتي الكنداث وكان في حالة يرثى لها داخل اقفاص في بيت زجاجي ولو كان شاعرنا المبدع النجم الساهر بصحبتي لجادت قريحته بقصيدة رثاء لذلك النبات تخلد غربته . وعند عودتي من السفر راجعت الاسم الذي كان مكتوبا على قاعدة حديدية بجوار الشجرة ووجدته (caralluma) ثم اكتشفت بالبحث ان هذا الاسم ينطوي تحته العديد من الكارالوما ، واذا بالمثل الشعبي الذي يقول ( كأنك يا ابو زيد ما غزيت ) ينطبق علي . ولكنني استمريت في البحث كلما سنحت لي فرصة فوجدت ان العديد من الذين بحثوا عن هذا النبات قد وقعوا مثلي في (حيص بيص) ولكن الذي ترجح لدي ان الكنداث من الفصيلة العشارية (Asclepiadaceae) . وان النوع الذي يسمى في منطقتنا كنداث الحمير والذي نعتقد انه سام وسيئ لذا اطلقنا عليه هذا الاسم تشهيرا به ليبتعد عنه الناس ، ومما يميزه ان خضرته تميل الى الاصفرار، وهو اكبر من النوع الاخر وزهرته صفراء فاقع لونها ، وثمرته قرون مثل قرون الباميه . اسم هذا النوع العلمي على التحقيق : Caralluma quadrangula ^^^^^^^^^^^^^^^^ وان النوع الآخر من الكنداث وهو الكنداث المأكول والذي يسميه البعض كنداث البشر تمييزا له عن كنداث الحمير كما يسمى الفعم وهو اصغر حجما من الاول وخضرته داكنة ^ وزهرته بنية اللون ^ اسمه العلمي على التحقيق : Caralluma munbyana ولعل الصور التي وضعها المشرف العام تكون قد اتمت التوضيح وأزالت اللبس فنكون شركاء ان شاء الله في اجر فك شيفرة هذا النبات ، فيسلم البعض من الغرر واستعمال كنداث الحمير ظنا منهم انه الكنداث الذي يوصف لبعض الامراض وليس لدي علم عن مدى صواب تلك الوصفات الا انني وجدت على النت اسم كتاب يعرض عن دراسة بشأن تأثير الكنداث على مرض السكر دراسة علمية على حيوانات التجارب ، ولم اقرأ الكتاب وآمل ان يكون من قرائنا من قرأه فيفيدنا عنه . والسلام عليكم ورحمة الله ،،،، كتبه : الحاج سلام الثمالي ،،، |
رد: الكنداث نوعان .
يا سلام عليك يا عميد قسم الحياة الفطرية ـ الحاج سلام ـ
الآن بالفعل عرفت كيف أفرق بين الكنداثين... كنت أظن أن كنداث الحمير هو الكنداث المطلوب !!لكثرة ما أراه ولكثرة وجوده... وسمعت من دليلي سعيد بن سالم الثمالي ...أن كنداث البشر (العرب ) لا تدعه القرود! وأما كنداث الحمير فلا أحد يمسه.. وقد قمت بأخذ شيء من كنداث العرب..فوجدت المادة اللازجة وليست اللبنية.. http://www.thomala.com/swr/wade2/knd/7.jpg ونفس المادة كذلك في كنداث الحمير http://www.thomala.com/swr/wade2/knd/11.jpg صورة أخرى لكنداث العرب http://www.thomala.com/swr/wade2/knd/13.jpg |
رد: الكنداث نوعان
الحاج سلام سلمك الله من كل شر والبسك كل خير وعافية لك الشكر على هذا الموضوع المتميز خاصة بالنسبة لي فأنا قليل الإرتباط بغير نبات نجد وخاصة مانبت في بلادكم وذلك لبعد المسافة وضيق الوقت ولي تساؤل بورك فيك ماهو الجزء المأكول من الكنداث وهل يؤكل نياً ام مطبوخاً ثم هناك شيء يفسد بعض نقاء الصور وهو ظهور بعض المخلفات والنفايات مع النبات المصور الا يمكن إزالتها قبل التصوير بورك فيك ليكتمل الجمال فيها تحياتي للجميع |
