سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

بلغ رويعي الغنم أن أبن عمه عابد بن حامد كان لديه كلاب تحرس غنمه من ألسباع واللصوص في مراحها ومسراحها ,, تسرح معها طيلة اليوم وترافقها أثناء رعيها الى أن تعود في المساء ,, وان عزب بعضها وبات في الخلاء بقيت معها تحرسها وتحميها من الذئاب الى أن يجدها أهلها في اليوم التالي ,, وقبل أيام ماتت بسبب سم وضعه مجهول على ضائنة فرستها الذئاب وعندما وجدتها الكلاب واكلت منها تسممت فخسرها صاحبها الذي تمنى على ألأقل أبلاغه بوضع السم على الفريسة لكي يحبس (يربط) كلابه عنها.
الخبر الثاني عن نفس الوكاله : كان لدى عبد الرحمن التهامي كلب يحرس له غنمه ويرعاها , وعندما تبتعد كثيرا في أعالي الجبال يصفر عليها وهو في ألأودية أو جوار بيته فيردها الكلب ويعيدها لصاحبها الى أن يدخلها الحضائر ,, ولكن هذا الكلب النادر والمدرب دعسه بالطريق المسفلت أحد المتهورين في السرعه ..
المطلوب :
* ألأخ حسن عابد : هل الخبر ألأول صحيح , وما كامل القصه ؟؟.
* أن يحذر الجميع ويحذر من يعرف من أستخدام السموم لأنها لا تقتل المفترس فقط , بل تقتل كلاب الحراسه والطيور الجارحه أن بقي منها شيء ولم تنقرض بعد ..

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

رويعي الغنم يعطيك العافيه على المتابعات الجميله

لكن خل الكلاب واسأل عن بعض وجيه الرفاقه اللي انجلط ودخل المستشفى و اللي دوبه خارج من المستشفى
::::::::

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

يعطيك العافية اخي رويعي الغنم
ربما يعتقد الكثير من الناس أن موضوع الرفق بالحيوان حديث العهد نشأ في الغرب( رغم أن الموضوع عندهم تحول من ابداء الرحمة بالحيوان إلى تفضيله عن البشر)
لكن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قد حث على حسن معاملة الحيوان منذ أكثر من 1400 سنة وجعل النار جزاء من يعذب الحيوان أو يقتله دون سبب
وربما يعرف الكثيرون قصة المرأة التي دخلت النار لأنها حبست هرة حتى ماتت
في الحديث الذي أخرجه الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهم
(عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت فدخلت فيها النار , لا هي أطعمتها وسقتها اذا هي حبستها, ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض)
وفي رواية أخرى
( دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلا هي أطعمتها ولا جعلتها تأكل من خشاش الأرض)
أي أن الأعمال الصالحة لهذه المرأة قد ضاعت باصرارها على تعذيب مخلوق صغير بدون سبب
وكما كان الحيوان سببا" في دخول امرأة للنار كان سبب في دخول رجل للجنة
روى الرسول هذه القصة
( بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا" فنزل فيها فشرب ثم خرج ,فاذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له) أخرجه الشيخان عن أبي هريرة
وهناك حادثة أخرى للرسول الكريم في فتح مكة
إذ بينما كان المسلمون يحاولون اتخاذ الطرقات غير المعروفة للوصول إلى مكة قبل أن يعرف أهلها حتى يدخلوها دون قتال وحتى لا تراق الدماء , صادفهم على أحد الطرقات كلبة في حالة ولادة
أمر الرسول الكريم بتغيير خط سير الجيش ( رغم ما قد ينطوي عليه ذلك من خطورة) وذلك حتى لا يفزعون الكلبة التي تلد
وهناك الكثير من الأحاديث التي حض فيها الرسول على عدم قتل الحيوان بدون سبب وعدم التمثيل به
منها
( من قتل عصفورا عبثا" و عج إلى الله يوم القيامة يقول : يا رب إن فلانا" قتلني عبثا" ولم يقتلني منفعة) أخرجه النسائي وابن حيان في صحيحه عن الشريد
( من مثل بذي روح, ثم لم يتب , مثل الله به يوم القيامة) أخرجه الامام أحمد عن ابن عمر
( لا تمثلوا بالبهائم , لعن الله من مثل بالحيوان) أخرجه الشيخان والنسائي عن ابن عمر وعبد الله بن جعفر
( من رحم ولو ذبيحة عصفور , رحمه الله يوم القيامة) أخرجه البخاري والطبراني عن أبي أمامة

