|
ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أيام قليلة ويتوجه آلاف الحجيج إلى الأراضي الطاهرة قاصدين حج بيته الحرام وأداء مناسك الحج في رحلة إيمانية عظيمة لأداء الركن الخامس من أركان الإسلام، إن لم يكن قد بدأ بعضهم فعلا الآن وخاصة من هم خارج البلاد (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)ياراحلين إلى الحطيم وزمزم .. قلبي فدا هذا الرحيل الأعظم وأود بهذه المناسبة العظيمة أن أعرض لكم عن رحلة الحج الأولى والتي مضى عليها الآن أكثر من عقدين من الزمان أحب أن أدردش عن الرحلة ونستخلص منها بعض الفوائد والعبر نسأل الله تعالى أن يكون عملنا هذا خالصا لوجهه الكريم وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، مع ذكر بعض المواقف الطريفة التي حصلت في الرحلة وبعض الأخطاء التي وقعنا فيها وسألنا المشائخ عنها وأن تكون على حلقات بمناسبة قرب هذه الرحلة الإيمانية للديار المقدسة لأداء هذا الركن العظيم.بدأ التفكير في الرحلة وأداء هذا الركن العظيم بعد الزواج مباشرة وكان برفقتي إثنان من إخواني مرافقين لي في هذه الرحلة وقد بدأنا في الإستعداد للرحلة بحضور بعض المحاضرات المخصصة للحج وقراءة بعض الكتيبات الخاصة عن الحج والعمرة مثل التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله وكذلك كتيب عن الحج للشيخ عبدالله بن حميد والد فضيلة الشيخ صالح بن حميد إمام الحرم المكي وكتاب ثالث عن رحلة الحج لكاتب من الشام لا يحضرني إسمه الآن يذكر تفاصيل رحلته التي بدأها من الشام وإنتهت بمكة المكرمة في طرح أدبي شيق، وسألت الكثير من الذين قد حجوا ولكن سبحان الله مهما تثقف الشخص نظريا عن الشيء المراد عمله لا بد أن يشكل عليه في أدائه عمليا ويحضرني كلام عن الشيخ إبن حزم الفقيه والمحدث فقد كان يفتي في السعي أن الشوط يحسب من الصفا للمروة للصفا أي يكون السعي أربعة عشر شوطا بعكس العلماء أجمع الذين يعتبرون السعي من الصفا إلى المروة شوط وأولوا ذلك بأن الشيخ إبن حزم لم يعتمر أو يحج قبل فتواه تلك. وعلمت أن مناسك الحج ثلاثة إفراد وقران وتمتع وأفضلها التمتع وياتي القران ثم الإفراد على إختلاف بعض العلماء من حيث الأفضل، وفي ذلك الوقت لا توجد به حملات حج كما هو موجود الآن ولكن ربما نصب البعض له خيمة أو إستأجر مخيم عند بعض المطوفين والكثير كانوا يمشّون أنفسهم في المكوث في مساجد منى أو كما قيل إحرامك والجبل إو يستأجر البعض شقة في مكة المكرمة وكل هذا لم نرغب فيه البتة لأنها حجة الإسلام وقد قرأت أن السنة والأفضل المكوث في المشاعر المقدسة كل أيام الحج ما عدا الذهاب للحرم للطواف والسعي فقط والرجوع لمكان الإقامة في منى .. وللحديث بقية |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
نعم أحسنت مراسلنا العزيز ونحن بشوق للبقية ولعل لي مشاركة في هذا الصدد . سأجد الوقت لكتابتها . المقداد |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
" لبيك اللهم لبيك .. لبيك لاشريك لك.. إن الحمد فقد كانوا يواجهون الكثير من المصاعب والشدائد التي تفتك بهم في الطرق التي كانوا يسلكونها في رحلاتهم،سواء كان ذلك من شدة حرارة الصيف القائض أو برد الشتاء القارص وجفاف المياه وتقطع السبل بهم في الصحاري والقفار التي يسلكوها قبل وصولهم إلى مبتغاهم ،والنعمة لك والملك.. لاشريك لك " الله يجزاك بالخير مراسلنا على هذا الموضوع الطيب والذي أراه أتى متزامناً ومنسجم حيث التوقيت في الطرح مع موسم حج هذا العــــ1432ـام كما نسأله تعالى أن يعين كل من نوى حج بيت الله الحرام وأن يتقبل منهم .. من منا لا يختزل في ذاكرته الشيء الكثير من ذكريات الحج الجميلة الخالدة التي لم ولن يمحوها الزمن مهما تقادمت عليها الأيام والسنين؟