|
فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول ابن المبلط : يا عائـــــــبا لشراب قهوتنــــــــا التي ... تشفي شفاء النفس من أمراضـــها أومــــا تراها وهي في فنجانهــــــــــا ... تحكي سواد العين وسط بياضـــــها والشاعر الهيمان يقول : با اشرب من الدله ولو كلها سم ### ما اهز فنجالها ولا اقول كافـــي ما دام من يمنــــاك وتقولي سم ### بسم الله اشرب كل سمك عوافي ويقول المبدع سلطان بن وسام الهاجري : ربعنا اللي غزوا مع غزوة مهنا ### كيفوهــم من البراد والدلّــه هذا ما يتعلق بالجزء الأول من الموضوع .. كلمة ( فنجـــال ) .. أما الجزء الثاني : علوم رجــــــال .. فالمقصود ( سواليف ) رجال قصص .. سواليف .. طُرف .. ألغاز .. شوارد أبيات .. فرائد .. نوادر .. وعند أخيكم سهيل الكثير منها .. البعض في الذاكرة الهرمة والتي تبخر الكثير من مخزونها .. والبعض الآخر موجود في مُذكراتي الخاصة سأختار ما يناسب منتدى الاستراحة .. وما يتماشى مع الذائقة الأدبية .. ويحترم عقلية المتلقي .. من المتابعين لما يطرحه سهيل .. وسأبدأ بهذه القصة .. والتي لا أجزم بصحتها .. ولكنني وجدتها في مذكراتي بعنوان : (( قصة الملك والعاطس )) كان أحد الملوك عنده مئـــ 100 ـــة رجل من جلسائه وندمائه .. فعطس أحدهم .. فنظر إليهم وتفحص وجوههم ولكنه لم يتعرف العاطس ليشمته ! فقسم المئة إلى نصفين 50 ، 50 وسأل المجموعة الأولى : هل العاطس منكم ؟ فأجابوا : لا . . . فقتلهم جميعا ! وقسم المجموعة الباقية وعددهم خمسيـــ 50 ــــن إلى نصفين كل مجموعة 25 وسأل المجموعة الأولى : هل العاطس منكم ؟ فأجابوا : لا . . . فقتلهم جميعا ! وقسم المجموعة الباقية وعددهم 25 إلى مجموعتين الأولى 13 والثانية 12 وسأل المجموعة الاولى (13) هل العاطس منكم ؟ فأجابوا : لا . . . فقتلهم جميعا ! وقسم المجموعة الباقية وعددهـــ 12 ــم إلى نصفين كل مجموعة 6 وسأل أفراد المجموعة الاولى : هل العاطس منكم ؟ فأجابوا : لا . . . فقتلهم جميعا ! وقسم الستة الباقين إلى نصفين كل مجموعة 3 أفراد .. وسأل المجموعة الاولى : هل العاطس منكم ؟ فأجابوا : لا . . . فقتلهم جميعا ! بقي ثلاثة نفر فقط تتراقص قلوبهم بين أضلاعهم ! قسمهم إلى مجموعتين .. الأولى عددهم : اثنان والثانية ( واحد ) فقط ! فسأل المجموعه الأولى ( 2 ) هل العاطس منكما ؟ فأجابا : لا . . . فقتل الاثنين .. والتفت إلى المجموعة الثانية التي تضم رجلا واحدا فقط وسأله : هل العاطس هو أنت ؟ فاجاب : نعم . فقال له : # # # # # # # # # # # # # # # # ( يرحمك الله !! ) |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
((( فنجــــــــــــــــال )))
http://www3.0zz0.com/2012/05/26/10/567269821.gif ياما حلا الفنجال مع سيحة البال في مجلس مافيه نفس ثقيله هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا رفيق مالقينا مثيله |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
((( علووووووووووم رجال )))
معلم لغة عربية من إحدى قبائل الجنوب العريقة كان يعلم طلابه في القرية ومعهم أحد أبناء المعلمين اسمه مصطفى .. كان من المتميزين كعادة أبناء المعلمين المقيمين وفي اختبار مادة القواعد وضع سؤالا تعجيزيا لطلابه باللهجة العامية لأبناء القرية .. والهدف أن يعجز الطالب / مصطفى ..ويتقدم أبناء القرية عليه .. فوضع السؤال التالي : ( تلمح في تيه قطعه كما وجهك ، وانتخش منها الكلام المحلى ، وضعه في النخاشيش ) والترجمه : اقرأ القطعة واستخرج منها الظواهر النحويه المطلوبه وضها في الفراغات .. المهم وزع الأسئلة .. وقرأها لهم .. وأبناء القرية ما شاء الله عليهم يحلون بسرعة .. أما مصطفى فصرخ صرخة قوية : يا لهووووووووووي!! يا مصيبتي !! يا خرابي !! انتهى الوقت المحدد .. وجمع المعلم الأوراق وصححها .. وكانت الدرجات لطلابة متفاوته ما بين الصفر .. والخمسة عشر درجة .. أما مصطفى المسكين فحصل على : :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: 19 درجة من 20 ويلوموني في حبك يامصطفى .. ذنا باحبك يا مصطفى .. ذنا باحبك يامصطفى .. !! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( فنجـــــــــــــــال ))
http://www14.0zz0.com/2012/05/26/11/980633719.jpg صب لي يانور عيني من الدلَه ### دامك أنت اللي من أجلي مسوَيها دلَتــك تســوا دلال البــلد كلَــه ### طعمها ممــلوح من طعم راعيـــها فيصل الرياحي ( رحمه الله ) |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
المهلي مايولي طبت وطابت علومك
وهذي مشاركتي معك ولي عوده فمثل هذا الموضوع لايموت ............ اسقني قهــوة بن .......... وامزج القهوة عودا ......... فنجـــــــــــــــال قد طيبو القهوة السويدا .....في عنبر فيه تستطاب فصح عندي الذي ادعته .... من انها العنبر المذاب .................................... علووووووووووم رجال عبدالله بن فرحان القضاعي من سكان قرية الروضة بمنطقة حائل عاش فيها فلاحا فترة من الزمن , وهو من الشعراء العاميين وذات يوم خطر بباله أن يخطب إحدى العجائز ممن يجلسن بظل الاثلة , فتوجه إليها بكل براءة وعفوية وسلم على الجالسات وجلس بالقرب من المعنية وتحدث إليهن بروحه الفكهة ومزاحه اللطيف العفيف وعندما زالت الوحشةعن الجالسات قال للمعنية لقد جئت إليك خاطبا يا أم فلان فتمتمت بكلام غير مفهوم ثم قالت أنت شايب كبير من هي اللي ترضى تتزوج شايب مثلك ؟؟ فتنهد بأبيات مطلعها ,,,,, يابنت لو شفتي شنق عارضي شيب ........... من كتاب من شعراء الجبل العاميين بتصرف |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