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

أخي المعتصم بالله : شكرا على مرورك ,,, أما الجلطات فقد بلغني أنه بهذا الشهر فقط أصيب ثماليان بجلطة ودخلا العناية المركزة , أحدهما خرج بعد أجراء عملية قسطره وهو محمد بن حميد والثاني لا زال في العنايه وهو عبدالرحمن بن صويلح أسأل الله لهما الشفاء ولجميع مرضى المسلمين .
أخي أبن سلمان : أشكرك على مرورك وتذكيرنا بسعة الرحمة في ألأسلام التي شملت فيما شملت الحيوان, وكونها كانت سببا في دخول اناس للجنة ودخول اخرين للنار ,, وكيف أن أكرم الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام غيرمسار جيشه رحمة بكلبة تلد في طريقه ..
أثريت يا أبا هبة الموضوع بمداخلتك تلك التي وددت أن تكون موضوعا مستقلا لأهميتها واهمية رسالتها ..

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

مشكووور يا رويعي على المعلومات
وبلغني من مصدر ان من وضع السم هو نفس الشخص
الذي قتل الكلب فراس سابقا واعتقد انه معروف لدى الجميع
واسمه بن عزاب حيث أصبح عنده عقدة من الكلاب وليتنا نعرف الأسباب
لأن هذا الشخص أصبح خطرا على الحياة البرية وربما يتسبب في انقراضها
من بلاد ثمالة

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

يبو تركي بطل الوشايه والفتنه
ابن عزاب يمكن يسرقها لكن ما يسممها ,, الرجال قلبه حنين ويحب الكلاب مثلك.
بعدين ترى تاريخك أسود من الطياره والمكنسه اللي ورطت فيها ابو خالد ,,,, بس تدمدم لا أزهم لك منقاش يدمدمك أنت واصحابك اللي على بالك ..

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

الحين موضوعكم صدق والا هرج
ان كانه صدق علومكم هذه زايدة ومكانها احد ياخذها في كيس ويصرها زين حتى لا تتفرثن مع الشيل ويرميها من على الصور حق الاستراحة الين توقع في وسطها وبعدين جعلها للي يتناهبونها
واذا كان هرج ليش يا بو جفار تجيبها هنا نا الاصل ورا ما اخذت علومك وبسط عليها هناك وتراها هذه المرة نبه عليك والثانية الميسم وعلباتك

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

أخي أبو تركي : جاء في ردي أعلاه : ويحب الكلاب مثلك.
أريد التوضيح بأنني أقصد أنه يحب الكلاب كما تحبها أنت ,, علما أن رويعي يحب الجريه .
لذلك أقول لك وللأخوة جميعا ,,,أكرمكم الله عن الكلاب ,, وأعتذر أن كانت ألعبارة تحمل معنى لم أقصده ولم يخطرببالي ,,, على كل حال عز كليب تمنته كل العرب..
أخي ما عندكم أحد : القصه صدق أن صدق رواتها ,,, وبعدين الى متى ألأرهاب ,,, دخيلك تفكنا من الميسم اللي شايله على جنبك وتهدد في عباد الله به ,,, أن كنت رجال روح أكوي كونترزليزا رز حقت المريكان ....

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

نعم يارويعي هذا العلم

رد : سبق أخباري عن وكالة قالوا
 

رويعي الغنم
اجل انت ضعيف في التاريخ
والا ما سالت نفسك وش اللي خلا هالكونتليزا بها الوجه غير ميسمي كويتها على علباتها وكويتها على جبهتها والا اللي يعرف صورتها من اول ما يفرقها من نشوة الرويني