Re: الكنداث نوعان
جزاك الله خيرا يا حاج سلام على هذا التفصيل الشافي لموضوع الكنداث ، وجزى الله الحاج أبا عبدالرحمن خيرا على هذه الإضافات المهمة للموضوع . واسم الكنداث العربي أظنه الفعم ، فهو اسم ( كنداث الحمير ) الآن في بعض المناطق . وقد ورد في القاموس أن الفعم شجر ، فلعله هو . مع ملاحظة أن كنداث الحمير ليس ساما بل يؤكل ، وكنا صغارا نأكل ثمرته لكن ليست بطعم ثمرة كنداث العرب ، ولذا اسموه كنداث الحمير؛ لتمييزه عن النوع الأجود ، بالرغم من أن ثمرة كنداث العرب تشبه ثمرة الغلثي النبات السام جدا . ولدي صور عديدة للكنداث بنوعيه ، لكن مشرفنا العام استوفى مشكورا الصور بما فيه الكفاية ، وهذه صورة واحدة عن زهرة كنداث العرب ، وهي كما ترون خماسية : http://www.thomala.com/upp/upfiles/1aZ88568.jpg |
رد: الكنداث نوعان
بخصوص ملاحظة الأخ فلنتش في الصورة الأولى
ملاحظة جديرة بالاهتمام ونحن نحاول حتى ابعاد الأوراق اليابسة والمتطفلة لكن صعب علينا في الصورة الأولى حيث كنا بقرب منزل سكني عائلي |
رد: الكنداث نوعان .
اقتباس:
ولاشك ان ملاحظة الاخ فلنتش جديرة بالاهتمام فمن الواجب الاهتمام بخلفية الصور وهذا الامر من بديهيات التصوير ولكن لا حرج في ذلك على الهواة امثالكم , واتمنى الا يلحظ الشيخ منقاش ذلك فيعدل درجتكم في تصنيف المصورين الى هاوي درجة ثانية . |
رد: الكنداث نوعان .
اقتباس:
شكرا لك يا اخ ابوعبد الرحمن على الاضافات المفيدة والصور الجيدة , ولولا الملاحظة التي اوردها الاخ فلنتش لمنحتك تصنيف هاوي درجة اولى ولكن ان شاء الله يتحسن تصويركم ونشفع لكم عند الشيخ منقاش للحصول على درجة هاوي بلاتيني . |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
والجزْء المأكول من الكنداث المأمون كنداث البشر هي الثمار الغضة والبراعم الجديدة والطرية . لان الثمار الكبيرة قاسية لا تصلح للاكل والفروع الكبيرة مرة جدا وان كان هناك من يحب اكلها . بقي لي القول بان ملاحظتكم في شأن خلفيات الصور سوف تؤخذ في الاعتبار مستقبلا . اما عدم معرفتكم ببعض نباتات الجبال فاننا جميعا نتعلم وارجو ان تسنح الفرصة لكم لمشاهدة هذه النباتات على الطبيعة . |
رد: الكنداث نوعان
بارك الله فيك ياحاج وتلك الشجيره لي معها تاريخ لايُنسى فقد حاولت أن أكون تاجراً منذ نعومة أظفاري وكانت تلك النبتة إحدى المصادر الثلاثة لتجارتي ، حيث كنت في مرحلة الابتدائيه أذهب عصراً الى منطقة الحمى المعروفه لدى أهل ديارنا وأقوم بجمع ماتيسّر من قرون الكنداث ، وقطع مجموعه من أغصان العتم (( الزيون البري )) والتي تُستخدم سواكاً لدى أهل المنطقه ، وجمع ثمار النّيم مايملأ قارورة حبر وفي المدرسه أقوم ببيع ماجلبته كلٌ حسب موسمه وكنت أدفع ماجمعته لذلك الذي يأتي بالدجاج البري المسلوق ليبيعني جُزءاً من الفخذ أو الصدر 0000 آه ما أجمل تلك الأيّام رغم شِدّتها 0