، فرحلة الحج لديّ ولدى كل مسلم موحد لخالقة أحسبها من أفضل رحلات العمر رغم ما قد يُصاحبها عادة من مشقة وتعب وسأظل أدعوا ربي أنيرزقنا وإياكم حج بيته سنوات عديدة، وأن يتقبل من الحجاج حجهم ويغفر لنا ولهم ذنوبهم، حقيقة أني تذكرت مع حديثك سياق ما ذكرت وفتوى ذلك الشيخ (أبن حزم) من شروط السعي بين الصفا والمروة " أن الشوط يًحسب من الصفا للمروة ثم من المروة للصفا أي يكون السعي أربعة عشر شوطا"!! وهذا الذي أتيت أنا على فعله وقمت بتطبيقه على أرض الواقع تماماً!! وذلك عند أدائي أول فريضة حج في صغري لا أخذاً بفتوى هذا الشيخ المبجل ولكن جهلاً مني، وقد علق عليّ متندراً حينها أحد الأخوة لتأخري عليهم في السعى بعد أن أخبرتهم عن أسباب تأخري قائلاً: سوف يغنيك أحد هذين السعيين اللذين أتيت بهما عن السعي في المرة القادمة..!! أما من جانب المشقة والتعب في أداء هذه الشعيرة فلا أضن أن يختلف اثنان على أن هناك فرق كبير من ناحية الصعوبة بين الحج في الماضي والحاضر ففي الأيام الماضية كانت رحلات الحجاج إلى بيت الله الحرام يكتنفها الشيء الكثير من المخاطر والمشقة،ولم تكن مواصلاتهم ووسائل نقلهم ذات يسر وسهولة كما هو الحال الآن، إلى جانب ذلك ما قد يداهمهم خلالها من أمطار غزيرةوسيول أو تعرضهم للصوص وقطّاع طرق يتربصون بهم أثناء سيرهم، بل يصل الحال بهم إلا فقدان النفس والمال والموت قبلالوصول وأداء الفريضة العظيمةالتي أتوا من أجلها.. هذا وقد أفاضت كتب الرحالة والمؤرخين في الحديث عن المتاعب التي تواجههاقوافل الحجاج إلى بيت الله الحرام، واسمحوا لي باختيار بعض هذه النماذج التي قد تجسد الواقع الأليم وتلك الصعوبات : يذكر الشيخ ابن الجوزي رحمه الله في كتابة "مرآةالزمان" في حوادث سنة 692 هـ تعرض قافلة الحجاج الشامية إلى ريح عظيمة وبردومطر شديد أدت إلى موت وهلاك عدد كبير من الحجاج في ذلك العام، حيثُ حملت الريح أمتعتهم وثيابهم، وانشغل كل حاج بنفسه، وكابدوا مشقة عظيمة، وكثيراً ما كانت الأمطار والسيول تداهم قوافل الحجيج، ففي سنة 1196هـ اجتاحت قافلةالحج المصرية أثناء سيرها في الطريق بين مكة والمدينة أمطار وسيول عارمة أتت على نصف الحجيج المصريين في ذلك الزمان، وكان الحجاج اليمنيون أيضايفضلون الحج عن طريق البحر، على الرغم من مخاطره المحدقة، كي لا يتعرضوا لمهاجمة العربان وقطاع الطرق البرية بين اليمن ومكة المكرمة. كما يذكر المؤرخ المصري ابن إياس في حوادث سنة 356 أيام الدولة الإخشيديةتعرض قوافل الحج المصري لاعتداءات من أعراب بني سالم، حيثُ قطعوا الطريق على الحجاج، وأخذوامنهم عشرين ألف بعير، محملة قماشاً وبضائع ومالاً، وأسروا الرجال النساء، ويذكر الرحالة جوزيف بتس أو الحاجيوسف بعد إسلامه، وهو أول انجليزي وثاني أوروبي يزور مكة في التاريخ الحديثوكان يحج سنة 1680م مع قافلة الحج لجزائرية، والتي كان من الضروري أن تمر بالأراضي المصرية، أن رحلات الحج كانتتتعرض أثناء سيرها في النيل للنهب من قبل اللصوص وقطاع الطرق. وهذا ما كان عليه حال الحجاج في السابق من مشقة ومعاناة ومتاعب لا حصر لها، أما اليوم فلله الحمد والشكر، فقد أصبح الحاج يقضي نسكه بكل يسر وسهولة بفضل من الله ونعمة حيثُ الرفاهية التي ينعم بها في ظل الخدمات الكبيرة التي وفرتها الدولة مشكورة والتوسعة الكبيرة التي حضي بها الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة، فضلاً عن ذلك وجود شبكات طرق حديثة ووسائل نقل حديثه ومتطورة تختصر المسافات إلى ساعات قليلة لا يشعر معها الحاج بأي صعوبة أو تعب في أداء فريضة فلله الحمد من قبل ومن بعد. تقبلوا تحياتي |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بارك الله فيكم وأكثر من أمثالكم
|
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
أظهرت مجلة الجغرافيا العالميه الذي صدر في شهر يوليو 1953م صورا عن حج سنة 1372هـ بعدسة طالب مسلم اسمه عبد الغفور شيخ يعمل مع والده في جنوب أفريقيا, اصله من باكستان ارسله لدراسة أدارة الأعمال في جامعة هارفارد الأمريكيه، وقد ذهب الى مقر ادارة المجله في العاصمه واشنطن وأخبرها بعزمه على الذهاب الى مكه لأداء فريضة الحج السنة التاليه وتصوير الحج لطبعها في عدد من أعداد المجله وتعريف العالم الغربي بشعائر الأسلام المقدسه واعطته المجله كاميرتين صغيرتين ملونه وعاد بصور فوق العاده، عرضت في ذلك العدد .