يعــطـيكم العاافيةة |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
يهديكم الله
اقصد أرد على الملك الله يطول في عمره موضوع رائع ومختارات ذائقة الشكر لصاحب الموضوع سهيل ولجميع من له إضافات مفيدة |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
أتحفتنا في منتدى الاستراحة بهذا الحضور والمشاركة الرائعة أشكرك على هذه الإضافة وننتظر منك المزيد .. أشكرك . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
الله يعافيكم .... |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
جزاكم الله خيرا وكاتب الموضوع له سهم يسير من الابداع .. وما يميز المواضيع إلا تفاعل الأعضاء وردودهم ومشاركاتهم المفيدة دمتم سالمين |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( علوم رجـــــــــــال ))
قالوا لعنتر : يا الله يا عنتر قاتل الثور .. فأجاب : لا .. وألف لا .. لن أصارع الثور ! فقالوا له : أنت ياعنتر قاتلت الفُريس وناطحت الشجعان .. ما تقاتل ثووووور !!؟ فقال عنتر : الفُريس والشجعان يعرفون بأنني عنتر ولكن من يفهم الثور أنني عنتر ! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( فنجــــــــــــــــال ))
http://www3.0zz0.com/2012/05/26/19/114070724.png سوولي الكيف وارهو لي من الدله البن الأشقر يداوي الراس فنجالـه كيف لنا نحرقـه بالنـار وانزلـه واليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله ( خلف بن هذال العتيبي ) |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( علوم رجـــــــــال ))
قصه : من قصص مكارم الاخلاق والوفاء السالفه جرت على هيا بنت عيادة بن راشد العوني من بني سالم من قبيلة حرب في حدود عام 1350هـ حيث كانت عند زوجها مبشر بن مرزوق من مزينه من قبيلة حرب ايضا وكان رجلا يملك جميع صفات الرجولة من التقوى والكرم وحسن المعاشره ولكنه يعاني من ضيق ذات اليد مثله مثل غيره في تلك الفترة التاريخيه القاسية من حياة أسلافنا00وفي أحد المرات زارها والدها . ولما رأى ما هم عليه من قلة اليد أشفق عليها وأخذها معه لتزور والدتها واخوانها ولتمضي عندهم بعض الوقت. لكن والدها تأخر في اعادتها الى زوجها بعض الشيء. وكانت تفضل أن تعيش مع زوجها على فقره ولا تعيش في بيت والدها مرفهة وذلك لما رأت من زوجها من خصال المروءة وطيب النفس وحسن المعاشرة لها. وفي أحد المرات سمعها والدها تتغنى ببعض الأبيات وهي لم تشعر بوجوده بقربه منها . ************ تقول هيا : يا مل عينن حاربت سوجة الميل عـلـى عشـيـر بالحـشـا شــب ضــوّه عليك ياللي بطبخته نصفهـا هيـل اللي سعى بالطيـب مـن غيـر قـوّه المـال مـا طيّـب عفـون الرجاجـيـل والــقــل مــــا يـقـصــر بــــراع الــمـــروّه يـا عنـك مـا حـس الرفاقـة ولا قيـل ذا مـغـثــي مــــا يــنــزل حــــول جـــــوّه لـــه عـــادة يـنـطـح وجـيــه المقـابـيـل هــــــاذي فــعــولــه بـالــمــراجــل تـــفــــوه أجـواد نسـل أجـواد جـيـل ورا جـيـل الـطــيــب فـيــهــم مـــــن قـــديـــم وتــــــوه ************** وفجأة خرج عليها والدها وطلب منها أن تعيد عليه الأبيات فرفضت. لكنه ألح عليها حتى أسمعته اياها كاملة . فأعجب بها وبتقديرها لزوجها وقام بايصالها الى زوجها على الفور ومعها حمل جمل من الأرزاق والقهوة هدية لزوجها ومساعدة له على ظروفه العابرة وتقديرا لمروءته وشهامته. ( وهاذي عوايد الاجواد ) م/ن |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
بدأت القهوة كمكسرات تُأكل في إثيوبيا، وقد ذكرت الموسوعة العربية العالمية ما يشير إلى أن القهوة لم تعرف عند العرب في الجاهلية ولا في صدر الإسلام ولا في العصر الأموي لأنها لم تدخل جزيرة العرب إلا في القرن السابع الهجري الموافق للقرن الثالث عشر الميلادي. عرفها أهل اليمن، فمكة ومنها إلى القاهرةوإسطنبول فالعالم. ومع أن قهوة البن لم تكن معروفة عند العرب قبل القرن السابع الهجري إلا أن كلمة (قهوة) كانت موجودة في اللسان العربي كاسم من أسماء الخمر. قال العالم اللغوي الفيروزأبادي في معجم القاموس المحيط (1/231) ق ه ي القهوة الخمر قيل سميت بذلك لأنها تقهي أي تذهب بشهوة الطعام.
تُروى حكاية قديمة عن أن راعيا فُوجئ بغنمه، وقد اعترتها حالة غير عادية من الحيوية والنشاط، عندما أكلت من شجيرة معينة. لم يستغرق الأمر من الراعي وقتا طويلا حتى قرر أن يتناول هو الآخر بعضا من هذه البذور؛ ليجربها بنفسه، ويكتشف الأثر الواضح لزيادة نشاطه وحيويته، وكان هذا سببا في اكتشاف شجرة البن التي يُصنع منها مشروب القهوة، الذي يعد من أكثر المشروبات انتشارا واستهلاكا في العالم. وقد قيل أن أول من اهتدى إليها هو أبو بكر بن عبد الله العيدروس وكان أصل اتخاذه لهذه البذرة أنه مر في أحد سياحاته (وقد كان صوفيا) بشجرة فأكل من ثمرها حين رآه متروكا لا ينتفع به أحد مع كثرته فوجد به تجفيفا للدماغ واجتلابا للسهر وتنشيطا للعبادة فاتخذه قوتا وشرابا وطعاما وأرشد اتباعه إليه ثم نشر ذلك في الحجاز واليمن ومصر إن محاولة حصر أنواع القهوة تكاد تكون أمراً صعباً لتعدد أنواعها وتفنن كل مقاهي العالم بما تقدم، لكن فيما يلي بعض أنواع القهوة الشهيرة: - القهوة الأمريكية: تطلق على قهوة الفلتر مجازا.و لأن الأمريكان شيوخ العالم فانها تصنع غالباً من حبات القهوة الكولومبية. اما القول بأنها هي النسكافيه فخطأ, ((والنسكافيه)) أول من أنتجها شركة نستله في سويسرا وليس أمريكا.