|
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
بالنسبة لاستفساركم عن الجزء المأكول من النبات فهو الثمار الغضة لان الكبيرة قاسية مع ان هناك من يحبها , وكذلك الفروع الصغيرة والفتية لان الكبيرة مرة جدا ولا يستبعد ان يكون هنالك من يأكلها للاستطباب لانها توصف لمرضى السكر كما اشرت ولا اعلم مدى فائدتها . |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
ولكن الجديد في الامر ان مدرستكم في تلكم الازمنة السحيقة كانت تبيع بورستد الدجاج البري . |
رد: Re: الكنداث نوعان
اقتباس:
وبالنسبة لاكل قرون كنداث الحمير فاظنك وهمت لان هذا الكنداث تعافه حتى القرود كما شهد بذلك الاخ ابن سعيد فيما ذكره عنه الاخ المشرف العام ، وان كنت اكلته فربما انه في بداية خروجه من الازهار لان تأثيره السمي ضعيف ، والمهم الا تعود لاكله ولا تنصح احدا بذلك . . |
رد: الكنداث نوعان
الله يجزاك بالخير على الفائدة
|
رد: الكنداث نوعان
سامحك الله أخي الحاج سلام..
صوري سليمة ولم تضرب!!ممكن ضعف الاتصال لديك! وأرى صور الحارث بن همام رائعة وصافية..ليته يزدنا بأكثر من صورة..ونضعها في الموضوع.. |
رد: الكنداث نوعان
شكرا للباحث سلام يسلمه رب العباد من كل شر . وقد اعجبني بحثك وتأصيلك للموضوع وفعلا المعروف لدى الكثير ان الكنداث يخفض السكر وانت الان عرفتنا بالكنداث السليم من كنداث الحمير .
جزاك الله كل خير . وقد اعجبني الاخ ابوسيفين عندما ذكر انه كان يبيع ثمر الكنداث وهوصغير وهذا امر جيد لاننا لا بد ان نعرف قيمة الاستثمار والبيع والشراء وقيمة الفلوس ان اردنا النجاح في حياتنا . |
Re: الكنداث نوعان
جزاك الله خيرالجزاء
وللمرة الأولى أعلم أن للكنداث نوعين أحدهما سام والآخر مفيد شكرا لك ولمجهودك بإثراء المنتدى بكل معلومة غناء زاخرة بالجديد...ولاأستبعد أن أرى لك كتابا مستقبلا يبحث في النبات ..وإن تخصص في نباتات قريتا .. |
رد: الكنداث نوعان
http://www.thomala.com/vb/imgcache/2...3d8892d9df.jpg
عميد منتدى الحياة الفطرية الشيخ سلام سلمه الله : أنشغلت عنكم بهذين اليومين في أسفار داخليه مع سماحة الشيخ الى درجة أنني كتبت لكم ردي هذا الذي أسجل به حضوري فقط من أحد مقاهي النت . ولي عودة أن شاء الله أن وجدت وقتا مناسبا , وشكرا .. http://www.thomala.com/vb/imgcache/e...f8da97f4aa.jpg |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
الاخ ابو عبد الرحمن سلمه الله : انما قصدت بانها مضروبة لان خلفيتها لم ترق للاخ فلنتش لما ظهر فيها من نفايات وهذا عيب في التصوير يا مدير . |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
شكرا احنف على المرور والتعليق . والاخ ابو سيفين سبق ان كتب عن موضوع وجوب التسبب والبحث عن الرزق واتمنى ان يستمر في الكتابة عن هذا الموضوع لاهميته . |
رد: Re: الكنداث نوعان
اقتباس:
حياك الله ياسنافية واتمنى ان يقوم مشرفنا العام بطباعة هذا الكتاب عن كل ما بحث في هذا المنتدى نباتات . |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
