رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

مشكور ياشيخ منقاش .
وهذا تواضع غير مسبوق منكم , وانا اعفيت الاخ ملقاط من الاجابة ولم امنعه من المداخلة وان كان لديه ما هو مطبوخ على نار هادئة فنحن في الانتظار ,للفطير والخمير .
اما ما تقومون به يا شيخ منقاش فليس( صلفقة )وانما انتم تمخضون اللبن فمن شاء زبدا وجد ومن شاء مخيضا وجد , ومن لم يشأ هذه ولا تلك فليشرب الغبيبة .ومنهم الحليف الأليف الدكتور مشعان سرع الله أوبته , وفرج حوبته .
والسلام عليكم .

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

سلمت اخي ابا غرام .

وقد سعدت بمروركم , واتمنى البقاء معنا , وستجدون ما يسركم ,,,

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

الشيخ الحاج سلام والشيخ ابو نقشة ومن يراه من المنتدين ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتحية خاصه للمشرف ابو عبد الرحمن ومن ساهم معه في منحي النجمة اللامعه التي اقدر لكم منحي إياها...مع انني هلال ابو ليلة ويظهر لي انه إبتعد عنكم مدلول هذا اللقب الذي هو في أصله مثلا ويخيل إلي انكم لو عاملتموني على معناه لم تمنحوني هذه النجمة ولربما انها من نجوم صديق الجميع ابو نقشه فقد كان يتوعدني انه متى منحت له نجمة ثامنة فسيجعلها من نصيبي.
اما المسألة التي أثرها الشيخ سلام وهي سؤاله عن العلاقه بين بكة من جهة وبين البكى و البيشم والبلسم المكي من جهةآخرى فقد لحظت منه مماحكة ستفضي إلى مفيد من القول وسديد في الراي ان شاء الله
فالحقيقة الساطعه التي لا ينبغي المحيد عنها أن بكة المدينه المباركة لا ارتباط بينها وبين البكى الذي قد يسمى بالبلسم وإنما حصل الارتباط من جراء تحرفات اليهود وذلك ان بكة مديتنا المباركة وردت في اسفارهم بهذا اللفظ وهم يكتبونها بالاحرف اللاتينية هكذا ((paca))ولما كان قرب التواطيء في المنطوق بين كلمة بكة وكلمة البكى الشجرة التي سبق الحديث عنها وارد في اللفظ وإن كان المراد من الكلمة الأولى غير المراد من الكلمة الأخرى اغتنموا هذه الفرصة ليجعلوا بكة هي البكاء الشجرة ذات الإستطبابات التي في ثقافتهم وما نزعوا إلى هذا المنزع إلا فرار مما أخبر به كتابهم من ان بكة هذا المكان المباركه سيخرج منه سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم الذي لا يسع احدا من العالمين يهوديهم ونصرانيهم ووثنيهم إلا اتباعه وهم يأنفون من ذلك فلهذا اتجهوا إلى هذا التحريف الذي يعفيهم من متابعة رسول البشرية جمعاء .
ولا يفوتني ان انوه إلى ان هذا التحريف ليس الوحيد في هذا الشأن فمنه من يفسر بكة مرة بالوادي الجاف ومرة بوادي البُكاء وهو العويل والنوح ومرة بوادي البَكاء الشجر إياه ومرة بوادي الدموع ومرة بوادي البكاء وهو وادي في فلسطين وبعضهم يرى انه شي خيالي ليس له حقيقة في لواقع وإذا حملنا هذه التحريفات بعضها على بعض رأينا الإضطراب الشديد بينها إلا في معانٍ يسير تشترك فيه بعض منها ثم إذا عرضنها على قول الله تعالى((إن أول بيت وضع للناس الذي ببكة.................))إتضح المشكل وزال اللبس .
وهنا اشيرإلى أن هذه التحريفات شبية بما كتبه كمال الصليبي المؤرخ المعاصر في كتابه العجيب الموسوم بـ((التوراة آتيه من جزيزة العرب ))فقد جعل احداث التوراة تدور في الجزء الغربي من الجزيرة العربية ما بين الطائف واليمن وقطب رحاها في عسير و إني لأعجب من قوة حجته للباطل.
ختاماً أشكرك اخي سلام على إثارة هذا الموضوع الذي اتجه إلى اتجاهٍٍ مثمر لم يقصد وهو مصداق قولهsalah:إن امر المؤمن كله خير إن اصابته سراء شكر..................
وهنايسعفني نبي الشعراء بقوله:
خذمارأيت ودع شييئاًسمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل
واخيرا أكرر لك ولحليفي ابو نقشة وللأخ المشرف ابو عبد الرحمن ما تتفضلون به آمل لكم حياة سعيدة وآراء سديدة وsalah:
اخي المشرف الكريم فرط مني الرد مرتين لأمر أجهله فجاءكم سابقا كلام منقوص لم أشء أن اجعله كذلك لذلك أعتذر للجميع وفقكم الله

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

حياك الله يا اخ هلال ابو ليلة .