وهي أول اسم اطلق على القهوة الفورية. - القهوة العربية: قهوة خفيفة توضع فيها حبات الهال عند بعض أهل البادية والحضر من العرب، وهناك القهوة الغامقة عند البعض الآخر، وعادة تكون مرة وليس فيها سكر أبداً، وتقدم في فنجان صغير فمه أوسع من قاعدته. - القهوة التركية: هي قهوة ثقيلة غامقة، تصنع على الأغلب من حبات القهوة البرازيلية. تطحن بدرجة ناعمة جداً و تختلف في درجة تحضيرها بغليها جيداً أو الغلي السريع. تقدم في فنجان صغير بيد مع صحن صغير، وتعتبر فناجين القهوة التركية الأكثر شهرة واستخداما وتتميز بزخرفتها، كما يقدم معها السكر بدرجات متفاوتة حسب الرغبة. - اسبرسو: قهوة إيطالية خفيفة وغامقة جداً، تصنع بواسطة ماكينة خاصة تعمل على تسخين القهوة المطحونة بالبخار ثم تمرير تيار خفيف من الماء المغلي عليها. تقدم في فنجان صغير يشبه الفنجان التركي، ولكنه عادة يكون سميكاً وأبيض اللون أو شفافا، وتقدم الاسبرسو إما DoubleEspresso أو DoppioEspresso وهي تقدم في فنجان كبير للمحترفين في شرب القهوة عادة بدون تخفيف أو سكر، أما الآخرون فيقدم لهم السكر الأسمر إن أرادوا تخفيفها، كما أن البعض يفضل أن يضع عليها بضعة قطرات من نكهة اللوز، وهناك أيضاً الاسبرسو المخفف حيث يوضع عليها ماء قليل جداً مع الحرص على إبقائها بالكثافة نفسها. - الكابوتشينو: قهوة إيطالية تتألف من الاسبرسو بمقدار الثلث وثلث حليب وثلث كريمة مخفوقة، وتقدم في أكواب كبيرة، وتكون الكريمة المخفوقة مرتفعة على الوجه ويرش عليها بودرة الكاكاو أو بودرة الدارسين، ويقدم معها السكر لمن يفضل ذلك. - الموكا: قهوة رائعة من اليد الفرنسية أو الإيطالية، تتألف من القهوة السادة الثقيلة بمقدار الثلث، وثلث من الشوكولاتة الحارة غير المحلاة، وثلث من الحليب الفوار إلى درجة إخراج رغوة، وتقدم بكوب كبير. - قهوة الحليب Café au Lait: قهوة فرنسية وإن كانت كل دول العالم تعملها بتسميات مختلفة، وهي عبارة عن مقدارين من القهوة السادة مع ثلاث مقادير من الحليب المخفوق، وتقدم في فنجان كبير. - القهوة الايرلندية: وهي قهوة ثقيلة تخلط مع الكريمة المخفوقة وويسكي وتقدم مع السكر، وبطبيعة الحال كلنا نعلم أن الشعب الايرلندي من الشعوب الأكثر استهلاكاً للكحول، وبالتالي فإن القهوة الكحولية تسير مع ذات الروح الايرلندية. - قهوة فيينا Viena Coffee: هي قهوة متوسطة الطعم تخلط مع ثلث مقدار من الحليب كامل الدسم، ويرش على الوجه كريمة مخفوقة وفوقها دارسين ناعم أو سكر أسمر. - القهوة المثلجة: نعتقد بأن القهوة المثلجة أمريكية، ويقول الأمريكيون بأن أصلها عربي، وهي قهوة ثقيلة باردة مع حليب بارد وسكر. كوب من القهوة يبلغ ارتفاع شجرة البن ستة أمتار طولاً أو أكثر، لكنها تقلم كي لا ترتفع أكثر من نحو أربعة أمتار، وأزهار شجرة البن بيضاء اللون وثمراتها حمراء ويكون تلقيحها ذاتيا، تستكمل الشجرة نموها في ستة أعوام أو ثمانية. تحصد بذور البن بالآلات أو عن طريق هز الشجرة. والقهوة قالوا سميت القهوة لان شاربها يقهي عن الطعام يعني تقل شهوته للاكل اما عن تقديم القهوة فقد درجت العادة على ان تقدم القهوة كالاتي للضيوف و الزوار تقديرا و عزا وجاها لكبار السن و الامراء وما شابه ذلك مثل ماقال المثل صب على اليمين لو ابو زيد الهلالي على اليسار وللقهوة اداب ومنها 1=اللي يصب القهوة يمسك ممسك الدلة باليد اليسار ويسوق الفنجان باليد اليمنى. 2=يصب كمية قليلة أقل من نصف الفنجان 3= يصب القهوة للضيوف مع شيء من الانحناء احتراما للضيوف واللي في المجلس. 4= و يتابع الفناجيل في الآحذ والرد حتى النهاية من سوق القهوة. 5= وعلى الضيوف أخذ الفناجيل باليد اليمنى و الآعدال في الجلوس والآنتباه الفناجيلهم 6= من العيب النفخ على الفنجان اذا كانت القهوة ساخنة ,وذا يحرك الفنجال بشويش لاباس 7=وبعد ان يكتفي الضيف من شرب القهوة يهز الفنجان دلالة على انه اكتفى . 8= ويبداء بصب القهوة من عند اكبر واحد بالعمر ويمشي على اليمين 9= والآفضل لشرب القهوة ثلاثة فناجيل,فنجال الضيفوفنجال الكيفوفنجال السيف 10= وصباب القهوة يذا نسى واحد ماصبله يلزمه حق هناك ما يعرف ويسمى بالشبة ( هي الطريقة التي يتم بها اعداد القهوة ) وطريقة الشبة غير موحدة بين اهل القهوة فكل له خاصة فمنهم من يفضل اعداد القهوة في الصباح ومنهم في المساء ومنهم في القيلولة ويقول احد الشعار ليا بانـت النجمـة بكفـي تناوشـت ادلال بيـض و المقاضـب براغيـل انا وما حاشت يدينـي ومـا نشـت بالبن و المسمار و الجـوز و الهيـل دريت لو عاشن هذ ي الايام ما عشت لا بـد مـن قبـر عليـه المخاييـل وبعد صرد ذا القصص نتبع الامثلة والشعرو الشعراء وما قيل بالقهوة والكثير الكثير قيل فيها يقول الشاعر الله على الفنجـال حـزة محلـه *الى صار مقصوره وماء دلته سيل وقودهـا سـدر ولا هـو بجلـه *الزعفران ابهارها و خالطه هيـل صبه على اللي وان لفينا علـى ركـاب باطراف بيته مثـل جـزر القصاصيـب واثنه على الي وان غشا الزمل ضبضاب يفـدى بروحـه دون زمـل الرعابيـب وراخ انزل الان اول قصيدة اهلا بكم الشاعر / سليمان المحمد الهزاع لا في على جمر الغضى سو فنجال * فنجال بن ٍ من رخيص ٍ وغالـي حيثك قديم مغربل البـن غربـال* حكيم عنـد مصاطـرات الدلالـي خله على المطلوب يلفت لنا البال * يفتح لنا المعنى بمبـدا المقالـي الى انطلق من ثعلب المبهرة مـال * يشدي خضاب مخفـرات حيالـي يقول الشاعر خلف بن هذال سوولي الكيف وارهولي من الدله* البن الاشقر يداوي الراس فنجالـه كيف لنا نحرقـه بالنـار ونزلـه* وليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله من اول كان فناجيل الدلة بالعد اول وثاني وثالث وتقدم أهل النبل والنخوة والشهامة مثل للزعيم و الفارس الشجاع الذي يقود الحروب وتشبع على دروبه الذئاب والسباع ويقدم للشهم الكريم الذي يقوم بواجبات الضيافة على اكمل وجه |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