وشكرا على اضافة هذه الصور الواضحة . وخدمة الشيخ واجبة على الجميع فلا تتوانا فيها . وحذر الشيخ من شخص رأيته يظهر في صور رحلات ابوعبد الرحمن باستمرار لا يصحبه معه فيقع في شراكه كما وقع المشرف العام . |
رد: الكنداث نوعان
مشكوووور ع المعلومات والصور الراااائعة .. يعطيك ألف عااااافية |
رد: الكنداث نوعان
جزاك الله خير اخي الحاج على هذا الموضوع ورحم الله جدتي واسكنها فسيح جناته بلغت من السن عتيا ولزمت بيتها قبل موتها بأعواما عديدة وهاجمها مرض السكري مما دعاها تطلبني ان احضر لها الكنداث بعد وصفت لي مواقعه التي ينبت فيها ولكني اخذني الكسل في بداية الامر وبحثت في اماكن قريبة واحضرت النوع الذي سميتموه كنداث الحمير فقالت لي هذا ليس بالمطلوب ولا ينبت في الاماكن التي وصفتها لك من اين اتيت به فذكرت لها تلك الاماكن التي اتيت به منها فألزمت على ان ابحث ولكني اختصرت المشوار ووجدت مثلي من الكسالى اشار علي بأنه يباع عند باب مسجد بن عباس الباب الشمالي من جهة السوق القديم فشريته واعتذرت لها ,,,
اسأل الله العلي القدير ان يرحمها ويسكنها الفردوس الاعلى وأن يرحمنا اذا صرنا الى ماصارت اليه انه ولي ذلك والقادر عليه ..... |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
حياك الله اخي ابوعلي ، وعفا الله عنك ورحم جدتك وموتانا وموتى المسلمين ورحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه . |
رد: الكنداث نوعان
الحاج سلام
أشكرك أن أثريتنا بهذا الكم والنّوع من النّباتات المختلفة زادك الله بسطة في العلم . |
رد: الكنداث نوعان
اقتباس:
شكرا اخي عبدالعزيز ويا مرحبا، واطلاعك وتعليقك محل تقديري وفوق ذلك لكم تقدير خاص في نفسي ايها الهمام . |
رد: الكنداث نوعان
بارك الله فيك الشيخ الحاج سلام -كثيرا ماكنا نمر على نباتات لانعرف لها اسما او ان لها اكثر من اسم -كذلك تختلف المسميات احيانا باختلاف المناطق-وبالاطلاع على مواضيعكم المميزه ازددنا بها علما ومعرفه -شكرا لكم-
|
Re: الكنداث نوعان
شكرا اخي الحاج على تواجدك المستمر والمثمر معا لتنير المكان بما حباك الله به من جلد وصبر على البحث والتحري حتى اثريت المنتدى انت ومن معك من الجهابذة الكرام والذين لانرقى لمجاراتهم او حتى الخوض في مايكتبون لعلمي المسبق بتمكنهم من المادة التي جمعوها وابضاعة التي سوقوها زادكم الله علما وتمكينا لمافيه الخير الحقيقة اني مطلع على كثير من مواضيع الحياة الفطريه لكني لا اجد نفسي هنا وليس في مزودتي ماينفع القارىء فلا احب الخوض في امر لا احسب اني اجيده وجودي هنا اليوم معقبا انما كان بحثا عن تلك السجينه حبيسة الاقفاص والبيوت الزجاجية ولكني لم اجدها فلذلك رجعت القهقرى ضنا مني ان من وجدها قد حررها وهو حررها بالفعل بما سطره عنها وجعلها تستعيد الحرية من جديد |
| الساعة الآن 12:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by