ولمحبي الصور القديمه وليرى الكثير كيف كان الحال والحج حينذاك والتغيير الهائل الحاصل الآن لأزدياد عدد الحجاج اليكم هذة الصور التي اتمنى ان تجدوا فيها المتعه والأثاره. غلاف العدد http://ksascience2.googlepages.com/1.JPG لحظة نزول الحجاج في مطار جده من الطائره اللتي أقلتهم من بيروت. http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 604 في 335http://ksascience2.googlepages.com/2.JPG وأيضا نزول الحجاج من الباخره الى ميناءجده http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 316http://ksascience2.googlepages.com/3.JPG الكاتب بالزي العربي يقف عند مركز تفتيش بين جده ومكه http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 470 في 393http://ksascience2.googlepages.com/4.JPG هذه الصوره تبين رئيس الوفد المصرى للحج مع حاكم جده (القائمقام) وهو الأمير عبد الرحمن السديري رحمه الله http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 354http://ksascience2.googlepages.com/5.JPG صعيد عرفات من على جبل الرحمه http://ksascience2.googlepages.com/6.JPG حاج يكتب رساله لأهله شكله يبي يوصل لأهله قبلها http://ksascience2.googlepages.com/8.JPG حجاج يطبخون الغداء بأنفسهم في يوم عرفه، أكل نظيف، حركه وصحه ونشاط والكل سواسيه http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 305http://ksascience2.googlepages.com/9.JPG مرطبات بعد الغداء لاحظ صناديق الكولا وثلاجة الحفظ وابريق الوضوء، وهم فرحين بالتقاط الصوره http://ksascience2.googlepages.com/10.JPG الحلق http://ksascience2.googlepages.com/11.JPG لآ أدري أي جمرة هذه - لاحظ قرب البيوت من الجمره والبسطات،، ايضا تلاحظ الأشخاص أسفل الصوره ذوو ألأردية الحمراء يشد على الوسط وتشتهر به القبائل اللتي تسكن بين مكه والطائف، وكان بعضا من أهالي وادي المحرم والهدا يلبسونه قبل اربعين سنه ويسمى (الحمودي). http://ksascience2.googlepages.com/12.JPG شراء الأضاحي، ويظهر كاتب المقال بالزي الغربي ايضا يمكنكم ملاحظة الأنفعال الطريف للطفل في اليمين و أبو شماغ يسار الصوره ( كانو ينبسطون من الصور) يظهر ان هناك من يساعده في التصوير. http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 314http://ksascience2.googlepages.com/13.JPG لحوم الأضاحي - وسيلة النقل ووسيلة الحمل الخصف او القفه http://ksascience2.googlepages.com/14.JPG على حسب التعليق المصاحب لهذه الصوره في المجله، فهي لشرطي يحمل في يده سلكا لتفريق التجمعات غير النظاميه أي بمعني تنظيم سير الحجاج المشاة http://ksascience2.googlepages.com/15.JPG شرطي في وسط الصوره ينظف الحجر الأسود وينظم الحجاج والمصلين في استلام الحجر http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 500 في 296http://ksascience2.googlepages.com/16.JPG الحجاج ينظرون الى انزال كسوة الكعبه والمصنوعه في مصر http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 317http://ksascience2.googlepages.com/17.JPG حركه تجاريه خارج الحرم من جهة المسعى، بيع سجاد، خبز، بائعو القهوة والشاي في المحلات تحت المباني http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 490 في 292http://ksascience2.googlepages.com/18.JPG حشد من المصلين لم يتمكنوا من الدخول الى المسجد الحرام يجلسون على ركبهم لسماع الخطبه http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 299http://ksascience2.googlepages.com/19.JPG وفي الختام نرى الأمير فيصل وزير الخارجيه رحمه الله يستعرض مع المصور الحاج عبد الغفور شيخ شرائح الصور، وقد تقابل الأثنان في مدينة نيويورك عندما كان الأمير فيصل رئيسا لوفد المملكه للأمم المتحده http://www.aljshosh.com/vb/images/st.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 480 في 411http://ksascience2.googlepages.com/20.JPG |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
يعطيكم العاااافية |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
حياك الله كاتبنا المتميّز المقداد كفّيت ووفيت إضافة رائعة في لب الموضوع تشكر عليها، فهذا الحج له ما يقرب من الستين عاما وهناك نقلة نوعية والحمد لله في خدمات حج هذه السنوات عن ذالك الحج ولي إضافة أو تعليق وهي منظر الكعبة بهذا اللبس كنا نعتقد في وقت سابق أنها محرمة كما يلبس الحاج الإحرام حتى سمعت قبل يومين معلومة وهي أن كسوة الكعبة ترفع بمقدار ثلاثة أمتار من الأسفل حتى لا تتعرض لعبث وإعتقادات بعض الحجاج لشق أجزاء من الكسوة للتبرك به والإهداء مع كثرة الحجاج لذا صارت ترفع الكسوة ويضعون بدل الجزء المكشوف قماش أبيض لك أجمل التحايا مقدادنا،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
ما شاء الله تبارك الله إبن حزم القرن الواحد والعشرون، إضافة رائعة ومعلومات جديرة بأن تضاف للموضوع وفيت وكفيت كاتبنا العزيز العربي لك وافر تحياتي،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
رفع الله قدرك ويسّر أمرك مشكورة أختي على المرور،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
بارك الله فيك مشكورة على المرور،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