يقول للشاعر: مرزوق ابن فهد الرشيدي
قــــــم ســــــو فــنــجــال عـــزيــــز بـــهــــاره مـــــا قــيـــل حـــرقـــان ولا قـــيـــل لــــــولاه فـنـجــال عــذبــن زيـــــن ذلــقـــه حــمـــاره عنـد ابلـج يشـفـق عـلـى الـبـن و شــراه عــنـــد ابـــلـــج الـــبـــن صــنــفــه وكــــــاره مــــا قــيــل حـرقــانــه ولا هـــــي بـمـنـيــاه اشـــقـــر يـشـعــشــع لـلـمـشــقــا شـــقــــاره لـــيـــا ذكــــــره الـــلـــي يــخــبــره يـتــمــنــاه مــده عـلـى اهـــل الـكــار واهـــل الـوقــاره ومـــن قـــام بـالـمـاجـوب حــــذر تـنـســاه والا عـلــى الـلــي مــثــل شــبــل الـنـمــاره الــلــي مـنـاعـيـر الـنــشــا مـــــا تـنــصــاه جــــــــــزام قــــــــــواد الــســبـــايـــا بـــــغـــــاره اليـاجـا نـهـار الـكـون بالضـيـق تـنـخـاه و عـلــى سـخــي مـــا يــهــاب الـخـســارة اللي الى جا السوق يشفق على اشراه الـــي شـــب نـــاره والـنـجـر طــــق طــــاره جـمــل مـحـامـل تـفـعـل الـطـيــب يـمـنــاه وعــــد عــــن الــلــى فــيــه كــبــر وهــــواره الـلــي مـثــل ثـــور وقـــف لــــه بـمـنـحـاه يقول الشاعر عايد السندى الرشيدى يامـحـلا رفـعـت مـــن الـبـيـت الاشـنــاق ليـا اقفـا الهجـيـر وصــار دور الـبـرادى العصـر هفهـوف ٍ وبالصـبـح مـشـراق وســــوالــــف ٍ حــــلــــوة دوا لــلـــفـــوادى ومهيـل ٍ مـن جـوف زينـات الأعـنـاق مــن وارد الـرســلان بـيــض ٍ جـــدادى يقعد عماس الراس ريحـه اليـا انسـاق ريـــح البـخـتـرى فـــي صـحـاصــح وادى سـواه شغمـوم ٍ عـلـى الطـيـب سـبـاق اخــتــار حــبـــه مـــــن بـعــيــد الــبـــلادى صلـى صـلاة الفجـر مـن قبـل الاشـراق مـن عقـب مـا صلـى علـى خيـر هـادي وقرب وقود ٍ من هشيم له اشنـاق شعـاع ضــوه مــع سـنـا الصـبـح بــادي ثــم ٍ بــدى بالـلـي تـقــل لـــون نـغــاق ســـود جـنـوبـه مـــن صـبــاح وهـجــادي وبــــدا يصلـفـقـهـا بــالايــدي تـصـلـفــاق و فاحـت بـريـح ٍ مـثـل ريــح الـزبـادي فكره حضر للحمس من خوف الأحراق لـــــــو تــنــدهـــه مـايـنـتــبــه لــلــمــنــادى ودقــه بنـجـر ٍ يسمـعـه كـــل مـشـتـاق نجـر ٍ يجضـور عـنـد لـمـس الايــادى ولـقـم بـرسـلان لـهـا القـلـب عـشـاق وحـطــه عـلــى جـمــر وقـــوده ايـــزادى وزلـه علـى مصبـوبـة عنقـهـا دقــاق وبــهـــر بـهــيــل ذاعـريــنــه بـــكـــادى وساقـه علـى اليمـنـى لزاكـيـن الأعــراق فـهـود الـرجـال الـلــى تـضـيـم الـمـعـادى مع منسف يحمل بالاطراف وحـلاق الـحـيـل فـوقــه تــقــل ز لــــم رقــــادى واليـا حصـل مـا قلـت مـن عنـد خــلاق هـــــذا هـــــوى بــالـــى وغــايـــة مــــــرادى مـانـى عـلـى الدنـيـا ولــوه ومـشـتـاق ولا أبـكـى عـلـى حـــى وراه الـنـفـادى والعـمـر لــو طــول لــه المــوت لـحــاق ولا يــــــــــدوم الا كـــفـــيــــل الـــعــــبــــادى |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
فييوم من الايام كان الامير ابن رشيد قاعد بالمجلس مع روءساء القبائل
وفيه رجل اسمه علوش خبير بالقهوة جالس على يمين ابن رشيد ولما طلب ابن رشيد بصب القهوة قام اللي يصب لقهوة وصب للامير مثل العادة ويوم صب الفنجال لعلوش تلفت يمين وشمال ورفع الوسادة من ورا ظهره وكب الفنجال واكبر عيب انك تكب قهوة معزبك و شلون وانت قاعد في مجلس ابن رشيد قال ابن الرشيد بصوت عالي ويشبك كبت القهوة يا علوش ؟ قال علوش مالي نفس بالقهوة يا طويل العمر. رد عليه ابن رشيد بعصبية ويش لون مالك نفس وانت كل يوم تقهوا في مجلسي الا اليوم لآزم تعلمني بالحقيقة . قال علوش عطيني الامان وعطيك الحقيقة .قال ولك الآمان قال قهوتك صايدة يا طويل العمر قال وشلون صايدة قال فيها قعسي يا طويل العمر قال ابن رشيد واذا ماوجد فيها قعسي قال علوش اذا مافيها رقبتي رهن الاشارة طلب ابن رشيد قماش من شاش وصبوا القهوة على الشاش وذا بالقعيسي ميت وسط القهوة قال ابن رشيد وشلون عرفت ياعلوش؟قال علوش انت تعرف طال عمرك كل شي بالقهوة يبين. قام ابن رشيد واختبر علوش في القهوة بعدة اختبارات ونجح فيها علوش من اختباراته حطوا مع القهوة عرفج وعرفه وحطوا قهوة نيه وقهوة محروقه وعرفها وحطوا قشر مسواك وعرفه وبعد ما نجح في اختبارات ابن رشيد قال ابن رشيد يا علوش كل هلال شهر مرعلينا واخذ جميع مايلزم القهوة مادمت حي وان مت وصيتبها عيالي وعشيرتي. كان فيه شاعر حاضر القصة ويسمع احداثها. قال الشاعر تستاهل الكيف الحمر يا بن وايل انت الذي تستـاهل الكيف كله يللي نقدته وسـط ديوان حــايـل لولاك يا علوش محدن فطن له بدلال من يـجـعد صـقـا كل عايل الضـيـغمي ريف اليدين المقلة الضيغمي مردا المـهـار الاصايل يا ما انقطع بساقته من سجله يا بن ظويهر مـا بها قول قــايـل تستاهل الفنجـان لا جا محله يا نــاقـد الدلال بحكـم الدلايــل يا ريف هجن والمزاهــب مقلة ربعك بني وايل مجاز القبـــايل اهل الجموع الراسية والمظلة زبن الدخيل اللي توطاه طايل الجمع دونه والرمك مردف له |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
شكرا يا صديق الحرف .. وزميلي الشاعر حسن عابد .
