من الموروث الشعري للأجداد
 

المجالسي التالي لخال والدي الشاعر / حماد الساعدي وهذا هو الإسم الذي اشتهر به إبان حياته رحمه الله ولايوجد له الكثير ممانقل عنه

سوى القليل جدا على كثرة انتاجه الشعري ولكنه فقد مع الجيل الذي عاش في عصره ولم يتم تدوينه كما يلاحظ على بعض المحفوظ من انتاجه

بعض الأخطاء التي من المؤكد أنها ليست من الشاعر نفسه ككسر الوزن ولكن مع طول السنين والنقل بين الأجيال حدث القليل من التغيير

ولحسن الحظ أنه طفيف جدا لايخل بجوهر القصيدة وجزالتها ومن الملاحظات أيضا وجود بعض الألفاظ التي اندثرت اليوم ولم يعد لها

استعمال في وقتنا الحاضر لدرجة أنه يصعب تفسير بعض المفردات كذلك يلاحظ اختلاف واضح في التراكيب والصور والأسلوب فرضته طبيعة الحياة آنذاك :



[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="images/backgrounds/29.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يااهل الفكر هيّض عليه بهيضات= واديرها فيما عجل عشرمرات

منها احترمت النوم والقلب مابات=ولاظهر منها معي راسمالي

لميتها كبر الجبال المنيفات =واخفيتها في الصدر من خوف شمّات

وهيه تطاوعني ولن جبتها جات=واديرها مثل الصبا والعوالي

امجاملتني فالفرجاعة والاوقات=وملابسة روحي على كل لبسات

ومجوّدة عند الحسب والنشادات=وان سرت في الطرقة مشت في قلالي

اليوم اناورّيت اباسال الامات=أسالهم واعطي كذلك ريالات

واخص من شاقي ومن جاه فيّات =وارسل على المفتي يجاوب سوالي

عن همّ مايحصى يجي القلب جلوات=وامايره في الراس انااريت شيبات

يوم افتكر من كان معنا وقدمات=وامسى بضيق القبر تحت الهيالي

في مظلم ماحد معه ليلة امساه=غير المحاسب جاي من عند مولاه

وان كان ماقدم لنفسه بيمناه=والا فلاتنشد عنه ويش قالي

العين من ما اطريت عمال تبكي=واحجارها والرمش بالدمع شبكي

وانا الى مولايه اطلبه واشكي=هومسندي وارجيه في كل حالي

أرجيه في الجنة ورزقه يضفيه=وانا تركت الجهل واتبع مراضيه

ماشفي الا الفرض له عاد اصليه=وانشد عن الطرقة ودرب الحلالي

تركت ماكانوا العرب به مشكّين=واقصر عن الزلات في السرع والحين

ماعاد ابمشي في طريق المجانين=وامسيت دون اعلام طاوي حبالي

الحاصل ان الناس ماصدقوني=قالوا تومّنّا وحاير تخوني

وان جيتهم في البيت مايقبلوني=قلت احكموا بالحق واطرح عقالي

قالوا على يد من نطرّح عقلنا=لن كان من جدّك وتبغي تثنّى

ولياقعدنا تقعد الحق معنا =ولاتجينا بعصاة القتالي

قلت المبرّي مايخلي زرية=لالي ولاظني يخلي عليه

هيامعي له في ديار نحيّة=يومين توصلناه واربع ليالي

قالوا المبري في ديار بعيدة=لكن نبغي منك دين شديدة

قدام نار تستعر في حديدة=انك تركت الجهل يامودماني

وقلت مابحلف وروحي برية=الله يحجبني ويابى عليه

لن كان عذري ماقبل في الخطيّة والاخلطت الدون مع كل عالي

قالوا نبي نصلح فهذي الدعاوي=لن كان معطي الدرب ماانته بغاوي

ونحطّ مايشقيك سارح وضاوي=حتى تعذر في الجهالة والامثالي

نعطيك مطلوبك ولاتمتحنّا =عفرا هدبها ارداف خذها بيمنى

واحنا نسلّم لاهلها من غنمنا=واللي يبي يرفدك دلة وفنجالي

ثم قلت هذا العلم ماني فريعه=واللي تورى فيه انا مابطيعه

تبغون بعد المقدرة لزم ضيعة=وتنصرون اللي مضى اول وتالي

لكن اناصاحي لكم واتحذّر= واخاف من عفرا يجي حظهااقشر

تساعدالهجرة عليه ولااظفر=واروح من طي البيار الطوالي