أسعد الله أوقاتكم بكل خير، الآن نكمل معكم بقية تفاصيل الرحلة ولكن إسمحوا لي في البداية أن أعرض لبيت الشعر الذي إقتطعنا جزءا منه عنوانا لهذه الرحلة المباركة ياراحلين إلى الحطيم وزمزم .. قلبي فدا هذا الرحيل الأعظم هذا البيت من أنشودة كنا نسمعها قديما في الإذاعة إشارة لأحد البرامج الخاصة بالحج وهو رسائل الحجاج إلى أهلهم وذويهم لا زلت أتذكرها إلى الآن ولكني لم أجد له تكملة.. إجتمعنا في صباح يوم الثامن من ذي الحجة وكان يصادف يوم جمعة وإنطلقنا من القرية بعد توديع الوالدين والأهل ولا زلت أتذكر كلام والدي حفظه الله بأننا ذاهبين إلى أداء نسك عظيم لا ينبغي لنا فيه المزح لأنه تعود منا المزاح، توكلنا على الله في صبيحة يوم الثامن من ذي الحجة متوجهين إلى الميقات في وادي محرم وإتفقنا أن يكون حجنا قران أي نقرن بين الحج والعمرة وهو النسب بالنسبة لوضعنا وصلنا إلى الميقات ولبسنا الإحرام وأهللنا بالنسك لبيك عمرة في حجة بعد أداء ركعتي الضحى في مسجد الميقات وإنطلقنا ملبين بالحج (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك) وأنطلقنا ونحن نحس بعظم هذه الشعيرة العظيمة ومدى المشقة التي سوف تصادفنا ولكن إصرارنا وتوكلنا على الله سوف يذلل لنا الكثير من المصاعب والمشقة بمشيئة الله، وصلنا إلى موقف حجز السيارات بالقرب من عرفة وأخذنا نقل جماعي أوصلنا للحرم وكانت الساعة تشير للحادية عشر ة صباحا نسيت أن أذكر لكم أن الوقت في ذاك الحين كان صيفا والجو حار و دخلنا الحرم اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد اللهم إغفر لي ذنوبي وإفتح لي أبواب رحمتك، وكان الحرم ممتلئا بالحجيج ولكن لم يكن بالصورة التي نراها الآن عليه في السنين الأخيرة وبدأنا في طواف القدوم سبعة أشواط وصلينا ركعتي الطواف وبعد ذلك بدأنا في سعي الحج وإقيمت صلاة الجمعة قبل نهاية السعي صلينا ثم أكملنا السعي وفي الساعة الثانية إنتهينا من السعي وخرجنا لأحد المطاعم القريبة من الحرم لتناول الغداء ثم توجهنا على بركة الله إلى منى للمكوث بقية اليوم الثامن في منى، وصلنا إلى مشعر منى ولكن لم نجد المخيم الذي وعدنا به أحد الإخوان وبحثنا عن مخيم بديل والحمد لله وجدنا مخيم بعد مشقة مضنية في المعيصم بالقرب من مسجد الكويتيين عند أحد المطوفين خيمة فقط من دون الأكل والشرب، أمضينا ليلتنا وكنا نقصر الصلاة قدوة برسول الله صلى الله عليه وسلم في منى والحمد لله كان كل شيء تمام وأصبحنا يوم التاسع من ذي الحجة وذهبنا مع المطوف إلى عرفة الذي تطوع مشكورا أن ينقلنا معهم ومع جموع الحجيج الكل يلهج بالتلبية والدعاء إلى الله لأداء الركن العظيم من أركان الحج وهو الوقوف بعرفة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الحج عرفة) وصلنا إلى عرفات الله في تمام الساعة التاسعة صباحا إلى مخيم الحملة في عرفات، تناولنا إفطارنا وجلسنا لذكر الله والدعاء وقد أشرت على إخواني بأن نذهب لمسجد نمرة لأداء صلاة الظهر والعصر قصرا وجمعا والإستماع لخطبة عرفة، إلا أنهم فضلوا الجلوس في المخيم، وذهبت أنا إلى مسجد نمرة لأداء صلاة الظهر والعصر جمعا وقصرا والإستماع للخطبة التي ألقاها فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ وقد إمتلأ المسجد والساحات المحيطة به بالحجيج في وقت مبكر وبعد الخطبة رجعت إلى المخيم وجلسنا نذكر الله والإستغفار وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم )خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير( فالكل هناك متوجهين إلى القبلة يلهجون إلى الله بالدعاء والذكر في منظر لم نكن نتخيله من قبل وإقبال المسلمون على الدعاء متيقنين بالإجابة من رب غفور رحيم وجلسنا إلى مغرب يوم عرفة بين الإستغفار وذكر الله سبحانه وتعالى.. وللحديث بقية |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بارك الله فيك يا مراسلنا على تصوير هذه النفحات الإيمانية وسرد تلك المشاعر الروحانية والتى عايشها أغلبنا , لا زلنا منتظرين تتمة موضوعك , ولا زلنا مترقبين عن كثب الموضوع الاكبر " قهوة الغربي "
والذي كاد ان يسرق لولا تداركتك تلك الوليمة الربوعية ! فائق المحبة . المقداد |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
أحييك أخي الحبيب المقداد على متابعتك ومشاركتك معنا في الموضوع، تقبل الله منا ومنكم طاعتنا وصالح أعمالنا، أما عن الموضوع الذي وصفته بالأكبر لا أعتقد أن عندي موضوعا أكبر من وصف هذه الرحلة الإيمانية رحلة العمر لك تحياتي،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بارك الله فيك ونفع بك -لقد اتجهت الى وصف رحله ربما البعض عاصرها -او قد تاقت نفسه لها-بعكس الرحلات السياحيه الاخرى- ان هذه الرحله تؤجج كافه المشاعر والاحاسيس- ولقد قال لي من يحج سنويا انه لايحس بالملل- بل كل سنه يحس باحساس اجمل مما مضى -شكرا لك-
|
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
حيّاك الله شيخنا الفاضل/عبدالعزيز الثمالي نعم أخي وددت أن أعرض لهذه الرحلة والتي لا زلنا نتذكرها بالرغم من المدة الطويلة نسأل الله أن يرزقنا وإياكم الإخلاص في العمل وكما تفضلت أنا أعرف أشخاص يؤدون الحج في كل سنة بالرغب من التنظيم الجديد إلا أنهم يحاولون بشتى الطرق الذهاب للمشاعر المقدسة وأداء هذه الشعيرة المباركة لما يجدونه من مشاعر وأحاسيس جميلة،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
يا سلام عليك أخي وكاتبنا الرائع ومراسلنا البديع..