في نظري أي موضوع لا يحمل بصمتك .. طعام بلا ملح .. وشاي بلا سكر ! ولا يهون الضغط .. والسكر ! إضافة رائعة منك يا أستاذي حسن زادت الموضوع توهجا .. شكرا لك . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( فنجــــــــــــــــــــــال ))
http://www11.0zz0.com/2012/05/27/10/940683297.jpg هــات الحـطـب نـويـت لــي نـيـه ### نـيـة شــرف ماهـيـب عوجـانـيـه هات الحطب ثم شق له يامحمـد ### شقاً في الارض بطـول بـاع بنيـه وبعـرض بـاع اللـي ذراعـه وافـي ### شيـخ السـرَب متحيـزم الجنبـيـه والسمـر حـط مــن أولــه ثنتيـنـه ### وثنتـيـن واقـبـس نــار عــزً حـيـه حتـى السنـا يقـدح ونـاره تشعـم ### تـقــول نـــار الـضـفــة الـغـربـيـة واليا كلـت نصـف الحطـب او ثلثـه ### عزبـتـك جبـهـا وابـسـط الـزولـيـة ونــزل معامـيـل الـرجـال ونـجـرك ### كبـه لاقـع يصيـر وسـطـه شـيـه والهـيـل دنـــه والـعـويـدي دنـــه ### وبـيــدك قـــرب كـيـسـة الـبـريـة وبراح كفك حـط فـي المحماسـه ### حفنه من اللي من عدن مشريـه وضعيـف حـب البـن طشـه بــرى ### افـرز جمـر واقلـط علـيـه شـويـه وحــرك كـبـار الـبــن بالملـقـامـه ### ملقامـة سـوداء تـقـول مشـويـة واحمـس حبـوب الـبـن لاتحرقـهـا ### واحذر يجي في الحـب حبـة نيـه وانصـب مـاه وبـش كــل عرقـتـه ### الـحـبــه الــهــا يــاولــد مــاريـــه لاهيب لاسـوداء ولا هـي خضـراء ### ولاهــيــب لاشــقــراء ولا بـنـيــه والـى بـرد حــب الـزيـود وبــردت ### محمـاسـة مــع طـولـهـا مثـنـيـه القـرش حـلـه عــن نــواة الحـبـه ### حتى تجي مثـل الحصـى مبريـه وصـبــه بـنـجـر ماتـخـالـف يــــده ### ولاهيـب فـي وقـت اللـزوم يديـه ودقــه ودقـــه باليـمـيـن ودقـــه ### وحـرك طحـيـن اجــزاءه التحتـيـه وان كــان ماتـعـرف لـدقـه وزنـــه ### مـن صفـر عـد الـيـن حــد المـيـه ثـم اغسـل ابريـق الطبـخ بالميـه ### ثم صب وسطـه مـن زلال الميـه واركـه علـى جمـرً تـزايـد صـلـوه ### وابعد عن الماء الجمـره المطفيـه ورومس وغـن ولال كانـك شاعـر ### وان كـان مانتـه مـن هـل الـرديـه عـوذ مـن الشيطـان واذكـر ربــك ### ترى النصيحه في الزمن مشريـه والى دفا الماء صب مافي نجرك ### صبـة لـواري الرمـل فـي القـديـه واغط الابريق بغطوته وافطن لـه ### وافـطـن بـعـد للخلـطـه السـريـه واسبـر وعايـن ليـن ياخـذ فـوحـه ### وفـوحـه وفـوحـه ثالـثـه مغـلـيـه والـهـيـل دقـــه مـرتـيـن ومــــره ### وصـبـه بـوسـط الـدلـه المـركـيـه ثــم صــب بــنً طابـخـه بابريـقـك ### صبـت سوانـي مـن بطـن ركـيـه وحـط العويـدي بيـن اصابـع يــدك ### ان كـان تبـغـى القـهـوَه عويـديـه والـى اونسـت دلتـك نـار وجمـره ### والشعلـه الـلـي تصـلـى حـدريـه يبـى يـجـي للهيــل زبــد ورغــوه ### وبينقـلـب مـثـل انـقــلاب الـحـيـه ولــملم فناجـيـلـك وصـــب لـربـعـك ### من الدلـه اللـي بالذهـب مطليـه دلـه تعـدل الــراس ولـهـا خـرمـه ### ومــحلله مــن لـجـنـة شـرعـيـه هذي سلوم اهل القيم والشيمـه ### اهـل الـكـرم والطـيـب والجاهـيـه خل قهوة راعـي الدجـاج التركـي ### الـلـي يسـمـي قـهـوتـه تـركـيـه يـحـط مـــاء فـالـكـاس ويـبـردهـا ### ويبيعـهـا فــي الـسـوق بالـربـيـه وقـــتً يــــدور وتــــدرج رحــاتــه ### والشمس صارت فيه مثـل الفيـه راحـوا هـل المعـام واهـل اللحيـه ### وجونـا هـل الطربـوش والطاقـيـه اهل المراقص والطرب والدسكـو ### بــرق العـيـون متعـبـيـن الهـيـئـه لاجاك واحدهم بوسـط المجلـس ### كـنــه وزيـــر الـنـفــط والـمـالـيـة واليا طلع لـو شـاف زول الجـرذيى ### يـصـيـح كـــن مـعـانـقـه جـنـيــه اللـيـل كـلـه يـــدرج مـــع ربـعــه ### مثـل الـكـلاب الـلـي تــدور البـيـه واليـا أصبـح الصبـاح واقبـل نــوره ### مـن قــو بـاسـه صـبـح البوفـيـه عطنا صحـن كبـده وببسـي بـارد ### واثـنـيـن يـابــن الـنـيـل كمـونـيـة هـات الحطـب نويـت ليـلـي نـيـة ### نـيـة شــرف ماهـيـب عوجـانـيـه هـات الحطـب نويـت كانـك منهـم ### أحـط فـي علـبـاك وســم وكـيـه ( سعود الحافي العتيبي ) |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
زدنا من هذا يا سهيل .
