غريفة الذيب
 

رد: غريفة الذيب
 

مشكور يبو عبدالرحمن , والملاحظ أنك أبتديت تدخل في تخصصات الشيخ سلام وابن همام .
هذي الشجيره رايحتها شينه واجد عند لمسها أو كسرها , ولا يصدر عنها رايحه أذا ما تعرضت للمس أو الكسر , ناميها لين مرن فدم رخو سهل الثني والقصف والكسر, يسيل منه الحليب (بضم الحاء وفتح وتشديد اللام وتسكين الياء , سايل أبيض في شكل الحليب) مدرار عند الكسر أو الجرح .
المواشي ما تاكلها والنحل ما عمري شفته موقع على زهرها , ويبدو أنها سامه عند البلع , والله أعلم ....
هذا وصف يعتمد على المشاهده واللمس , ونترك الجانب العلمي للشيخ المبدع سلام , وموضوع أختلاف التسميه يتطلب منكم زيادة البحث وانا معكم حتى نقطع الشك باليقين ...

رد: غريفة الذيب
 

مشكور يا شيخ منقاش على الإضافة..

وأنا ما رتبت الموضوع زين...نزلته بسرعة خفت منك تلطشه

رد: غريفة الذيب
 

رد: غريفة الذيب
 

معلومة طازجة

رد: غريفة الذيب
 

الاخ الكريم ابو عبد الرحمن سلمه الله .
اقترح عليك اذا وجدت شجرة مناسبة قبل طرح موضوعها تعد
(روبورتاج )وقليل من الاوصاف والتوصيف , المهم لا تترك الموضوع بعد ما تعبت عليه يتبناه الاخرون .
وهذه الشجيرة اهم المعلومات عنها هي ما ذكره الشيخ منقاش وأكده الحارث بن همام وسو ف اعيده مع اضافة بسيطة .
فهذه الشجيرة معلومة ومستوطنة في المنطقة والاسم المتداول شجرة او غرفة الذئب اول مرة اسمعه , وانا شخصيا ما كنت اهتم بها بل وابتعد عنها لرائحتها الكريهة جدا ولما سمعت عن سميتها. والشيخ منقاش قال ان لها افرازات لبنية وقد سبق وذكرت بان اغلب الافرا زات الشجرية اللبنية سامة .
وكذالك سبق ان ذكرت ان النحل لا يجرس الاشجار ذات الرائحة الكريهة .كل هذه المعلومات ذكرها الاخوان واضيف انني لم اجد توصيفا لشجرة ينطبق على هذه الشجرة ولم اجد فيما اطلعت عليه شجرة بهذا الاسم مع انني وجدت نبات طبي يدعى نبات الذئب الا انه يختلف كليا عن هذه الشجيرة, وسبق ان ذكر الشيخ منقاش ان اهل الديرة ادرى باشجارها وعليه فهذه غرفة الذيب وافق من وافق وابى من أبى, حيث اظن ان كلمة غريفة هي تصغير لكلمة غرفة وربما تصغير للتحقير لكره الناس لها .
وقد جاء في المعاجم ان الغرف بسكون الراء شجر يدبغ به , وان الغرف الشجر المذكور والشث والطباق والبشم والعفار والعتم والصوم والحبج والشدن والهيجل والهيشر والضرم وكل هؤلاء يدعى الغرف . واهل المنطقة يطلقون كلمة غرفة غلى كل شجيرة خضراء حتى ولو كان لها اسم تعرف به.
اما كلمة الذئب فربما جاءت من شكل ثمر الشجيرة انظر اليها بتأمل انها تشبه يد السبع والله اعلم . والسلام عليكم .

رد: غريفة الذيب
 

دقق يا رفيقي يا سلام في صورة النبته اللي سماها كاتبها الحرمل على هالرابط :

http://alqsman.com/vb/showthread.php?t=3665

رد: غريفة الذيب
 

ولاحظ يا شيخ سلام على هالرابط فارق الشكل وتشابه المسمى (غلقة الديب) , ربما الكاتب مصري وصحف غرفه ولفظ الذيب باللهجه المصريه , مجرد تخمين ربما يساعدك في البحث ..
http://www.alganasah.com/vb/t1117.htm
والرابط الثاني يقول كاتبه أنه لحرملة جيزان , وتختلف واجد عن المطلوب .
http://www.bntjazan.org/album/detail...16565c840ce1ab

رد: غريفة الذيب
 

رد: غريفة الذيب
 

[quote=منقاش;226331]ولاحظ يا شيخ سلام على هالرابط فارق الشكل وتشابه المسمى (غلقة الديب) , ربما الكاتب مصري وصحف غرفه ولفظ الذيب باللهجه المصريه , مجرد تخمين ربما يساعدك في البحث ..
http://www.alganasah.com/vb/t1117.htm
والرابط الثاني يقول كاتبه أنه لحرملة جيزان , وتختلف واجد عن المطلوب .
http://www.bntjazan.org/album/details.php?
بيض الله وجهك ياشيخ منقاش لقد اتيتم بها , وسبق ان قلت انكم من افضل البَحََاثين .
فعلا ثبت لدي من المعلومة التي اضافها الشيخ ان هذه الشجيرة هي الغليقة , نعم الغليقة هذا هو اسمها , وهناك من سماها الغلقة اللام ساكنة . قال ابن منظور الغلقة والغِلقة الاخيرة بكسر الغين وشدة على اللام والاولى لامها ساكنة :شجرة يعطن بها أهل الطائف . قال ابو حنيفة : الغلقة شجرة لا تطاق حِدًة يتوقى جانيها على عينيه من بخارها او مائها وهي التي تمرط بها الجلود ....قال المرار :
جربن فلا يهنأن الا بغلقة
عطين وابوال النساء القواعد .
يهنأن اي يدهن من اجل علاج الجرب . (ولا ادري ما هو العامل المشترك بين الغلقة وبول القواعد).
وهذه النبتة صورها صاحب كتاب النباتات البرية في المملكة عائش الحارثي وسماها بهذا الاسم وقال: في وصفها انها مثل قعدة الرجل او اقل لها اوراق خضراء تميل للغبرة ولها زهيرات تشبه القطن تميل الى الغبرة وهي ليست من المرعى .
قلت الحمد لله لقد حققنا اسم هذه الشجيرة , وتأكدت معلومات الشيخ وكذلك ظهر لنا ان الحارث بن همام ما كان يهرب من هذه الشجرة كما ذكر الا لوجود احساس فطري عنده بخطرها واضيف ان الحارثي ربما وهم وظن ان الثمار المجنحة التي اتقن ابو عبد الرحمن تصويرها ظن انها الازهار وشبهها بالقطن . وذكر استعمال اهل الطائف لها دليل على تواجدها في المنطقة . والشكر لابي عبد الرحمن وللشيخ منقاش قبل ذلك والسلام عليكم ورحمة الله .
الحاج سلام