أبحرت بنا واستمتعنا في هذا السرد التأريخي والوصف لرحلة الحج.. وكوني أتيت اليوم قادما من بلاد الإذربيجان..فمن قابلته هناك من المسلمين ومن أهل السنة..أن أمنيتهم الوحيدة فقط أن يقوموا بأداء فريضة الحج...وكأنهم يستبعدون أن تحقق لهم هذه الأمنية!!! وتحس بصدق حديثهم...ولا تملك لهم إلا الدعاء بأن الله قادر على تحقيق هذا الأمر... نسأل الله أن يسهل لهم رحلة أداء الحج.. وأذكر أن أول عام قمت فيه بأداء الحج عام 1409هـ وسأقوم بإدراجها هنا بإذن الله... |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بارك الله فيك يا مراسلنا على هذه الرحلة التي تفتح النتفس أشكرك جزيل الشكر وأشكر كل من أضاف لهذا الموضوع الشيق الذي أعادني لاستذكار فترة زمنية هي الأغلى في حياتي |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
الحمد لله على سلامتك أخي أبو عبدالرحمن برجوعك سالما غانما من بلاد الأذربيجان ولا شك أن أداء هذا الركن العظيم صار أمنية حتى على الموجودين داخل البلاد من البعض التي ظروفهم لا تسمح لهم بالسفر إما لإعتلال صحي أو لعمل يمنعهم نسأل الله أن يحقق إمنيات الجميع بأداء هذا الركن العظيم، ونحن بإشتياق لوصف رحلتكم للأراضي المقدسة لأداء الحج.. |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
حيّاك الله أخي أبو عبدالله، إن تشجيعكم حافز لنا لإعطاء المزيد والتوفيق بيد الله أشكر مرورك العطر بارك الله فيك،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بارك الله فيك يامراسل ثقيف وأهنئك على اصطياد فكرة هذا الموضوع وتوقيتها والأسلوب الأدبي الرائع (( كالعاده )) الذي كُتبت به 0000 متابعون 0
والشكر موصول لكل من أضاف أوسيضيف وعلى رأسهم العمده المقداد وتلك الصور التي جلبها لنا والتي نقلتها جميعاً الى مجلّد الصور لدي 0 |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
رفع الله قدرك أخي أبو سيفين، وأنا مسرور أن الموضوع أضاف لك شيء أشكر مرورك العطر، لك تحياتي،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
أشكرك يامراسل ثقيف على هذا الموضوع
وأشكر المقداد على إضافته المتميّزة . دمتما بخير |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
حيّاك الله شاعرنا القدير خلف بن عبدالعزيز الثمالي وشاكرا لك مرورك العطر، وأثنّي بالشكر الجزيل لك نيابة عن كاتبنا العزيز المقداد، تحياتي لك،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
م راسل ثقيف ننتظر بقيه الرحله قبل ان يحل موسم الحج-فربما استفاد منها من اراد الحج -
|
يطيب لي في بداية هذه الحلقة من سلسلة ذكريات رحلة الحج التي أرجوا الله أن ينفع بها أن أشكر جميع الإخوة اللذين شاركوا وأضافوا وتفاعلوا مع الموضوع وأخص منهم مدير عام المنتدى الأستاذ/ أبو عبدالرحمن وأثنّي بالشكر للشيخ عبدالعزيز الثمالي، حفظ الله الجميع.. بعد إكتمال قوافل الحجيج على صعيد عرفات الطاهر في منظر تعددت فيه ألوانهم وتنوعت جنسياتهم وإختلفت لغاتهم وألسنتهم غير أن قلوبهم توحدت مجتمعة على هدف واحد هو توحيد الله وابتغاء مرضاته وعفوه ومغفرته، وكنا نشاهد هذه المناظر في التلفزيون وربما لم تتحرك مشاعرنا مثلما رأيناها لأول مرة رأي العين وعايشناها بوقوفنا معهم في ذلك الصعيد الطاهر، بدأت شمس يوم عرفة تدنو نحو المغيب وبدأ حجاج بيت الله الحرام في الإستعداد للنفرة إلى مزدلفة حيث بدأت قوافلهم تتحرك بعد مغيب الشمس ليوم التاسع من ذي الحجة ونحن نشاهد مئات الباصات قد صفت في الطرق المؤدية إلى مزدلفة بينما أكثر الحجيج قد فضلوا المشي وهم حاملين كامل أمتعتهم وأغراضهم فوق رؤسهم والكل منهم يلهج بالذكر والدعاء لله سبحانه وتعالى، وفضلنا نحن أن نستقل حافلة وركب الإخوان فوق سطح الحافلة إسوة بالكثير من الحجيج لمشاهدة المنظر عن كثب وصلنا إلى مزدلفة حوالي الساعة التاسعة مساء ووجدنا مكانا مناسبا في طرف مزدلفة وبدأنا في الإستعداد للصلاة وصلينا المغرب والعشاء جمع تأخير إقتداء بسنة المصطفي عليه الصلاة والسلام عندما وصل إلى مزدلفة ثم بدأنا في إلتقاط الجمار لرمي الجمرة الكبرى يوم غد وهي سبع حصيات فقط، وكنا نشاهد بعض الحجيج يقومون بغسل الجمار بالماء وهذا لا أصل له وقد نهى عنه العلماء ونمنا تلك الليلة في مزدلفة بعد أداء صلاة الوتر، وكان نومنا ولله الحمد نوما هادئا حتى إستيقضنا قبيل صلاة الفجر وإستعدينا للصلاة وأديناها مع جموع المسلمين وبدأنا ندعوا الله عند المشعر الحرام يقول الله تعالى(فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ) ويفضل أن يحتذي الحاج بصفوة الخلق محمد صلى الله عليه وسلم الذي ثبت عنه أنه وقف في المشعر، ودعا ربه عنده. يقول جابر بن عبد الله واصفاً حجته عليه الصلاة والسلام: "ثم ركب القصواء، حتى إذا أتى المشعر