|
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
حاضرين للطيبين .. بحضوركم .. ومتابعتكم أيها الكاتب المبدع . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( علوم رجـــــــــــــــال ))
عندما تمّ تعييني في مدينة تربة البقوم قبل 22سنة تقريبا .. كان والدي ( رحمه الله ) يوصيني ويذكرني بالمثل : إذا جيت ديره خذ دلّها ولا روح وخلّها .. والمثل القائل : يا باني في بلده .. لا له ولا لولده .. وقد صدق والدي فيما قاله .. فقد شاهدنا هناك عادات وتقاليد جديدة علينا لم تكن معروفة عندنا في الطائف .. ومن هذه العادات : تقديم الفاكهة مع القهوة بعد صلاة المغرب . . . فقد دعينا مع ثاني يوم من وصولنا إلى هناك للقهوة عند أحد الزملاء من المنطقة بعد صلاة المغرب .. واستقبلنا في منزله وقدم لنا القهوة والتمر .. وبعدها بدقائق معدودة .. قال لنا : قوموا تفضلوا اجوني سواة الذياب .. قحصنا أنا وخويي .. وأخذنا إلى المقلط ..وصاح قائلا : تفضلوا حياكم .. على فليحتنا دون ذبيحتنا ! فقلت في خاطري : الله يذبح نارك ! وكانت الضيفة : صحن فواكه مشكلة .. موز +برتقال+تفاح+من الفواكهه الموسمية كالحبحب والعنب والشمام وغيرها .. قلطنا واكلنا ما قسمه الله .. وشربنا الشاي .. وأذن العشاء وصلينا وعدنا إلى شقتنا .. وفي اليوم التالي سألنا بعض الزملاء الذين نمون عليهم .. فعرفنا بأنها عادة من عادات أهل المنطقة من زمان الزامنين .. وبعدها ما نمشي يوم الجمعه من الطائف إلا محملين الموتر فاكهه .. وإذا جيت ديره خذ دلها ولا رح وخلها ! أيام جميله عاشها أخوكم سهيل في هذه المدينة الجميلة وهناك محاورات بيني وبين خويي من الجماعه .. تحكي حقبة زمنية لأخيكم سهيل ولكنها تحتوي على بعض المعاني التي لو علم بها زملائي بالمنتدى لأخذوهها مأخذا وسجلوها على سهيل .! ربما أذكر واختار شيئا منها في هذا المتصفح لاحقا .. |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اسعد الله حياتك ياراعي الفنجال
ذكرني اخي حسن بمقاله عن القهوه الى حقيقة وهي (ان اول من دل البشر الى القهوة كانت عنز) فسبحان الله اصبحت كيف بعدما كانت لاشيئ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
شكرا لك اخي سهيل على هذه الادبيات الظريفة والخفيفة على النفس وكنت اتمنى ان تكون في موضع آخر من المنتدى لما فيها من قصص طريفه واشعار منتقاة جميلة وتنوع مبدع . فيا حبذا لو تنقلها الادارة الى موقع آخر يختص بالادب ويستمر سهيلنا في الرواية والاسترسال في الحكاية حتى يطلح الصباح ويتوقف الكلام المباح او تنتهي حكايات الف ليلة وليلة . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وحياتك أيها الزميل الفاضل والأخ الوفي .. هذا وأنا بعد ما كتبت بعض أشعاري ومحاوراتي في تلكم الحقبة ,.. أدري عنكم أيها الشعراء .. جاذبتني ثوبي العصى وقالت: *** أنتم الناس أيهـا الشعـراء! فاتقوا الله في قلوب العـذارى *** فالعـذارى قلوبهـن هـواء رحمك الله يا ابن شوقي . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وهذان البيتان لشاعر ربما يكون مغمورا ولكنه كبيرا بشعره وقصائده يقول : أقرب من الهدب وابعد من المشتري *** لك مكانه كبيره وانت توك صغيـر أنت عايش حياة أصغر عيال الثري *** وانا عايش حياة أكبر عيال الفقيـر الشــــاعر وصل الشهيب |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( علوم رجـــــــــــال ))
http://www8.0zz0.com/2012/05/28/05/303307161.jpg هذه القصة حدثت لرجل كان يجيله عيال ويموتون بعد فترة بسيطة من ولادتهم .. وكان عنده جار يحبه ويعزّه أشار عليه بشور ، وقال يا جاري إذا جال لك ولد المرة الجايه سمه اسم ما هو بزين ولا يحبه الله ولا خلق الله .. وهذا اعتقاد خاطئ كان سائدا عند الكثير من أبناء البادية زمان .. المهم رزقه الله بهاك الوليد وسماه ( جحيش ) .. وأراد الله له أن الحياة فحفظه من الموت .. وبعد فترة شد جاره اللي اقترح عليه الاسم وأبعد عنه طلبا للعيش وسترة الحال .. وبعد فترة طويلة قاربت على الخمسة عشر عاما .. مرّ جاره وذكر جحيش وأبوه وجيرتهم وعلومهم الغانمة فمر ديرتهم .. ولا الديرة قد اختلفت والدار تغيرت بغيرها .. المهم يوم جا قبال منزل جاره .. ورى هاك الولد المطنوخ الشبعان اللي يقف الثور على منكبه ! فأوقفه وسأله عن جاره .. عيّنت فلان ؟ قال الولد : مات من زمان الله يرحمه ...... قال الجار : يا ولدي عقب له ولد .. هو حي ولا مات ؟ قال الولد : أنا ولده يا عمي ! قال الجار : لا إله إلا الله ! خابرك جحيش صغيّر .. واليوم حمار ما جا كبرك !!! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( شوارد أبيات ))
هذه الأبيات وجدتها في مذكراتي مؤرخة بتاريخ 1405من الهجرة لشاعر لم أجد اسمه .. وقد كتب هذه الأبيات ووجهها لصحفيّة تعمل في إحدى الصحف الكويتية زمان يقول : الأوله يا بنــت عنـــــدي سؤاليـــــن *** هو عندكم في ها المجلة وظايف والثاني أســأل فيه عن كلمة الديــن *** لن كان ما كــمّل ترانا ولايـــــــف لو يطلبــــون الأهل 10 ملاييــــــــن *** تفدى عيونك ما عليها حسايـــف |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( علوووووم رجــــــــال ))