والحق انك اتممت البحث بالمفيد من القول , وكنت كما هو المأمول منك .بان جعلت الختام مسكا وعنبرا وبيشمانا مقطرا .
وان كان الشيخ منقاش قد (صلفق )المسألة , او مخضها فقد جئت يا اخ ملقاط واخرجت الزبد والحمد لله الذي بفضله يتم الصالح من القول والعمل خير تمام .

واما قولكم باننا لم نفطن لمغزى اسمكم وتسميكم بهلال ابو ليلة , فقد فطنا لذلك , ولكن الهلال يكبر حتى يصبح بدرا بديعا , وسنمارا مضيئا , وقابوسا وضيئا .
وكل ذلك منتظر من هلالنا .
والسلام ,,,

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

سلام على سلام ثم اشكر لك ثناءك مع أن ماكتبته لم أحرره بما أرضاه.
وبعد لازالت اخي سلاوم توارب في معنى هلاابو ليلة فان كان حولك عود او عجوز جُمالية اللحيين بضم الجيم المعجمةفاستخبرها وإن كنت أظن ظنا أنك فهمت المقصد من لقبي ؟ أجبني جواب الماهر اللبيب ولاتتألفني فأنت قمين بالجواب واجعله مرموزا ووفقت وهديت

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

أحسنت أخي الفاضل هلال ابو ليلة , وكثر الله من أمثالكم , ودعك من أبي نقشة فأنه رجل مهرج أو محرج , ولو رميت له ألقابا مبهرجة وكلت له مديحا منمقا لأسكرته حتى الثماله.
لذلك لا تستغرب عندما ضاق ذرعا بأسمك الجميل فتبرم وتعرم ثم تكرم بأسم أدعاه لنفسه ما عهدناه له قبلا وهو بدر أبو ليالي .
أكرر شكري لك وأود منك التفضل بتنويرنا عن المعاني التي خفيت علينا عن هلال أبي ليله .

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

عفارم (كلمه تركيه تعني مبروك) عليك النجمه يبن عمي وحليفي ياشيخ هلال ابو ليله .
وتراها مسفوطه وأعطيتها لك بنفس طيبه ورايح أعطيك الثانيه أن جاني شي قريب حتى تساوى مع حليفي الشيخ سلام .
بس خذ في بالك أنك لا بد تشد حيلك حتى أشوفك يوم من ألأيام (لو بعد ميةسنه لمن يحيا) مثلي بسبع نجوم وتبرع بالزايد على المستجدين .
وخذ في بالك كذلك أن أبو سبع يامر على ابو ست مابالك باللي أقل , ونصيحه تطالع في من هو دونك في النجوم أو قريب منك مثل المساكين آلبي نجمتين وثلاث حتى لا تصاب بالحسره والأحباط ...

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

الله يسلمكم جميعا...

وحقيقة وجود أمثال الشيخ ملقاط وقربه منا أمر يسرنا ويفرحنا..

نتمنى منك أخي ملقاط ...أن تستمر معنا..65s

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

رد: شجرة البلسم المكاوي .
 

يا شيخ سلام الله يسلمك , ويسلم جميع ألأخوان .
والله يسامحك يوم تجيب طاري المخاوي في وقت أجازات وفرفشات وتنغص به عليه وناستي , والله يسامحك يوم تقارن نجوم ابو نقشه السباعيه اللي أخذها (بعد توفيق الله وتيسيره) بجداره وشطاره ومن فوق أخشام المشرفين بنجوم المخاوي اللي أخذها بالعياره والبواره والرشاوي للمشرفين خصوصا المشرف العام هداه الله .
أما النجمه اللي أهديتها لحليفي الشيخ هلال ابو ليله (ملقاط) فهي نجمه كنت وحلان وبلشان فيها لأن المشرفين قالوا لي أن الحد ألأعلى للعضو من النجوم ما يزيد عن السبع , ولا أدري عن سر توقفهم عند السبع , هل هو عدد أيام ألأسبوع ؟ , هل هو عدد السموات حتى يكون لكل سماء نجمها ؟ .
ما أدري , لكن اللي أدري عنه أن النجمه اللي أهديتها على حليفي الشيخ ملقاط نجمه كانت زايده عن حاجتي وأخذتها بالحرام , يعني بالرشوه والواسطه , لأجل كذه قلت الحلال يكفيك يبو نقشه والحرام تخلص منه وارميه في طرف غيرك , وسلامتك ...