الحرام؛ فاستقبل القبلة، فدعاه، وكبره، وهلله، ووحده، فلم يزل واقفاً حتى أسفر جداً" رواه مسلم. يقول العلامة ابن باز رحمه الله: "ويسن رفع اليدين مع الدعاء في مزدلفة مستقبلاً القبلة كما فعل في عرفة" ولو وقف الحاج في أي موقع من مزدلفة ودعا فلا باس كما أفتى به فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، وحتى أسفر الصبح جدا بدأت مواكب الحجيج في التوجه إلى منى وربما العوائل منهم وكبار السن والضعفة توجهوا بعد منتصف الليل ،وإستقلينا حافلة إلى منى وذهبنا لرمي الجمرة الكبرى وهي الجمرة التي تلي مكة المكرمة ورمينا الجمرة الكبرى (العقبة) بسبع حصيات نكبر مع كل حصاة وبعد فراغنا من الرمي حلقنا والبعض منا قصّر وسقنا الهدي لأن نسكنا كان قرانا، وكانت بكوبونات تباع لدى مصرف الراجحي في منى لصالح البنك الإسلامي للتنمية، ويحضرني حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام عندما سئل يوم النحر عن تقديم الحلق قبل الرمي والهدي قبل الحلق وكان يقول عليه الصلاة والسلام إفعل ولا حرج وهذا من تيسيره عليه الصلاة والسلام على المسلمين، ورجعنا إلى مخيمنا في منى في صباح يوم العيد العاشر من ذي الحجة وبدلنا إحرامنا بملابسنا العادية وبهذا قد تحللنا التحلل الأصغر. وللحديث بقية |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
بارك الله فيك مراسل ثقيف
هي خواطر حميله صيغة بطريقه ادبيه شكرا لك ولكل من تداخل احترامي |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
أشكر لك أخي كشكول مرورك العطر، وسوف نقوم بمشيئة الله بإكمال بقية الرحلة خلال الأيام القادمة، بارك الله فيك،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
الله يعطيك العافيه .. عبرت عن الموضوع بأسلوب أدبي راق ٍ سلس ونثرت دررا ثمينه راقت لي .. ننتظر التتمه على أحر من الجمر .. تحياتي وتقديري .. |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
الله يعافيك ضيفنا وشاعرنا الجديد سهيل 2012، وجودك بيننا مكسب لنا وللمنتدى أحييك وأشكر لك مرورك العطر وتعليقك بارك الله فيك،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
وتستمر هذه الرحلة الميمونة في المشاعر المقدسة وبالتحديد في مشعر منى، فاليوم هو عيد الأضحى المبارك العاشر من ذي الحجة بعد أن أدينا أغلب مناسك الحج إرتحنا بقية اليوم في المخيم نؤدي الصلوات قصرا في المسجد القريب من مكان إقامتنا وبعد المغرب ذهبنا إلى الحرم المكي الشريف لأداء طواف الإفاضة يقول الله تعالى { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } وهو أحد أركان الحج الأربعة وهي الإحرام والوقوف بعرفة وطواف الإفاضة وسعي الحج، وصلنا الى الحرم في حوالي الساعة الثامنة مساء وشرعنا في الطواف اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتكريما ومهابة، وكان الحرم ممتلئا بالحجيج ولكن لم يكن بالصورة المشاهد عليها الآن وإنتهينا من الطواف في حوالي الساعة التاسعة والنصف مساء تخللها أداء صلاة العشاء وبأداء هذا الركن من أركان الحج نكون قد تحللنا التحلل الكامل ورجعنا للمخيم، إرتحنا فيه وأخذنا نتجاذب إطراف الحديث على وجبة العشاء عن أعمال ذلك اليوم وهو يوم العيد وإتضح بأني لم أرم الجمرة الكبرى وإنما رميت العمود الخرساني الموجود خلف الجمرة في الدور الأرضي وهذا كما ذكرت لكم في المقدمة أن الشي النظري والقراءة قد يصعب أو يشكل تطبيقها على أرض الواقع كما ضربت مثل بالعالم المحدث إبن حزم ، وأذكر إني مشيت في وسط الزحام الشديدة مع الحجاج وأذكر منهم حجاج أفارقة وشاهدتهم يرمون هذا العمود ورميت معهم ضنا مني بأنها الجمرة الكبرى وقد ذكر الإخوان بأن الجمرة الحقيقية في خلف العمود وصرت محتار ماذا أفعل؟ وما كان مني إلا أن ذهبت إلى أحد المشايخ الموجودين في مشعر منى وهم قريب منا ولله الحمد وأشار علي الشيخ بأن ألبس الإحرام وآخذ سبع حصيات وأذهب أرميها وأمرر الموس على رأسي لأني حلقت أصلا وقال حتى تتأكد أكثر إذهب للشيخ الآخر ويبدو إنه أعلم منه وإسأله فذهبت فتطابقت فتواهم ورجعت للمخيم ولبست الإحرام وسط دهشة إخواني ورجعت ورميت الجمرة الكبرى مرة أخرى ومررت الموس على رأسي والحمد لله إرتحت بعد أن عملت بما أفتاني به المشايخ، ونمنا تلك الليلة في المخيم وأصبحنا بأول أيام التشريق وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وبعد الزوال من هذا اليوم الحادي عشر من ذي الحجة قمنا بلقط حصى الجمار من منى إحدى وعشرون حصاة وذهبنا لرمي الجمار مبتدين بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى بسبع حصيات لكل جمرة مع التكبير عند رمي كل حصاة ، ويسن للحاج بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه، وكذلك بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك. وقد أشار علينا الإخوان بعد رمي الجمرات أن نذهب لأحد الأقرباء الموجودين في مكة المكرمة لتهنئته بعيد الأضحى المبارك وتناول طعام الغداء لديه، لأننا طوال الفترة الماضية لم نأكل إلا وجبات خفيفة من المعلبات والبسكويتات وذكرت لهم بأن لا يستحب لنا أن نخرج من منى وبعد الحج يحلها ربكم ولكنهم أصرّوا على الذهاب وقد شرطت عليهم أن نستعجل في الرجوع لمنى وذهبنا لقريبنا وأعد لنا وجبة دسمة جزاه الله عنا كل خيرا أطفأت لهيب جوعنا ورجعنا بعد الغداء إلى مخيمنا في منى.. وللحديث بقية |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