كنا في مدينة تربة نقتنص أنصاف وارباع الفرص للخروج إلى القرى والهجر (والحرّة ) خاصة مع تساقط الأمطار والوسم والربيع والحيا .. نخرج من زحمة المدينة ونرتمي في أحضان الحرّة والتي لا تبعد عن المدينة سوى 60كم أو أكثر .. وذات مرة يوم أربعـــــاء غائم خرجنا بعد أن امتطينا صهوة الجيب الربع مع أحد الزملاء والوجه إلى أحد الجماعة من ( عصمة العلاوة ) بتربة .. والمكان الحرّة .. ومن خلال خطوط ملتويه .. ودروب وعرة .. ونتوات جبلية .. وحرار سود .. كان طريق رحلتنا .. إلى أن وصلنا إلى الموقع المقصود قُبيل المغرب وإذ بمعزبنا معلق الذبيحة ( الحائل ) في سلم الوايت ويصلخ ويعالج ويرحب ويهلي بضيوفه .. وبعد وصولنا وأخذ قسط من الراحة تشاوروا ربعنا وقالوا الليلة ما نبي الرز مع اللحم .. نبي العبيلة ( الحليب على المرقة ) ..وطلبوا من أن نجلب الحليب من الأغنام والتي وصلت للتو من المراعي .. يا الله تمشي من النعمة وديوسها تساحب تكاد أن تلامس الارض من العشب وخير الله وفضله .. المهم أخذنا الطــاسة والتي ربما تتسع لسبعة لتر من الحليب .. والرجال الواكي يا دوب يقلـّها ! طبحنا المراح قريب المغرب .. قبل ما يهدون الطفال على أمهاتها .. وقال خويي أنا أبا أحلب وأنت دن الغنم علي . قلت طيب وقمت أدني له وهو يتعنقل الشياه ويحلب ويُنشد بيت المسعودي (رحمه الله) : لولا رعاة الضأن منها يملون المحاليب * ما سرحوها صبح ترعى طويلات النوامي وما هي إلا دقائق معدودة إلا ونحن متكأكئون حول المائدة .. لحم وشحم وعبيل وسواليف وقصائد وعلموم رجال شرواكم ..لا مشاغل دنيا ولا ملايين تشغلنا ,, ولا اتصالات وجوالات وينكم وين وصلتوا ؟ أنت مع مين ؟ ومتى حترجع ؟ ولا تنس الطماط والبقدونس !! لا والف لا ... هناك وبون جوالات .. دج في أرض الله الواسعة ! وأعتقد إن ما نكب الناس وضيق صدورهم إلا ها الجوالات .. والله إني اعرف لكم ناس ما يرن الجوال .. إلا وهو واقف كالمقروص ! يا خوف من المره يا خوف من خبر لا يسره ! وبعد أن ارتحنا تشاوروا ربعنا .. وقالوا : مشينا نبي أطراف الحرّة الغربية .. حيا وخير ونبي الصيد بالكلاب ( السلق ) أكرمكم الله ! قربوا جيبهم الصالون وركبوا الرجاجيل .. اثنين مع السوّاق قدام وأربعة في المرتبة الورانية .. والكلاب أكرمكم الله ورى في الشنطة .. وصل أخوكم سهيل متأخرا كعادته ! وأثرهم نووا المقلب في سهيل .. ويوم وصلت قالوا : وش أخرك يا سهيل ؟ ما معك ألا تركب مع السلق ورى في مؤخرة الصالون .. أو تجلس مع السوداني عند الغنم !! الله من النشبه ! اختياران .. أحلاهما مر .. والآخر علقم ! فماذا يصنع سهيل ؟ حط نفسك مكاني .. هل تفوت هذه الفرصة الذهبية والتي قد لا تتكرر للصيد ليلا ليلة 16 من الشهر تجلس مع الراعي في الخيمه ..أم تركب مع كلاب ابن فنيس في شنطة الجيب وتبتل مع خوياك ؟؟ أعطوني رأيكم بصدق وبصراحة .. علما بأنني سأكمل السالفة مهما كانت أراؤكم !! وللحديث بقية . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
بارك الله فيك أديبنا المبدع سهيل
ويستمر ختم التميز للموضوح حتى..... |
Re: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
دام اطريت السوداني استلم
سوداني يكره مصر يقول سعودي سحب من صراف الي في القاهرة 5 الاف جنيه و طلب على العملية إيصال ... طلع الايصال و مكتوب عليه' إيه الحلاوة دي يا باشا 'ربنا يزيدك من نعيمه، |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اما انا ماني محتار ياسهيل
الزول ادمي والليل قمرا وشبت الضو عند الشاعر فرصة العمر وان صار الجو كايف لاتعالم والثانيه البطن مليان لحم وعبيل وعرضة الارنب شينه والقاع حره يعني الله من كثر المطبات والبطانيج والجروف والثالثه ما احب الكلب ومرافقة لو يقولون يجيب الضبي ماهو الارنب يعني الجلسة بالعزبة ابرك واحب على قلبي من مخاوى الكلاب اللي ان زاد عليها رجة الموتر جاتك باللي يرجع عشاك (تكرم) |
Re: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
النادر امتدحت الجلسة مع السوداني ويمكن تعجب سهيل ولو كنت مكانه ارى ان اجلس مع الكلاب الوفيةاحسن لي اكرمكم الله دنيا واخرة وجعل مثواي ومثواكم الجنة والسبب هوقال الحسن البصري رحمه الله ::
"في الكلب عشر خصال محمودة ينبغي أن تكون في كل مؤمن: الأولى: أنه لا يزال جائعًا حتى يطعم، وذلك من آداب الصالحين. والثانية: لا يكون له موضع يعرف به، وذلك من علامة المحبين. والثالثة: أنه لا ينام من الليل إلا قليلاً، وذلك من صفات المحسنين. والرابعة: إذا مات لا يكون له ميراث، وذلك من أخلاق الزاهدين. والخامسة: أنه لا يترك صاحبه وإن جوعه وطرده، وذلك من شيم المريدين. والسادسة: أنه يرضى من الدنيا بأدنى مكان، وذلك من إشارة المتواضعين. والسابعة: أنه إذا غلب على مكانه تركه وانصرف إلى غيره، وذلك من علامة المتواضعين. والثامنة: أنه إذا ضرب وطرد ودعي أجاب ولم يحقد، وذلك من أخلاق الخاشعين. والتاسعة: أنه إذا حضر شيء للأكل قعد ينظر من بعيد، وذلك من أخلاق المساكين. والعاشرة: إذا رحل من مكانه لا يرحل معه شيء ولا له شيء يلتفت إليه، وذلك من صفات المجردين. |
Re: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
مميزات الكلب وصفاته
طبعا من المعروف جدا قوة هذا الكلب و بسالته و شراسته في الدفاع عن أرضه و أصحابه ورهافة حواسه إلخ و لكن من الأمور التي لا يعرفها فيه الكثير هو أنه قابل لتعلم أشياء كثيرة معقدة بسرعة جيدة كالرقص مثلا وهو المفضل لدى الشرطة و المبتدئين Rottweiler الكلب المشهور بقوته و شراسته وهو يجمع بين الذكاء و القوة و الوفاء لسيده والجرأة و اللطف مع أصحابه و الشراسة مع الغرباء لذا أعتبره أفضل أنواع الكلاب في العالم و على الرغم من كل ما يشاع عن شراسته فهو مستعد للدفاع عن سيده حتى الموت يتميز بقوة فكه الذي يشبه الكماشة Doberman Pinscher إنه الكلب المشهور برشاقته و خفة حركته و قوة بنيته و هو شرس خطر على الغريب ومن المعروف عنه غدره و لكن هذا الكلام فيه كثير من الهراء فعلى الرغم من مزاجه المتقلب فهو وفي لسيده إن عرف كيف يسيطر عليه وممتاز للحراسة سواء للأماكن الضيقة أم الواسعة و لكنه يحتاج لمدرب خبير و محترف و ليس مبتدئ Mastiff Barney يعد هذا الكلب من أضخم أنواع الكلاب و أشدها وفاء لصاحبه يتمتع ببنية قوية و فك أقوى مما أهله ليكون كلب حراسة من الطراز الأول وهو جيد كجليس أطفال و لكنه يحتاج لتدريب خاص و عالي المستوى فهو كلب لمن له خبرة مع الكلاب Bull Terrier Joker هذا النوع هو من أشرس أنواع الكلاب و أكثرها جلفا وحبا للأذى و يشتهر بقوة فكه الكبيرة و قد أغرت قوته الكبيرة بعض ذوي النفوس الصغيرة و الضعيفة فاستخدموه في معارك الكلاب مما زاد من شراسته و سوء طباعه وأساء سمعته لأبعد الحدود فمنعت بعض الدول إدخاله لأرضها مثل بريطانيا و كثير من الدول الأوروبية وعموما لا ينصح بتركه مع الأطفال لشراسته ولكنه وفي لصاحبه إذا عرف كيف يدربه و أحسن معاملته نصائح سريعة Quick Advice لا تأخذ شيئاً من أمام كلبك بل أبعده أولاً ثم التقط الشئ . لا تعاقب الكلب قبل ثلاثة اشهر من عمره إذ أن العقاب قبل هذه الفترة لا معنى له طالما أن الكلب لا يفهم لماذا يعاقب . عاقب الكلب في مكان الخطأ ليعرف سبب العقوبة . أعط كلبك دواء للدود كل ستة اشهر على الأقل. - التطعيم : لقح كلبك الطعم السباعي و طعم الكلب و تعاد كل عام |