قال الفهيم العلم حظك والارزاق=ماهي فلاحة منك ياذيب الاشفاق

الرزق له تقسيم من عند خلاق=والكافلة روس المراجل والاموالي

هذيك يسعى رزقها مايغايب=كما القوادع في ثماري الشعايب

والاكماتذري نسيم الهبايب=يجي ولدها مثل عم وخالي

أنصحك عن بيت الردى لاتواليه=تاخذمنه والايجي منك تعطيه

والايحدك حال تنزل بواديه=خله يسارك وانت في الدرب زلالي

جنب عنه والعين لاتنتظر فيه=وان جايبي ينزل معك لاتخليه

لجله ردي ترّاك واجب عوانيه=عسى الردي ماهوللاجواد فالي[/POEM]

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

ما أقول إلا الله يعطيك العافية أبو عادل

لا شك أنك بذلت جهدًا في الكتابة والإعداد...لكنك قدمت خدمة عظيمة ...

الآن حفظت شيئًا بسيطًا من هذا التراث...

أمتعتنا بمثل هذا الأدب...

وهي دعوة لكل من يستطيع أن يتحفنا بمثل هذا التراث...ويحتسب التعب والجهد...

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

يعطيك العافيه ابو عادل

رحم الله الشاعر حماد واسكنه فسيح جناته

نتمنى ان تكون بخطوتك هذه قد فتحت الطريق لمشاركات اخرى من قبل من يمتلك مثل هذا التراث .

دم بخير وصحه

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

بارك الله فيك يا أبا عادل , واحسنت صنعا , فبمثل ما كتبت نريد من الجميع أن يكتبوا فربما جيلنا اليوم هو الجيل ألأخير ألذي بأمكانه أن يجد من ألأحياء من يحفظ قليلا من ألأشعار ألقديمه ..
شاعرنا رحمه الله عاش قبل ما يزيد كثيرا على مائة عام عندما كانوا يضيئون السرج على دهون الحيوانات والنباتات , وعندما كانوا يضرمون النار بالزند والصوان وعندما كانت الحياة على حالها لم تتغير منذ آلاف السنين ما عدا السلاح الذي حلت فيه ألأسلحة النارية التي يستخدم فيها البارود لدفع المقذوف مثل أم فتيل (بندقيه).
أما العالم الصناعي المتطور بالغرب فلم يسمعوا يومها بشيء يطير سوى انواع الطيور , وكانت شوارعهم ضيقة ورمليه تسير عليها عربات تجرها ألأحصنه .بأختصار كانت دنياهم غيردنيانا أهل هذا الزمان وذلك في كل شيء وفي كل ارجاء المعموره.
لذلك عندما تقرأون شعرا لحماد الساعدي وجيله رحمهم ألله فأنتم تقرأون أدبا لأمة عاشت في بيئة مختلفة كل ألأختلاف في جميع أوجه الحياة عنكم وثقافتهم بعيدة كل البعد عن ثقافتكم , وهذا هو مكمن ألأهمية لتدوين تراثهم ...
وشكرا يا أبا عادل ..

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

أبو عادل

بارك الله لك في مجهودك وجزيت خيراً لحفظك مثل هذا الموروث

الذي يحكي لنا أحوال أجدادنا رحمهم الله وأسكنهم فسيح جنانه

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

قاله حماد الساعدي يبدع القاف

مشكور ابو عادل

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

أبو عبد الرحمن
أشكرك على التنسيق الجميل وأعدك بالمحاولة والبحث لتوثيق مايقع تحت يدي من موروث شعري
وأسأل الله لي ولكم التوفيق.

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

بن سلمان
شكرا لك على مرورك
بالنسبة الى الصوت فصوتي لايساعدني واذا كان لديك شخص صوته رخيم فأنا مستعد للتعاون معه وتسجيل المجالسيات . تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي لك.

رد : من الموروث الشعري للأجداد
 

ابونايف
مشكور على مرورك وننتظر ماينقله لنا بقية الإخوة