|
Re: رد: Re: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
اقتباس:
هذا يثبت ظني أن هذه الكلمة ( إنماو )ليست شائعة في ثمالة أما ( إنماهو) إن كانت كلمة واحدة فهي خطأ كسابقتها وإن كانت كلمتين ( إنما ) و ( هو ) أي : إنما الأمر الذي يجري الحديث عنه ، فهذه سليمة . |
Re: رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
اقتباس:
إبن سلمان ، سلمه الله . حياك الله هنا وأشكرك على المداخلة ولا نرضى أن يبقى تواجدك معنا صامتاً لكن ماهي اللهجة البيضاء والسوداء ؟ |
Re: رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
اقتباس:
مرحباً بالجار الأزوري ، ومشكور على هذه المشاركة والثناء . وإذا كنت من المهتمين بمثل هذه المقالات فحياك الله هنا كل ليلة سبت إن شاء الله ، وبجهدك وجهد أمثالك من المحبين نستطيع أن ننمي هذا القسم . |
رد: Re: رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
اقتباس:
بارك الله فيك استاذنا الكريم و (( حِنّا )) متابعين لمعرفة المفردات اللي يقولون (( يابلفيتات )) إنّك (( مولّمها )) |
رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
اقتباس:
لاأدري إن كان ماأراه حلم أم علم ، وعليه فلا أدري هل اُعزيكم في المفقود ، أو أُعزي نفسي في إنسحاب عمدتنا من التحدّي ، أم أنها الحرب والخديعه ولا أظُنّها إلاّ ذاك 0 |
رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
شكر الله لكم ..وبارك في جهودكم .. |
رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
جهد رائع ومتميز بارك الله فيكم .. |
رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
يا ابن عمي وياحليفي يا أبو سيفين , الله لا يراك يا رفيقي ألا محسن وأخز الشيطان وخلنا في حزه من الحزات الرحمانيه , والقرده أن ماتت لا رحمت لا هي ولا ولدها فلا بد أنها خلفت من بعدها قرده متعدية الحدود...
بخصوص كلام حليفنا العمده المقداد بن الأسود فهذا منبوبه من المنبوبات اللي يقصد بها حتى لا يجي عن ثاني حال واحد من المبحثين والمدورين للنشايب ويا كثرهم في هذا المنتدى ويبعث علينا من جديد موضوع القرده والمقبور ولدها وكأنك يا غازي ما غزيت , يبعثه علينا من جديد بسبب أرتباط أسم ابن همام بمغارة ابن رخمان وارتباط مغارة ابن رخمان بتأبط شرا وارتباط الثلاثه بقردة العمده المقداد وارتباط الأربعه بأمحوة جبل الشيخ ... ومن وجهة نظرنا الحكيمه , من مات أول يبعث أول , يعني أصحوا ولا ياخذكم ابن همام في الطوشه ويزعم أنه أنجز مهمته ولقي مدفن صاحبه .. بعباره ثالثه , المغاره ما تدل على المغيور , والمغرور ابن همام أن كان جاد في كلامه أول من فضله يورينا رفات تأبط شرا والا يعتبر نفسه مثل العمده لا زال باقي ورا بحثه , ووقتها منه الجهد ومنا الصبر وكما قال القايلين كل مطرود ملحوق , والله المستعان عليكم , وشكرا ... |
رد: Re: رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
اقتباس:
|
رد: تقول ثمالة : ( الحلقة الأولى ) .
بسم الله الرحمن الرحيم
أرحب بأخي الحبيب / الحارث بن همّام ..وأقول له ولمن يمر من هنا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لقد تردد أخوكم سهيل العتيبي في الدخول إلى هذا الموضوع ..كثيرا ..ثلاثة أيام وأنا أحاول الدخول ..وأتراجع في آخر لحظة ..مع حُبي وعشقي لهكذا مواضيع تُعنى بلغتنا العربية ..الأم أو اللهجات العّامية .. لسبب بسيط / وهو العنوان ( تقول ثمالة) ..وأنا مُحب للقبيلة ولست منهم . ولكن بما أن جدي رحمه الله عاش شطرا من حياته مع إحدى قبائل ثقيف ..ووالدي رحمه الله استأنس بصحبتهم ..ومصادقتهم أكثر من ستين عاما ..ومحدثكم الشاب سهيل ..تعرف على أول فرد من أفراد القبيلة في الصف الاول الابتدائي ..منذ 39عاما ..يحق لي أن أدخل إلى الموضوع ..وأدلو بدلوي في عده المورود الصافي ... بالنسبة لكلمة ( هيعة) ..وإبدال الهمزة ( المتوسطة على ألف) عين ..فهذه عند بعض أفراد قبيلتي ..ولكن بمد الألف وإبدال الهمزة عين وتجري على ألسنتهم هكذا ( هــــاعة) .. ولملاحظة الشيخ عبدالعزيز حول كلمة (الدهية) ..فأعرف أحد الزملاء الأفاضل من خويانا في المدرسة زماااان ..ما تظهر من فمه ها الكلمة ..إذا احتاس ونسي قال : الدهية ..وفي آخر العام الدراسي علّقت معنا كلنا في المدرسة ..والى الآن ..وهذا دليل على أن الفرد يتأثر بالمجموعة .. وعندي استفسار حول مفردة ( أويق ) وقد سمعتها مع والدي كثيرا ..كذلك كلمة ( مِش إلا) أداة استثناء !! وقد كان يرددها والدي ..الذي عاش كثيرا من حياته مع قبيلتي بني سالم وثمالة .. كذلك كلمة ( ريّعها) ..ألقها أرضاً ...وعندنا ..معناه مختلف جدا ..( ريّعها عندنا معناه : ردها ..) أكتفي بما قرأتم ..وسهيل يقدركم ويحبكم ...زملاء ..وأصدقاء ..وجيران ..وعواني ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
| الساعة الآن 12:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by