Re: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
صفات السوداني
يتعوذ منه المخاوي شغفه بالراحة كرهه لمصر يكورك داير ينام |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
صقر الحجاز
رفع الله مقامك فقد اعليت شأن الكلب حتى اني لاخشى ان احدهم سيأتي ليقول لفرط عجبة بصفات الكلب يا ليتني كنت كلباً وكانك تذكرني ببيت الاعرابي انت كالكلب في حفاظك للود ****وكالتيس في قراع الخطوب اخي سهيل املى ان تكون اقرب الى الانسانية في اختيارك ولم يغرك وفاء الكلاب لمرافقت الصحب |
Re: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
ههههههههههه
لا تسمع كلام صديقنا وشاعرنا النادرياسهيل واعلم ان جريرله قصية اسمها الدامغة وسماها بذلك لأنها افحمت خصومه هجا فيها بني نمير وهذولا جماعة النميري وامتدح بني كلاب وهذولا جماعة بوش الاول والثاني بقوله أعــد الله للشعـراء مني **** صواعـق يخضعون لها الرقابا أنا البازي المطل على نمير *** أتيح من السماء لها انصبابا فلا صلى الإلـه على نمـير **** ولا سقيت قبورهم السحابا ولو وزنت حلوم بني نمير **** على الميزان ما وزنت ذبـابا فغض الطرف إنك من نمير **** فلا كعبا بلغت ، ولا كـلابا إذا غضيت عليك بنو تميـم **** حسبت النـاس كلهم غضـابا |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
حتى ...... كملها يا سعادة البيه المدير .. حتى ( يركب سهيل مع الكلاب ) !! الله على ( حتى ) !! ورانا ورانا في كل موضوع .. من المنقا .. إلى مرافقة الكلاب أكرمكم الله . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
الله ياسهيل على ذا الموضوع الكايف
ماجيت الا على سؤالك الاقشر الله يخارجنا لا والامرين احلاهم مر ان جلست مع السوداني راجت عليك الحره ومطاردة الارانب والغزلان وان ركبت اخوياك ماهم بذاك اقصد بصندوق السياره رغم انهم تراهم ينشد بهم الضهر احسن من بعض الناس . مكيده وقع بها سهيل ولكن ونا اخوك بعلمك وش بسوي انا لو كنت مكانك بس قبلها خذ بعض الثرمده من اخوك وتحملها كيف ماتجي تراك رحيم وعاني ونسيب ومنا وفينا ومنت بعيد عن عوايدنا وسلومنا هذا اذا ماكانت الامور مثل بعض يعني سيم سيم . الامور معقده ولاهو نقص بالكلاب ( الله يكرمك وكل من يمر على موضوعك ) وعندي استشهاد بالشيخ منقاش او واحد من ربعه بموضوع ناسيه يقول ان واحد من عياله كان يوم كان ساكن ببلاد ( العلوج ) يشوف ورعان الجيران كلا يجر في كلبه معه وبهذله يبي كلب والضاهر انه ( نفص , نفخ ) بمعنى ( زجر ) ولده وانتهى ويعقب والكلام له ( الشيخ , او احد ربعه ) لولا انه نهي عن اقتناء الكلاب دون حاجه لاشترى واحد له والاخر لولده ( مبالغه) وقد صدق فيما قال فكلنا نعلم وفاء الكلاب واخلاصها وكلنا فيما مضى ربينا الكلاب للحراسه من الذياب سواء الحيوان او شبيهه من البشر ( السراق ) لحماية البيت والغنم . لكن المشكله وانا اخوك العادات وسلوم العرب تمنعنا وليس ( الدين ) من مرافقة الكلاب ويمكن الموضوع يهون لو كان مع اخوان او ابناء عم نقول ( ستر وغطى ) لكن مع ( الاجناب ) وبديره تعتبر غريبه فلا . وبعدين تعال لو مع مطب ( نقز ) واحد منهم ثم ( قرط ) في وصله منك وش يفكك منه واخاف تقول بهج ثم وقتها تجيك كلها ( مغيره ) عليك تحسبك غزال هي حلها الا البعد غنيمه وترى الخوف ( شجاعه ) كامله مكمله اترك من المثل القديم اللي يقول ( الشرده نص الشجاعه ) لانه بيورطك مع الكلاب ( الله يكرمك والسامعين واللي بيمرون بعد واللي مرو وانتهو من الموضوع ) . الله يسعدك وتراني رجال اللي في بالي في اصابعي ( يعني اكتبه على طول . وسلامتك |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
والحرة والبطانيج والجروف فقد أحسنت الوصف .. وصف خبير ضاري بمساري الليول ... ولكن المثل يقول : مع خوياك مخطئ ولا لحالك مصيب ! خوياي أقصد بهم زملائي وليس الكلاب ! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وأظن لك مآرب من هذا التشجيع ! أعرفكم يازملائي وأصدقائي في المنتدى .. تبحثون على مثلمة لنجمكم سهيل .. تريدون أن تسخروا من أخيكم سهيل وتضحكوا يا شعراء المنتدى .. ولكن تصدق يا صديقي صقر الحجاز بأنني أخاف من كلاب الديرة ... فما بالكم بسلق الصيد !! وعلى الطارئ .. وهذا الحديث الشيّق بين زميلي الفاضلين صقر الحجاز والنادر ما بين مؤيد لركوب سهيل مع الكلاب في شنطة الصالون مكرّم محشوم .. وبين معارض للفكرة .. تذكرت قصة طريفة حدثت لي قبل فترة طويلة.. حيث كنا أنا وبعض الأصدقاء في زيارة قصيرة لحارة البحرين وكان ذلك متزامن مع وقوع مشكلة هناك .. وكانوا مشددين في عملية التفتيش والدخول إلى البحرين .. ويوم وصلنا لنقطة التفتيش .. وهم محضرين كلاب بوليسية الواحد كبر السواكني ! والرّاعة تمسك أخوكم سهيل .. المهم وقفنا الكابرس التسعين ( الله على أيام زمان ) وسفطنا بجوار أحد كباين التفتيش .. وسلمنا جوازاتنا لهاك الموظف الأقشر الغضيب ( أظنه شيعي) وكان جوازي آخر واحد .. ويفر الجوازات ويطلع جوازي فوق وينزلني .. تفتيش شخصي ( داخل الكبينة ) .. ! والكبينة ماتتجاوز مساحتها متر مربع .. ويوم دخلت وهو يغلق الباب - الله لا يوفقه - وأنا الآن فكري في الكلاب .. لأنني كنت متوقع إنه يدخل واحد منها عليّ في الكبينه ! قال : بطل جيوبك .. قلت : هاه ؟ قال : بطل جيوبك ... يعني : طلع ما في جيوبك ! ويفتشني تفتيش دقيق جدا ... !! ومن بعدها يا اخوي صقر وأنا جايني عقدة من الكلاب بجميع أنواعها ! |
| الساعة الآن 07:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by