في بداية هذه الحلقة الأخيرة من ذكريات رحلة الحج أحب أن أهني إخواني وأخواتي في إدارة شبكة بلاد ثمالة والمشرفين والأعضاء بدخول عشر ذي الحجة وأسأله تعالى أن يتقبل من الجميع صالح الأعمال وأن يتجاوز عن سيئاتنا وأن يؤلف بين قلوبنا إنه سميع مجيب. وتمضي بنا هذه الرحلة المباركة والنفحات الإيمانية في أيامها الأخيرة، فنحن الآن في نهاية اليوم الأول من أيام التشريق الذي هو الحادي عشر من ذي الحجة، قضينا بقية اليوم في المخيم وكما ذكرت نقصر الصلوات كما فعل صلى الله عليه وسلم، نمنا تلك الليلة ليلة الثاني عشر من ذي الحجة وأصبحنا لليوم الثاني من أيام التشريق وكما هو معلوم أن الحاج مخيّر بين التعجل أو التأخر لليوم الثالث من أيام التشريق، فبعد رمي الجمار بعد الزوال للحاج الخيار أن يخرج من منى قبل غروب الشمس ويذهب للحرم لطواف الوداع أو التأخر والمبيت في منى، وقضاء اليوم الثالث من أيام التشريق فيها ولكن نحن فضلنا أن نبقى اليوم الثالث من أيام التشريق سيما أنها حجة الإسلام يقول الله تعالى " فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى " وهذا يدل على فضل التأخر لذلك فضلنا التأخر، وذهبنا للجمرات بعد العصر لهذا اليوم الثاني من أيام التشريق لأن أغلب الحجيج يتعجلون بعد الزوال وتصير الجمرات زحام شديدة وكم وقعت بأسباب ذلك حوادث كثيرة وذهبت أرواح بريئة بأسباب هذا التدافع، أخذنا إحدى وعشرون حصاة إلتقطناها من منى وذهبنا إلى الجمرات وفعلنا كما فعلنا بالأمس في رمي الجمار مبتدين بالصغرى ثم الوسطى وأخيرا الجمرة الكبرى نكبر مع رمي كل حصاة ودعينا الله عند الجمرة الصغرى والوسطى ولم ندعوا عند الجمرة الكبرى التي تلي مكة وقمنا بشراء بعض الهدايا للأهل من الباعة بجوار الجمرات، ورجعنا إلى المخيم ونمنا تلك الليلة في المخيم وأصبحنا على اليوم الثالث من أيام التشريق وهذا اليوم هو الأخير من أيام أعمال الحج بالنسبة للمتأخر فبعد الزوال إلتقطنا الجمار وذهبنا للجمرات ورميناها وفعلنا مثل ما فعلنا في اليومين الماضيين حيث لم نجد إزدحام في الجمرات وإستاجرنا سيارة لنذهب إلى الحرم المكي الشريف لطواف الوداع كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم، وصلنا إلى الحرم ولم يكن ممتلئا كما هو معتاد في اليوم الذي قبله للمتعجلين شرعنا في الطواف سبعة أشواط وصلينا ركعتي الطواف وخرجنا من الحرم وبهذا نكون قد إنتهينا من رحلة الحج لتلك السنة وإستأجرنا سيارة وعدنا إلى الطائف إلى أهلنا محملين بالهدايا والتي كانت بالعادة حمبص أو حمص وبعض الحلويات مثل الحلاوة اللوزية التي بداخلها حبة حمص وحلاوة (طبطاب الجنة) وكنت أظن هذا الإسم حصريا لأهلنا وجماعتنا فقط ووجدته في النت من الحلويات المشهورة وبهذا الإسم كذلك، وهدايا ألعاب لإخواننا الصغار مثل النواظير التي تحرك بزر ويشاهد بعدستها صورا مكبرة للحرمين الشريفين أو صور لأعمال الحج مثل الوقوف بعرفة ورمي الجمار وذبح الأضاحي، والزميرات أو الصفيرات وقطع قماش إلى غير ذلك من الهدايا التي بالعادة يجلبونها الحجاج معهم لأهلهم وذويهم في ذلك الزمن وتباع في مكة المكرمة، وعمل لنا الوالد حفظه الله ومتعه بالصحة والعافية وليمة بمناسبة رجوعنا سالمين من الحج. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وأنتم بخير،، |
بارك الله فيك أخي الكريم لقد قدّمت درساً مُبسّطا بأسلوب راقٍ وشيّق ، وفي توقيت أكثر من مناسب لشعيرة من أعظم الشعائر أسأل الله ألاّ يحرمكم الأجر 00آمين 0
|
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
كل الشكر لك أخي أبو سيفين على تشجيعك ودعمك وثنائك من خلال مداخلاتك معنا في الموضوع لا حرمك الله الأجر والمثوبة،، كما لا يفوتني أن أشكر مدير عام المنتدى الأستاذ أحمد الثمالي على دعمه وتميّزه للموضوع للمرّة الثالثة على التوالي، فجزاه الله عنا كل خير،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
كل عام وأنت بخير أخوي مراسل ثقيف وباااااااااارك الله فيك ،،، أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ،،،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال يا مراسل ثقيف ..
ونسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة إزاء ما كتبته في هذه السلسلة الروحانية , ولا شك أن تلك الشعائر لها أجواءها ونفحاتها الإيمانية التي لا تغيب عن كل من أدى هذا الركن الإسلامي. نشكرك مرة آخرى ونرجو موافاتنا بموضوع " قهوة الغربي " . |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
وأنتم وكل الإخوة المشاركون بصحة وسلامة، وأن يتقبل من الجميع صالح الأعمال، بارك الله فيكم،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
اقتباس:
أحييك أخي المقداد، وأسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صالح الأعمال وأن يتجاوز عن السيئات، وما كان لهذا العمل أن يحوز على الرضى لولا مداخلاتك الجميلة التي أثرت الموضوع مشكور أخي ولك ماطلبت، لك أجمل تحياتي،، |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
ختامها مسك أخي الحبيب وكاتبنا المبدع ومراسلنا الرائع
متفرقات حول هذه السلسلة المباركة لكاتبنا ـ مراسل ثقيف ـ =في بداية الموضوع وطرحكم له ..ظننت أنكم ممن كان يأخذ برأي مذهب الشافعية في الأحكام الفقيهة وأحكام الحج.. فمن كان يحج من الطائف ..لا يقوم بطواف الوداع! كون الطائف قريبا من مكة.. والآن هناك من المشائخ من يرى أن يؤجل أهل الطائف طواف الوداع لعدة أيام! = لم تشر إلى كيف كان تواصلكم ـ أثناء أيام الحج ـ مع أهليكم في الطائف أو الديرة! أكيد ليس هو مثل حالنا اليوم...ولا أدري كيف سيكون حالنا في التواصل مع 10 سنوات!!! وعودا على بدء... =كانت رحلتي للحج تقريبا عام 1409 هـ كأول حجة..وآخر حجة عام 1422هـ تخللها ما يقارب 9 حجات (نسأل الله تعالى القبول ) وهناك نية للحج هذا العام 1432هـ بإذن الله تعالى. =الرحلة الأولى للحج.. كانت ضمن مجموعة من الشباب..حيث قمنا بالذهاب لمشعر منى من اليوم الثالث لشهر ذي الحجة تقريبا!! لحجز مكان للمخيم..وكانت معنا الخيام ، وكانت هناك لجنة من وزارة الحج والأوقاف ،توزع أماكن لطالبي المخيمات ..وكان مخيمنا تحت مسمى مركز صيفي لمدسة تحفيظ القرآن. بعد نصبنا للخيام رجعنا للطائف ووضعنا حارس فيها..ومن ثم رجعلنا في اليوم الثامن.. وكانت مجريات الأحداث كما ذكرها صاحب الموضوع ـ مراسل ثقيف ـ =نفرة عرفة لمزدلفة: تعددت مجريات الأحداث فيها...فعام ركبنا الباصات الكبيرة وعام ركبنا الجمسات ـ عام بداخل الجمس وعام فوق سطحه) وأول عام أذكر أنه كان مشيا على الأقدام!! =في مخيمنا القديم...كنا نقوم بعمل جميع الوجبات الثلاث..توزع الأعمال على أعضاء المخيم.. في أيام منى ..حرصت على الاتصال على الوالدة ـ حفظها الله ـ فذهبت إلى أماكن الاتصال كبائن في أماكن بعيدة..وتصرف أنصاف الأوراق النقدية إلى أنصاف أو ريالات حديدة!!!وتمسك سرى طويل...وبعدها تتصل على هاتف المنزل.. هذا مجمل أحداث رحلة الحج..وكنت أتمنى أن أرتقي إلى أسلوب مراسلنا ...لكن العذر والسموحة ودمتم سالمين,,, |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
أحييك أخي العزيز أبا عبدالرحمن وأشكر لك مداخلتك وإضافتك الهادفة في الموضوع أما عن تسائلك عن طواف الوداع فكما ذكرت لكم في البداية كنا نأخذ بما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم فكما أجمع أكثر العلماء أن مذهبنا الحق وهو ماوافق الكتاب والسنة المطهرة بغض النظر عن المذاهب الأخرى كما يفتي به علماء هذه الأمة، وقد سمعنا منهم وقرأنا أن طواف الوداع واجب من واجبات الحج لا يسقط إلا عن أهل مكة المقيمين فيها والمرأة الحائض فقط.. أما عن الإتصالات في تلك الفترة فقد كانت معدومة تماما لكون الأهل في الديرة لا يوجد عندهم تلفون ومع ذلك كانت توجد تلفونات عملة كما ذكرت أخي في المشاعر المقدسة، ولا باس أن أذكر أن أول تلفون كان لدينا في الديرة كان ماركة (سيناو) أثناء حرب الخليج الثانية عام 1411هـ. __________________ |
رد: ياراحلين إلى الحطيم وزمزم – ذكريات رحلة الحج
غرضي من استفسار طواف الوداع لمعرفة أن الجيل السابق كانوا لا يقومون ذلك
|
| الساعة الآن 03:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by